于怎么組詞?一年級于字組詞有那些?

于組詞語共270個，其中于開頭的詞語70個，于結尾的詞語100個，在中間的詞語100個。

于字組詞: 于今、 于闐、 于蔿、 于越、 于窴、 于虖、 于是、 石于菟、 青于藍、 敷于散、 極于臺、 燕于飛、 淳于姓、 敏于行、 寓于、 在于、 基于、 關于、 單于、 終于、 等于、 ... 這些于的組詞更適合中小學生，點擊查看解釋及造句等

于字開頭的組詞

1、于今：(1)至今 (2)如今;到現(xiàn)在

2、于闐：地名。位于新疆省南部，瀕克里雅河西岸。為南疆綠洲之一，有漢、回兩城，回城較繁榮。

3、于蔿：《于蔿于》之省稱。

4、于越：1.古族名。分布在今浙江省境內(nèi)。2.指其所居之地。唐獨孤及《題思禪寺上方》詩:"眇眇于越路﹐茫茫香草青。"一說即吳越。3.官名。契丹最尊之職，遼太祖即位前即因戰(zhàn)功顯赫拜于越，后以于越受禪稱帝。遼設大于越府，大于越無所職掌，其位則居南﹑北大王上，非有大功者不授。參閱《遼史．太祖紀上》﹑《百官志一》與《國語解》。

5、于窴：地名。位于新疆省南部，瀕克里雅河西岸。為南疆綠洲之一，有漢、回兩城，回城較繁榮。

6、于虖：同“於乎”。

7、于是：(1)緊接上事之后并由于上事而出現(xiàn)某種結果

8、于檡：虎的別稱。

9、于鑠：嘆詞。表贊美。

10、于皇：1.嘆詞。用于贊美。2.借指帝王。

11、于謳：詠嘆歌吟。

12、于呼：(1)對不幸的事表示嘆息、悲痛等 (2)指人喪命

13、于粲：1.對鮮明美好的贊嘆。

14、于嘑：(1)嗚呼

15、于茲：1.在此。2.于今，至今。3.當今，今世。

16、于喁：相和之聲。

17、于差：選擇。于，語助詞?！对姡愶L．東門之枌》:"谷旦于差，南方之原。"鄭玄箋:"差，擇也。"朱熹集傳:"差擇善旦以會于南方之原。"一說同"于嗟"，《韓詩》"差"作"嗟"。

