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    一張表梳理歷史朝代順序

    李斯

    發(fā)布時間:2020-05-26
    1、

    李斯列傳讀后感經典

    李斯列傳讀后感

    在認真閱讀一部作品后,我們必然對人生或事物有很多感悟。讓我們寫7篇讀后感,記錄下自己的收獲和感悟。那么,如何寫好7篇讀后感呢?以下是小編為大家搜集的7篇精選讀后感,圍繞司馬遷的《史記》,歡迎大家分享。

    李斯列傳讀后感 篇1

    《史記》這本書是我從圖書館借來的,它是我最喜歡的書之一。

    《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記; 書是典章制度的專篇,內容涉及經濟、天文、歷法、水利、文化等重要領域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內外少數民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所占篇幅最大,是書中的主體,因此后世的世學家將這種世書編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學界的創(chuàng)舉。

    《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚《史記》,這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時增加歷史知識。

    李斯列傳讀后感 篇2

    大家一定知道齊國的孟嘗君吧,今天我讀了《孟嘗君列傳》,體會到了孟嘗君對國家的忠心,孟嘗君列傳讀后感。他足智多謀,待人和氣,忠心耿耿,為了國家的利益處處謙讓,他雖然出身低賤,門第低下,但他是一個很有本事的人。

    在孟嘗君出生的時候,他的父親靖郭君怕他成不了才,便叫妻子不要養(yǎng)活他,他的妻子偷偷養(yǎng)活了他。孟嘗君從小就苦讀兵書,一有空就學習,十二歲時就上知天文、下知地理,說起兵書來滔滔不絕。這時候他的父親靖郭君才開始器重他,讓他主持家事,接待各國使者。孟嘗君對衛(wèi)國使者說了降齊國和聯盟的好處,衛(wèi)王立刻降了齊國,從此孟嘗君的名聲也傳揚各國。晉楚兩國請孟嘗君為太子,孟嘗君急忙推辭,說自己不能背叛國家,做出不忠義的事。齊威王同大臣蘇代前來迎孟嘗君,封他為丞相。在后來的日子里,孟嘗君又利用秦與韓、曹、楚三方的怨恨,派人乘機出兵,奪取了三郡,受到了齊王的信任。奸臣呂計心懷嫉妒,誣陷孟嘗君反叛齊國,當時的齊閔王是個昏君,他聽信讒言,便準備對孟嘗君削職,許多人暗暗唾罵齊閔王昏庸,朝廷的忠臣個個辭官回鄉(xiāng)。孟嘗君見因為自己使得朝廷大亂,便棄官回鄉(xiāng)。

    從孟嘗君的身上我體會到了我們要勤學苦練、奮發(fā)圖強地學習,用功讀書,為國家奉獻自己知識的力量,長大好好報效祖國。要熱愛自己的國家,面對極大的誘惑時,不能做出對國家有傷害的事情,不能背信棄義、恩將仇報。當別人誤解你時,你要冷靜,不能沖動,要心平氣和地對別人說出自己并沒有做這件事情,要以大局為重,寧可舍棄自己利益。不能因為別人的對自己的偏見從而放棄,要勇敢的.面對困難。寧舍棄小利,換取祖國太平。

    李斯列傳讀后感 篇3

    《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個...

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    2、

    李斯讀后感精華

    李斯讀后感

    寫讀后感的技巧有很多,首先要根據個人的理解和看法,結合實際情況進行分析。在表達自己的觀點時,可以從作品的主題、情節(jié)、人物形象等方面入手,展示自己對作品的理解和感悟。同時,可以適當引用作品中的語錄或具體描寫來支持自己的觀點。另外,要注意語言表達的準確性和流暢性,可以運用一些修辭手法,如比喻、擬人等,讓讀者更容易理解和感受到你的讀后感。最后,要注重個人的觀點獨特性,不要過于主觀或片面,要保持客觀公正的態(tài)度,給讀者一個全面而深入的印象。 推薦您去看“李斯讀后感”,這是一篇很好的文章,其中包含了很多有益的信息。如果您對這方面有需求,不妨去看一看,可能會對您有所幫助。希望您能找到適合自己的文章,并從中獲得啟發(fā)和收獲!

