人在遭受到重大打擊的時(shí)候，最需要的就是朋友的關(guān)懷和問(wèn)候。因?yàn)檎鎿吹挠亚榭梢宰屓嗽谀婢持蝎@得溫暖，在黑暗中展望光明。不同于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上所盛傳的塑料情感，真正的友情是不離不棄的。當(dāng)一帆風(fēng)順的時(shí)候，朋友只會(huì)在一旁默默地關(guān)注;當(dāng)風(fēng)起浪涌的時(shí)候，朋友則會(huì)站到你的身前，與你攜手共渡難關(guān)。唐朝的兩位大詩(shī)人張九齡和王維就是這樣的好朋友。

寄荊州張丞相

王維

所思竟何在，悵望深荊門(mén)。

舉世無(wú)相識(shí)，終身思舊恩。

方將與農(nóng)圃，藝植老丘園。

目盡南飛雁，何由寄一言。

這首詩(shī)寫(xiě)于開(kāi)元二十五年。在這一年里，開(kāi)元名相張九齡被貶為荊州大都督府長(zhǎng)史，從而遠(yuǎn)離廟堂，謫居江湖。因?yàn)閺埦琵g此次遭貶，即是君王旨意，背后又有奸相李林甫的指使。一時(shí)之間滿(mǎn)朝文武全都緘口不言，不敢對(duì)此事發(fā)表任何意見(jiàn)，更遑論出言安慰張九齡了。只有王維，不顧自身安危寫(xiě)下了這首感人肺腑的詩(shī)篇。

詩(shī)歌開(kāi)頭直入主題，我所思念的那個(gè)人到底在哪里?詩(shī)人把一個(gè)疑問(wèn)句放在詩(shī)歌的開(kāi)頭，這樣寫(xiě)作的好處就在于突出自己強(qiáng)烈的情感。開(kāi)頭有如當(dāng)頭棒喝，振聾發(fā)聵，使讀者感受到極大的震撼，從而被詩(shī)歌深深地吸引住。

上聯(lián)有問(wèn)，下聯(lián)必然會(huì)回答。詩(shī)人用“望”字，即代表了故人遠(yuǎn)去，從此兩地分離的境況;又暗示了山河萬(wàn)里，難以相見(jiàn)的事實(shí)。在“望”這個(gè)動(dòng)作前面，加上“悵”字，則表達(dá)了詩(shī)人此刻惆悵、傷感的心情，借此展示了張、王二人之間真摯的友誼。

荊門(mén)，指的是荊州的門(mén)戶(hù)--荊門(mén)山。從長(zhǎng)安遠(yuǎn)望荊門(mén)，已經(jīng)是萬(wàn)里之遙，而好朋友卻身居在荊門(mén)的深處，用一個(gè)“深”字加重了距離感。詩(shī)人通過(guò)距離的遙遠(yuǎn)，來(lái)突顯自己內(nèi)心的痛苦，再借內(nèi)心的痛苦來(lái)肯定兩人之間真摯的友誼。而層層遞進(jìn)的寫(xiě)作手法，則更容易引起讀者的共鳴。

接下來(lái)的頷聯(lián)承接上一聯(lián)，詩(shī)人從自身的角度出發(fā)，展開(kāi)了對(duì)故人的追思。

張九齡作為開(kāi)元盛世最后一位名相，除了在政治上的卓越成就外，最被世人所稱(chēng)道的就是他的詩(shī)才和樂(lè)于提拔后進(jìn)的事跡。而王維就是因?yàn)楸粡埦琵g賞識(shí)，才從一個(gè)默默無(wú)聞的讀書(shū)人，成為了名滿(mǎn)天下的詩(shī)人。所以說(shuō)張九齡對(duì)王維而言，不僅是知己好友，還是有知遇之恩的恩人。而這個(gè)恩情，王維也寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌。

