五怎么組詞?一年級(jí)五字組詞有那些?

五組詞語(yǔ)共237個(gè)，其中五開(kāi)頭的詞語(yǔ)100個(gè)，五結(jié)尾的詞語(yǔ)37個(gè)，在中間的詞語(yǔ)100個(gè)。

五字組詞: 五福、 五谷、 五官、 五湖、 五鬼、 五蠹、 五岳、 黑五類、 鬧五魁、 二五眼、 南五祖、 種五生、 踏五花、 假五百、 第五、 三五、 二五、 遁五、 破五、 格五、 飛五、 ... 這些五的組詞更適合中小學(xué)生，點(diǎn)擊查看解釋及造句等

五字開(kāi)頭的組詞

1、五福：五種幸福。神名。賜福之神。

2、五谷：(1)指糧食，五谷即稻、黍、稷、麥、豆

3、五官：(1)指耳、眼、鼻、口、身，通常指臉部器官

4、五湖：古代吳·越地區(qū)湖泊。其說(shuō)不一：江南五大湖的總稱。指洞庭湖。近代稱華中、華東五大著名湖泊。即洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、巢湖、洪澤湖和太湖。春秋末越國(guó)大夫范蠡，輔佐越王·勾踐，滅亡吳國(guó)，功成身退，乘輕舟以隱于五湖。見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)?越語(yǔ)下》。后因以“五湖”指隱遁之所。

5、五鬼：指智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮五種窮鬼。指同時(shí)狼狽為奸的五個(gè)人。星命家所稱的惡煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星。

6、五蠹：散文篇名。載于《韓非子》。文中以學(xué)者(戰(zhàn)國(guó)末的儒家)、言談?wù)?縱橫家)、帶劍者(俠客)、患御者(依附權(quán)貴逃避戰(zhàn)爭(zhēng)或勞役的人)、工商之民為五蠹”，認(rèn)為必須將其清除，國(guó)家才能免于衰落、滅亡，并提出了重視耕戰(zhàn)之士以富國(guó)強(qiáng)兵的觀點(diǎn)。體現(xiàn)了法家的治國(guó)原則。

7、五岳：(1)中國(guó)的五大名山，指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山

8、五行：[wǔháng]:行業(yè)五行屬性的分類，每一種行業(yè)根據(jù)自己主要的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，都能找出屬于自己的行業(yè)五行。[wǔxíng]:通常指水、火、木、金、土五種物質(zhì)。

9、五味：(1)泛指各種味道(五味即甜、酸、苦、辣、咸)

10、五彩：五色彩衣。亦特指春秋時(shí)楚國(guó)隱士老萊子娛親所穿的彩衣。

11、五音：(1)中國(guó)五聲音階上的五個(gè)級(jí)，相當(dāng)于現(xiàn)行簡(jiǎn)譜上的1、2、3、5、6。唐代以來(lái)叫合、四、乙、尺、工。更古的時(shí)候叫宮、商、角、徵(zhǐ)、羽 (2)音韻學(xué)上指五類聲母的五類發(fā)音部位，即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音

12、五常：(1)指仁、義、禮、智、信 (2)五倫。封建宗法社會(huì)以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫” (3)五行

13、五蘊(yùn)：(1)佛教指人的色、受、想、行、識(shí)五種剎那變化的成分，由這五種成分的暫時(shí)結(jié)合而形成了個(gè)我

14、五經(jīng)：(1)五部儒家經(jīng)書(shū)，即易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋

15、五臟：指心、肝、脾、肺、腎五種器官。

16、五七：人死后三十五天。舊時(shí)喪禮，人死后每七日祭祀或唪經(jīng)，有頭七、三七、五七等。約計(jì)數(shù)目之詞。

17、五倫：(1)封建禮教指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關(guān)系

18、五例：指《春秋》在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善。見(jiàn)晉·杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解序》。

19、五保：(1)我國(guó)農(nóng)村對(duì)無(wú)勞動(dòng)能力、生活無(wú)保障的成員實(shí)行的社會(huì)保險(xiǎn)，即保吃、保穿、保燒(燃料)、保教(兒童和少年)、保葬五個(gè)方面

20、五香：木名。即青木香。指茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五種調(diào)味香料。指都梁、郁金、丘隆、附子、安息五種香料。陰歷四月八日釋迦誕辰用以溶水浴佛。

