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康熙皇帝在位時鰲拜怎么死的？其實康熙并沒有去處死他
康熙皇帝在位時鰲拜怎么死的？
康熙作為我國歷史上難得的圣明皇帝，雖然也有令人詬病的地方，但還是受到了許多人的稱贊。在他人生歷程中，有著不少功勞，其中康熙擒鰲拜便是可圈可點的一個，甚至有人將其位列康熙五大功績之一。
實際上，鰲拜也是清朝的開國老臣，曾跟皇太極南征北戰(zhàn)，對皇太極一脈忠心耿耿，后來更是輔佐順治帝，被順治帝封為輔佐大臣，輔佐康熙掌管國政。一開始，鰲拜的確忠心耿耿，可到最后，康熙的年幼以及權力的高漲使他迷失了自己，逐漸的走向了叛逆之路，他的行為越來越膽大，令康熙是如履薄冰。
康熙那時還未及冠，跟老謀深算的鰲拜比的確稚嫩無比，但康熙也有自己的心機跟辦法，他明白鰲拜的勢力實在是太龐大，若是他意圖鏟除鰲拜的想法暴露，必然會招來鰲拜的報復，甚至鰲拜還可能進行逼宮。所以為了穩(wěn)妥，康熙想了良久，終于想到一個好辦法，他去挑選了一批身強力壯的親貴子弟，把他們喊入宮中，讓這些人整日練習布庫，也就是滿族的一種摔跤運動。
鰲拜在看到后，根本沒有任何懷疑，因為在滿族布庫十分流行，基本上每個人年幼的時候都會玩上一玩。經過一段時間的練習后，這些本就身強體壯的滿族少年在制服人方面更具有技巧性，并且十分聽信康熙的命令。就這樣，康熙見時機成熟，便找了個好機會趁鰲拜進宮，命這些少年一擁而上，毫無防備的鰲拜就這樣被降服。
但康熙到底還是少年心性，有些心軟，也念及到鰲拜昔日的恩德，便沒有殺了他，只是將鰲拜關押在監(jiān)獄，給他衣食無憂的生活，隨后逐步懲治了鰲拜的黨羽，收回了大權，而鰲拜也最后逐漸老死在了監(jiān)獄之中。就這樣，曾經堪比皇族的鰲拜家族便煙消云散，他的不少后人都逐漸更改了自己的姓氏，成為了金氏，分散在民間。而一些鰲拜家族的主要分子，卻基本上都留在了朝堂之上，這得益于康熙的仁慈。
康熙饒恕了鰲拜之后，也就沒有了繼續(xù)對鰲拜后代下手的理由，畢竟雙方沒有到達你死我活的地步，鰲拜好歹也是個老臣，為他留點顏面以及血脈算是理所應當的。所以康熙釋放了鰲拜的兒子以及一個侄子，給了他們一個不大不小的職位，令其有足夠體面的生活。
到了康熙五十二年時，已經飽經滄桑年邁老矣的康熙回首一生經歷，不由得感慨萬千，他想起鰲拜也曾對其有過悉心教導，也為清朝立下了無數戰(zhàn)功。此時的鰲拜也早已去世多年，常言死者為大，再大的仇恨也隨著鰲拜的死煙消云散，于是康熙便追封了鰲拜，并且賜其孫子達福為男爵，但手中卻沒有實權，只是康熙的一些彌補而已。
比起如韓信李善長這樣功高蓋主的大臣，鰲拜的結局其實算是好的了，畢竟不但自己沒死，在監(jiān)獄當中度過了晚年，雖然痛苦，沒有了自由，但好歹活著。并且其后代也沒有什么大事，還能有個體面的生活。
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鰲拜的死因是什么？康熙皇帝列出了鰲拜的這些罪行
鰲拜的死因是什么？
康熙十三年，紫禁城武英殿，氣氛肅穆。鰲拜奉命入宮覲見康熙皇帝。他已經感到最近的形勢有些不利，但自恃位高權重，又加上武藝超群，因而有恃無恐。然而，剛剛跨進大殿的門，鰲拜就被一群學習摔跤的小太監(jiān)抱住手腳，按倒在地。他還以為是小孩子玩弄，心里有些氣惱，掙扎著想爬起來，然而，抬頭一看，看到了玄燁陰沉而厭惡的臉。鰲拜的心沉入了冰冷的湖底，他明白，自己完蛋了。
