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    至組詞,至字組詞,至組詞語一年級(jí)

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      至怎么組詞?一年級(jí)至字組詞有那些?

      至組詞語共264個(gè),其中至開頭的詞語100個(gè),至結(jié)尾的詞語100個(gè),在中間的詞語64個(gè)。

      至字組詞: 至今、 至少、 至此、 至于、 至圣、 至鑒、 至至、 不至于、 二至圈、 不至緊、 得至寶、 冬至點(diǎn)、 何至于、 末至客、 冬至、 甚至、 迨至、 以至、 逮至、 乃至、 洊至、 ... 這些至的組詞更適合中小學(xué)生,點(diǎn)擊查看解釋及造句等



    至字開頭的組詞

    1、至今:(1)直至此刻 (2)直到今天

    2、至少:(1)表示最小的限度

    3、至此:(1)到此 (2)到此時(shí) (3)達(dá)到這種情形

    4、至于:(1)表示程度、范圍 (2)表示另提一件事 (3)連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語所沿用

    5、至圣:1.指道德智能最高的人?!抖Y記·中庸》:“唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也?!薄赌印まo過》:“天壤之情,陰陽之和,莫不有也,雖至圣不能更也?!鼻搴罘接颉对ナ≡嚥咭弧罚骸胺虼笏瓷稏|,文王生於西,其實(shí)天下至圣,非東西可得而限也?!?2.舊時(shí)亦以專指孔子?!妒酚洝た鬃邮兰艺摗罚骸白蕴熳油鹾?,中國言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!”宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》:“宋祥符元年,幸曲阜,謁文宣王廟,諡玄圣文宣王;五年,改諡至圣?!蔽淘咦⒁魇雷跁r(shí)禮部議曰:“人以圣人為至,圣人以孔子為至。宋真宗稱孔子為至圣,其意已備?!眳⒁姟爸潦ハ葞煛?。 3.謂極圣明;超脫凡俗。漢揚(yáng)雄《劇秦美新》:“陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。”晉潘岳《閑居賦》:“顧常以為士之生也,非至圣無軌,微妙玄通者,則必立功立事,効當(dāng)年之用?!?/p>

    6、至鑒:指極高的觀察﹑鑒別能力。

    7、至至:謂達(dá)到道的最高境地。

    8、至誠:(1)極為誠懇;誠心誠意

    9、至機(jī):1.最緊要的關(guān)鍵。2.極其微妙的奧秘。

    10、至養(yǎng):1.謂最高的奉養(yǎng)。語本《孟子.萬章上》:"尊親之至﹐莫大乎以天下養(yǎng)。"后因以"至養(yǎng)"稱頌封建帝王對(duì)父母的孝養(yǎng)。