21、五戊：立春、立秋后的第五個(gè)戊日。古時(shí)以此為春社、秋社之日。

22、五辛：五種辛味的蔬菜，也稱五葷。佛教僧侶按戒律不許吃五辛。指五辛菜。

23、五更：(1)舊時(shí)把一夜分為五更，即一更、二更、三更、四更、五更 (2)指第五更

24、五欲：指耳、目、鼻、口、心的欲望。佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情欲。亦謂財(cái)欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。道教沿襲其說(shuō)而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛(ài)憎之欲。

25、五胡：晉武帝死后，晉室內(nèi)亂，北方少數(shù)民族匈奴族的劉淵及沮渠氏·赫連氏，羯族·石氏，鮮卑族·慕容氏及禿發(fā)氏·乞伏氏，氐族·苻氏·呂氏，羌族·姚氏，相繼在中原稱帝，史稱“五胡”。

26、五老：神話傳說(shuō)中的五星之精。宋·杜衍、馮平、王渙、畢世長(zhǎng)、朱貫等五位老人的合稱。見(jiàn)“五老峰”。

27、五痔：五種痔瘡。

28、五毒：(1)指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動(dòng)物

29、五賊：道教謂命、物、時(shí)、功、神為五賊。指五種有害禾稼的東西。五種自傷致疾之事。

30、五純：宋·元時(shí)擲錢(qián)賭博的用語(yǔ)。古錢(qián)以字多的一面稱字，字少的一面稱和。將六個(gè)錢(qián)擲出，等滾動(dòng)停止，五個(gè)或六個(gè)錢(qián)全是字或和的，叫做五純或六純。

31、五儁：晉薛兼、紀(jì)瞻、閔鴻、顧榮、賀循五人的合稱。

32、五狄：古代對(duì)居于我國(guó)北方的五個(gè)少數(shù)民族的合稱。

33、五心：猶言內(nèi)心，心思。

34、五菜：五種蔬菜。指葵、韭、藿、薤、蔥。

35、五鎮(zhèn)：即五岳。指五岳以外的東鎮(zhèn)青州·沂山，西鎮(zhèn)雍州·吳山，中鎮(zhèn)冀州·霍山，南鎮(zhèn)揚(yáng)州·會(huì)稽山，北鎮(zhèn)幽州·醫(yī)巫閭山。

36、五緉：見(jiàn)“五兩”。

37、五德：古代陰陽(yáng)家把金、木、水、火、土五行看成五德，認(rèn)為歷代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而復(fù)始。指人的五種品德。謂溫、良、恭、儉、讓。比喻物的五種特征。古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。東、西、南、北、中五方種的五色谷物。比喻物的五種特征。古謂蟬有文、清、廉、儉、信五德。指人的五種品德。謂智、信、仁、勇、嚴(yán)。比喻物的五種特征。古謂玉有仁、智、義、禮、信五德。

38、五勞：中醫(yī)學(xué)名詞。指久視、久臥、久坐、久立、久行五種過(guò)勞致病因素。中醫(yī)學(xué)名詞。指志勞、思勞、心勞、憂勞和疲勞。

39、五美：五種美德。

40、五炁：謂五行之氣。

41、五難：謂有礙養(yǎng)生之道的五種情欲。

42、五本：古人修身處世的五項(xiàng)根本要求。

43、五葷：(1)五種有辛辣味的蔬菜。佛教指大蒜、韭菜、薤、蔥、興渠(根像蘿卜，氣味像蒜)

44、五博：古代博戲的一種。用木或玉、石制成五子，擲子投采以分勝負(fù)。

45、五帝：(1)傳說(shuō)中的五個(gè)古代帝王。通常指黃帝、顓頊(ZhuānXū)、帝嚳(Dìkù)、唐堯、虞舜

46、五范：即五音，宮、商、角、征、羽。

47、五窮：唐·韓愈作《送窮文》，謂智窮、學(xué)窮、文窮、命窮和交窮是使人困厄不達(dá)的五個(gè)窮鬼，遂三揖而送之。后常以“五窮”喻厄運(yùn)。

48、五輅：見(jiàn)“五路”。

49、五廟：古代諸侯立五廟，即父、祖、曾祖、高祖、始祖之廟。

50、五韺：見(jiàn)“五英”。

51、五會(huì)：謂五次會(huì)盟。古代醫(yī)家術(shù)語(yǔ)。百會(huì)、胸會(huì)、聽(tīng)會(huì)、氣會(huì)、臑會(huì)的合稱。一種大船名。