18、于歸：指女子出嫁。

19、于戲：1.亦作"于熙"。2.猶于乎。感嘆詞。

20、于咨：吁嗟;嘆息。

21、于赫：嘆美之詞。

22、于陵：地名。借指陳仲子。因居于陵﹐故稱。

23、于此：在此。 如此。 至此;至今。

24、于兒：傳說中的神名。

25、于乎：同“嗚呼”。

26、于氏：1.同"于是"。2.氏，通"是"。

27、于何：為何;如何。 什么。于，助詞。

28、于胥：觀察。于，語助詞。

29、于陸：古代百濟國對王妃之稱。

30、于飛：指鳥類比翼偕飛。

31、于穆：1.對美好的贊嘆。

32、于焉：從此;于此。

33、于時：(1)介賓詞組。在這個時候，當時

34、于于：自得貌。 相屬貌。 多難貌，屈曲貌。

35、于斯：1.在這里。 2.于斯教育科技(上海)有限公司。

36、于鵲：烏鵲。

37、于張：西漢于定國張釋之的并稱。二人先后于文帝景帝時任廷尉，執(zhí)法皆審慎。后因以"于張"稱決獄審慎，執(zhí)法公正者。

38、于徐：安然自得貌。

39、于嗟：1.嘆詞。表示贊嘆。2.嘆詞。表示悲嘆。

40、于邁：1.猶于征。

41、于思：(1)常疊用，表現(xiàn)胡子極多

42、于邑：亦作'于悒'。 憂郁煩悶。 猶嗚咽。

43、于以：猶言于何。在何處。 猶言于何。用什么。 猶言至于。 猶是以。

44、于叟：即于公。

45、于然：舒徐貌。

46、于濟：猶接濟。于﹐助詞。

47、于腮：(1)常疊用，表現(xiàn)胡子極多

48、于熙：見"于戲"。

49、于諸：安置?！豆騻鳎Ч辍?"景公死而舍立，陳乞使人迎陽生于諸其家。"何休注:"于諸，置也，齊人語也。"一說"諸"語中助詞，見劉淇《助字辨略》卷一。

50、于役：行役。謂因兵役﹑勞役或公務奔走在外。

51、于鼎：謂居三公之位。

52、于則：人名。傳說為始制鞋者。

53、于征：遠行。

54、于遮：歌曲名。

55、于摧：謫罰。于，語助詞。

56、于悒：1.見"于邑"。

57、于夷：中國上古時期的少數(shù)民族。

58、于茅：于：在這里表示動作行為，譯為“去”“到”“往”。茅：本意為茅草，這里名詞動用，取茅之意，譯為割草。

59、于蔿于：1.歌曲名。為唐人元德秀所作。2.泛指歌曲。

60、于是虖：見“于是乎”。

61、于微閭：神話中的山名。

62、于是乎：連詞。于是。表承接。

63、于陵子：即於陵子仲。

64、于氐根：指漢末一支農(nóng)民起義軍首領的稱號。

65、于是之：(1927－)演員。原籍天津，生于北京。曾就讀于北京大學西語系。后任祖國劇團、北平藝術館演員。建國后任北京人民藝術劇院演員、院長。主演話劇《龍須溝》、《茶館》、《關漢卿》和電影《青春之歌》等。

66、于是呼：連詞。于是。表承接。

67、于飛樂：詞牌名。一名鴛鴦怨曲，雙調(diào)，七十二字，前段八句四平韻，后段八句三平韻。參閱《詞譜》卷十六。曲牌名。高平調(diào)。見金·董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三。

68、于是焉：1.猶于是乎。

69、于右任：于右任（1879年4月11日—1964年11月10日），漢族，陜西三原人，祖籍涇陽斗口于村，中國近現(xiàn)代政治家、教育家、書法家。

70、于育克： 原始時期的一種建筑形式。

于字中間的組詞

1、石于菟：石老虎。

2、青于藍：(1)藍:蓼藍草，可作染料。謂從蓼藍草中提煉出的靛青，顏色比蓼藍草更深。比喻學生勝過老師，后人勝過前人

3、敷于散：魏晉時期中藥名。相傳用柏子仁﹑麻仁﹑細辛﹑干姜﹑附子等調(diào)和而成。

4、極于臺：臺名。故址在今陜西省臨潼縣東南驪山上。

5、燕于飛：《詩．邶風．燕燕》:"燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。"詩中詠送別，以"燕燕于飛"起興。后因以"燕于飛"為送別之典。

6、淳于姓： 淳于姓源流單純，源出有一：出自姜姓，是炎帝的后代，以國名為氏。周武王滅商后，把原夏朝斟灌國姜姓淳于公封在州邑（今山東省安丘縣），建立州國，因位居公爵，世稱州公。

7、敏于行： 在行動方面敏捷。

8、鮮于樞：1.元代書法家、詩人。字伯機，號困學山民、寄直老人等，大都人，一作漁陽人。官太常寺典簿。工詩。擅書，楷、行、草兼長。尤以草書享名，懸腕用中鋒，筆力遒勁。有書跡《透光古鏡歌》等存世。著有《困學齋集》、《困學齋雜錄》。

9、等于零： 跟零相等，指沒有效果或不起作用：說了不辦，還不是～。

10、關于嶺： 沒有人攻打的安全地方。

11、擬不于倫： 謂拿不能相比的人或事物來比方。語本《禮記．曲禮下》："擬人必于其倫。"。

12、耿耿于心：心中有事不能開懷。

13、復于左轂：語本《禮記．雜記上》:"諸侯行而死于館，則其復如于其國;如于道，則升其乘車之左轂，以其綏復……大夫士死于道，則升其乘車之左轂，以其綏復。"孔穎達疏:"如，若也;道，路也。謂若諸侯在道路死，則復魄與本國異也。乘車，其所自乘之車也。其復魄，則俱升其所乘車左邊轂上而復魄也。此車以南面為正，則左在東也，升車左轂，象在家升屋東榮也。"后因以"復于左轂"謂大官死于旅途。