所有康熙帝的影視劇里，都有一個野心勃勃、粗魯狠惡、惡貫滿盈的最大反派——鰲拜，當然，鰲拜最后肯定沒有什么好下場，都是被英明神武的康熙大帝拿下，成為康乾盛世的墊腳石。有句名言道：歷史是勝利者書寫的，看待一個歷史人物，必須結合他的生平事跡，才能蓋棺論定。權臣鰲拜的忠奸問題也是如此。
鰲拜此人，是滿清政權戰(zhàn)功卓著的一代元勛。順治皇帝退位后，為接班人指定了四位輔政大臣：索尼、遏必隆、蘇克薩哈和鰲拜。此時，年青的康熙皇帝尚未親政，國家的實權就掌握在四位輔政大臣的手里。封建社會里，權力斗爭是永恒的主題。鰲拜這個戰(zhàn)將出身的粗豪漢子，妄想搞定三位同僚，獨攬大權。索尼年歲已高，明哲保身，看上去已經構不成威脅;遏必隆缺乏膽識和氣量;只有蘇克薩哈，是橫在鰲拜奪權之路上的一塊絆腳石。索尼病亡，再也無人可以抗衡鰲拜，鰲拜竟網織罪名，把蘇克薩哈滅族。
孝莊太后和康熙的陣營也展開了針對鰲拜的行動。首先，康熙帝迎娶了已故老索尼的孫女，得到了索尼家族的支持;又逐步收歸權力，準備親政。鰲拜雖然對康熙有些警覺，甚至有了“廢立皇帝”的私心，但還是心存猶豫，沒有馬上行動。終于，康熙皇帝經過精密的布置，控制鰲拜的死黨，收回京城兵權，并召鰲拜入宮覲見。然后，就出現(xiàn)了本文開頭的政變一幕。
康熙皇帝發(fā)布詔書，列出鰲拜的罪行：“妄稱顧命大臣，竊弄威權”。但念及鰲拜入關和輔政的功勞，沒有處決，而是永生囚禁。鰲拜究竟是一個權臣，還是奸臣?到底有沒有廢掉康熙皇帝的野心和策劃?抑或只是權力斗爭的犧牲品?余沐的書中說鰲拜“忠心事主，始終不渝”，有意思的是，鰲拜死后四十多年之后，康熙和兒子雍正為他平反，還追封他為“超武公”。或許，鰲拜這個人的忠奸善惡，是一個歷史謎團，只有他本人才能回答了。
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鄭成功收復臺灣卻被康熙皇帝針對，最后含恨而終
臺灣自古以來就是中華民族的瑰寶，這一點毋庸置疑?？v觀歷史，在明朝時期，在17世紀初，荷蘭成為西方的海上馬車夫，占據著海上霸主的權利，而侵略也是隨之而來，當時的臺灣也不能幸免。1604年，荷蘭開始發(fā)動對臺灣以及澎湖列島的攻擊，最終在明朝當局的軍事抗議下，荷蘭軍隊撤離出臺灣區(qū)域，而到了1622年，荷蘭依舊對于臺灣和澎湖列島不死心，想要長期占領臺灣和澎湖列島，于是再次發(fā)動了侵略臺灣的戰(zhàn)爭。
1924年，荷蘭占領臺灣，從此便開始了臺灣和澎湖列島地區(qū)的統(tǒng)治。而當時荷蘭作為全球最大的殖民國家，對于當地臺灣人民的統(tǒng)治是十分惡劣的，利用當地的高山族的長老推進思想和種族的奴化統(tǒng)治，而將臺灣地區(qū)的土地都占為己有，而當時的人民都是以土地為生計，荷蘭殖民者利用這點，于是將侵占而來的土地高價進行租賃，從中獲取大量的收益。這和之后英國圈地運動有過之不及。
在荷蘭人統(tǒng)治臺灣的三十八年里，大大小小的起義不計其數，而均以失敗告終，其中最為壯大的一次起義是由郭懷一主導的起義，當時起義的多為身在臺灣的漢人，人數達到四五千人，但是當時的他們也沒有像樣的武器，更多的是農耕經濟下的鐮刀、鋤頭之類的工具，而當時的荷蘭統(tǒng)治者已經有洋槍火炮，這樣的軍事較量不免顯得以卵擊石，而當時他們的內部也被人舉報，所以這樣的起義注定是失敗，郭懷一和參與者都被殺害。雖然起義失敗了，但是卻在一定程度上鼓舞了當地民族反抗侵略者的決心。