52、五韙：亦作“五是”。亦作“五氏”。亦作：五是五氏

53、五紀(jì)：指歲、月、日、星辰、歷數(shù)。五倫。一紀(jì)為十二年，五紀(jì)為六十年。

54、五始：《春秋》紀(jì)事，始以元年、春、王、正月、公即位等五事，謂之“五始”。指物質(zhì)構(gòu)成的五種變化過(guò)程。

55、五洋：見(jiàn)“五大洋”。

56、五牙：古戰(zhàn)艦名。道教語(yǔ)。指木、火、土、金、水五行的初生之氣。

57、五绔：稱頌地方官吏施行善政之詞。

58、五臺(tái)：(1)山西省的縣。位于省東北部，為山區(qū)，中國(guó)佛教四大名山之一的五臺(tái)山在其境內(nèi)，主峰海拔3058米。佛教以五臺(tái)山為文殊菩薩道場(chǎng)

59、五虎：指明代宦官魏忠賢私黨中的五個(gè)文臣。指南明·桂王時(shí)與錦衣指揮使李元胤結(jié)黨攬權(quán)的五個(gè)官員。

60、五軍：古代軍制。古代軍制。古代軍制。泛稱朝廷的軍隊(duì)。

61、五纑：黑色堅(jiān)硬的中等土壤。

62、五嶠：猶言五嶺，即大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺、越城嶺。

63、五明：見(jiàn)“五明扇”。梵語(yǔ)的意譯。佛教所說(shuō)的古印度五種學(xué)問(wèn)。即：聲明、工巧明、醫(yī)方明、因明、內(nèi)明。見(jiàn)《菩薩地持經(jīng)》卷三。

64、五金：(1)指金屬(五金即、金、銀、銅、鐵、錫)

65、五云：青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。五色瑞云。多作吉祥的征兆。指皇帝所在地。見(jiàn)“五云體”。指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用，能壽考乃至成仙。

66、五壏：謂色黃而多空隙的中等土壤。

67、五三：五帝·三王。五星三辰。約計(jì)數(shù)目之詞。猶言三五。

68、五羖：見(jiàn)“五羖大夫”。

69、五蘟：疏松﹑肥沃的上等黑色土。

70、五沃：沃土。土質(zhì)肥沃的上等土壤。

71、五誥：指《尚書(shū)》中《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《召誥》、《洛誥》。

72、五穀：(1)指糧食,五谷即稻、黍、稷、麥、豆

73、五臟：指心、肝、脾、肺、腎五種器官。

74、五麾：五方色之旗。即東方青旗，南方赤旗，中央黃旗，西方白旗，北方黑旗。

75、五楘：車轅上用五束皮革扎成的裝飾。

76、五鳧：土質(zhì)較硬的下等土壤。

77、五父：地名。在今山東省·曲阜縣東南。春秋·魯桓公之弟公子佗的稱號(hào)。唐·李揆對(duì)李輔國(guó)的尊稱。

78、五佐：謂佐天行德的五星。

79、五丑：五類。指士、農(nóng)、商（行商）、工、賈（坐商）。

80、五津：長(zhǎng)江自湔堰至犍為一段五大渡口的合稱。

81、五教：五常之教。指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫理道德的教育。古代練兵的五項(xiàng)內(nèi)容。唐人對(duì)司徒的別稱。佛教語(yǔ)。華嚴(yán)宗判教為五，即小教、始教、終教、頓教、圓教。

82、五丁：神話傳說(shuō)中的五個(gè)力士。泛指力士。

83、五山：五座山。指古代傳說(shuō)中東海的仙山岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。五座山。指華山、首山、太室、泰山、東萊。五大佛寺。皆建于南宋。即杭州·徑山·興盛萬(wàn)壽寺、北山·景德靈隱寺、南山·凈慈報(bào)恩光孝寺、寧波·阿育王山·鄮峰廣利寺、太白山·天童景德寺。五座山。指中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。

84、五卜：據(jù)以占卜吉兇的五種龜甲裂紋。

85、五絲：五色絲。

86、五河：神話傳說(shuō)中的五色之河?！端问?理宗紀(jì)三》：“呂文德言與大元兵戰(zhàn)五河隘口，又戰(zhàn)于濠州?！?/p>

87、五色：(1)指青、黃、赤、白、黑五色，也泛指各種色彩

88、五果：指桃、李、杏、栗、棗五種水果。

89、五柞：五柞宮的省稱。

90、五濁：大乘佛教在佛經(jīng)中提出的劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。

91、五丞：亦作“五承”。指禹的五位賢佐：益、稷、皋陶、垂、契。泛指賢臣。

92、五怖：佛教指不活、惡名、死、墮惡趣、處眾怯等五種怖畏。

93、五絕：1.唐太宗贊譽(yù)虞世南五種絕佳的特色。 2.指金庸武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中五位武功登峰造極的絕世強(qiáng)者。 3.中醫(yī)上指魘寐、產(chǎn)乳、自縊、摧壓、溺水等五種猝死絕癥。產(chǎn)乳或說(shuō)作服毒、凍死。 4.詩(shī)體名。每首四句，每句五字，雙數(shù)句須押韻。

