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一張表梳理歷史朝代順序
有關(guān)中華文明的演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編精心整理的傳承中華文明演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！在這個(gè)陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗的下午，我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽，我的主題是“中華文化”。
自古以來(lái)，中華民族團(tuán)結(jié)一致，共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化，這些文化都是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。
“古詩(shī)詞”就是中華文化的其中一種，它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話(huà)的一種文學(xué)作品，讀起來(lái)不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感，還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩(shī)詞分為喜悅感類(lèi)的、悲傷感的、以及自然感類(lèi)的。而詩(shī)詞的風(fēng)格分為委婉的，清秀的，以及豪放的，有表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的，贊美祖國(guó)大好山河的，也有表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的，反映統(tǒng)治者或者時(shí)代背景的。古詩(shī)詞作為中華文化的成就之一，深受世界群眾的歡迎。
書(shū)法文化也同樣受大眾歡迎，筆墨硯紙，這文房四寶就是創(chuàng)造書(shū)法的途徑。各種書(shū)法作品古色古香，每一件作品都隱藏著深?yuàn)W的中華文化。
中國(guó)是一個(gè)多節(jié)日的國(guó)家，有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日，其中，被稱(chēng)為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”，“清明節(jié)”，“端午節(jié)”，和“中秋節(jié)”，在春節(jié)前一天晚上，都要守歲，第二天，長(zhǎng)輩要向小孩包壓歲錢(qián)。清明節(jié)，有著掃墓紀(jì)念祖宗的傳統(tǒng)習(xí)俗，也有著踏青的習(xí)俗。端午節(jié)，又稱(chēng)龍舟節(jié)，各個(gè)村鎮(zhèn)東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng)，同時(shí)也要包粽子，吃粽子。中秋節(jié)，又稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)，要與親人團(tuán)聚，共同在圓月下吃飯，然后賞月吃月餅，這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習(xí)俗，也就是呈現(xiàn)了中華文化。
中國(guó)有很多種方言，各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語(yǔ)言，但是大家也都有著共同的一種語(yǔ)言，書(shū)寫(xiě)共同的文字，同時(shí)人們都忘不了自己的語(yǔ)言和文字。
我的演講完畢，謝謝大家！
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：愛(ài)我中華，文明升旗！
每周的星期一，除過(guò)陰雨天氣，我們都會(huì)聚在紅旗下，看鮮艷的五星紅旗冉冉升起，每當(dāng)聽(tīng)到激越的《義勇軍進(jìn)行曲》徐徐奏響的時(shí)候，一種振奮，一種激昂，一種自豪的心情便會(huì)在你我心中油然而生！五星紅旗就像是一位歷史的證人，多少年來(lái)，無(wú)數(shù)人為了中華民族更加自由和美好而犧牲了自己，而那殷紅的顏色就是因他們的鮮血而那樣的激人奮進(jìn)，讓人熱血沸騰！
可是，在我演講的前一分鐘，你們都在做些什么呢？！有人站在隊(duì)伍里交頭接耳地說(shuō)話(huà)，好象幾年不再見(jiàn)面。有人拿著課本刻苦到連升旗這么一點(diǎn)時(shí)間也不放過(guò)。可你有沒(méi)有想過(guò)：當(dāng)你不能懷著一顆真誠(chéng)的心面對(duì)象征自已祖國(guó)尊嚴(yán)的五星紅旗時(shí)，你自己的尊嚴(yán)又何在？！
其實(shí)，升旗儀式的文明是一件非常簡(jiǎn)單的事情，能不能做好，就在你我一念之間。很多人都在喊愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)，但是為什么連最簡(jiǎn)單的尊重國(guó)旗都做不到？
在升旗的隊(duì)伍里說(shuō)話(huà)、不肅立。往小了說(shuō)，這是不文明行為...