    李斯讀后感(篇1)

    李斯是楚國上蔡人,年輕的時候因為看見廁中鼠和倉中鼠的不同情狀,頗為感嘆并從中得到啟示:一個人有無出息,在很大程度上是由環(huán)境決定的。為了改變自身的前途和命運,他求學奮進,學成之后就努力建功立業(yè)。根據當時戰(zhàn)國末期的政治形勢,他選擇了秦國作為事業(yè)的目標。李斯求學于荀子門下,確實是學有所成,年輕的他意氣風發(fā)、才華橫溢,先后受到了秦相呂不韋和秦王嬴政的賞識和重用,他憑借知識洞見和出色的辯才,為秦王朝謀劃政治方略,為秦朝一統天下奠定了基礎,自然也實現了自己的政治抱負。

    他的《諫逐客書》是歷史名篇,辭采豐贍、雄辯滔滔,具有很強的邏輯性和說服力,同時生動形象,氣勢沛然,使得秦王廢除了逐客之令,廣羅人才,對李斯言聽計從。他兢兢業(yè)業(yè)、認真輔佐秦王嬴政,二十余年后,終于“竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相”。毋庸置疑,在秦王朝的建立過程中,李斯發(fā)揮出了非同尋常的作用,但是他其后的焚書坑儒、以愚黔首,卻是一種倒退和反動。也許在那封建專制主義的時代,他完全服務于國家機器,是一種歷史的局限吧。那時的李斯已經“富貴極矣”,表面上志得意滿風光無限,但正像他所預言的那樣:“物極則衰,吾未知所稅駕也!”

    那么,既然看到了“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”的道理和隱患,李斯就應該在以后的仕途上重新審視和打量自己,校準自己的人生航向;始皇去世成了李斯命運的轉折點,也是他前后兩種不同命運的分水嶺。在繼承皇位方面,一場陰謀和變故的發(fā)生發(fā)展使李斯的人生走向陡然逆轉。按說,才華卓異的李斯本不應落得悲慘的結局,可是歷史仿佛故意要和英才開玩笑,有時是致命的,也許是一念之差,卻往往會造成千古遺憾!

    秦始皇出巡到沙丘途中,病重薨逝。當時只有小兒子胡亥、趙高、李斯和五六個親信宦官在場,他們秘不發(fā)喪。趙高趁機鉆了空子,也從此開始了大逆不道的政變,他扣留了始皇帝定立長子扶蘇為繼承人的遺詔,篡改為立胡亥為帝;非但如此他還假傳遺詔,賜死了公子扶蘇和大將蒙恬等人。趙高,這一最陰險毒辣、最卑鄙無恥、最損陰喪德的極致小人緊緊扼住了大秦帝國的咽喉 ,在關鍵時刻把秦王朝的命運玩弄于股掌之上。他挑唆誤導二世、威脅利誘李斯...

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    3、

    李斯經歷了好幾次政治斗爭都存活了下來,最后李斯卻因為什么死的呢?

    李斯
    李斯怎么死的

    李斯自然是歷史上極為聰明,極有政治手腕的一個人。他能夠從一介書生,在人才濟濟、競爭慘烈的秦宮做到宰相,其手段可不是一般的高明。

    李斯在這條升遷之路上,至少經歷了四次大型的政治斗爭,才坐上高位的。

    第一次是呂相被貶。

    李斯本來是呂不韋的門客。雖然說,在呂不韋倒霉的過程中,我們并不知道李斯是否發(fā)揮過作用。但至少一點,呂不韋倒臺后,李斯卻一點兒也沒受到影響,而且還升官了。這說明,李斯這時候肯定是選擇了一個倒向秦始皇一邊的政治站位的。所謂“識時務者為俊杰”,顯然,這也體現了李斯有極高的政治智商。

    第二次是秦王逐客。

    秦王逐客,其原因,表面上是六國派間諜去秦國,慫恿秦國搞“修建鄭國渠”這樣的大型工程,借此消耗秦國力量。這讓秦王很不高興,因而下令驅逐六國人才。但核心其實還是政治斗爭。是秦國的本土官員,看見外來官員,霸占秦國政壇,心生不滿,因此才慫恿秦王這么做。在這場政治斗爭中,李斯做得極為聰明,他沒有為自己辯解,而是站在一個非常高的高位上,寫了一篇《諫逐客書》。這篇文章,是一篇“理論正確”的文章?;蛘哒f,是一篇借助中國人慣有思維,從“祖先正確”的理論高度來找證據的文章,同時也是以秦王為出發(fā)點的文章。這篇文章寫出來后,李斯不但打贏了這場政治斗爭,還被秦王升官為廷尉。