14、敗于垂成：謂臨近成功時遭到失敗。

15、鄙于不屑：鄙：粗俗卑鄙。不屑：認為不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顧的程度。指既丑陋又下賤，叫人看不上眼。

16、棲鳥于泉：亦作'棲鳥于泉'。 使鳥停息于泉中。比喻不能實現(xiàn)的事。

17、龜長于蛇：參見：龜長于蛇，龜長于蛇

18、游于三輔：(1)游:考察、學習。今有雙音詞“游學”。三輔:漢朝以京兆尹(今西安以東至華縣一帶)、馮翊郡(今西安東北到朝邑一帶)、扶風郡(今西安以西到寶雞一帶)為三輔，意為京城的三個依憑屏障

19、有生于無：我國古代哲學思想。

20、脛大于股：1.猶言本小末大。舊時喻臣下的力量大于君上。

21、輕于鴻毛：(1)鴻毛:大雁的毛。比大雁的毛還輕。比喻價值輕微

22、誾誾于于：和樂自得貌。

23、易于拾遺：猶易如反掌。

24、委過于人：形容嫁禍給別人。

25、訚訚于于：和樂自得貌。

26、止于至善：謂處于最完美的境界。

27、棄甲于思：《左傳·宣公二年》:'宋城，華元為植，巡功。城者謳曰:'睅其目，皤其腹，棄甲而復，于思于思，棄甲復來。''杜預注:'于思，多鬢之貌。'本為宋筑城者譏笑絡腮胡子敗將華元之語，后用'棄甲于思'戲謔應試落第。

28、急于事功：事：事業(yè)；工：功績。指做事急于求成。

29、遷怒于人：意思是自己不如意時拿別人出氣。

30、藏富于民：　見“藏富于民”。

31、幸免于難：幸運地躲避了災難。

32、止步于此： 到這里就停止了腳步。意思不想繼續(xù)發(fā)展下去了。

33、血濃于水：“血濃于水”是用來形容親情的成語。

34、濫于充數(shù)：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻沒有真才實學的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。

35、隕絕于地： 昏迷倒在地上。隕，墜落；毀壞；古同“殞”，死亡。

36、熟稔于心： 指非常熟悉。多用來表示對一件事物或一種題目比較熟悉。

37、情郁于中：指意念專一，不因外界影響而動心。后亦指內(nèi)心毫無觸動，對事情毫不在意。

38、于公于私：漢于定國父于公，“為縣獄吏，郡決曹，決獄平，羅文法者于公所決皆不恨”。于公亦自謂“我治獄多陰德，未嘗有所冤?！币姟稘h書·于定國傳》。后因以“于公無枉”謂為官明察善斷，執(zhí)法公平。

39、忠于職守：忠誠地對待本職工作，一絲不茍。

40、急于心切： 心情十分著急迫切。

41、于情于理： 不管是從感情上還是道理上。

42、宣之于口： 用語言表達出來的意思。

43、言止于心：沒有根據(jù)的話，傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。形容謠言經(jīng)不起分析。

44、媚于俗世： 對于世俗，刻意迎合。常指一些庸俗的人，刻意的沒原則地做一些去迎合某些人或者事。

45、爛熟于心： 形容對某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里記得很清楚。爛熟：極其透徹周詳；極其熟悉、熟練。

46、嫻于辭令：對社交、外交場合中得體的應對言辭很熟悉，即口才很好。

47、深藏于心：深深的埋藏在心里，不說出來。

48、拙于言辭： 指不善于表達。

49、寄情于物： 把自己的情寄托在物的身上。

50、謹記于心：心中沒有抵觸。指情感一致，心意相投。參見：[[莫 逆]]

51、安于一偶：畢其功于一役bìqígōngyúyīyì希望大打一仗就能解決一切問題。比喻把許多任務集中起來經(jīng)過一次努力來完成孫中山先生提出了三民主義,希望畢其功于一役,能把中國的民族革命與社會革命一次完成,可惜未能如愿