    11、至極:達(dá)到極點(diǎn):可惡~。

    12、至囑:謂極懇切的囑咐。

    13、至策:1.最好的計(jì)策;上策。

    14、至微:1.指極微細(xì)的物類;極微妙的事理。2.極卑微。

    15、至諫:懇切的勸諫。

    16、至尊:(形)最尊貴:~無上。②(名)稱封建時(shí)代的皇帝。

    17、至足:1.極其充足。2.最大的滿足。3.指應(yīng)該達(dá)到的最適當(dāng)?shù)南薅取?/p>

    18、至善:(1)通常指一切其他的善都包含于其中或者都來源于它的那種最高的善 (2)最好的辦法、情況

    19、至乎:猶至于。到;達(dá)到。乎﹐表趨向的助詞。 猶至于。連詞。連接上文﹐另提一事。

    20、至乃:連詞。提出突出事例,表示達(dá)到某種程度。

    21、至友:(1)真誠而親密的好友;摯友

    22、至要:1.事理或?qū)W問的要旨﹑要訣。2.緊要;極其重要。

    23、至知:1.最高的智慧;最有智慧的人。知﹐通"智"。

    24、至遲:(1)最晚

    25、至竟:1.直到最終。2.副詞。猶究竟。

    26、至計(jì):1.最好的計(jì)策﹑辦法。2.根本大計(jì)。

    27、至上:(1)最高;居于首位

    28、至識(shí):1.見聞廣博而深明事理的人。

    29、至節(jié):1.冬至或夏至。2.卓絕的操守。

    30、至樂:最高妙的音樂。

    31、至平:1.舊指賢君在位﹐公道大行﹐人盡其力的治世。2.極其公平;極其清平。

    32、至孰:1.見"至熟"。

    33、至賞:1.恰當(dāng)?shù)馁p賜。

    34、至情:(1)至誠的感情

    35、至哲:猶圣哲。指最有智慧的人。

    36、至敬:1.極尊敬。2.致敬。至﹐通"致"。

    37、至意:背光bèiguāng[beinapoorlight;withone'sbacktothelight] 光直接照射不到 躲避光線的直接照射

    38、至事:1.最重要的事務(wù)。古代多指軍國大事。

    39、至熟:謂慮事極其成熟。

    40、至德:最高的道德;盛德。

    41、至賊:1.指對(duì)人危害最大的惡行。

    42、至音:最美妙的音樂。

    43、至論:1.指高超的或正確精辟的理論。

    44、至慮:1.深思熟慮。2.最大的憂慮。

    45、至使:1.猶致使。至﹐通"致"。

    46、至和:極和諧﹑安順。 指天地間祥和之氣。

    47、至寧:謂至安之道。

    48、至等:猶相等﹐相當(dāng)。

    49、至正:1.最中正之道。2.最正常。

    50、至紉:1.書信中的套語。表示深感對(duì)方。

    51、至隱:1.極悲痛。2.極微小。

    52、至多:(1)表示最大限度

    53、至味:最美好的滋味;最美味的食品。

    54、至化:1.極美好的教化。

    55、至術(shù):最好的方法。

    56、至清:過于清澈;極其清澈。 謂上升到天庭。清﹐太清﹐指天庭?!冻o.遠(yuǎn)游》:'超無為以至清兮,與泰初而為鄰。'王逸注:'登天庭也。'一說,至清,謂'俟時(shí)之清'。見清王夫之《楚辭通釋》卷五。 極其清虛的境界。即天庭。

    57、至誡:1.亦作"至誡"。2.猶深戒。3.最懇切的告誡。

    58、至兵:1.最好的軍隊(duì)。

    59、至藝:卓絕的技藝或?qū)W問。

    60、至如:連詞。表示另提一事。 連詞。即便;即使。 連詞。倘若;與其。 極像。

    61、至孝:謂極盡孝道。

    62、至感:1.極誠摯的情感。2.書信及公文中常語。極感激。

    63、至諴:1.指極其和順的德行。

    64、至好:(1)最要好的朋友

    65、至日:(1)指夏至日 (2)指冬至日

    66、至虛:1.謂心中不著一物。2.極虛無的境界。

    67、至望:1.最懇切的希望。

    68、至臨:謂處于極好的地位以居高臨下?!兑祝R》:"六四,至臨,無咎。"王弼注:"處順應(yīng)陽,不忌剛長(zhǎng),而乃應(yīng)之。履得其位,盡其至者也。"孔穎達(dá)疏:"履得其位,能盡其至極之善而為臨,故云至臨。以柔不失正,故無咎也。"一說,謂君主親自臨朝執(zhí)政。見高亨《周易大傳今注》卷二。

    69、至樸:亦作“至樸”。極樸實(shí)。見“至樸”。

    70、至賾:極其深?yuàn)W微妙。亦指極深?yuàn)W微妙的道理。

    71、至賢:1.極賢能;極有賢德。2.猶大賢。指極有賢德的人。

    72、至禱:1.多用于書信結(jié)尾﹐表示懇切的請(qǐng)求或希望。

    73、至謀:1.極好的謀略。

    74、至親:(1)最親近的親戚

    75、至明:極賢明。 以指賢明的君主。 極光明。

    76、至概:極好的風(fēng)度氣概。

    77、至驩:指相處最歡樂的朋友。

    78、至交:(1)關(guān)系最密切的朋友 (2)極深厚的友情

    79、至禮:1.謂達(dá)到最高境界的禮。

    80、至辨:1.具有極高辨別能力的人。

    81、至到:造詣。 指程度達(dá)到極點(diǎn)。 到。至﹑到義同。

    82、至物:最微妙的事物。

    83、至文:1.最有文德。謂德行完備。2.最有文飾。3.最好或極好的文章。

    84、至仁:1.最大的仁德。2.指最有仁德的人。

    85、至精:我國古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在。 指其他精妙絕倫的人或事物。

    86、至行:卓絕的品行。

    87、至數(shù):1.極其精深微妙的道理或事理。2.指事物發(fā)展的必然結(jié)果。3.真實(shí)的本領(lǐng)﹑方術(shù)。

    88、至弟:謂善事兄長(zhǎng)﹐極盡為弟之道。弟﹐同"悌"。

    89、至眇:1.極其微妙。

    90、至臣:1.最稱職的臣子。

    91、至人:道家指超凡脫俗﹐達(dá)到無我境界的人。 舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。

