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關(guān)于端午節(jié)的謎語(匯編四篇)
在日常的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的謎語吧，一般稱民間謎為謎語，文義謎為燈謎，也統(tǒng)稱為謎語。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的謎語嗎？以下是小編整理的端午節(jié)的謎語大全，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
謎題：端午已演變，重點吃粽子。 (打一黨史人物)
謎底：李宗仁
謎題：人生豈為己，終需立得正。 (打一傳統(tǒng)節(jié)日)
謎底：端午
謎題：出個主意度端午 (打4字常言一)
謎底：有點過節(jié)
謎題：馬頭栓在竹桿上 (打一民間節(jié)日)
謎底：端午節(jié)
謎題：小米成點心，需乞求二字。 (打一端午節(jié)習俗)
謎底：吃粽子
謎題：日出日中和日落 (打四字時間用語)
謎底：端午晚上
謎題：笙簫笛管過端午 (打一語文名詞)
謎底：多音節(jié)
謎題：清明木蘭開，直到端午謝。 (打一花卉名)
謎底：節(jié)節(jié)花
謎題：“端午偏逢風雨狂” (打4字常言)
謎底：有點過節(jié)
謎題：高俅最后投誰去，好運一來終升遷。 (打一節(jié)名)
謎底：端午
1、珍珠玉粒女，嫁了窮夫竹葉郎。（謎底：粽子）
2、有棱有角，有心有肝，一身清貧，半世煎熬。（謎底：粽子）
3、生在青山青朵朵，爬巖爬坎去找我，找到回家吃飽飯，拿棵草草拴住我。（謎底：粽子）
4、三角四楞長，珍珠里面藏，想嘗珍珠味，解帶剝衣裳。（謎底：粽子）
5、三角四楞長，珍珠里面藏，要吃珍珠肉，解帶脫衣裳。（謎底：粽子）
6、竹葉窩里睡白狗，戳一槍，吃一口，猜一種食品。（謎底：粽子）
7、我在深山坳里坳，相公請我去看潮，我向娘子討把米，娘子反手縛我腰。（謎底：粽子）
8、小時能吃味道鮮，老時能用有人砍，雖說不是剛和鐵，渾身骨節(jié)壓不彎。（謎底：竹子）
9、珍珠白姑娘，許配筆葉郎，穿衣去洗澡，脫衣上牙床。（謎底：粽子）
1、人到三十山壓頂，轉(zhuǎn)身橫豎受制約。(打一節(jié)日)
答：端午。
2、一下去了八十八，剩下小二遭火災(zāi)。(打一節(jié)日食品)
答：粽子。
3、寨前壟上押寶去東航。(打一節(jié)日習俗)
答：賽龍舟。
4、秋分后，春分前上下一起用水泡。(打一節(jié)日飾物)
答：香囊。
5、公事未辦成，看似落湯雞。(打一節(jié)日習俗用品)
答：喝雄黃酒。
6、重陽戴草帽，水邊草上會詩圣。(打一節(jié)日習俗用品)
答：菖蒲。
7、是等重午那天結(jié)對風中去蘇南。(打一節(jié)日習俗用品)
答：艾草。
8、潮退見日出，轉(zhuǎn)眼至黃昏。(打一節(jié)日地名)
答：汩羅江。
9、小時能吃味道鮮，老時能用有人砍，雖說不是剛和鐵，渾身骨節(jié)壓不彎。(打一物)
答：竹子。
10、身穿著蓑衣，肉兒香又甜，要脫去那蓑衣，就會手兒黏。(打一節(jié)日食品)
答：粽子。
1、人到三十山壓頂，轉(zhuǎn)身橫豎受制約。(打一節(jié)日)
答：端午。
2、一下去了八十八，剩下小二遭火災(zāi)。(打一節(jié)日食品)
答：粽子。
3、寨前壟上押寶去東航。(打一節(jié)日習俗)
答：賽龍舟。
4、秋分后，春分前上下一起用水泡。(打一節(jié)日飾物)
答：香囊。
5、公事未辦成，看似落湯雞。(打一節(jié)日習俗用品)
答：喝雄黃酒...