52、異于常人：與平常人不同。

53、無愧于心： 反躬自問，沒有對不起別人的地方。問：不是提問，而是自問。愧：愧疚，羞愧，羞慚。

54、疏于實事： 疏，疏遠，生份。1、只會紙上空談理論，不做實事。暗喻那些只說不做，或說話不切實際的人。2、不關心現(xiàn)實正事。

55、眼高于頂：眼光高。比喻藐視，看不起或要求高。

56、始于初見：千里遠的路程，須從邁第一步開始。比喻事情總是從頭做起，逐步進行而成。

57、喜于言表：溢于言表yìyúyánbiǎo情感外露喜悅之情,溢于言表

58、受之于人：自己不能作抉擇，受到別人的控制、指使，沒有自我的能動性。

59、吐珠于澤：珠、璣：都是珠寶，圓的叫珠，不圓的叫璣。形容說話有文采。

60、集于一身： 集：這里指匯集，聚集，全部在一點上。比喻事物集聚匯合。

61、止乎于禮： 受禮節(jié)的約束。

62、間于齊楚：(1)服裝整齊漂亮

63、久孤于世：有真才實學的人，由于不被世人了解或受到別人的排擠而長期處于孤獨的境遇之中。

64、月離于畢：天象，月兒投入畢星，有雨的征兆。

65、同歸于寂：歸于guīyú∶屬于 多指抽象事物 榮譽歸于集體。 ∶以…為結果風停了,咆哮的大海也漸漸歸于平靜。

66、窮于應付：喻意使人的精力消磨耗散，身心不能集中，時間浪費，以有限的生命應對無窮的事物，且收獲不能滿足期望，甚至在歷史的社會的系統(tǒng)中處于被動境地；物力、財力以及其他可支配的社會資源，自然資源，甚至軍事資源不能獨立，不能隨著主觀意愿自由支配，合理組織，發(fā)揮其應有的合理功效以達到目標體系成立

67、諉過于人：見：被；棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。

68、心系于你： 心放在了你的身上，意思是關心你。

69、問政于民： 問政于民，就是各級政府通過各種方式直接聽取普通百姓建議和意見，以使政府的政策更加暖人心，合民意，有效果。這是中國政治文明進步的象征，是構建社會主義和諧社會的必然要求。“問政于民、問需于民、問計于民，這是學習實踐科學發(fā)展觀活動開展以來呈現(xiàn)的一大亮點和特色。不少地方、單位和部門把這“三問”作為一個重要理念予以始終堅持，作為一項重要內(nèi)容扎實付諸實踐，不僅使活動向縱深推進，更在深入人心中贏得民心。

70、勿施于人：自己不希望他人對待自己的言行，自己也不要以那種言行對待他人。

71、血溶于水：救：拯救；水火：比喻災難。把人民從深重的災難中拯救出來。

72、悖于常理： 悖：違背。悖于常理，違背了常規(guī)的道理。

73、瀆于職守： 褻瀆自己的職業(yè)操守，職業(yè)道德，做出違法的事。

74、東漸于海：《易?漸》：“初六，鴻漸于干”，“六二，鴻漸于磐”，“九三，鴻漸于陸”。以次而進，漸至高處。后世因以“鴻漸于干”指始入仕途。

75、不絕于口：說起話來沒完沒了。

76、茍活于世：指茍且活命。

77、耽于享樂：享樂主義xiǎnglèzhǔyì[hedonism;pleasure-seeking;self-indulgence]以快樂說為準則的生活方式

78、無裨于事：無濟于事wújìyúshì對解決問題毫無濟助以為無濟于事也。

79、因糧于敵： 因：憑借。從敵人處取得糧草。

80、斬于馬下： 它指的是一方將領（一般是騎馬的）在戰(zhàn)斗中將對方的將領（也是騎馬的）從馬背上斬落到馬的下面，從而導致對方將領死亡。

81、不困于情：理性對待問題，不感情用事。

82、不形于色：高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上。指人沉著而有涵養(yǎng)，感情不外露。

83、牢記于懷：牢牢記在心里。

84、善于言辭： 很會說話，很會表達。

85、緣盡于此： 緣分就到此為止。

86、擬不于倫： 見"擬非其倫"。

87、致知于行：儒家哲學用語。語出《禮記．大學》:'致知在格物。'歷代儒家學者對此有不同解釋。漢鄭玄認為'致知'是使人'知善惡吉兇之所終始';宋朱熹認為'致﹐推極也;知﹐猶識也。推極吾之知識﹐欲其所知無不盡也'。明王守仁則認為'致知'即'致吾心之良知'。參見'致良知'。