    第三次是打敗韓非

    韓非是李斯的同學,兩人都是荀子的高徒。但說到理論成就,韓非顯然比李斯高許多。我們都知道,秦王是把法家成果用到極致的人。而給秦王輸送理論成果的,正是韓非。韓非的“法、術、勢”思想,秦王得到以后,如獲至寶。而秦王最終也用這套理論,統一六國,建立了他強大的秦帝國。

    而韓非到了秦國以后,秦王也一度想重用他。如果秦王重用了韓非,李斯自然就不會再獲得秦王的重用。而且韓非為了獲得秦王的重用,還開始向李斯發(fā)炮攻擊李斯??梢哉f,李斯又一次處在生死存亡的關頭。

    在這種情況下,李斯抓住韓非想“存韓”的主張,客觀上是為了幫助韓國這個漏洞,向韓非發(fā)起了絕地反擊。最終,韓非被抓進監(jiān)獄里,并最終死在獄中。可以說,李斯又一次打了一場漂亮的翻身仗。

    第四次是焚書坑儒。

    “焚書坑儒”這場運動,表面上是意識形態(tài)的斗爭,實際上是權力斗爭。是以儒生和方士為代表的新力量,向以李斯為代表的舊力量發(fā)起的挑戰(zhàn)。因為當秦朝已經建立以后,同時當秦始皇追求更高的(長生不老)的目標以后,儒生們和方士們覺得他們有了展示才華的舞臺,因此發(fā)動了這場挑戰(zhàn)。

    李斯當然不允許這場挑戰(zhàn)成功。就像當年他和那些六國來的人才,被秦國的本土派驅逐一樣,他也必須驅逐這些儒生們與方士們。當然,驅逐是不可能的,沒地方攆,因此,只好用“焚書坑儒”這樣的方式來解決問題。

    從以上的分析我們可以看出,李斯經過了無數次的政治斗爭歷練,可以說久經沙場,有著豐富的政治斗爭經驗。但是最終他還是敗在趙高的面前,這是怎么回事呢?

    回答這個問題的時候,我想到了李斯年輕時候說過的一句話。《史記》中記下了這件事:“見吏舍廁中鼠...

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    4

    可以說李斯是歷代丞相里下場最悲慘的人,名相李斯最后是怎么死的呢?

    李斯
    李斯怎么死的

    中國歷代丞相中,若要論下場最可悲、死得最慘的人,恐怕要首推秦相李斯了。

    李斯是戰(zhàn)國末期楚國上蔡(今河南上蔡)人,秦代著名的政治家、文學家和書法家。李斯早年為郡小吏,后從荀子學帝王之術,學成入秦,初被呂不韋任以為郎。李斯協助秦始皇統一六國,為秦王朝的建立立下大功,升至官居一人之下萬人之上的丞相,最終卻落了個被腰斬的結局。

    他是中國歷史上最有才能的人物之一,也是最惡(助紂為虐)的人物之一,又是最富悲劇性的人物之一!

    李斯是一個很復雜的歷史人物,在他的身上既有文人“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的處事原則,又有一種對權力、功名的極度熱衷,以致于其最后的結局很是凄慘。李斯的出發(fā)點可以說是直接的,他是個讀書人出身貧寒,因此想學習“帝王之術”,以此獲得名利、地位,這是李斯直接的地方,他沒有掩飾自己對功名的追求,反而覺得人生在世就應該積極追求功名利祿。

    李斯很小的時候,就已經把人生看透了,感覺“人這輩子就像老鼠,只要有個好位置,就他媽的跟別人不一樣”。而我們,讀書,讀的什么書?明白這些社會生存的真正道理又是什么時候了?不要用學生的心態(tài)去讀李斯,你走入社會打拼,面對無處不在的階級壁壘,房價、婚姻、子女的撫養(yǎng)教育,都不是張口即來侃侃而談就能解決的問題,而是你怎樣在更早的年齡意識到社會現實的殘酷,早一步去努力去奮斗,去爭取更好的平臺和機遇,這才有展示自己才能的機會。在這一點上,李斯是真正的大智慧,做了恰當的選擇。這是我們普羅大眾最需要學習的一點。

    憑借著自己的卓越的政治才能和遠見,一步步走到秦國丞相的位置上??墒亲詈髤s被“著名”宦官趙高污蔑謀反被判處“”,可謂慘矣!