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關(guān)于端午節(jié)的文案（熱門24句）：官服也有名，端午有尊。細葛隨風柔，香淡隨雪。 ——唐杜甫《端午贈衣》
1、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。——貝瓊《已酉端午》
2、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！段缛沼^競渡》
3、五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂?！纹睢肚簟?/p>
4、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標?！奶煜椤抖宋绺信d》
5、節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
6、官服也有名，端午有尊。細葛隨風柔，香淡隨雪。 ——唐杜甫《端午贈衣》
7、宮衣亦有名，端午被恩榮。
8、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽?！髨蚍锻荻宋纭?/p>
9、兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎?！獎⒖饲f《賀新郎·端午》
10、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》
11、粽包分兩髻，艾束著危冠?！懹巍兑颐匚逶姟?/p>
12、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
13、靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡?！ 侗硐氖住分?/p>
14、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
15、獨寫菖蒲葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，楫何勞吊屈來。——湯顯祖《午處州禁競渡》
16、但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而?！页枴段褰z》
17、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。--宋 秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
18、好是佳旦稱觴，班衣拜舞，有鹓雛相對。后院嬋娟爭勸酒，端午彩絲雙緊。王邁《念奴嬌》
19、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。 --宋 蘇軾《屈原塔》
20、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。吳文英《澡蘭香淮安重午》
21、穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
22、香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
23、幽尋未云畢，墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
24、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉(xiāng)?！髨蚍锻荻宋纭?/p> 查看詳情>>
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關(guān)于端午節(jié)的習俗句子
到了端午節(jié)，人們會涂上雄黃酒，掛上菖蒲和艾草，以驅(qū)趕瘟疫和兇神。端午節(jié)是一個美好的節(jié)日，能夠引起所有人的共鳴。每年端午節(jié)，大家都會搜索相關(guān)的祝福語。祝福是在重要的日子表達對他人良好祝愿的行為。只有付出了無數(shù)次的堅持和努力，才能換來成功的背后。在困難和壓力面前，我們需要培養(yǎng)耐心和冷靜的心態(tài)，保持冷靜和理性！
1、端午節(jié)，送你一份香氣四溢的香包，象征著健康、平安和吉祥。
2、端午時節(jié)，人們紛紛系上五彩絲線，掛在門前，祈愿平安和幸福。
3、吃粽子、賽龍舟、掛艾草等端午節(jié)習俗都體現(xiàn)了人們對生命、健康、和諧的尊重和追求。
4、端午節(jié)是一個重要的商機節(jié)，各種端午節(jié)禮品、特色美食等在這個節(jié)日都會熱銷。
5、粽子是端午節(jié)必備的食品之一。
6、端午時節(jié)，賽龍舟，皆為本地的生動風景。
7、香包外是五彩線，內(nèi)是香草粽，預(yù)示著生活五彩斑斕，香氣四溢。
8、端午節(jié)是一個家庭團聚的時刻，讓人們在忙碌的生活中收獲一份感動和溫暖。
9、手中握著甜蜜的粽子，心中寄存著香甜的祝福，祝大家端午快樂。
10、先秦時代，5月已經(jīng)進入夏季，毒蛇、蚊蟲開始繁盛，五月被認為是毒月，5日被認為是惡日，在農(nóng)歷5月初5這一天驅(qū)毒避疫，形成習俗，端午早時被稱為“躲午”，逐漸演化成端午節(jié)
11、端午節(jié)的早晨，我一大早就聽到了鑼鼓聲，原來是居民們準備開展一場歡樂的龍舟比賽。
12、端午節(jié)的來臨，意味著掛艾葉、佩香囊的日子又到了，人們沉浸在這濃厚的節(jié)日氣氛中，心中充滿了期待和喜悅。
13、小小的香包，深深的祝福，祝大家端午節(jié)快樂，身體健康，平安幸福。
14、賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。
15、包粽子，掛艾葉，家庭和睦，幸福滿滿。
16、一個香包，一個祝愿。送你一份端午的香囊，愿你快樂，康健，安好！
17、端午安康，香包相伴。
18、到了端午節(jié)，人們會涂上雄黃酒，掛上菖蒲和艾草，以驅(qū)趕瘟疫和兇神。
19、端午習俗非常多，根據(jù)地域不同而又存在著習俗內(nèi)容或習俗細節(jié)上的差異，雖然各地過法雖不盡相同，但劃龍船、食粽子是普遍習俗。端午節(jié)通過傳統(tǒng)民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。
20、掛艾草與菖蒲、佩香囊、食粽等習俗。
21、二、端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。
22、端午節(jié)是一個祭祀和紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，正如人們衣食住行的種種儀式一樣，具有深刻的身份認同和文化價值。
23、四，拜神祭祖。是端午節(jié)重要習俗之一，按照民間的觀念，自己的祖先和天地神一樣是應(yīng)該認真頂禮膜拜的。人們通過祭祀來祈求和報答他們的庇佑的。
24、粽子寓意團結(jié)，龍舟代表力量，端午節(jié)象征著和諧...