當(dāng)年全天下有誰(shuí)認(rèn)識(shí)，我這么一個(gè)無(wú)名小輩!只有您不嫌我學(xué)識(shí)淺薄，一力推薦，才讓我有了今天的成就。如此大恩我終生難忘。

詩(shī)人先用了“舉世”這個(gè)空間詞匯，彰顯張九齡的獨(dú)具慧眼。當(dāng)全世界都說(shuō)“不”的時(shí)候，只有張九齡能堅(jiān)持正確的見(jiàn)解，不隨波逐流。與“舉世”相對(duì)應(yīng)，詩(shī)人以“終身”這個(gè)時(shí)間詞匯來(lái)表達(dá)自己不忘舊恩，心系故人的真摯情感。舉世之大，終身之久，僅僅用了兩個(gè)詞，詩(shī)人就使自己和故友的情深意重躍然紙上，堪稱(chēng)妙筆。

前兩聯(lián)描寫(xiě)的都是現(xiàn)在和過(guò)去已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。所以在第三聯(lián)里，詩(shī)人對(duì)遙遠(yuǎn)的未來(lái)展開(kāi)了想象。希望將來(lái)能和你一塊歸老田園，做一對(duì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的鄰居。“方將”就是將來(lái)、未來(lái)的意思。因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的失望，詩(shī)人不由自主地生出了辭官歸去的想法。但在古代辭官也不是件容易的事情，尤其是在剛被貶謫的時(shí)候提出辭官，往往會(huì)被當(dāng)權(quán)者認(rèn)為有怨懟之心，引來(lái)更大的災(zāi)難。所以詩(shī)人只能把希望放到遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

詩(shī)人先用“與”字，來(lái)表明歸隱是兩個(gè)人共同的期望。而“藝植老丘園”，代表的不僅僅是田園生活的輕松和安逸，更多的則是兩個(gè)人的無(wú)奈。無(wú)論是張九齡還是王維，都是經(jīng)歷了寒窗苦讀之后，想憑借學(xué)識(shí)為國(guó)為民做一番實(shí)事，才會(huì)投身官場(chǎng)的。歸隱田園其實(shí)已經(jīng)違背了他們的初衷，但面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)無(wú)奈的選擇卻變成了最好的，也是唯一的選擇了。

自古以來(lái)，雁和魚(yú)就是文人墨客筆下最常見(jiàn)的信使，它們孜孜不倦地為才子們傳遞著各種離合悲歡。本詩(shī)的末尾，王維同樣希望南翔的飛雁為張九齡送上自己祝福和思念。但當(dāng)他“目盡南飛雁”的時(shí)候，卻不禁發(fā)出了“何由寄一言”的慨嘆。信寫(xiě)好了，卻連個(gè)傳遞消息的人都找不著。

此處所表現(xiàn)的絕不僅僅是因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，而導(dǎo)致的音信斷絕。更多的是暗示當(dāng)時(shí)惡劣的社會(huì)環(huán)境。開(kāi)元二十五年，唐玄宗已然失去了早年的雄心壯志，他重用的李林甫在朝堂上排除異己，一手遮天。作為朝中清流的代表，張九齡的遠(yuǎn)謫荊州，使?jié)M朝文武人人自危，在危險(xiǎn)面前紛紛選擇明哲保身。正因如此，王維才會(huì)在詩(shī)歌最后發(fā)出那樣的感嘆。這既是對(duì)忘恩負(fù)義之輩們蔑視，也是為開(kāi)元盛世即將謝幕而發(fā)出的嘆息。

這首詩(shī)王維熟悉運(yùn)用對(duì)時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換，把自己真摯的情感淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。先是通過(guò)一問(wèn)一答，描述出現(xiàn)實(shí)中的境況;其次借追思以前的恩義，表明了自己與友人間的情深意重;接下來(lái)展望未來(lái)，在希望之中透露出無(wú)奈之情;最后又回到現(xiàn)實(shí)，以無(wú)人敢寄一言的質(zhì)問(wèn)收尾，使整首詩(shī)前后呼應(yīng)，擲地有聲。