94、五盾：五種盾牌。

95、五蟲(chóng)：古人把動(dòng)物分為五類，即羽蟲(chóng)（禽類）、毛蟲(chóng)（獸類）、甲蟲(chóng)（昆蟲(chóng)類）、鱗蟲(chóng)（魚(yú)類）、裸蟲(chóng)（人類），合稱“五蟲(chóng)”。見(jiàn)《大戴禮記?易本命》。泛指各類動(dòng)物。

96、五星：指水、木、金、火、土五大行星，即東方歲星（木星）、南方熒惑（火星）、中央鎮(zhèn)星（土星）、西方太白（金星）、北方辰星（水星）。古代星命術(shù)士以人的生辰所值五星之位來(lái)推算祿命，因以指命運(yùn)。

97、五苦：佛教語(yǔ)。一般指生老病死苦，愛(ài)別離苦，怨憎會(huì)苦，求不得苦，五陰盛苦。

98、五愛(ài)：指愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義(1982年《中華人民共和國(guó)憲法》第二十四條提出)。是***道德建設(shè)的基本要求。在學(xué)校教育中，實(shí)施這方面的教育稱“五愛(ài)教育”。

99、五華：五色仙花。謂五色光華。道教謂五方之氣。

100、五圖：指《五岳真形圖》。

五字中間的組詞

1、黑五類：(1)中國(guó)“文革”中指地主、富農(nóng)、反革命分子、壞分子、右派分子五種人(多用來(lái)指人的家庭出身)。與“紅五類”相對(duì)

2、鬧五魁：明清科舉考試時(shí)慶祝五經(jīng)魁首揭榜的一種活動(dòng)。

3、二五眼：方言。差勁。亦指差勁的人。

4、南五祖：指道教全真道所尊的南方五位祖師，即北宋張用成(號(hào)紫陽(yáng))﹑石泰(號(hào)杏林)﹑南宋薛道光(號(hào)紫賢)﹑陳楠(號(hào)翠虛)和白玉蟾(號(hào)海瓊子)，與道教全真道的創(chuàng)立者北五祖相對(duì)而稱。參閱明王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》。

5、種五生：1.見(jiàn)"種生"。

6、踏五花：北宋皇帝觀燈的一種儀式。

7、假五百：古代對(duì)邊縣人民實(shí)行軍事編制，設(shè)伍﹑里﹑連﹑邑四級(jí)，連之長(zhǎng)稱假五百。一稱假率。

8、七五三：一種鑼鼓調(diào)。

9、宋五嫂：南宋初臨安(今杭州)西湖一酒家婦名，善作魚(yú)羹。宋高宗為太上皇時(shí)，曾游西湖食其魚(yú)羹，因而聲譽(yù)大振。據(jù)傳，現(xiàn)在西湖名菜醋魚(yú)即系宋五嫂遺制。

10、跑五方：舊時(shí)一種迷信，幾個(gè)人扮了鬼卒，開(kāi)了花臉，拿著鋼叉，往各處奔跑，算是驅(qū)逐野鬼的意思。

11、過(guò)五關(guān)：1.一種用骨牌解悶的游戲。2.比喻戰(zhàn)勝重重困難。

12、后五日：1.五日之后。2.指后日。

13、紅五月：猶言革命的五月。因'五一'國(guó)際勞動(dòng)節(jié)﹑'五四'青年節(jié)等均在五月，故稱。

14、前五子：指明嘉靖﹑隆慶時(shí)期文學(xué)家李攀龍﹑徐中行﹑梁有譽(yù)﹑吳國(guó)倫和宗臣等五人。參閱《明史．文苑傳三》。

15、趙五娘：民間傳說(shuō)漢時(shí)趙五娘丈夫蔡伯喈赴京趕考，她挑起家庭重?fù)?dān)，任勞任怨。

16、戲五禽：相傳漢末名醫(yī)華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五禽的動(dòng)作和姿態(tài)，編成一套體操，進(jìn)行肢體活動(dòng)以健身。后因稱以此法鍛煉身體為“戲五禽”。