    92、至任:1.最重要的職責(zé)。

    93、至為:最好的行為。

    94、至荷:1.書信用語。表示受人之惠﹐甚為感激。

    95、至誠:(1)極為誠懇;誠心誠意

    96、至道:指最好的學(xué)說﹑道德或政治制度。 最高的原則﹑準(zhǔn)則。 佛﹑道謂極精深微妙的道理或道術(shù)。

    97、至靈:1.極靈妙。2.指極靈異的神物。

    98、至寶:(1)特別稀有的珍寶

    99、至察:1.極分明。2.過于明察。

    100、至刑:1.最適當(dāng)?shù)男塘P。2.極力使用刑法。



    至字中間的組詞

    1、不至于:(1)表示不可能達(dá)到某種地步

    2、二至圈:(1)天球上通過天極和二至點(diǎn)的大圓 (2)見“分至圈”

    3、不至緊:不要緊。

    4、得至寶:唐樂曲名,一名《康老子》。

    5、冬至點(diǎn):黃道上最南的一點(diǎn),冬至這天太陽經(jīng)過這個(gè)位置。

    6、何至于:用反問的語氣表示不至于。

    7、末至客:1.南朝宋謝惠連《雪賦》:"梁王不悅,游于兔園。乃置旨酒,命賓召鄒生,延枚叟。相如末至,居客之右。"后因以"末至客"為典實(shí)。

    8、分至點(diǎn):(1)春分點(diǎn)、秋分點(diǎn)、夏至點(diǎn),冬至點(diǎn)的總稱 (2)有差別

    9、甚至于:猶甚而至于。

    10、以至于:以至。

    11、乃至于: 乃至。

    12、冬至線:南回歸線。參看〖回歸線〗。

    13、夏至點(diǎn): 黃道上最北的一點(diǎn),夏至這天太陽經(jīng)過這個(gè)位置。

    14、臻臻至至:態(tài)度懇切周到。

    15、甚而至于:用以提出突出的事例,表示更進(jìn)一層達(dá)到某種程度。

    16、甚或至于:同“甚而至于”。

    17、齒至之車:《戰(zhàn)國策.楚策四》:"夫驥之齒至矣﹐服鹽車而上太行。"后用"齒至之車"指年齒適中之馬所駕的車子。

    18、甚且至于:同“甚而至于”。

    19、福至心靈:(1)福氣來了,人的心竅也開了,心思都顯得靈巧了。形容人遇到適當(dāng)時(shí)機(jī)時(shí)思路靈活、舉措得當(dāng)

    20、四至八到:古代地理圖書,用'四至' 東﹑西﹑南﹑北四正 或'八到' 合東南﹑西南﹑東北﹑西北四隅 表示州縣方位距離,合稱'四至八到'。元人始用四正表示四方州縣地界距離,稱'某方至某處界幾里',名為'四至';合四正﹑四隅表示八方城關(guān)距離,稱'某方到某城 關(guān) 幾里',名為'八到'。'四至八到'連標(biāo)始見于《太平寰宇記》,是泛指所至地界。'四至''八到'有確定義例。始見《大元大一統(tǒng)志》,但此后未被普遍采用。

    21、積金至斗:形容金錢極多。斗﹐指北斗星。

    22、摩訶至那:古代印度人對(duì)我國的尊稱。摩訶﹐猶言大。

    23、如獲至珍:好像得到最珍貴的東西。

    24、止于至善:謂處于最完美的境界。

    25、如獲至寶:(1)好像得到了最珍貴的寶物一樣高興。形容對(duì)所得的東西十分珍愛 (2)亦作“如獲至珍”