1961年，鄭成功帶領著軍隊在臺灣登陸，開始了對荷蘭侵略者的民族反擊，而當時的戰(zhàn)爭因為準備比較充分，也得到了臺灣民眾的支持，于是這場聲勢浩大的反擊戰(zhàn)在九個月的艱苦戰(zhàn)斗下最終在1962年初將荷蘭人驅趕出臺灣。至此，荷蘭統(tǒng)治臺灣38年的時光永久地結束。鄭成功也成為了臺灣人民的民族英雄。之后的臺灣便開始了鄭氏集團的時代，鄭成功一改之前荷蘭統(tǒng)治者的風氣，大力發(fā)展生產，鼓勵當地民眾開墾種植，當地的經濟也是持續(xù)上漲。
鄭成功收復臺灣一是民族情懷，另外收復臺灣也是作為自身反清復明的理想之地。臺灣被鄭成功收復的消息很好傳到了當時的康熙皇帝耳朵里，群臣議論紛紛，此時討論的并不是鄭成功作為一個民族英雄將荷蘭人驅逐出臺灣，收回了國家的領土。而討論的是如何將鄭成功抓拿歸案，如何從其手中收回臺灣。當時的輔政大臣鰲拜說出了自己的看法，提出了“平賊五策”，其中包括了將東南沿海一帶的商貿往來船只扣下，不允許和臺灣地區(qū)商貿往來;將鄭成功父親鄭芝龍斬首;挖掘鄭家祖墳等舉措，意在勸降鄭成功。而當時的康熙帝也是聽從了鰲拜的建議，而下令執(zhí)行下去。
當時一個個噩耗傳到鄭成功耳朵里，加上當時自己的兒子鄭經又和自己的乳母進行私通，這讓當時的鄭成功深感焦慮，身心疲憊，最終于1622年6月急病而死，死前倍感無顏面見祖宗，抓臉而死。年僅39歲。
讓人惋惜的同時倍感凄涼，這位曾經的英雄，一輩子在反清復明的民族大義面前，所向披靡。從荷蘭人手里剛收回臺灣，因為反清復...
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這兩個原因導致了明朝的亡國，康熙對明朝的改朝換代也提出了自己的想法
公元1644年，李自成率領大順軍攻入紫禁城，崇禎皇帝自縊殉國，延續(xù)了276年的大明王朝宣告滅亡，清軍入關后打敗了李自成，成為這場紛爭最終的獲利者。
至于明朝滅亡的原因，作為旁觀者和后來人，我們可以總結出很多條，見仁見智，清朝最偉大的皇帝康熙也曾做過總結，他把明朝滅亡的原因歸納為兩條，一是“明亡于萬歷”，二是“明朝國事全為言官所壞”。
“亡于萬歷”有很直觀的體現(xiàn)，因為萬歷以后，皇帝對國事的管理太過松懈，朝廷內甚至出現(xiàn)宦官干政，軍隊戰(zhàn)斗力也急劇下降，老百姓人心渙散，起義四起，這種情況始于萬歷，一直持續(xù)到天啟年間。
由于這一表象太過直觀，崇禎皇帝自然也能看得到，于是他勵精圖治，試圖扭轉局面，朱由檢雖然算不上一位偉大的皇帝，但他確確實實做了一些事，比如鏟除宦官、加強軍隊建設等等，但為時已晚，此時大明朝要面對的問題太復雜，以崇禎帝的能力無法解決。
康熙所說的“明朝國事全為言官所壞”，這一點崇禎一輩子都沒能意識到，畢竟言官在中國古代一直存在，而且在明朝達到頂峰，據記載，明朝言官一直保持在200人以上，崇禎皇帝對他們的存在習以為常，從來沒想過他們會成為亡國因素。
事實上，明朝之所以建立如此龐大的言官體系，出發(fā)點是好的，就是為了廣開言路，但它也有弊端，那就是在平衡各方力量的同時，也限制了皇權，明朝言官有時搞得皇帝都無可奈何。言官能發(fā)揮積極作用有三個前提，分別是不貪利、有才學、切實際。
到了明朝后期，言官素質發(fā)生了很大變化，不可否認他們都有才華，但他們變得會為了迎合一些人的利益而夸夸其談，甚至會在高堂之上空談，完全不去了解現(xiàn)實情況，在這樣的情況下，言官們的高談闊論往往會誤導時局。