17、百五日：指寒食日。

18、三五夕：同“三五夜”。

19、三五月：指農(nóng)歷十五夜的月亮。多特指中秋月。

20、呼五白：1.古代摴蒲有五白之采，因稱博戲時(shí)高呼叫采為"呼五白"。

21、起五更：起得很早;早起。

22、三五門(mén)：晉時(shí)部分地區(qū)實(shí)行五丁抽三的兵役制度，南北朝時(shí)因稱必須服役的人家為“三五門(mén)”。

23、下五旗：清代兵制。順治后，滿州八旗分為上三旗和下五旗。正紅﹑正藍(lán)﹑鑲白﹑鑲紅﹑鑲藍(lán)稱為下五旗，由諸王﹑貝勒﹑貝子等分統(tǒng)，駐守京師及各地。

24、正五九：指正月﹑五月﹑九月。其說(shuō)本于佛教"三長(zhǎng)齋月"之說(shuō)。謂"正五九月，冥界業(yè)鏡輪照南洲，若有善惡，鏡中悉現(xiàn)"。見(jiàn)宋元照《行事鈔資持記》卷下之三。僧人在此三月中，嚴(yán)持齋戒，過(guò)午不食。民間遂有"正五九"月行善不殺生之俗。至唐武德年間朝廷始明令正﹑五﹑九月不得行刑，禁屠殺。

25、后五代：宋以后對(duì)后梁﹑后唐﹑后晉﹑后漢﹑后周五代的合稱。

26、三五夜：農(nóng)歷十五日夜晚。

27、尺五天：1.比喻離帝王極近。2.指高空。比喻光明在前。

28、大五金：較粗大的金屬材料的統(tǒng)稱﹐如鐵錠﹑鋼管﹑鐵板等。

29、前五代：南朝宋﹑齊﹑梁﹑陳四代﹐加隋代﹐世稱前五代﹐別于唐宋間的后五代。

30、十五時(shí)：《淮南子?天文》分一日一夜為十五時(shí)，名稱是：晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴食、隅中、正中、小還、?時(shí)、大還、高舂、下舂、縣（懸）車、黃昏、定昏。參見(jiàn)“十二時(shí)”。

31、小五金：(1)安裝在建筑物或家具上的金屬器件和某些小工具的統(tǒng)稱，如釘子、螺絲、鐵絲、鎖、合頁(yè)、插銷、彈簧等

32、捉五魁： 在麻將牌游戲中，當(dāng)可以成胡的牌是五萬(wàn)、五條或五餅的時(shí)候，此類情況被稱之為“捉五魁”。

33、踩五福： 古老祈福文化活動(dòng)。

34、第五大： 佛教術(shù)語(yǔ)，比喻有名無(wú)實(shí)者。

35、調(diào)五事： 1。調(diào)節(jié)飲食：謂食若過(guò)飽，則氣急身滿，坐念不安；食若過(guò)少，則身羸心懸，意慮不固；食穢濁物，則心識(shí)惛迷；食不宜于身，則引發(fā)宿疾，故飲食當(dāng)慎，不饑、不飽，調(diào)和適當(dāng)。2。

36、陳五銖： 陳五銖為南朝陳文帝天嘉三年鑄行，亦稱“天嘉五銖”。

37、未五更： 故事起源于一樁深宮里的謀殺案，謀殺的起源似乎是女人間瑣屑丑陋的爭(zhēng)吵。

38、佛五姓： 佛陀出家前之俗姓有五。

39、二五子： 東北方言，指對(duì)技術(shù)、知識(shí)、專業(yè)似懂非懂、一知半解、又喜歡濫竽充數(shù)的人。

40、內(nèi)五法： 內(nèi)五法[出難提釋經(jīng)]經(jīng)云。

41、收五虎： 源于黃土高原的老腔是一個(gè)比秦腔更為古老的劇種，至今已有兩千多年的歷史，目前能唱老腔的人已寥寥無(wú)幾。

42、富五代： “富五代”一詞首先出現(xiàn)在《魯豫有約》。

43、末五子： 明代“后七子”文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)中五位文學(xué)家的并稱。

44、戰(zhàn)五渣： “戰(zhàn)五渣”是一句縮略語(yǔ)，完整的語(yǔ)句是“戰(zhàn)斗力只有五的渣滓”。

45、滿五唯一：滿五”是指房產(chǎn)證從出證開(kāi)始計(jì)算，時(shí)間滿五年或超過(guò)五年；“唯一”則是指業(yè)主在該省份內(nèi)，登記在國(guó)土局系統(tǒng)里得只有這一套房子。通常情況下，房子滿足“滿五唯一”的條件即可是免房子的個(gè)稅和營(yíng)業(yè)稅。