88、記恨于心：把仇恨怨恨就在心里。

89、繩之于法：謂以法律為準繩來加以懲治。指對違法者執(zhí)行法律。

90、翰音于天：雞的代稱。 飛向高空的聲音。比喻徒有虛聲。

91、采芹于泮：指入學，或指考中秀才成了縣學生員。毛詩序：「〈泮水〉，頌僖公能脩泮宮也。

92、不惑于情：在感情的問題上很理智，不會困惑或者迷茫。

93、善于辭令：善于辭令的意思是很會說話，形容一個人善于運用語言技巧。舉例：《晏子使楚》。

94、暗于大理：凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。

95、安于覆盂：安于覆盂，讀音ānyúfùyú，漢語詞語，意思是比翻過來放著的盂還要安穩(wěn)；比喻非常穩(wěn)固。

96、難于置信： 置：使得，讓。放置。信：相信。事情發(fā)生得出乎意料，讓人難以相信。不容易相信。

97、爛熟于胸： 在心里掌握得及其熟練熟悉。

98、侍于親長： 在父母親等長輩面前侍候。

99、仰給于人：見：被；棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。

100、流傳于世：公諸于世gōngzhūyúshì向社會上公開,使人們知道必須把這件事公諸于世 也說“公諸于眾”

于字結尾的組詞

1、寓于： 包含在（其中）：矛盾的普遍性～矛盾的特殊性之中。

2、在于：(1)正是;就是 (2)取決于;決定于

3、基于：(1)由于 (2)鑒于 (3)根據(jù)

4、關于：(1)——引進動作、行為涉及的范圍或事物，組成介詞結構，用在主語前面，作狀語 (2)——介紹事物涉及的范圍或內(nèi)容，組成介詞結構，用在名詞或名詞性詞組前面，作定語，跟中心詞之間一般要用“的” (3)就…而言

5、單于：(1)漢時匈奴人對其君主的稱呼。泛指外族首領

6、終于：(1)表示下文是最終出現(xiàn)的情況 (2)畢竟

7、等于：(1)一樣，沒有區(qū)別

8、歸于：(1)屬于(多指抽象事物) (2)以…為結果

9、歸于：(1)屬于(多指抽象事物) (2)以…為結果

10、難于：(1)相當不容易

11、鑒于：(1)關于;考慮到 (2)由于，按照，根據(jù)

12、敢于：(1)有勇氣做某事

13、介于：(1)發(fā)生或處于兩事之間

14、對于：(1)介詞。表示人、事物、行為之間的對待關系

15、至于：(1)表示程度、范圍 (2)表示另提一件事 (3)連詞。表示提出另一話題，用在下文開頭，為現(xiàn)代漢語所沿用

16、由于：(1)因為

17、處于：(1)居于某種地位或狀態(tài)

18、便于：（動）使（做某事）容易：～工作|～解決。

19、況于：連詞。何況。

20、樂于：(1)樂意

21、鋪于：舒展﹐開舒。

22、錞于：(1)古代一種銅制樂器

23、頻于：(1)臨近

24、限于：(1)受某些條件或情形的限制;局限在某一范圍之內(nèi)