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黃河與中華文明讀后感
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的黃河頌讀后感范文（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
在寒假里，媽媽給我買(mǎi)了一本《中華上下五千年》。
我讀了讀這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)對(duì)我們小學(xué)生們都很有幫助，我來(lái)跟你介紹介紹吧。這本《中華上下五千年》是由著名語(yǔ)言學(xué)家、教育學(xué)家林達(dá)漢爺爺寫(xiě)的。他把寫(xiě)歷史故事當(dāng)成一次對(duì)“新語(yǔ)文的嘗試和舊故事的整理”，這一句話(huà)說(shuō)的真是一點(diǎn)也不錯(cuò)——把用古文描寫(xiě)的歷史故事編成簡(jiǎn)單易懂的兒童文學(xué)書(shū)，使我們少年兒童想了解歷史故事時(shí)不用去閱讀那些枯燥的歷史書(shū)籍，可以直接閱讀這些簡(jiǎn)單易懂《中華上下五千年》，讓我們想閱讀歷史書(shū)籍時(shí)變得容易起來(lái)了。在這本書(shū)里描寫(xiě)了古老而又神奇的神話(huà)故事、也描繪了一幕幕悠久的歷史故事，在這本書(shū)中記載了許許多多有趣的事，一直從炎黃時(shí)期直至清朝，特別是書(shū)上記載的許多能人異士故事與戰(zhàn)爭(zhēng)故事更是讓我們引人入勝，比如臥薪嘗膽的越王勾踐，許多想了解歷史的我們，正是一個(gè)豐富我們少年兒童進(jìn)入歷史知識(shí)大海的機(jī)會(huì)。那許許多多的故事，介紹了無(wú)數(shù)在歷史上有名的人物和事情，給了我們一個(gè)和歷史交流的平臺(tái)，使我們豐富了自己的學(xué)識(shí)，也使我們對(duì)歷史有了更加豐富的了解了。
我覺(jué)得，對(duì)歷史故事的了解是絕對(duì)不能少的。因?yàn)樗苁刮覀冄S子孫可以對(duì)我們這一個(gè)有著悠久歷史中華民族能有著更加豐富的認(rèn)識(shí)和了解了。
放暑假了，老師給我們推薦了許多好書(shū)的目錄。來(lái)到新華書(shū)店，我立刻就看到目錄上的這本《中華上下五千年》。
書(shū)里有許多的歷史故事，人物也多如繁星。有叱咤風(fēng)云的秦始皇—嬴政，有奸詐貪婪的小人—嚴(yán)嵩，還有精忠報(bào)國(guó)的大英雄—岳飛，不分好壞的朱元璋等。其中讓我印象最深的就是鐵面無(wú)私的包青天—包拯了。
包拯不僅鐵面無(wú)私，聰明過(guò)人，還不畏強(qiáng)權(quán)，公正辦事。他琢磨人心，用殺牛來(lái)解“牛舌案”；他不畏高官?gòu)?qiáng)權(quán)，果斷處理了張堯佐。包拯為了人民的利益，依然顯示出他鐵面無(wú)私、不畏強(qiáng)權(quán)的本色，拆了青蓮池治理了開(kāi)封的洪水……人們都說(shuō)：“包拯在哪，公正就在哪！”正是因?yàn)榘恼辈话ⅲ炮A得歷代人民對(duì)他的敬仰與愛(ài)戴。
《中華上下五千年》里還有許多動(dòng)人身心的故事，它教會(huì)了我們邪不勝正、善待別人的道理。它讓我不僅陶醉在歷史的王國(guó)，還慢慢地探索發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
黃河，是中華民族生存的搖籃，她是一位慈愛(ài)的母親，哺育了億萬(wàn)中華兒女，孕育了五千年古老的燦爛文化，又以驚濤拍岸的氣勢(shì)鼓舞著英勇的人們。詩(shī)人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國(guó)大地時(shí)唱給母親的一首頌歌。
從我讀了光未然老爺爺?shù)摹饵S河頌》以后，我便覺(jué)得“黃河”這位中華民族的母親，它以偉大的民族精神——偉大而又堅(jiān)強(qiáng)鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國(guó)而努力、奮斗，并取得成功，使中華兒女的...