46、四舍五入：(1)把小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)字四舍五入，即，如被舍去部分的頭一位數(shù)字小于五，則舍去;如大于等于五，則被保留部分的最后一位數(shù)字加1

47、八門(mén)五花：指變化多端或花樣繁多。

48、第五縱隊(duì)：1936年10月西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，叛軍用四個(gè)縱隊(duì)進(jìn)攻首都馬德里，把潛伏在馬德里城內(nèi)進(jìn)行破壞活動(dòng)的反革命組織叫做第五縱隊(duì)。后來(lái)泛指內(nèi)部潛藏的敵方組織。

49、三黃五帝： 三皇五帝，指歷史人物。三皇，一般指燧人、伏羲、神農(nóng)；五帝，一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

50、逗五逗六：1.方言。形容毛毛躁躁，無(wú)目的地瞎忙。

51、直百五銖：三國(guó)時(shí)，蜀劉備所鑄貨幣的一種。與直百錢(qián)價(jià)值相等。

52、春秋五霸：春秋五霸，是指春秋時(shí)期五個(gè)諸侯之長(zhǎng)。霸，政之名，諧音“伯”，音轉(zhuǎn)為霸，又稱州伯、方伯，即諸侯之長(zhǎng)，其職名為會(huì)諸侯、朝天子，實(shí)為尊天子以令諸侯。

53、墨分五色：中國(guó)畫(huà)技法術(shù)語(yǔ)。用調(diào)節(jié)墨色的濃淡干濕的方法以取得描繪形象的生動(dòng)效果。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》：“運(yùn)墨而五色具?！彼^“五色”，或指焦、濃、重、淡、清，或指濃、淡、干、濕、黑。語(yǔ)有不同而意則均指墨色的豐富變化。

54、破敗五鬼：五鬼是星命家所稱惡煞之一，遇之不利，故稱。

55、恨五罵六：泛指擲色子時(shí)咒罵壞點(diǎn)數(shù)的叫喊聲。

56、化色五倉(cāng)：古方士修煉之術(shù)。

57、獨(dú)腳五通：傳說(shuō)中魈類之一。

58、二十五老：指二十五位智慧的長(zhǎng)者。典出漢·劉向《說(shuō)苑?尊賢》：“介子推行年十五而相荊。

59、三五之隆：三皇五帝之盛世。

60、三五蟾光：農(nóng)歷十五夜的月光。

61、公沙五龍：東漢公沙穆五子紹﹑孚﹑恪﹑逵﹑樊的合稱。

62、三方五氏：太平天國(guó)避“皇”及“上帝”諱，稱三皇五帝為三方五氏。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天國(guó)?英杰歸真》：“噫，爾何不學(xué)之甚乎！三方五氏之稱，恐是后人妄稱?！?/p>

63、一花五葉：佛教傳到中國(guó)后，禪宗以達(dá)摩為祖，謂一花；后衍成曹洞、臨濟(jì)、云門(mén)、溈仰、法眼五派，謂五葉。

64、敦煌五龍：晉代敦煌人索靖﹑泛衷﹑張甝﹑索紾﹑索永的合稱。因其俱有逸群之才，故稱。

65、三陽(yáng)五會(huì)：中醫(yī)術(shù)語(yǔ)。

66、三表五餌：漢代賈誼陳獻(xiàn)的防御匈奴的辦法。以立信義、愛(ài)人之狀和好人之技為“三表”；以賜之盛服車乘、盛食珍味、音樂(lè)婦人、高堂邃宇府庫(kù)奴婢和親近安撫為“五餌”。見(jiàn)《新書(shū)?匈奴》。

67、三朝五日：三、五天。

68、七貴五侯：泛指權(quán)貴顯宦。

69、三綱五常：(1)封建禮教的道德準(zhǔn)則。三綱:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;五常:仁、義、禮、智、信

70、三五傳柑：古時(shí)農(nóng)歷正月十五夜近臣侍飲，貴戚有以黃柑相遺贈(zèng)之俗，謂之“傳柑”。見(jiàn)南朝·梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》。

71、一丸五色：三國(guó)·魏·曹丕《游仙詩(shī)》：“西山一何高，高高殊無(wú)極，上有兩仙僮，不飲亦不食，與我一丸藥，光耀有五色。”后因以“一丸五色”指仙藥。