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那些關(guān)于端午節(jié)的古詩，有人寫習俗也有人紀念這詩人屈原
古詩詞中的端午節(jié)，既是一幅內(nèi)容豐富的民俗圖，又是一曲悼念屈子千古亡靈的哀歌;品讀端午節(jié)詩詞，既讓人感受到濃濃的節(jié)日喜慶氛圍，又讓人沉浸在對愛國詩人屈原的深深緬懷之中;它給你一份歡喜雀躍，也給你一種深沉靜穆。
端午習俗
端午節(jié)在農(nóng)歷五月份，正值石榴花開得最紅火的時候，也是楊柳十分繁茂的時候，詞人歐陽修稱之為“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”。一紅一綠，為節(jié)日渲染了喜慶的氛圍。
蘇軾在《浣溪沙?端午》一詞中描寫了端午節(jié)這天婦女的活動。此詞也可以理解為是蘇軾寫給侍妾王朝云的，“佳人相見一千年”表達了希望兩人一直這樣相依相扶生活下去的愿望。
陸游的《乙卯重五詩》圍繞端午節(jié)的習俗展開。詩人早早準備了一把艾束，插在高高的帽子上，希望它能夠給自己帶來健康和福氣。一直到夕陽西斜，詩人才把所有的事情都忙完，家人早已經(jīng)把熱騰騰香噴噴的飯菜準備好了，疲憊之中，又帶有著幾分的滿足，充滿著幸福味道。
吳文英的《澡蘭香?林鐘羽淮安重午》寫端午節(jié)懷人，上片寫節(jié)日習俗以及回憶當時的美好往事，感慨如今人事全非;下片先寫與端午節(jié)有關(guān)的典故，由習俗聯(lián)想到佳人的活動，寄寓了詞人無窮無盡的相思之情。
盧肇的《競渡》則專門描寫端午節(jié)的賽龍舟習俗。詩寫得言簡意賅，鏗鏘有力，使人如親見競渡的激烈壯觀場面。明代湯顯祖《午日處州禁競渡》一詩中，把龍舟競渡寫得別具一格，表達了封建官吏難得的親民情感。
悼念屈原
屈原是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。他主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度;對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。后來秦國攻破楚都郢，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。傳說，楚國百姓為祭奠屈原就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。
張耒的《和端午》“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間”一詩，先從端午競渡寫起，由競渡引出對屈原的深切悲悼之情。
詩人貝瓊處于元朝末世，元朝科舉考試被廢，漢族知識分子受到嚴重的歧視和壓迫，詩人和當時大多數(shù)的漢族文人一樣，懷才不遇，壯志難酬，心中郁結(jié)。端午時節(jié)，風雨如晦，詩人不禁想起了當年投汨羅而死的屈原，聯(lián)想到自己所處的當世及堪憂的前途，心中不由得滿腹的傷感和悲痛，于是寫下了《己酉端午》這首詩——“風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒?！?/strong>
詩人引用了陶淵明的典故，運用對比的手法，表現(xiàn)了對陶淵明屈子精神風格的贊揚和追求，具有自警的作用。一個“醒”字給讀者留下豐富的想象，思想深刻，余味無窮。
附：其他關(guān)于端午節(jié)的詩句
端午臨中夏，時清日復(fù)長。 —— 李隆基《端午》
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 —— 殷堯藩《端午日》
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競渡》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙?端午》
五月五日午，贈我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》
宮衣亦有名，端午被恩榮。 —— 杜甫《端午日賜衣》
阿房舞...
