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夢(mèng)游天姥吟留別原文及翻譯(附作者簡(jiǎn)介)
數(shù)千年的華夏文明,孕育了一流的文豪墨客,他們的詩(shī)詞文章,塑造出濃厚的文化底蘊(yùn)。唐朝盛世,無(wú)疑是中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期,此間涌現(xiàn)了一大批卓越的詩(shī)人。而李白,就是其中的佼佼者。他以?xún)簳r(shí)夢(mèng)游天姥山為題,寫(xiě)了一首《夢(mèng)游天姥吟留別》,他以天姥山的風(fēng)光為背景,以留別為場(chǎng)景,抒發(fā)了他的壯志高遠(yuǎn)和人生的蒼勁之感。
原文
??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求;
越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
翻譯
航海的人們談起仙山瀛洲,覺(jué)得大海波濤渺茫,確實(shí)不易尋求。吳越一帶的人談起天姥山,說(shuō)是云霞忽明忽暗間,(天姥山)有時(shí)可以被看到。天姥山直插天空,仿佛與天相連。(它的)山勢(shì)高過(guò)五岳,遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高四萬(wàn)八千丈,但對(duì)著這天姥山,(卻矮小得)好像要向東南方傾倒一樣。我根據(jù)越人說(shuō)的話夢(mèng)游到越地(的天姥山)。夢(mèng)中,我在一個(gè)夜晚飛渡過(guò)月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影,一直伴隨我到了剡溪。詩(shī)人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方如今還在,清澈的溪流水波蕩漾,山中的猿猴叫聲極為凄清。我腳上穿著謝公當(dāng)年發(fā)明的木屐,攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。在半山腰,我看見(jiàn)了從海上升起的太陽(yáng),半空中傳來(lái)天雞報(bào)曉的啼鳴。這里有無(wú)數(shù)山巖重疊,道路也曲折回旋,沒(méi)有一定(的方向)。(由于)迷戀奇花,我倚著山石休憩之際,才發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。巖泉發(fā)出的響聲,像熊在怒吼,龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴,使幽靜的樹(shù)林戰(zhàn)栗,使層層山巖驚顫。云層黑沉沉的,像是要下雨;水波蕩漾,升起了陣陣煙霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要崩塌似的。仙府的石門(mén),轟隆一聲從中間打開(kāi)了。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清風(fēng)當(dāng)作馬,一個(gè)接一個(gè)地下來(lái)了。老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥(niǎo)駕著車(chē),仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。猛然間(我)心驚膽顫,神志恍惚,一驚而起,不禁長(zhǎng)聲嘆息。醒來(lái)時(shí)只有枕頭、床席還在,剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的的煙霧、云霞消失了。人世間的歡樂(lè)也像這夢(mèng)中的幻境似的。自古以來(lái),萬(wàn)事都像滾滾東逝的流水一般一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開(kāi)(東魯)啊,什么時(shí)候才能再回來(lái)?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴?那將使我不再有舒...
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夢(mèng)游天姥吟留別教案9篇
小編向大家提供了“夢(mèng)游天姥吟留別教案”,為了幫助其他朋友我在此將我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提供給你參考。教案是老師上課之前需要備好的課件,每個(gè)老師都需要仔細(xì)規(guī)劃教案課件。進(jìn)行教育教學(xué)研究編寫(xiě)好教案是當(dāng)代教育教學(xué)研究的必要手段。因此,我們需要不斷提升自己的教案編寫(xiě)能力,確保教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性和有效性。我們可以借鑒先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際制定出符合學(xué)生需求的教學(xué)方案。只有經(jīng)過(guò)細(xì)致的計(jì)劃和準(zhǔn)備,我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。在教案的編寫(xiě)過(guò)程中,我們需要注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和條理性,合理設(shè)置課程目標(biāo)和教學(xué)步驟,充分利用各種教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教案的編寫(xiě)不僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整理和組織,更是對(duì)教學(xué)思路和方法的深入思考和優(yōu)化。只有不斷追求教學(xué)的創(chuàng)新與改進(jìn),我們才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求,為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù)。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)把握詩(shī)作者的情感和浪漫主義風(fēng)格;
能力目標(biāo)背誦全詩(shī);
情感目標(biāo)感悟作者在詩(shī)歌中抒發(fā)的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):
把握詩(shī)的第三段夢(mèng)境的內(nèi)涵,理解詩(shī)歌的主旨。
教法學(xué)法:
誦讀法、點(diǎn)撥法
教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)知詩(shī)歌中景與情的關(guān)系,理解詩(shī)歌主旨
教學(xué)用具:
多媒體