    除此之外,李斯還被“腰斬于市”,也就是說,把李斯折磨致死,總共用了九種(具五刑,誅三族,腰斬)刑罰,實在是慘不忍視!

    李斯的復雜性格——他的大起大落的悲劇,他的輔佐秦始皇成就不世之業(yè)的政治才能,他的文學才能、書法,他的貪戀權位,他最后的對趙高的屈服和助紂為虐,并被趙高誣陷而腰斬于咸陽的街頭,以及他的作為人的眷戀生命的哀鳴。

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    5、

    一代權臣李斯是怎么被趙高給害死的?全因趙高嘗到了手握大權的好處

    李斯
    李斯怎么死的
    趙高

    趙高在沙丘政變之后,篡改了秦始皇的遺照,之后他就被秦二世重用了。

    這一刻趙高成了二世面前最紅的人,他要實現自己的政治抱負,開始打擊不服從自己的人了。

    趙高手上沾滿了鮮血,惹的朝中大臣個個都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的如履薄冰。

    大臣們想聯合李斯,上書二世罷免了趙高的官職。李斯很贊成,他沒想到趙高竟然如此大膽。把整個朝廷搞的烏煙瘴氣的。

    趙高聽說后害怕急了,他開始勸阻二世,及時享樂。人的這一生太短暫了,如白馬過隙。

    趙高跑到二世的住處上湊說道:“上朝議事這種小事情,就找?guī)讉€心腹代理就可以了。到時心腹把群臣議論的結果拿到二世面前,讀一下準許的就通過,不允許的就壓下來?!?/p>

    趙高的這一提法正好說到昏庸二世的心坎上。當皇帝是干什么的?不就是來吃喝玩樂的嗎,要不當這個皇帝還有什么用。

    從此,朝中很難見到了二世的身影了,所有的大小事情,都有趙高一手來處理。

    代政時日已久,趙高嘗到手握大權的好處。他開始迷戀這個這種生活,眼下能威脅到自己地位的只要李斯了,所以他需要想一個辦法把李斯給整死。

    一世英明的李斯,到死都不會想到算計他的人竟然是趙高。

    李斯之所以被趙高算計而沒發(fā)覺,很可能是由于他年齡比較大了,反應比較遲鈍。所以,步步都落入了趙高為他量身定制的陷阱之中。

    當然,李斯作為丞相,大秦國的第二號人物。不是他趙高想殺死就能殺的了的,他要假借二世的手來除掉李斯。

    下面趙高的陰謀開始實施了。

    有一天,趙高沒安好心的找到李斯。告訴李斯,二世皇帝好久都沒有上朝了,讓李斯勸阻二世處理下國家大事。

    這時候正好發(fā)生了陳勝吳廣起義的事件。

    李斯一聽趙高這么說,很高興的就答應了。但是,二世這個人神龍見首不見尾的主,李斯平時也不知道他會在哪里?

    趙高告訴李斯說道,這容易的很。讓我來通報你給你吧,一旦我發(fā)現二世的身影我就前來通知您。

    然后兩人就這樣商量好了。

    趙高設計好的這個圈套,本就想等著李斯來往里面鉆呢。沒想到李斯就這么輕而易舉的上當了。

    那個時候只有趙高是每天都能見到二世的。因為按照約定,他是要向二世匯報事情的。

    趙高看到二世有空的時候,不去通知李斯。而是每次二世和幾十個美女在一起飲酒作樂的時候,趙高就開始去通知李斯了。

    李斯就在這時候傻乎乎的來了,讓看門的通知一聲,李斯有事求見。

    這時候的二世正玩的高興呢。一聽李斯來了,很不高興。讓手下轉告李斯,現在自己沒時間。有什么事讓他改天再來匯報。

    李斯這次很知趣的離開了。但是,二世不開心。他最討厭別人在他取樂的時候來打擾他了。

    隔了一些天,這時候二世一直沒事做,也不見李斯來匯報事情。二世就把這個事給忘記了。

    當二世又開始大擺宴席,找來幾十個美女開始酩酊大醉的時候。李斯屁顛屁顛的又跑了過來,想匯報事情。

    二世一聽勃然大怒。這個李斯是想干什么呀,我看他越來越糊涂了。什么時候來不好,偏偏在我玩的最開心的時候來,故意給我過不去是吧。

    二世讓手下告訴李斯,今天也沒時間,改天在來求見。

    李斯也郁悶了,你天天忙忙忙的忙個毛呀,國家一半...