崇禎皇帝又不是一個很有決斷的人，言官對他最大的影響有兩次，一次是和關外的清軍義和，這樣好騰出手來解決李自成等人，但這個提議被言官否定，明朝失去了第一次機會，再一次是遷都，在大明朝岌岌可危之時，有人提出遷都南京，這一提議又是被光時亨等人否決，明朝最終滅亡。
康熙皇帝對于明朝滅亡的第二個原因看的很透徹，對于這個問題，他也提出了自己的看法：言路不可不開，亦不可太雜。其實在筆者開來，言路可廣開，而且是好事，但必須有一位圣明的君主，他在聽取別人意見時，自己必須要有決斷，而不是聽誰說的都有道理。
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康熙帝與路易十四是好朋友？跨國之交是如何產生的
一、使節(jié)往來，讓康熙與路易十四成了神交的“好朋儕”
路易十四是重商主義者，為開通商路，派人到歐洲、非洲繪制輿圖。
熱衷于相識西方自然科學知識的康熙帝，于康熙三十二年(1693)派遣白晉赴法國招募科學家來華，并讓他攜帶贈送路易十四的珍貴禮物。這一舉動，就是白晉所說的: “(康熙帝)又命我來法國，要我直接向陛下(路易十四)為他派去盡可能多的傳教士，尤其是派那些象正在天子周圍的傳教士們一樣具有特長的耶穌會士，因為天子對這樣一些傳教士很是器重?！?《康熙帝傳》，《清史資料》第一輯，第248頁)白晉于
1697年回到法國，在途中寫出《康熙帝傳》，晉呈路易十四。路易十四支持白晉，批準他和他的同行者耶穌會士巴多明、馬若瑟、雷孝思等十余人乘坐安菲特里特號商船東來，并由他攜帶贈送康熙帝的禮物，白晉一行于康熙三十七年(1698) 返回中國廣州。白晉的“出使”， 是康熙帝與路易十四的直接來往。
兩位君主的來往，對中法文化交流起到了努力的作用。路易十四派遣的學者傳教士和以前來華的同道，配合促進了康熙帝學習西方科學知識的熱情，并起用傳教士雷孝思、白晉、杜德美等人，和中國學者一起，到各直省和邊疆地域舉行勘察，繪制以行省為單元的全國輿圖，積十幾年之功，于康熙五十七年(1718)制成《皇輿全覽圖》 (《康熙皇輿全覽圖》)。
康熙皇輿全覽圖
康熙帝于五十二年(1713)下令建立算術館，設在離宮暢春園蒙養(yǎng)齋，由皇子允祉主管，撰著《律歷淵源》 (含《歷象考成》 《數理精蘊》 《律呂正義》),使得蒙養(yǎng)齋類似于科學院，而法國科學院則建立于1666年(康熙五年)?？滴醭g書廣泛，傳教士將儒家文籍譯成滿文，滿文是拼音文字，歐洲人容易學習，對以后儒家經典西譯、西傳有益?！翱滴鯐r代的中西文化交流是雙向的，是兼有物質與精神多方面的，可以說是中西文化交流史上的一個新起點”，康熙帝做出不少孝敬。
二、繼位、親政與傳位二人驚人巧合。
繼位與傳位是帝王之所以成為執(zhí)政者關鍵所在，康熙帝與路易十四的相同之處路易十三生于1601年，1610年繼位，時年9歲，在位13年。路易十三、路易十四父子都是童年繼續(xù)王位?？滴醯鄢錾陧樦问荒?1654)， 比路易十四小16歲，順治十八年(1661) 繼續(xù)帝位，時年8歲。
康熙帝繼位，由索尼、蘇克薩哈、鰲拜等四人輔政，其中鰲拜為人跋扈專橫，權傾朝野。順治帝是14歲親政的，康熙六年(1667)， 康熙帝亦屆14歲，循其父皇之成例，舉行親政大典，是為“躬親大政”，開始御門聽政的常朝制度，可是鰲拜仍然專權，甚至迫使康熙帝將另一輔政大臣蘇克薩哈滅族?？滴醯廴虩o可忍，乃以“布庫”(摔跤)為名，訓練年輕太監(jiān)，在鰲拜進宮時將其捉拿治罪，沒有發(fā)生意外事變。這個“擒鰲拜”事件，是康熙帝親政后的大事，自此康熙帝真正自主治理天下了。傳位是兩位君主都遇到的極為傷心的事情，雖然最終均得以解決，卻支付了極重...