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介紹中華文明特殊生命力的演講稿
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日常生活和工作中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的文化自信自強(qiáng)演講稿，歡迎閱讀與收藏。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！這天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《讓雷鋒精神永駐我們校園》。
雷鋒這位普通的中國(guó)士兵，在他短暫的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的行動(dòng)展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力；而他的精神也感召一代又一代中國(guó)人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。每年三月，雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融入我們的生活，給我們的精神世界帶來(lái)崇高和溫暖的氣息。在一個(gè)民族的性格深處，雷鋒精神正變成一顆珍貴的火種，代代相傳，在潛移默化中影響著我們的行為。
這天，我們?cè)鯓訕訉W(xué)習(xí)雷鋒呢我以為，我們學(xué)雷鋒重在踐行，貴在堅(jiān)持！踐行，就是要去做，一件一件去做；堅(jiān)持，就是要天天做，持久做。我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)雷鋒，也能夠把目標(biāo)定得低一點(diǎn)，做到每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也就是每一天做件好事，而且是小小的好事，小到給老師一聲問(wèn)候，給同學(xué)一個(gè)微笑！這樣，你就會(huì)逐漸有做好事之心，你就會(huì)把注意重心從自我移向外物，關(guān)注他人，關(guān)注班級(jí)，關(guān)注學(xué)校，并像雷鋒一樣，時(shí)時(shí)處處尋找服務(wù)人的機(jī)會(huì)。
1、在家庭做孝敬父母，關(guān)心家人，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好幫手。古人說(shuō)，一屋不掃，何以?huà)咛煜乱粋€(gè)人如果連父母都不愛(ài)，就不可能愛(ài)他人。
2、在社會(huì)上能做一位愛(ài)祖國(guó)、禮貌禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的好標(biāo)兵，逐步樹(shù)立作為中學(xué)生的良好形象。
3、在學(xué)校要做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫忙、尊重他人、善于合作的好伙伴。這天的你，維系著未來(lái)做什么樣的人，我們要為未來(lái)做合格公民準(zhǔn)備。
4、在公共場(chǎng)所做愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守公德的好衛(wèi)士，讓人感覺(jué)你很有修養(yǎng)。
5、在獨(dú)處時(shí)做胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的好公民。
雷鋒是平凡的，卻又是偉大的，他在平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的一切！這天，我也期望我們廣大師生，用雷鋒精神感召和鼓勵(lì)我們自己，從我做起，從細(xì)節(jié)小事做起，用我們的行動(dòng)為建立和諧校園而做出自己的貢獻(xiàn)。謝謝！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！
“國(guó)以才立，政以才治，業(yè)以才興?！比瞬刨Y源是第一資源，人才問(wèn)題是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，人才工作在黨和國(guó)家工作全局中具有十分重要的地位。人才開(kāi)發(fā)處作為局從事人才工作的處室，我們深感責(zé)任重大，使命光榮。如何做好人才開(kāi)發(fā)工作，讓各類(lèi)人才滿(mǎn)意？我認(rèn)為：必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新，才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開(kāi)發(fā)工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開(kāi)發(fā)工作與各類(lèi)人才接觸密切，特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才，往...
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弘揚(yáng)中華文明的演講稿10篇
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)·樹(shù)美德·獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如:天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......
作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。
父親問(wèn)為什么孔融說(shuō):“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的梨，大梨該給哥哥們?！?/p>
父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn):“那弟弟也比你小啊”
孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚。晕乙矐?yīng)當(dāng)讓著他看，孔融這么小的年紀(jì)都懂得謙讓?zhuān)俏覀兡?
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書(shū)中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是初一（3）班的陳思睿。今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做有根的中國(guó)人》。
前不久，中央電視臺(tái)最火爆的一檔節(jié)目——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》深受觀眾們的喜愛(ài)。主持人出口成章，選手們博聞強(qiáng)記，嘉賓滿(mǎn)腹經(jīng)綸，這些都令人敬佩不已。節(jié)目散發(fā)著歷史的幽香，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。也讓我們?cè)僖淮胃惺艿絺鹘y(tǒng)文化的.魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。它是民族之根，它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀兒女。
那么，處在科技發(fā)展日新月異的今天，作為中學(xué)生的我們?cè)摵稳ズ螐?？我們?yīng)該要明白的是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、文言文不僅僅是考試的需要，更重要的意義在于它是文化的傳承。隨著西方的生活方式和文化觀念等涌入國(guó)門(mén)，如果我們一味地追隨西方的新潮文化，就會(huì)使我們本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨斷代失傳的危險(xiǎn)。吸收西方文化固無(wú)不可，但更重要的是堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。讓我們從古人的智慧中汲取中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)當(dāng)下生活。做一個(gè)勤學(xué)知禮、立志奮發(fā)、愛(ài)國(guó)有根的中國(guó)人！
謝謝大家！
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好
什么是文明禮節(jié)？簡(jiǎn)略地說(shuō)就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙和禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德；在當(dāng)初的社會(huì)中，咱們更加要講文化懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生涯的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留神自己的言...