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    6、

    身為大秦丞相的李斯是怎么死的呢?他的死法讓人毛骨悚然

    李斯
    李斯怎么死的

    命運十分神奇,有時候冥冥之中自有安排,它不以人的意志為轉移。大秦帝國的丞相李斯也萬萬想不到,終究一天他會陷入和韓非子相同的遭遇。曾幾何時,韓非子因受嬴政的賞識,被李斯等人誣陷下獄。在獄中,韓非子想自陳,卻被李斯阻攔,最終在獄中被毒死。

    韓非子死亡25年后,李斯也面臨著這樣的境遇,被趙高陷害入獄。更讓李斯崩潰的是,他和當年的韓非子一樣,陷入到了叫天天不應、叫地地不靈的絕境。我們知道,秦國能崛起,商鞅的變法至關重要,但商鞅是被五馬分尸的,下場慘烈無比。

    與商鞅相比,處死李斯的刑罰要比商鞅的還有嚴酷,過程令人冷汗直流?!妒酚洝分嘘P于李斯被殺的文字記載是這樣的,“二世二年七月,具斯五刑論,腰斬咸陽市?!彼^的“五刑”,是指五種酷刑,墨、劓、刖、宮、大辟。根據秦朝律法,處以犯人“五刑”的步驟如下,“先黥、劓、斬左右趾,笞殺之,梟其首,菹其骨肉于市,其誹謗詈詛者又先斷其舌。”

    “五刑”從夏代逐漸開始確立,西周時期被寫入國家法律中,這是以損壞犯人身體肌膚的刑罰。最開始主要針對男性犯人,唐朝之后,產生了針對女性犯人的“五刑”, 刑舂,拶刑,杖刑,賜死,宮刑。

    大家可以理解為將犯人“大卸八塊”。行刑時,李斯沒有大喊大叫,他的舌頭因此得以留存,但意義已經不大了。李斯是“具斯五刑論”,就是說一項項地進行,同時進行腰斬,直至最后的碎尸,拋尸野外。

    常言道,人之將死其言也善。作為曾經高高在上的大秦丞相,臨死時的李斯又有著什么遺言呢?在押赴刑場的路上,李斯已經73歲了,他緩慢走著,突然回頭對著同被判處死刑的兒子李由說道:“吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門,逐狡兔,豈可得乎!”

    如此悲壯的遺言,很難想象是出自李斯之口。面對酷刑,李斯沒表露出如同常人般的恐懼,而是沉湎于多年前在上蔡一無所有時“牽犬東門,逐狡兔”的快樂時光。從上蔡西縣一個看管倉庫的小吏,直至最后成為大秦帝國的丞相,李斯的逆襲堪稱神話。

    可到了生命的最后時刻,李斯想到的不是曾有擁有的一切,也不是決定無數人生死的權力,而是最純粹的親情。遠離故鄉(xiāng)多年,李斯最終明白了,和家人在一起過著平淡的生活,無疑是最快樂的時光。

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    李斯怎么死的 為何不能全怪趙高?趙高李斯為什么要立胡亥

    李斯與秦帝國
    李斯與趙高
    李斯怎么死的

    縱觀秦朝從建立到滅亡,丞相李斯的定位卻有些模糊不清。在秦始皇嬴政統一六國的步伐中,李斯立下了汗馬功勞;但在秦王朝走向覆滅的過程中,李斯也“貢獻”了自己的一份力。所以很多人說,秦國成也李斯,敗也李斯。這究竟是怎么回事?下面聽歷史象慢慢道來。

    一個人的成就靠環(huán)境決定?

    李斯出身寒門,小小年紀就明白了權力的重要性。據《史記·李斯列傳》記載,李斯年輕時看到了吃糞的老鼠見人就跑,而偷吃糧食的老鼠卻不害怕來往的人。因此,他得出了一個結論:一個人的成就靠所處的環(huán)境來決定,這也是李斯對權力的向往的緣由。

    早年間,李斯在荀子門下學習帝王之術,學成之后,便選擇進入了秦國,成為了秦相呂不韋的門客。在呂不韋的舉薦下,李斯多次給秦王嬴政提出了計策,因此得到了嬴政的賞識。之后,李斯開始勸說嬴政滅掉六國,成就霸業(yè)。嬴政這才野心漸起,開始離間六國。可以說,李斯在秦滅六國的事業(yè)中發(fā)揮了不可忽視的作用。