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端午節(jié)習俗有多少？這都是各族人民的美好心愿
今年的6月25日就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，農(nóng)歷是5月初五，這是我們中國除了春節(jié)，算是最大的傳統(tǒng)節(jié)日了。在過去，很多學校會在端午和高考大致重合的時候，為了學生考出好成績，都在每個高三班里，高掛3個粽子，寓意“功名得中”。其實粽子的寓意在過去有多種，不單單就是紀念屈原。今天我們就把粽子的寓意整理出來吧。
第一種寓意：紀念屈原，我們都知道，端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原，這是因為屈原看到國家將亡時，就在五月五日投汩羅江而死。老百姓為了找到他的尸體，就劃著船去打撈，并且把米飯撒到江中，讓魚蝦吃米飯，不讓吃屈原的尸體，于是就有了端午節(jié)，有了賽龍舟，有了吃粽子的習俗，世代相傳，逐漸發(fā)展為我國端午節(jié)特殊的食品。一在延續(xù)到今天。
第二種：功名得中，因為粽子的“粽”的和“中”音近，取名“功名得中”，在古時寓意學士考中功名。通常古代科舉考試都在秋天，因此在端午節(jié)時，要考取功名中第的人吃粽子可以寓意一舉中的。所以，今年的端午節(jié)和高開在同一樣，不少學校就以這為寓意，讓高三學子考出好成績。
第三種寓意：光宗耀祖，還是因為“粽”和“宗”音近，就以端午節(jié)吃粽子為寓意，取“光宗耀祖”，所以家家戶戶的人都在過端午吃粽子一直延續(xù)到現(xiàn)在。
第四種，求子，在過去不少家庭為了延續(xù)自家的煙火，人丁興旺在端午節(jié)當天，都會相互會互送九個粽子，這個九個粽子必須是串在一起，大大大小小可以形狀不一樣，必須大的在上面，小的在下面，說是吃了這樣的粽子，能得兒子，也是的因為“粽子”是和“眾子”的諧音，這樣的民間習俗一直延續(xù)到現(xiàn)在，現(xiàn)在好多地方一在延續(xù)。
端午節(jié)都有哪些習俗？五月初五，我國有56個民族，每個民族都有自己的特殊紀念意義。各族都有自己的風俗習慣。
1、包粽子，這是端午節(jié)必須吃的一種特殊美食，家家戶戶都以這種方式來個端午節(jié)。
2、煮咸鴨蛋，煮大蒜，這是我們最常見的習俗。
3、有些地方家家戶戶門上都掛上樹枝葫蘆等。說是葫蘆的寓意是福祿，葫蘆還可以聚財避邪。
4、栓五色絲線，大多數(shù)的地方，端午節(jié)當天，大人小孩兒手上都要帶上五色線。
5、佩香囊，香囊內(nèi)一般都是裝一些具有芳香開竅的中草藥，有清香、驅(qū)蟲、避瘟、防病的功效，掛在脖子上。
6、俗語“五月端午染指甲，蝎子蟲子不咬娃”。端午節(jié)當天染指甲，可以去掉各種毒的侵蝕，這個習俗不普遍，只是個別地方的習俗。
7、賽龍舟，一般都是一些南方地區(qū)比較流行，一直到現(xiàn)在，都成了一種文化的傳承。
8、據(jù)《康熙大興縣志》記載，端午節(jié)這一天少女要“佩靈符，簪榴花”，因此又名“女兒節(jié)”。
9、端午節(jié)當天，一些江南的風俗，要在屋內(nèi)焚燒蒼術(shù)、白芷、蕓香，再點上蚊香，薰得煙霧騰騰，用以辟邪去毒。
10、門上掛艾草，可以驅(qū)趕蚊蟲。
11、畫額，不少地方，端午節(jié)當天，有些人家用雄黃酒涂在孩子額頭和鼻耳之間，或在額上寫一“王”字。據(jù)古醫(yī)書《本經(jīng)》講，雄黃“疽痔死肌，殺百蟲毒”。
12、端午浴，在廣東廣西一些地方，端午節(jié)當天，要用艾...
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端午節(jié)不知道怎么過？了解這四種習俗就行了
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。
端午習俗
端午節(jié)是中國民間十分盛行的民俗大節(jié)，過端午節(jié)，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。
掛艾草葉
端午正值天氣潮熱，蚊蟲滋生之時，將艾草與菖蒲懸掛于門口，用來驅(qū)病、防蚊、辟邪?！肚G楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！陛牌训娜~片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
龍舟競賽
劃龍舟歷史悠久，自古流傳，是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異。
端午食粽
粽子，屬籺的一種，古稱“糉”，主要材料是稻米、餡料和箬葉(或柊葉)等。其由來已久，花樣繁多。粽籺最初是用來祭祀祖先和神靈。早在春秋時期，就已經(jīng)有了粽子的雛形。
至今，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。端午食粽的風俗，自古以來，在中國盛行不衰，并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
飲雄黃酒
以雄黃、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾葉等入酒，飲用后，再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，以驅(qū)趕毒蛇毒蟲。
民間最經(jīng)典的故事，莫過于許仙讓白娘子飲下雄黃酒后現(xiàn)出原形了。
早在五千年至七千年前的先秦時期，就有了競渡所用的獨木舟和木槳。到了隋唐時期，國家昌盛，皇宮端午日盛況，召來儒雅臣僚，大張筵席。
明清時期，端午風俗活動形式變化雖不大，但是規(guī)模卻愈來愈盛行。自民國以來，經(jīng)過幾十年的移風易俗，端午節(jié)仍是民間深受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。
2009年9月30日，中國“端午節(jié)”在聯(lián)合國申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，這是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
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