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弘揚(yáng)中華文明的演講稿匯總
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我站在這里，深感榮幸和激動(dòng)。下面要和大家演講的主題是——弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)，一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，其深厚的文化底蘊(yùn)是我們民族的驕傲和自信的源泉。從古老的甲骨文到璀璨的唐詩(shī)宋詞，從雄偉的長(zhǎng)城到精美的瓷器，從博大精深的儒家思想到玄妙高深的道家哲學(xué)，無(wú)不彰顯著中華文化的獨(dú)特魅力和智慧。
作為教育工作者，我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。我們要將這份寶貴的精神財(cái)富，通過(guò)教育的力量，傳遞給每一位同學(xué)，讓其在你們心中生根發(fā)芽，成為你們成長(zhǎng)道路上的指路明燈。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，首先要求我們深入了解它。我們要引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ラ喿x經(jīng)典，去感受古人的智慧與情感，去領(lǐng)略中華文化的博大精深。同時(shí)，我們還要注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
其次，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。我們要通過(guò)教育，讓學(xué)生們深刻認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。
最后，我們要鼓勵(lì)學(xué)生們積極傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。無(wú)論是通過(guò)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式，還是通過(guò)日常生活中的點(diǎn)滴實(shí)踐，我們都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)ンw驗(yàn)和傳承傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光彩。
各位老師、同學(xué)們，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。讓我們攜手共進(jìn)，以更加飽滿(mǎn)的熱情和更加扎實(shí)的行動(dòng)，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
謝謝大家！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、廣大職工及家屬同志們、父老鄉(xiāng)親們：
大家好！
向蒞臨今天晚會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各界朋友、向廣大職工家屬致以節(jié)日的問(wèn)候，衷心祝愿大家節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事如意，虎年大吉。向支持xx事業(yè)發(fā)展的社會(huì)各界人士，表示衷心的感謝。同時(shí)，向?yàn)閤x發(fā)展付出辛勤汗水的`廣大職工，致以崇高敬意和誠(chéng)摯的慰問(wèn)！
在這個(gè)美麗的元宵夜，每一朵禮花的絢麗綻放，都是對(duì)過(guò)去歲月的深情回眸，剛剛過(guò)去的20xx年，xx集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子解放思想、銳意改革、不斷優(yōu)化內(nèi)部管理、強(qiáng)化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、加強(qiáng)生產(chǎn)協(xié)調(diào)調(diào)度，全體職工團(tuán)結(jié)一心，扎實(shí)工作，連續(xù)奮戰(zhàn)，使各項(xiàng)工作取得了喜人的成績(jī)。
在這快樂(lè)的新春之夜，每一朵焰火的激情燃放，都是對(duì)美好未來(lái)的聲聲呼喚。充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的20xx年已經(jīng)到來(lái)，頑強(qiáng)拼搏，銳意改革的`xx人將以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，搶抓機(jī)遇，振奮精神，迎難而上，繼續(xù)加強(qiáng)改革力度，加快發(fā)展步伐，強(qiáng)化協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，提高工作效率，為保持xx事業(yè)又好又快發(fā)展，為打造百億xx而不懈奮斗。
同志們，朋友們，讓我們靜靜地仰望天空，期待這激動(dòng)人心的時(shí)刻的到來(lái)。在這仰望xx未來(lái)的時(shí)刻，讓我們忠誠(chéng)地祝愿，祝愿xx事業(yè)因辛勤地耕耘而奇光異彩，燦爛輝煌，讓我們?cè)谶@辭舊迎新的禮炮聲中，在這動(dòng)人畫(huà)卷里，豪情滿(mǎn)懷地踏上新的征程。
最后，我衷心地祝愿大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和...
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中華文明頌演講稿范例12篇
您知道主題演講稿的正確寫(xiě)作方式嗎？演講稿的應(yīng)用越來(lái)越多，提前準(zhǔn)備演講稿可以更好地掌握演講的娛樂(lè)性和吸引力，演講稿的作用在于激發(fā)聽(tīng)眾的創(chuàng)新精神和思維能力，這篇值得閱讀的“中華文明頌演講稿”研究深度有保障非常具有價(jià)值，愿這些參考資料對(duì)你有所啟發(fā)成就更好的你！
在我們生長(zhǎng)著的這片神奇的沃土上，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難，從百?gòu)U待興的新中國(guó)到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì)，一個(gè)個(gè)新的崛起，一個(gè)個(gè)盛世的昌榮，古國(guó)文明被一代代炎黃子孫傳承。
從三皇五帝到夏啟登基，從千古第一帝到文景之治，還有那開(kāi)皇、貞觀、開(kāi)元一類(lèi)的盛世，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國(guó)之一的中華，上演著一幕幕璀璨的詩(shī)篇。
也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波，任魚(yú)蟲(chóng)允吸時(shí)，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元，萬(wàn)死不辭留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會(huì)想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄，寫(xiě)下“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”的絕命一語(yǔ)，這些人不僅見(jiàn)證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火。
從昔日揚(yáng)威世界的文明古國(guó)到近時(shí)火燒圓明園的恥辱，祖國(guó)經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變，海蘭泡慘案，五三事變，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長(zhǎng)城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于，東方雄獅從噩夢(mèng)中喚醒，舉起了奮斗的旗幟!