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他是康熙一生最大的敵人，讓康熙天子一直提心吊膽
我們知道每一份樂成都是來之不易的，我們謀劃小小的事業(yè)都要花費這么多的精神，又況且是在誰人封建社會，要治理整個國家大事的君王呢。這些君王高屋建瓴，一舉一動都受到了大家的關注，稍微有一個小事情做的欠好就會被大家詬病，難怪這些君主都兢兢業(yè)業(yè)的。所以說，作為一個國家最高的統(tǒng)治者，其實壓力也是很大的。
清朝是中國最后一個歷史皇朝，清朝最終之所以會退出歷史舞臺，就是因為清政府的糜爛，另有當權者的不作為?？墒瞧鋵嵡宄⒉皇且恢倍际侨绱说拿訝€，在清朝也是有過輝煌的，今天想跟大家分享的是清朝時期壽命最長的天子---康熙。
1.康熙天子是中國在位時間最長的君主，有一敵人讓康熙天子一直提心吊膽
康熙天子是清朝的第4位天子，康熙天子在8歲的時候就已經登位，14歲就已經開始親政，康熙天子統(tǒng)治了清朝整整61年的時間，不僅是清朝，他也是中國歷史上在位時間最長的一位天子了。康熙天子在位時，對于整個國家的經濟，政治都治理得井然有序，他一直都是中國統(tǒng)一多民族國家的堅定捍衛(wèi)者，也是在康熙天子的主導之下奠基了清朝興盛的基本，開創(chuàng)了康乾盛世的局勢。
康熙天子對于大清朝的孝敬是大家有目共睹的，對于康熙天子，大家也都是贊不停口?？滴跆熳訉τ谇逋醭男⒕词遣恍泻鲆暤模谒y(tǒng)治清朝的61年時間內里，國泰民安，政治穩(wěn)定，經濟欣欣向榮。固然其時也是戰(zhàn)亂紛飛，康熙的一生當中曾履歷無數次戰(zhàn)爭，而這當中康熙天子御駕親征只有三次，值得一提的是，這三次御駕親征，康熙天子都是為了同一小我私家，此人也被稱之為是康熙天子一生最大的敵人，這小我私家就是噶爾丹，噶爾丹是準噶爾地域當中，學識，影響力唯一無二的主導人。
噶爾丹是蒙古準噶爾部落首領---巴圖爾的第六個孩子，在公元1670年，噶爾丹的兄長在準噶爾貴族內訌當中被殺。1971年噶爾丹從西藏返回，一舉擊敗了政治敵人，奪回了準噶爾部的統(tǒng)治權。在那之后噶爾丹開始不停的向外擴張，到了公元1676年，噶爾丹接連擊敗了草原上其他的幾個部落，并將這幾個部落吞并，建立了準噶爾汗國。
在那之后，噶爾丹并沒有就此停止自己對外擴張的野心，兩年之后又征服了哈薩克，等地一舉稱霸西域，值得一提的是，全勝一時的準噶爾部領土面積到達了700多平方公里?？滴?5年的時候，格爾丹俘獲了自己的叔叔，第2年又擊敗了和碩特部首領，厥后他又大肆進攻，一下子直逼北京。
2.康熙天子御駕親征，清軍在履歷了兩次失敗之后終于勝利
看著敵人虎視眈眈，康熙為了大清的子民和國家的穩(wěn)定，決議御駕親征，在1690年5月份的時候，康熙和噶爾丹舉行了第1次戰(zhàn)爭。噶爾丹捏詞追擊蒙古殘余部落率兵南下，一下子就到了北京城，清王朝立馬發(fā)兵舉行了還擊，然而最終，以清軍的失敗了結。
同年7月份，康熙親自督軍上了戰(zhàn)場，可是其時因為物資的短缺和天氣情況惡劣等原因，清朝軍隊再次失敗了。準噶爾軍瞅準時機，趁勝追擊，康熙天子接納了前后夾擊的方式舉行了還擊，在清朝軍隊用火炮轟擊了一...