72、蠻攀五經(jīng)：1.方言。謂蠻橫不講理﹐卻硬拉一些大道理來(lái)掩護(hù)自己。

73、二十五弦：亦作"二十五弦"。

74、三三五五：三個(gè)五個(gè)聚集在一起。

75、三荒五月：指春夏之交青黃不接時(shí)期。

76、鄭五歇后：指鄭五歇后體。

77、七策五成：傳說(shuō)春秋末越大夫范蠡向其師計(jì)然學(xué)謀略七，用其五佐越即獲成功，故云。

78、三回五解：猶三番五次。

79、三釀五齊：泛指醇酒。

80、三陽(yáng)五輸：同“三陽(yáng)五會(huì)”。

81、四斗五方：形容旗幟大，有四五斗方。斗方，一尺見(jiàn)方。

82、破家五鬼：喻敗家子。五鬼，惡煞之一。

83、坐五行三：猶言作威作福。

84、三百五篇：指《詩(shī)經(jīng)》。

85、一丈五尺：方言。猶言頭緒，結(jié)果。

86、三上五落：謂動(dòng)作忽上忽下。

87、二十五史：二十四史與《新元史》的合稱。

88、四功五法：戲曲演員唱﹑做﹑念﹑打四種表演功夫和手﹑眼﹑身﹑法﹑步五種技術(shù)方法的合稱。是戲曲演員的基本功。

89、三環(huán)五扣：形容捆綁結(jié)實(shí)。

90、四律五論：佛教重要經(jīng)典。四律:一﹑《十誦律》，六十一卷，后秦弗若多羅譯;二﹑《四分律》，六十卷，后秦佛陀耶舍譯;三﹑《僧祇律》，四十卷，東晉佛陀跋陀羅等譯;四﹑《五部律》，三十卷，南朝宋佛陀什等譯。五論:一﹑《毘尼母論》，八卷，本名，《毘尼母經(jīng)》，失譯;二﹑《摩得勒伽論》，十卷，南朝宋伽跋摩譯;三﹑《善見(jiàn)論》，十八卷，南朝齊伽跋陀羅譯;四﹑《薩婆多論》，九卷，失譯;五﹑《明了論》，一卷，南朝陳真諦譯。

91、九五之尊：術(shù)數(shù)家認(rèn)為《乾卦》九五是人君的象征。后用“九五”比喻帝王。舊指帝王的尊位。

92、摩西五經(jīng)：摩西五經(jīng)（是希伯來(lái)圣經(jīng)最初的五部經(jīng)典：《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》、《申命記》。希伯來(lái)文稱濤如阿???????，為教導(dǎo)、指示及律法的意思。

93、現(xiàn)代五項(xiàng)：男子綜合性全能運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。包括障礙賽馬、擊劍(重劍)、手槍射擊、游泳、越野跑五項(xiàng)。奧運(yùn)會(huì)比賽每天一項(xiàng)，連續(xù)五天賽完。根據(jù)各單項(xiàng)得分總和多少?zèng)Q定名次。

94、九五至尊：九五：指帝位。舊指帝王的尊位

95、三不五時(shí)：閩南語(yǔ)的音譯詞，是經(jīng)常、時(shí)不時(shí)的意思。表示很頻繁。

96、十五國(guó)風(fēng)：即西周時(shí)期十五個(gè)不同地區(qū)的樂(lè)歌，是從15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的帶有地方色彩的民間歌謠。

97、西五味子： 形態(tài)特征木蘭科五味子屬植物翼梗五味子、紅花五味子或柔毛五味子的干燥成熟果實(shí)。

98、四氣五味：四氣指藥物有寒、熱、溫、涼四種不同的藥性，又稱四性；五味指藥物有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的藥味。

99、修忍五想： 據(jù)菩薩善戒經(jīng)卷五載，忍，安忍之義，即菩薩為化度一切眾生。

100、圍棋五得： 日本棋院中掛有一個(gè)條幅，寫(xiě)著“圍棋有五得：得好友，得人和，得教訓(xùn)，得心悟，得天壽”。提倡圍棋極有功績(jī)的郝克強(qiáng)先生很喜歡談這“五得”，著名作家嚴(yán)文井先生也特別稱贊，認(rèn)為很有意思。

五字結(jié)尾的組詞

1、第五：復(fù)姓。東漢時(shí)有第五倫。見(jiàn)《后漢書(shū)》本傳。

2、三五：1.十五日。 2.指農(nóng)歷正月十五上元節(jié)。 3.謂十五歲。 4.指三十年和五百年。 5.三皇五帝。 6.指三王五霸。 7.三辰五星。 8.三正五行。 9.指三才五常。 10.指三所五位 11.指三田五臟。 12.九宮術(shù)謂三生五死。 13.指參宿和昴宿。 14.晉時(shí)征人服兵役，在部分地區(qū)實(shí)行五丁抽三制，后因稱發(fā)人征役為“三五”。 15.約計(jì)的少數(shù)。 16.謂三令五申。