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,尤其說(shuō)起“話別詩(shī)”,我們很容易會(huì)想到王勃的《送杜少府之任蜀川》,這首送別詩(shī)中有深情的勸慰,卻不因遠(yuǎn)別而悲傷,表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)浪漫主義詩(shī)人李白的一首話別詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》。
二、整體感知
(一)析題
夢(mèng)游天姥吟留別
1:內(nèi)容:夢(mèng)游天姥
2:形式:吟(詩(shī)體名,歌行體當(dāng)中的一種。內(nèi)容多有悲愁感嘆之意,形式比較靈活,如同散文中的隨筆,可不拘一格。如《游子吟》)
3:內(nèi)容:別東魯諸公
點(diǎn)撥:歌抒情、文載道、詩(shī)言志。這是一首和曲而唱的歌行體詩(shī)——他抒情;這是一篇形式自由的文——他載道;這是一首表達(dá)理想的詩(shī)——他言志。
(二)朗讀課文品味語(yǔ)言、感知內(nèi)涵
1、朗讀詩(shī)歌:
學(xué)生齊讀全詩(shī)
糾正字音,并結(jié)合注釋強(qiáng)調(diào)讀音及意義
2、學(xué)生朗讀第一段(節(jié)奏輕快雄渾有力)
思考:①詩(shī)人描寫(xiě)天姥山的神奇和高大的四個(gè)句子是哪四個(gè)?②找出幾個(gè)生動(dòng)傳神的動(dòng)詞。③體會(huì)夸張、對(duì)照的寫(xiě)法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
(①天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。②連---橫拔---掩倒----傾③神往充滿(mǎn)神秘色彩、明知理想難以實(shí)現(xiàn)但還要知難而進(jìn)。 )
3、集體朗讀第2段(感情充沛語(yǔ)調(diào)適合)
思考:① “日有所思、夜有所夢(mèng)”,詩(shī)人在第二段開(kāi)頭用了一個(gè)“之”字代哪些內(nèi)容而引出了他神往的夢(mèng)境。②大膽想象,試述“夢(mèng)”的過(guò)程。③找出表現(xiàn)詩(shī)人夢(mèng)游時(shí)興奮不已的詞及夢(mèng)醒后的情感。
4、集體朗讀第三段
點(diǎn)撥:“夢(mèng)游天姥”,詩(shī)人極盡想象,直到眼前煙消云散,詩(shī)人才又回到了現(xiàn)實(shí)之中。夢(mèng)后的詩(shī)人有何感嘆?讓我們一起來(lái)讀詩(shī)文的最后一部分。
思考:①你們是如何理解反...
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夢(mèng)游天姥吟留別原文及翻譯加賞析
《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代著名詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首詩(shī)歌作品。這首詩(shī)以夢(mèng)游為題材,描繪了李白在夢(mèng)中登上天姥山的情景,展現(xiàn)了他對(duì)自然美景的敬仰和對(duì)人生的思考。通過(guò)這首詩(shī),我們可以感受到李白超脫塵世的仙境想象力和對(duì)人生意義的深刻詮釋。下面是小編為大家收集的“夢(mèng)游天姥吟留別原文及翻譯加賞析”,希望能幫助大家。
夢(mèng)游天姥吟留別原文
??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求,越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
夢(mèng)游天姥吟留別翻譯
航海的人談起瀛洲,大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求;吳越一帶的人談起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,(它)山勢(shì)高過(guò)五岳,遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬(wàn)八千丈,對(duì)著這天姥山,(卻矮小得)象要向東南方傾倒一樣。
我想根據(jù)這(傳說(shuō)),夢(mèng)游一趟越地(的天姥山),夢(mèng)中,一個(gè)夜晚飛渡過(guò)月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影,送我到剡溪。詩(shī)人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在,清澈的溪流水波蕩漾,山中的猿猴叫聲極為凄清。(我)腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐,親自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看見(jiàn)從海上升起的太陽(yáng),在山頂上可以聽(tīng)到天雞啼鳴。無(wú)數(shù)山巖重疊,道路曲折回旋,沒(méi)有一定(的方向)。(由于)迷戀奇花,倚著山石,不覺(jué)已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲,象熊在怒吼,龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴,使幽靜的樹(shù)林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚,烏云黑沉沉啊要下雨了,水波蕩漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷,使山巒崩裂。仙府的石門(mén),轟隆一聲從中間打開(kāi)了,洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清風(fēng)當(dāng)作馬,一個(gè)接一個(gè)地下來(lái)了;老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥(niǎo)駕著車(chē),仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。猛然間(我)心驚膽顫,神志恍惚,一驚而起,不禁長(zhǎng)聲嘆息,醒來(lái)時(shí)見(jiàn)到的只有枕頭床席還在,剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。
人世間行樂(lè)也是象夢(mèng)中的幼境這樣,自古以來(lái)萬(wàn)事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開(kāi)(東魯)啊,什么時(shí)候才能再回來(lái)?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴,使我不能舒心暢意,高高興興地過(guò)日子!
賞析
這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。意...
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