    李斯得到重用

    后來,李斯又因《諫逐客書》獲得了秦王的重用,秦統一天下后,又拜為丞相。他反對分封制,堅持郡縣制。為了加強思想統一,建議秦始皇實施了震驚歷史的焚書坑儒。李斯也因這一點廣受后人詬病。不過,不管怎么說,李斯也靠著自己的才能,一步步爬上了高位。此時的李斯已處于一人之下,萬人之上的地位。

    受趙高威脅扶持胡亥

    秦始皇去世后,局勢突然有了變化。拿著秦始皇諭旨的趙高想要改立胡亥為帝,便前來威脅李斯。他知道李斯對權力的看重,便忽悠他:若公子扶蘇繼位,必定會任用蒙恬為丞相。僅這一句話就嚇倒了李斯。為了將權力牢牢控制在手里,李斯答應了趙高,兩人一同擁護胡亥上位。

    而這一自私的念頭,卻將秦朝的前程徹底斷送,亡國罪人的名聲,已經在此時,悄然跟上了他。沙丘政變后,李斯以為自己坐穩(wěn)了秦朝的相位,但他低估了趙高的陰狠毒辣。趙高其實早就對李斯起了殺意,胡亥上位后,趙高逐漸掌權,這下終于可以毫無顧忌的殺死李斯了。

    李斯被處以腰斬

    李斯自認為自己位高權重,保住自己的相位就什么都不怕。但如此鼠目寸光的想法卻將他自己送上了斷頭臺。最終,李斯被趙高處以腰斬之刑。值得強調的一點是,秦二世為修建阿房宮,到處征發(fā)徭役,令天下百姓苦不堪言時,李斯終于看不下去了。

    他先是多次上書,卻都被秦二世無視。無奈之下,李斯只得沖進了后宮,想要勸誡秦二世。但沉溺于尋歡作樂的秦二世,卻勃然大怒,將李斯打入獄中。之后,趙高趁機從中作梗,對李斯嚴刑拷打,逼迫他承認謀反,李斯因此被處以腰斬。

    秦國還未滅亡,李斯就作死在了自己的手中。自私之心人人有之,但不顧國家危難,自私自私到如此地步,足以令人憤怒。李斯之死,并非全怪趙高。最應該怪罪的人,其實是他自己。為一己私欲,禍亂朝綱,惹來殺身之禍,說句活該也不為過,而秦國的滅亡,也有他的助力,從這一點來說,李斯應為秦朝罪人!對此,你如何認為呢?


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    秦相李斯這輩子最大的錯誤就是信了趙高

    李斯
    秦始皇
    趙高

    秦相李斯,有野心有行動力,最早是魏國的小官,有一次看見廁中的老鼠,又臟又臭,吃的污穢。而糧倉中的老鼠,吃的人吃的糧食,長的又大又壯實。李斯感慨,老鼠處在不同的地方,都會有不同的結果,何況是人,這是他人生第一嘆!他不甘心自己當個小人物,于是去拜了荀子為師,最后受到秦始皇重用,成為重臣。

    第二嘆是李斯過生日,作為重臣,很多同僚很多下屬都來拜壽,李斯感慨,處在這么高的位置,又得秦王重視,也是很不錯了吧,但他很清楚,物極必反,盛極則衰。確實是,沒有一直當紅的時候,從古至今,無人能逃脫。

    第三嘆,秦王駕崩,本留遺詔立扶蘇為皇帝,宦官趙高找到李斯,要他與其合作,改立胡亥為皇帝。因為趙高怕李斯鋒芒太盛,是將來的隱患。李斯考慮自己的利益,沒有完成秦王嬴政的遺愿。最后李斯與趙高合作,讓胡亥做了皇帝。但是他被騙了,趙高容不得他,給他下套,惹怒了胡亥,最后李斯死于腰斬,滅三族。李斯感嘆選錯路線。

    李斯業(yè)務能力強,敢于主動尋找機會,但是格局有限,最后的路沒選對還是因為自己的私心作祟,以及被趙高挑撥離間成功。

    看看李斯的《諫逐客書》,他的能力毋庸置疑。后面綠色為譯文。

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。惠王用張儀之計,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之眾,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負于秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。

    今陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮,充下陳,娛心意,說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣,錦繡之飾不進于前,而隨俗雅化,佳冶窈窕,趙女不立于側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意當前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。

    臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是...

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