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明朝太監(jiān)為何能讓清朝皇帝為他立碑？
在中國歷史上有很多赫赫有名的太監(jiān)，但由于職業(yè)的特殊性，大多都是遺臭萬年。而明朝由于擁有恐怖的廠衛(wèi)制度，所以為太監(jiān)們的崛起提供了便利。其中劉瑾、魏忠賢之流，都成了禍國殃民的毒瘤。但在清朝初期，順治和康熙兩位皇帝卻對明朝一位太監(jiān)贊賞有加，又是給他修墓，又是為他立碑。這個太監(jiān)是誰呢?他就是王承恩。
王承恩經歷
王承恩是河北邢臺人，早年曾隸屬太監(jiān)曹化淳名下。曹化淳是崇禎信王府舊人，在魏忠賢掌權期間因王安之事受到牽連，被驅逐出京，在留都南京待罪。后來崇禎登基，曹化淳就被召回北京。崇禎對他委以重任，命他處理魏忠賢掌權時的冤假錯案。曹化淳不辱使命，平反昭雪兩千余件冤假錯案。后來崇禎又任命他為司禮秉筆太監(jiān)、東廠提督，可以說與當年的魏忠賢不相上下。
但曹化淳沒有魏忠賢的野心，也懂得明哲保身的道理。所以在崇禎十一年，連上三疏，請求告老還鄉(xiāng)。曹化淳要走，但他退下來的位置總得有人頂上。崇禎問曹化淳心中有沒有合適的人選，曹化淳便推薦了王承恩。崇禎滿意地點點頭說：“這個王承恩確實是個不錯的人選。不僅為人聰明伶俐，而且還很忠誠，值得一用?！?/p>
于是在曹化淳退休后，王承恩成為了崇禎的大內總管，官至司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，同時負責管理東廠。可能很多人對司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)這個職位的重要性沒有太多感覺，但他卻擁有著成千上萬人的生殺大權。內閣送到皇帝面前的奏折，他是可以替皇帝“批紅”的。如果他拒絕了哪個地方災年減免稅賦的折子，那個地方多半就會餓死人，或爆發(fā)起義。好在，王承恩是一個秉性正直的人，并沒有干一些違法亂紀之事。
舍身赴國難
雖然他在全心全意地輔佐著崇禎皇帝，但多疑的崇禎卻昏招頻出，最終導致國內起義不斷，內憂外患加劇。崇禎十七年三月，李自成率軍進逼北京，崇禎召集大臣開會商議對策，但卻無人前來。身邊只有這個老太監(jiān)—王承恩。三月十九日，王承恩陪崇禎走上了煤山，親眼看著他吊死在了歪脖老槐樹上。在服侍完崇禎后，王承恩也追隨他而去。
康熙表彰王承恩的原因
對于這樣一個忠心護主的太監(jiān)，清朝皇帝自然不會放棄宣傳的機會，因為他們本來就是打著“仰承天命，吊民伐罪”的旗號入主中原。所以順治皇帝在為崇禎發(fā)喪的同時，將王承恩也埋在了崇禎皇帝的思陵門外，讓他世代守護皇陵。到了康熙皇帝時，為了拉攏漢臣，同時讓他們效忠清朝，康熙大力表揚王承恩的忠心，在思陵附近為他樹碑立傳。
恐怕王承恩也不會想到，自己的忠心，會成為下一朝皇帝用于政治宣傳的工具。不過對于這樣的忠臣來說，想必任何皇帝都會喜歡。
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這任君主居然放棄修長城，他為什么做出這樣的決定？
康熙確實反對修長城，怕勞民傷財只是一方面，最重要的是修長城防御那個敵人?清朝以前的古代歷史上在北方等邊境地區(qū)修筑長城，最重要就是為了防止北方游牧民族的進攻，怕這些游牧民族利用騎兵優(yōu)勢大舉南下，擄掠中原地區(qū)，這在歷史上發(fā)生過很多次了。比如明朝時候的瓦剌進攻中原地區(qū)，一度打到京城腳下，燒殺擄掠了一路造成了很嚴重的損失，不只是經濟上的，更是裹挾了大量的中原百姓北歸，這些百姓的下場都很悲慘。但是到了清朝就不一樣了，清朝的建立者滿族本身就是少數民族，自然知道該如何處理和其他民族的關系，能夠和其他民族和平共處，這樣長城的修建就沒有意義了。下面我將從幾個方面來探討這個問題：
康熙時期的情況
清朝到了康熙時期，入關也已經幾十年了，北方最大的威脅已經不是蒙古各部落了，所以這時修長城已經沒有意義了，清朝的統(tǒng)治者通過自己的一些手段，牢牢的控制住了北方的蒙古各部落，并且還結成了軍事聯(lián)盟。清軍在當時主要的軍事力量是滿洲八旗和綠營兵，主要的精銳還是八旗部隊，這八旗包括了滿洲八旗、漢軍八旗和內蒙古八旗。