3、二五：指別卦中的第二爻與第五爻。指陰陽(yáng)與五行。兩個(gè)五，即十。方言。即二百五。猶言傻里傻氣。指春秋時(shí)晉獻(xiàn)公嬖人梁五與東關(guān)五。

4、遁五：《易．遯》:"九五，嘉遁，貞吉。"《遯》卦第五爻爻辭為贊美隱遁，后因以"遁五"指隱遁。

5、破五：指農(nóng)歷正月初五。

6、格五：1.古代博戲名。棋類。

7、飛五：指出仕。語(yǔ)出《易．干》:"九五﹐飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。"

8、百五：寒食日。在冬至后的一百零五天，故名。

9、行五：1.古代軍隊(duì)編制五人為伍，二十五人為行。五同"伍"。亦泛指軍隊(duì)的基層建制。

10、褚五：1.見(jiàn)"褚伍"。

11、端五：同‘端午’。

12、六五：《易》卦爻位名。六﹐謂陰爻;五﹐第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻為陰爻。 謂六王 夏啟﹑商湯﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王 和五帝 黃帝﹑顓頊﹑帝嚳﹑帝堯﹑帝舜 。

13、重五：農(nóng)歷五月初五日。即端午節(jié)，又稱重午。

14、參五：1.交互錯(cuò)雜。錯(cuò)綜比較，加以驗(yàn)證。 2.分劃。 3.三才五倫。 4.參，三；伍，五?；蛉蛭?，指變化不定的數(shù)。

15、尺五：一尺五寸。極言離高處距離近。

16、杜五：杜甫祖父杜審言，與蘇味道﹑李嶠﹑崔融齊名，時(shí)稱"文章四友"。杜甫亦善詩(shī)，且宏揚(yáng)光大，故后稱杜甫為杜五。

17、九五：《易》卦爻位名。九，謂陽(yáng)爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。指帝王。

18、夏五：喻文字有殘缺。

19、五五：《禮記?三年問(wèn)》：“三年之喪，二十五月而畢?！蔽逦逑喑藶槎?，漢時(shí)因用以代稱三年之喪。二十五。以五為行列。謂以五人為伍，猶如古代軍隊(duì)編制。

20、中五：指五行中的土運(yùn)。舊時(shí)以五方配五行，中央屬土，故稱。

21、蜀五：1.方言。猶十五。

22、鄭五：1.唐鄭綮。因排行第五，故稱。2.指鄭五歇后體。

23、士五：亦作'士五'。 士卒。引申指軍隊(duì)。

24、花五：螞蟻、圍棋術(shù)語(yǔ)等。

25、得五：原是從成語(yǔ)“拔十得五”脫化而來(lái)的。原意是說(shuō)，政府部門(mén)或相關(guān)部門(mén)原本想選拔十人，但其結(jié)果卻只選得五人。

26、聯(lián)五：聯(lián)五指聯(lián)/合/國(guó)/常/任/理/事/國(guó)，即美/國(guó)，英/國(guó)，法/國(guó)，俄/羅/斯和中/國(guó)。

27、過(guò)破五：舊時(shí)民俗。

28、王老五：(1)指沒(méi)有家的單身男子

29、三四五：三十四、五之略語(yǔ)。

30、忌破五：舊俗的一種。農(nóng)歷正月初一至初五日禁用生米燒飯。

31、天尺五：1.《辛氏三秦記》:"城南韋杜﹐去天尺五。"漢韋曲杜曲皆三輔地﹐為貴族豪門(mén)聚居地。后遂以"天尺五"極言與宮廷相近。2.謂離天甚近。極言其高。

32、一百五：指寒食。冬至后一百零五天即為寒食，故名。牡丹之一種。開(kāi)于寒食節(jié)，故稱。

33、閻老五：1.傳說(shuō)閻羅為閻魔十王的第五王，姓包，因稱之為閻老五。

34、星期五：一星期中的第六天。

35、五車五： “疆界”，在亮星表上排名第27，視星等為1.65等，絕對(duì)星等-1.6等，距離地球150光年。

36、參宿五： “女性戰(zhàn)士”，同時(shí)也是哈利波特里布萊克家族中納西莎姐姐的名字。

37、全帶五： 是一種麻將術(shù)語(yǔ)。