    26、幸甚至哉:歌以詠志。

    27、至親至愛:至,乃最的意思,所謂就是最親最愛。親,指親人;愛,指愛人或者物品。也就是自己喜愛的人或物都可用這個(gè)詞語。

    28、九五至尊:九五:指帝位。舊指帝王的尊位

    29、人間至善:人間最美好的東西。

    30、時(shí)至今日:直到的意思。

    31、開心至極: 至:到了的意思。極:頂點(diǎn)的意思??鞓分翗O就是快樂到頂點(diǎn)的意思。

    32、至臻至善: 是一種永不止息、創(chuàng)新超越的進(jìn)取狀態(tài)和對(duì)完美境界孜孜不倦的追求精神。

    33、至簡(jiǎn)至真:謂言語文辭簡(jiǎn)練而周到。

    34、感人至深:使人內(nèi)心深深感動(dòng)。

    35、大公至正:至:最;正:公正。完全秉公辦理,毫不偏心。

    36、理至易明:指道理述說到了極致,簡(jiǎn)單明了,極容易明白。其中“至”是極其的意思。

    37、事已至此: 事情已經(jīng)這樣了。

    38、冬至食俗:歲時(shí)保健食俗。從此日起大地陽氣開始增加嗎,人體內(nèi)的陽氣也適應(yīng)大自然而漸復(fù),民間多于此日起至立春前進(jìn)補(bǔ)以助陽。〗。

    39、從古至今:從過去到現(xiàn)在。

    40、快樂至極:快樂到了極限。

    41、完美至極: 形容已經(jīng)完美到?jīng)]有什么可以再超越了。

    42、為善至樂: 能做好事是人間最快樂的事。

    43、榮幸至極:榮幸達(dá)到極點(diǎn)。

    44、至真至誠:至:最。最忠誠,最高尚的節(jié)操。形容人品高尚。

    45、大成至圣:清代所定孔子尊號(hào)。明嘉靖九年﹐尊孔子為“至圣先師”。清順治二年﹐更尊為“大成至圣文宣先師”。見《清史稿.禮志三》。后多省稱為“大成至圣先師”。

    46、紛至杳來:形容紛紛,連續(xù)不斷地到來。

    47、視為至寶:至寶:極珍貴的寶物。極其珍視,看成是最珍貴的寶物。

    48、樂意至極: 非常愿意,比喻樂意到了極點(diǎn)。

    49、情已至此:指感情或者情誼已經(jīng)付出到這個(gè)地步或者已經(jīng)走到這個(gè)地步,指不能再多加付出,不能再繼續(xù)。

    50、酒至半酣: 指已喝了一半程度,還未盡酒興的樣子。

    51、影響至深:影響的很深深的意思。

    52、話已至此: 意思是事情已到了這一步。

    53、唯冠至極: 意為唯利是圖,冠冕堂皇到了極點(diǎn)!形容本來就目的不純良,卻唱得很好聽,為了什么高尚的目標(biāo)!

    54、時(shí)至夏末: 到了秋初夏末。

    55、糟糕至極:是一種把事物的可能后果想象、推論到非??膳?、非常糟糕,甚至是災(zāi)難性結(jié)果的非理性信念。

    56、阿伏至羅:姓副伏羅氏1,名阿伏至羅,高車族副伏羅部落首領(lǐng)。

    57、完美至善: 最完善,最美好。

    58、天下至善:世上最善良的。

    59、氣至病所:針灸學(xué)術(shù)語,這里所謂的氣指經(jīng)氣而言,即針下的得氣感應(yīng)。

    60、如獲至寶:好像得到最珍貴的東西。

    61、大勢(shì)至像: 佛教雕塑之一。

    62、三種至教: 三種至教[出顯揚(yáng)圣教論]一圣言所攝謂修行之人。

    63、明德至善:使人達(dá)到最完善的境界。

    64、西至哈至:源于《堯乎兒人來自西至哈至》,是歷史地名。



    至字結(jié)尾的組詞

    1、冬至:(1)二十四節(jié)氣之一,在12月21,22或23日,這一天北半球白天最短,夜間最長(zhǎng)

    2、甚至:(1)表示所提出的是突出的、進(jìn)一步的事例

    3、迨至:及至,等到。

    4、以至:(1)表示延伸 (2)表示結(jié)果

    5、逮至:及至;等到。

    6、乃至:(1)甚至 (2)也說“乃至于”