從建立八旗制度開始滿清貴族就開始有意的拉攏蒙古各部落高層，隨著戰(zhàn)事的需要和制度的發(fā)展，又建立了蒙古八旗。里面的蒙古八旗主要招收的就是當時蒙古各個部落里面的高層，讓他們?yōu)樽约悍?。而清朝為了拉攏他們給了他們很高的待遇，還有很多滿族出身的皇親國戚就直接和蒙古的貴族聯(lián)姻，要不就是把自己的女兒嫁給這些蒙古貴族，要不就是從這些蒙古貴族家庭里面和他們的女兒聯(lián)姻。這樣的做法更是進一步加深了清朝和蒙古各部落之間的良好關系。
同時還制定了一系列的政策來規(guī)范蒙古各部落同時在中央設立了專門負責處理民族事務的理藩院來管理，且該機構的主要負責人只能由滿族或者蒙古族的大臣擔任，其他人一律不允許。
另一方面清朝對于蒙古各部落的管理是要分進行的，主要是內屬蒙古地區(qū)和外藩蒙古地區(qū)的管理。內屬蒙古地區(qū)主要是以旗為基本行政單位進行管理的，滿語稱為“和碩”。旗下根據人口數設若干“佐”，相當于鄉(xiāng)。佐以下有千戶、百戶、十戶。外藩蒙古以一部或數部落為一盟。并且嚴格規(guī)定了各氏族、部落的游牧范圍必須在自己的旗界以內，不得越界放牧和遷徙。如遇特殊情況，則需由朝廷重新劃給牧地。
經過了一系列的打壓和拉攏，此時的蒙古各部落，已經完全聽從中央的統(tǒng)治了，其本身已經沒有機會或者力量進行反叛。因為以及通過種種手段和方法控制了蒙古各部落的貴族和高層，他們已經沒有那樣想要自立的想法和實力了。在這樣的情況下，北方最主要的威脅已經從原來的蒙古各部落變?yōu)榱送鈬?strong>而原來長城所在位置和防御的方向已經沒有了任何的威脅，所以也沒有必要重修了。
長城的情況
長城修筑的歷史可上最早可以追溯到西周時期，春秋戰(zhàn)國時期列國爭霸，互相防守，長城修筑進入第一個高潮，但此時修筑的長度都比較短。在秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇為了防御北方的游牧民族，重新開始連接和修繕戰(zhàn)國長城。明朝是最后一個大修長城的朝代...
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滿清是怎么對待投誠的那些明朝將士的？
據《清稗類鈔》記載：
康熙初，投誠武職，許自請改文職，以參議、僉事、同知、通判等官用。南昌熊一瀟時官臺諫，心非之，乃疏言：「巡道寄方伯連帥之任，同知、通判分兵刑錢榖之司，此等不文不武之輩，一經改授，罔知愛惜功名，覬覦營私，情未可定。請停改授之例。」從之。又其時榷關林立，部曹奉使監(jiān)稅，亦無定員，熊奏：「關稅原有定例，一時籌記策之人，自可勝任，今員數繁多，恐新員差出、舊員未歸之時，將有一司無一官者，且一城數關，亦應酌併。至京師左右兩翼，較在外各關錢糧更少，今滿、漢兼差，亦可裁汰一員，俾綜部務?！共孔h不準行。得旨：「各省相近之關，應否一處兼管，由督撫察奏，兩翼稅差著再議?！箤ぷh，兩翼應裁漢缺，江寧西新關併入龍江關，蕪湖工關併入戶關，廣東遇仙橋浛光廠併入太平關，俱如一瀟所議。
這段文言的白話意思是：
康熙初年，投誠的武職官員，允許自我請求改任文職，以參議、僉事、同知、通判等官任用。
南昌的熊一瀟當時任臺諫官員，心想這樣不好，就上疏說：“巡道、布政司、地方長官的職務，同知、通判分管軍事、司法、財政職責，這些不文不武的的人，一經改授，就不知道愛惜功名，貪財營私，請求停止改授任命?！?，朝廷接受了他的建議。
又因為當時的交通征稅機構很多，各部各曹奉命監(jiān)督稅收，但是人員沒有定額。
熊一瀟上奏建議：“關稅部門原有規(guī)定，只有精通財務經濟的人，放可勝任?，F(xiàn)在這類機構的人員太多，恐怕有的新人員派出去，老的人員還沒回來，將會出現(xiàn)有機構而沒有管事的人。而且一座城市有數個關口，也應該酌情合并。到了京城附近左右兩翼，比在外的各個關口的錢糧運輸更少，現(xiàn)在滿人、漢人都有兼任同一差事，也可以裁減一員。請各部綜合考慮?！?/p>
部議沒有通過他的建議。