25、見于：(1)即出現(xiàn)于

26、瀕于：（動）臨近；接近：～破產(chǎn)。

27、善于：(1)在某方面具有特長 (2)擅長

28、屬于：(1)歸于某一方面;為某一方面所有

29、刑于：1.亦作"刑于"。2.謂以禮法對待。3.指夫婦和睦。

30、戾于：至于。

31、慣于：(1)習慣于某種事情或情況

32、有于：猶友于。兄弟。有﹐通"友"。

33、甘于：(1)愿意;樂意;情愿

34、幾于：近于;幾乎。

35、揜于：謂猛獸。

36、多于：(1)較大，較多

37、勇于：(1)臨事不退縮;不推委

38、將于：古代樂器名。鐘的一種。形如瓦缶。腹圓口小。

39、唱于：語出《莊子．齊物論》:"前者唱于，而隨者唱喁。泠風則小和，飄風則大和。"成玄英疏:"于﹑喁，皆是風吹樹動前后相隨之聲也。"后比喻起帶領或倡導作用。

40、譬于：猶譬如。

41、淳于：(1)復姓

42、扶于：亦作'扶于'﹑'扶與'。猶扶搖。盤旋升騰貌。 亦作'扶于'﹑'扶與'。旋轉(zhuǎn)貌。 謂勉強扶持。

43、近于：(1)時間接近，不遠 (2)在種類或性質(zhì)上趨于相近

44、鮮于：(1)——復姓

45、利于：(1)對于…有益處

46、相于：相厚;相親近。

47、精于：(1)精通;擅長

48、繇于：由于。繇，通"由"。

49、工于：長于；善于：～心計ㄧ他～工筆花鳥。

50、過于：(1)過分——用在形容詞或表示心理狀態(tài)的動詞前面，表示程度或數(shù)量超過了限度 (2)過分，格外地，過分地

51、陷于：陷入﹐落在不利的境地。

52、長于：(1)善于做某事;擅長

53、睢于：1.渾樸貌。2.睜眼仰視貌。3.亦作"睢于"。喜悅貌。

54、軒于：1.亦作"軒芋"。2.蕕草。

55、友于：(1)《尚書·君陳》:“惟孝友于兄弟”。后割裂用典，以“友于”代“兄弟”

56、苦于：為某種情況所苦惱。

57、位于：(1)占據(jù)某個相對地點或位置

58、依于：謂相依。

59、護于：漢時匈奴左賢王的改稱。

60、急于：(1)著急地想來或去

61、朱于：1.古樂曲名。傳為舜時羲伯所作。

62、林于：1.亦作"林于"。2.竹名。亦泛指竹。

63、于于：自得貌。 相屬貌。 多難貌，屈曲貌。

64、合于：(1)符合

65、諸于：1.亦作"諸衧"。2.古時婦人穿的寬大上衣。3.泛指婦人裝束。

66、悒于：猶嗚咽。

67、宣于：復姓。十六國時漢國劉淵有太史令宣于修之。見《晉書．劉元海載記》。

68、宜于：(1)適合于某一方面

69、易于：(1)可能性很大;容易

70、終于：(1)表示下文是最終出現(xiàn)的情況 (2)畢竟

71、始于：千里遠的路程，須從邁第一步開始。比喻事情總是從頭做起，逐步進行而成。語出《老子》：“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”

72、囿于：局限于的意思

73、之于："......對于......來說，（就像是......）”

74、安于：安心于

75、出于：由于，因為。

76、用于：用于后面跟的句子是表示用途，用以后面跟的句子是表示要實現(xiàn)什么目的。

77、源于：是“來源于”的意思，根源，起源，產(chǎn)生。

78、忠于：（動）忠誠地對待：～人民。

79、居于：處在（某個地位）。如：居于領導地位。

80、亞于：意思是次于，比不上。

81、少于：比這個數(shù)小。

82、忙于： 忙著做（某方面的事情）：～收集資料。整天～家務。

83、懾于：指對 感到害怕 恐懼 。

84、勝于：坐鎮(zhèn)指揮千里之外的戰(zhàn)局。形容將帥雄才大略，指揮若定。

85、小于：小于等于是一種判斷方式，用來表示不等式左側的值小于等于不等式右側的值，符號為“≤”。

86、定于：漢語詞匯，介詞，起時間限制作用。

87、迫于：(1)受到某種壓力或限制

88、莫過于：(1)沒有超過…的

89、不至于：(1)表示不可能達到某種地步

90、萬紐于：復姓。北周有萬紐于瑾。見《周書．唐瑾傳》。

91、勿忸于：復姓。

92、歸因于：(1)把…解釋為由…引起或造成

93、于蔿于：1.歌曲名。為唐人元德秀所作。2.泛指歌曲。

94、何至于：用反問的語氣表示不至于。

95、大單于：匈奴君主的尊號。 唐大角曲名。

96、小單于：唐大角曲名。

97、歸咎于：(1)歸罪，把罪過推給別人歸咎于客觀原固

98、甚至于：猶甚而至于。

99、五單于：西漢后期，匈奴勢弱內(nèi)亂，分立為五個單于：呼韓邪單于、屠耆單于、呼揭單于、車犁單于、烏藉單于。五單于互相爭斗，后為呼韓邪單于所并。見《漢書?匈奴傳下》。泛指匈奴各部首領。

100、僅次于：(1)緊跟著或緊靠著(如空間、時間或重要性) (2)級別低于，順序在后