    7、洊至:再至,相繼而至。

    8、襁至:1.絡(luò)繹而來。

    9、直至:(1)直待;一直達(dá)到

    10、至至:謂達(dá)到道的最高境地。

    11、竟至:(1)竟然;竟而至于

    12、坌至:紛至,一齊到來。

    13、塵至:紛至沓來。

    14、北至:1.即夏至。因夏至日太陽位置在赤道最北面之點(diǎn),其后即南移,故稱。

    15、特至:猶至極。

    16、比至:及至;到。

    17、款至:真誠懇切。

    18、敦至:深厚周到。

    19、蜂至:1.亦作"蠭至"。2.形容眾人如蜂群一擁而至。

    20、懇至:1.懇切。

    21、周至:(1)周到;詳盡

    22、拜至:1.古代賓客始到時(shí)賓主升堂主人拜賓的禮儀。

    23、輻至:1.指人或物聚集而來。

    24、專至:專心致志。

    25、盧至:[梵Rucika]佛名。即樓至佛,意為愛樂。佛教謂賢劫千佛中最后一佛。 佛經(jīng)中的人名。相傳有盧至長(zhǎng)者,貪財(cái)吝嗇,后受佛指點(diǎn),棄財(cái)皈依,因緣成佛。見《盧至長(zhǎng)者因緣經(jīng)》。明徐復(fù)祚撰《一文錢》雜劇即據(jù)此敷演而成。

    26、備至:(1)細(xì)致全面;周全 (2)非常

    27、禮至:古樂章名。

    28、切至:猶切當(dāng)。切直盡理。懇切周至。

    29、秋至:1.秋分。

    30、往至:猶前往。

    31、馮至:(1905-1993)詩人,外國文學(xué)研究家。河北涿縣(今涿州)人。1930年留學(xué)德國,獲博士學(xué)位?;貒笤挝髂下?lián)大、北京大學(xué)教授。建國后任中科院外國文學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國作協(xié)副主席。著有詩集《昨日之歌》、《十四行集》及《杜甫傳》、《德國文學(xué)簡(jiǎn)史》等。

    32、曲至:周到。

    33、確至:堅(jiān)決懇切。

    34、所至:所致,使其然。 結(jié)局。

    35、夏至:(1)對(duì)北半球的居民來說,指太陽到達(dá)夏至點(diǎn)的時(shí)刻;對(duì)南半球的居民來說,指太陽到達(dá)冬至點(diǎn)的時(shí)刻 (2)二十四節(jié)氣之一,在6月21或22日,這一天北半球白天最長(zhǎng),夜間最短

    36、思至:1.謂靈感到來,思想集中。2.謂由思考而得。

    37、篤至:深厚到了極點(diǎn)。

    38、愷至:1.猶懇切。

    39、徧至:1.悉至。2.遍及。

    40、沓至:紛紛到來;接連而至。

    41、迄至:至,到。

    42、須至:1.猶必須,一定。2.舊時(shí)公文及執(zhí)照結(jié)句習(xí)慣用語。

    43、彌至:更甚;備至。

    44、麋至:成群而來。

    45、遠(yuǎn)至:謂日后能大成。

    46、還至:歸來;回到。

    47、大至:謂顯達(dá)。

    48、薦至:1.接連而來。薦,通"洊"。

    49、單至:寓言中的人名。詞義本為輕率的樣子。

    50、行至:到達(dá)。

    51、嘉至:漢代迎神的樂曲。

    52、精至:1.工巧細(xì)致。

    53、日至:1.指夏至或冬至。古人認(rèn)為,天行赤道(天球赤道),日行赤道南北,于夏至運(yùn)行到極北之處,于冬至運(yùn)行到極南之處,故稱日至。夏至日照最長(zhǎng),稱長(zhǎng)至;冬至日照最短,稱短至。2.天天來到。

    54、熛至:謂疾風(fēng)迅猛來臨。比喻來勢(shì)迅猛。

    55、二至:指冬至和夏至。

    56、南至:即冬至。

    57、焱至:如疾風(fēng)忽至。

    58、長(zhǎng)至:指夏至。夏至白晝最長(zhǎng)﹐故稱。《禮記.月令》﹕'﹝仲夏之月﹞是月也﹐日長(zhǎng)至﹐陰陽爭(zhēng)﹐死生分。'孫希旦集解﹕'孔氏曰﹕長(zhǎng)至者﹐謂日長(zhǎng)之至極。大史漏刻﹐夏至?xí)兟┝蹇泰o夜漏三十五刻。愚謂以昏明為限﹐則夏至?xí)兞蹇泰o夜三十五刻﹔以日之出入為限﹐則晝六十刻﹐夜四十刻也。'一說指冬至。自夏至后日漸短﹐自冬至后日又漸長(zhǎng)﹐故稱。