但是后來得到圣旨：“各省相近的關卡，是否由一處兼管，由各省督撫考察后上奏，京城兩翼的稅差裁減再討論決定?！?/strong>
后來經過商議決定，京城兩翼裁減掉漢人稅官。江寧的西新關并入龍江關，蕪湖的工關并入戶關，廣東的遇仙橋、浛光廠并入太平關，這些措施都是熊一瀟所建議。
清軍入關后，向清投誠的軍官很多，這些人用也不是，殺也不是，當時清政府為安撫投誠人員，一般都是安排他們到地方政府任副職或者司法治安財政等實權部門。但是到了康熙時期，天下基本太平了，這些投誠人員，政治上不得志，轉而在職權范圍營私舞弊，各種腐敗也應運而生。
這個時候，熊一瀟提出這項建議還是有必要的。
而稅務機關的改革，涉及面太廣，可以想象，這樣的肥缺差事，各個衙門都不肯輕易放過，沿海沿江的主要城市，一般都有二個以上的關口，分別由各部管理。因此他的建議，部議很難通過。好在康熙不傻，最后還是準議。
不過，這項改革，最終倒霉的還是漢人官員，裁減人員都是裁減的漢人官員。這也難怪，天下是滿清的。
從這段記載也可以看出，當時全國的經濟主要還是集中在長三角與珠三角地區(qū)。
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廉吏于成龍是如何贏得康熙皇帝“清官第一”的美譽
“清官第一”，這是圣祖康熙對一個大臣的贊譽。在清朝這近三百年歷史中，大臣不計其數，擁有廉潔美名的大臣也不少，可康熙皇帝卻把“清官第一”這樣的美譽賜給了一個叫于成龍的人。
于成龍(1617-1684)，年少好學有大志向，受過良好的教育。他性情剛直，不茍于言笑，才智出眾，勤勞刻苦。根據記載，于成龍小時讀書學習，主要是由父親于時煌教導，后世還流傳著他的一段學習趣事，能反映出于成龍的心胸和才氣。
于時煌要求于成龍大量讀書，經、史、子、集各種書都要讀。這樣日復一日，終于有一天，于成龍受不了了，讀煩了。他把書一合，大聲對父親說：“經史子集千本萬卷，無非四字而已!”于時煌大吃一驚問道：“哪四個字?”于成龍胸有成竹，一本正經地說：“仁、義、禮、智!”于時煌本來打算懲罰于成龍的，聽了這四個字，反倒沒了脾氣，嘆服不已。
順治十八年(1661年)，于成龍懷著“此行絕不以溫飽為志，誓勿昧天理良心”的抱負，接受清朝任命，到遙遠的邊荒之地廣西羅城當縣令。羅城縣當時才被清朝統(tǒng)治兩年左右，政局沒有穩(wěn)定，很多人都不愿意到這個地方當縣令。于成龍到達羅城時，縣城到處都長滿荒草，住戶只有幾家人，連縣政府都只是兩三間茅草屋，條件簡陋得無法形容。于成龍只能借住在關帝廟里。他在院子里用泥巴做了一張桌子，吃飯時蹲在地上。不久，他的隨從大半都染病而死，剩下的也都逃走了，只剩于成龍孤身一人。他每日吃兩餐粗茶淡飯，為了節(jié)約糧食，有時甚至一天只吃一頓。可就是在這種困難的條件下，于成龍仍堅持辦公，恪盡職守。
于成龍不僅清廉，而且還很有能力。羅城由于貧困，時有盜竊案發(fā)生。對此，于成龍不是簡單地剿滅，而是實行感化政策，收到很好的效果。他重視農業(yè)生產，實行獎勤斥惰的政策，使人民大受鼓舞，更加勤勞地投入生產。他每年春季巡行田間，遇到努力耕作的農人，必定問其甘苦，因此當地百姓非常愛戴他。
在四川當官時，由于當地剛經歷了戰(zhàn)亂，百姓生活困苦，于成龍就減少了自己的隨從費用，因為在那時，這些費用都是由當地老百姓承擔的。在武昌任職的時候，他兒子千里迢迢從老家來看他，他卻頓頓用青菜豆腐下飯。兒子離開時，他沒有別的讓兒子帶回家，碰巧有一只腌鴨，他便讓兒子帶半只鴨子回去。民間就編了一句歌謠夸贊他：“于公豆腐量太狹，長子臨行割半鴨?！焙髞?，他升任福建按察使，赴任前專門買了一百多斤蘿卜以供沿途食用。
于成龍當官二十多年，天南地北，都是只身一人，從來不帶家人，與自己的妻子一分別就是二十幾年。他先后出任過知縣、知州、知府、道員等地方官，也做過按察使、布政使、督撫大員這樣的大官，但無論官職大小，他始終清廉自守，多行善政，深得士民愛戴。于成龍曾經說：“我沒有其他愛好，只要有布衣、蔬菜、糧食，可以免于挨餓受凍就行了?！彼粌H這樣說，而且也是這樣做的。
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