伴著新中國(guó)的誕生，國(guó)家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發(fā)射，中國(guó)石化，一汽，鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百?gòu)?qiáng)。祖國(guó)已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!
再回眸，那君主集權(quán)的封建社會(huì)是一個(gè)奇特的時(shí)代。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢(mèng)幻般的希望。
今天，生在這高科技信息時(shí)代的我們，似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是，時(shí)間如梭，歷史如輪，往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂，民族之魂，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云："不學(xué)禮，無(wú)以立"。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于...
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中華文明贊演講稿優(yōu)選6篇
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義吉林文廟在吉林市是首屈一指的吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一與曲阜孔廟、南京孔廟、、等級(jí)之高在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的
、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落南北長(zhǎng)221米東西寬74米占地16364平方米院落四周紅墻高聳院內(nèi)大樹(shù)參天共有殿堂、配廡64間此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑規(guī)范宏大布局嚴(yán)謹(jǐn)整座建筑莊嚴(yán)肅穆雄奇壯觀金碧輝煌由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字分懸于東西牌坊之上氣勢(shì)非凡吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等
吉林省是禮儀之邦，孔廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁義禮智、信仰和思想具有重要作用
我喜歡吉林文廟，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，但我更愛(ài)我的祖國(guó)！它悠久的歷史讓我為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪！
各位尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中中華民族五千年明書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋綿延的歷史、燦爛的文明從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)
中華民族是禮儀之邦，是中華民族世代相傳的美德；在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該更加文明、禮貌，提高我們的文明程度
站在時(shí)代的今天，讓我們回顧一下：一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的國(guó)民經(jīng)濟(jì)
我們是華夏的兒女炎黃子孫是中華民族的新一代黃河在我們的血脈中流淌長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣傳承了五千年的民族精神正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大“團(tuán)結(jié)統(tǒng)
一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”我們的民族精神蓬勃向上我們的明天更加輝煌
“國(guó)家榮辱匹夫有責(zé)”做為21世紀(jì)的小學(xué)生我們有責(zé)任做中華文明的傳承者用“謙謙君子”！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天！我演講的題目是《中華文明贊》
、“兩彈”
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！”：我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天！我們將用鋼琴知識(shí)的鑰匙，奏響新世紀(jì)的輝煌，用五彩繽紛的畫(huà)筆描繪祖國(guó)的未來(lái)世界！
尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的主題是“傳承中華文明”。
首先，中華文明是人類(lèi)文明的重要組成部分，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文明孕育著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化精髓。從夏商周至秦漢，從唐宋元明至清末民初，中華文明歷經(jīng)滄桑巨變，歷史文化燦爛綿延。
中華文明的傳承，需要我們的共同關(guān)注和呵護(hù)。正如大家所知，近年來(lái)中國(guó)的文化傳承工作，取得了很好的成績(jī)。從國(guó)家層面上，設(shè)立了文化遺產(chǎn)保護(hù)基金和各類(lèi)文化活動(dòng)，其動(dòng)員和組織作用得到了充分的發(fā)揮。從社會(huì)層面上，越來(lái)越多的人參與到文化傳承工作之中，不僅傳承中華文明，還不斷推動(dòng)創(chuàng)造出新的文化元素。
實(shí)際上，中華文明的傳承是一項(xiàng)細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?，每一個(gè)人都需要精心呵護(hù)、悉...