    59、沈至:1.亦作"沉至"。2.沉厚深切。

    60、電至:比喻來得迅速。

    61、綸至:謂情意極厚。

    62、景至:冬至之景。

    63、溘至:指死期來臨。

    64、來至:來到。

    65、頭至:猶投至。到,達(dá)于某一點(diǎn)。

    66、鋒至:1.紛至。鋒﹐通"蜂"。

    67、驟至:屢次來到。 突然來到。

    68、簡(jiǎn)至:謂言語文辭簡(jiǎn)練而周到。

    69、隆至:深厚至極。

    70、偏至:偏頗而趨極端。 某一方面達(dá)到最高成就。

    71、不至:不到。不必。不至于,表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果。

    72、告至:1.古代帝王封禪或出巡時(shí)在外所行的祭祀之禮。2.古代天子﹑諸侯外出返回時(shí),祭告祖廟并與群臣一起飲酒的禮儀。又稱"飲至"。

    73、理至:謂說理周全。

    74、狎至:接連而來。

    75、必至:指事理的必然歸向。 必定要做到。表示意志的堅(jiān)決。

    76、馴至:亦作'馴至'。 逐漸達(dá)到;逐漸招致。

    77、臻至:謂極好;達(dá)到極點(diǎn)。

    78、分至:指春分﹑秋分﹑冬至﹑夏至。

    79、小至:冬至后一日。一說冬至前一日。

    80、知至:謂懂得事物將發(fā)展至某種程度。 謂盡知。

    81、甘至:謂果實(shí)熟透。

    82、平至:謂公平至善。

    83、麇至:亦作'麕至'。亦作'麏至'。群集而來。

    84、四至:(1)指某塊土地四周的界限 (2)從四方來到

    85、天至:出于天性﹐天生而成。

    86、交至:一齊來到。

    87、誠至:猶至誠。

    88、率至:直率,爽直。

    89、何至:何至于;豈有。

    90、勢(shì)至:佛教語。大勢(shì)至菩薩的省稱,為"西方三圣"(彌陀﹑觀音﹑勢(shì)至)之一,阿彌陀佛的右脅侍。

    91、截至:(1)截止到某個(gè)時(shí)候

    92、純至:謂純真之至。

    93、三至:1.三條原則;三項(xiàng)法則。2.《戰(zhàn)國策.秦策二》:"費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:'曾參殺人。'曾子之母曰:'吾子不殺人。'織自若。有頃焉,人又曰:'曾參殺人。'其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:'曾參殺人。'其母懼,投杼逾墻而走。"后以"三至"謂謠言多次傳播,也會(huì)產(chǎn)生影響。3.謂以游兵不時(shí)出入敵境,使敵困憊。

    94、真至:1.謂情感真摯。

    95、踵至:接踵而來。

    96、春至:1.即春分。2.春天來到。

    97、及至:(1)表示等到某種情況出現(xiàn);直至

    98、總至:1.亦作"緫至"。2.驟然而至??偅?quot;怱"。

    99、企至:猶達(dá)到。

    100、深至:深厚;深遠(yuǎn)。



    • 拼音zhì
    • 注音ㄓˋ,
    • 筆劃6
    • 繁體
    • 五筆GCFF
    • 五行

    基本釋義

    〈動(dòng)〉(象形。從一,一猶地,指事,不去而下來。古文從土,上亦象飛下之形。尾上首下。本義:到來,到達(dá))同本義(上古時(shí)期多用“至”,中古時(shí)期多用“到”)至,鳥飛從高下至地也?!墩f文》鳳鳥不至。——《論語》至,到也?!蹲至帧分?,到也?!稄V韻》王朝至于商郊牧野?!稌つ潦摹肺艺黜仓??!对姟め亠L(fēng)·東山》遠(yuǎn)道不至。——《墨子·辭過》故不積跬步,無以至千里?!盾髯印駥W(xué)》至則行矣?!墩撜Z·微子》至則無可用。——唐·柳宗元《三戒》風(fēng)雨驟至。——漢·王粲《登樓賦》民至老死不相往來?!独献印ば衙瘛沸⑽涞蹠r(shí),至代相。——《史記·李將軍列傳》至通州,幾以不納死?!巍の奶煜椤逗笮颉犯徽卟荒苤痢!濉づ矶耸纭稙閷W(xué)一首示子侄》前狼又至。——《聊齋志異·狼三則》至子之世?!濉ず榱良吨纹狡酚秩纾褐恋?到天明);水流至足;至竟(到底;畢竟);至止(到達(dá),到來。止,語氣詞);無微不至;自春至冬;由東至西;至于(到;達(dá)到);至乎(至于。到;達(dá)到);至至(達(dá)到,道的最高境地);至到(指程度達(dá)到極點(diǎn);到)來;去至,來也?!队衿肪邮且灾竿踔о嵰病焊ツ苡?,而以與人;人之不至,不亦宜乎!——《左傳·僖公五年》〈形〉形容事物的盡善盡美。猶言最好、最高、最大至人無己?!肚f子·逍遙游》色愈恭,禮愈至?!鳌に五ァ端蜄|陽馬生序》吾愛汝至。——清·林覺民《與妻書》又如:至心(極為誠懇的心意);最駿(最好的駿馬);至意(極深遠(yuǎn)的用意);至情(極其真實(shí)的思想感情);至理(極深的道理);至材(極佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚偉大的德性)深日,君以驪姬為夫人,民之疾心固皆至矣!——《周語》。韋昭注:“至,深也?!庇秩纾褐翍](深思熟慮);至戒(猶深戒);至契(交情極深的朋友)得當(dāng);恰當(dāng)不知逆順之理、小大至不至之變者也,未可與及天下之大理者也?!盾髯印ふ摗?。楊倞注:“至不至,猶言當(dāng)不當(dāng)也。”親近。如:至戚(最親近的親屬)真摯;誠摯唯天下至誠,為能盡其性?!吨杏埂?。朱熹注:“天下至誠謂圣人之德之至,天下莫能加也?!庇秩纾褐琳\;至友周到或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。——明·宋濂《送東陽馬生序》〈副〉大至哉坤元,萬物資生。——《易·坤》又如:至賢(大賢。指極有賢德的人);至碭(極廣大)極;最材之不逮至遠(yuǎn)也?!獫h·賈誼《治安策》陵見其至誠?!稘h書·李廣蘇建傳》古之治天下,至纖至悉也?!Z誼《論積貯疏》罪至重而罰至輕,庸人不知惡矣?!盾髯印ふ摗酚秩纾褐凉?最公正);至足(極充足);至大至剛(廣大無限而剛健不可屈撓);至大無外(大到極點(diǎn),外無以加);至小無內(nèi)(小到極點(diǎn),內(nèi)無余隙);至公無私(公正到極點(diǎn),絲毫沒有私心);至清(極其清澈)一定;必衡曰:“顧當(dāng)?shù)貌欢?,何至上書?”——《漢書·匡衡傳》竟,竟然先生之巧,至能使木鳥飛?!俄n非子》〈名〉夏至、冬至的簡(jiǎn)稱凡分、至、啟、閉,必書云物?!蹲髠鳌べ夜迥辍酚秩纾褐凉?jié)(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至?xí)冏疃?,夏至?xí)冏铋L(zhǎng))至道。道家多以指最玄妙精深的道理今背其本而求其末,釋其要而索其于祥,末可與言至也?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》又如:至精(我國古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在)道德高尚的人;圣人道者,圣之所吏也,至之所得也?!尔i冠子》又如:至人(道家指超凡脫俗,達(dá)到無我境界的人;思想或道德修養(yǎng)最高超的人)準(zhǔn)則民生而有習(xí)有常,以習(xí)為常,以常為慎…上賢而不窮,哀樂不謠,民知其至。——《逸周書》乃;乃至;以至?xí)r有所慮,至通夜不瞑?!茇А杜c吳質(zhì)書》至于,甚至于——用于說完一事時(shí),又另外提出一事。轉(zhuǎn)折相連故言九州山川,《尚書》近之矣。至《禹本紀(jì)》、《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也。——《史記》〈介〉到…時(shí)候至其時(shí),西門豹往會(huì)之河上?!疑賹O《西門豹治鄴》 [查看更多]