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有關(guān)中華文明的演講稿集錦8篇
主題演講稿是一個(gè)非常重要的工具，在毛主席的話(huà)中我們可以看出他對(duì)演講稿的重視。每個(gè)演講中都需要我們提前有意識(shí)地做準(zhǔn)備，這意味著我們需要清楚地知道演講的步驟和內(nèi)容。演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)單明了，易于理解和記憶，并且要具有邏輯性和鼓動(dòng)性。如果想寫(xiě)一篇優(yōu)秀的主題演講稿，需要從以下幾個(gè)方面著手： 1. 確定主題：選擇一個(gè)能夠引起聽(tīng)眾興趣并具有廣泛影響力的主題，確保主題與演講的目的和場(chǎng)合相符。 2. 研究目標(biāo)聽(tīng)眾：了解聽(tīng)眾的需求、興趣和背景，以便在演講中能夠切實(shí)地滿(mǎn)足他們的期望。 3. 制定演講結(jié)構(gòu)：按照引言、主體和結(jié)論的順序來(lái)組織演講內(nèi)容，確保邏輯清晰、條理分明。 4. 編寫(xiě)引言：引言是演講的開(kāi)場(chǎng)白，要用有吸引力的語(yǔ)言引起聽(tīng)眾的興趣，概括演講的主題，并引出主體內(nèi)容。 5. 展開(kāi)主體：在主體部分詳細(xì)闡述演講的核心觀點(diǎn)和論據(jù)，逐步引導(dǎo)聽(tīng)眾對(duì)主題有更深入的理解和共鳴。 6. 增加互動(dòng)：通過(guò)提問(wèn)、舉例、引用經(jīng)驗(yàn)等方式增加聽(tīng)眾與演講的互動(dòng)，使演講更加生動(dòng)有趣。 7. 做好結(jié)論：結(jié)論部分要對(duì)演講的主要內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)演講的核心觀點(diǎn)，并給予聽(tīng)眾一些行動(dòng)上的建議和啟示。 在寫(xiě)一篇主題演講稿時(shí)，我們可以根據(jù)以上步驟來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，這將能夠幫助我們寫(xiě)出一篇引人入勝且具有影響力的演講稿。希望這份特別為您準(zhǔn)備的“有關(guān)中華文明的演講稿”能夠滿(mǎn)足您的需求，如果您覺(jué)得這篇分享有幫助，請(qǐng)記得將它收藏起來(lái)，以便將來(lái)參考。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史，有盤(pán)古開(kāi)天地的神話(huà)，迸發(fā)出生命的光線(xiàn)。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬(wàn)里長(zhǎng)城的堅(jiān)強(qiáng)。謳歌我們的歷史，千萬(wàn)年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝，錦繡大地神采飛揚(yáng)。看今朝，江山如花詩(shī)意酣暢?？唇癯?，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱?？唇癯氂偷膰?guó)土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯?，一座座彩虹跨越長(zhǎng)江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，“兩彈”的紅云刺破天穹，神州九號(hào)漫游太空?？唇癯嗣褴婈?duì)的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國(guó)的江山銅墻鐵壁。看今朝，人民迎著改革的春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中興。
我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽(tīng)老師為我們傳道解惑，愉快地...
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遼國(guó)蕭太后的一生是怎樣的 她改變了中華文明的歷史走向
在遼國(guó)的歷史上出現(xiàn)了不少的在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物，其中以遼國(guó)的后族蕭氏一脈最為出名。光是大家能夠耳熟能詳?shù)木椭辽儆腥贿|國(guó)皇后(太后)，分別是開(kāi)國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)的皇后述律平、遼景宗耶律賢的皇后蕭綽和那位以詩(shī)詞聞名的遼道宗耶律洪基的皇后蕭觀音。
今天我們要講述的就是這三人中的一位——蕭綽。
1. 蕭后身世
蕭綽小名燕燕，因此在有些歷史書(shū)上她也被稱(chēng)為蕭燕燕。其父親是當(dāng)時(shí)遼國(guó)的北府宰相蕭思溫，那可是比小說(shuō)中的南院大王蕭峰還要高一級(jí)的官員。而蕭綽的生母則是遼國(guó)的燕國(guó)公主。有著這樣的家庭背景也就注定了蕭綽身份的不俗。
燕國(guó)公主一共生了三個(gè)女兒，蕭燕燕是最小的那位?？蓞s從小聰明伶俐，而且對(duì)于任何事情都有一種不達(dá)目的決不罷休的精神。曾經(jīng)有一次姐妹三人一起干家務(wù)活兒。兩個(gè)姐姐很潦草的就收工了，唯獨(dú)她卻始終一個(gè)人將所有事情都收拾的井井有條整整齊齊。對(duì)此她的老爹蕭思溫曾贊嘆道："此女必成大事"。
三姐妹長(zhǎng)大后全都出落的亭亭玉立，而頗有心機(jī)的蕭思溫則把大女兒嫁給了齊王，二女兒嫁給了趙王。原本想著自己這筆兒女婚姻的買(mǎi)賣(mài)絕對(duì)不會(huì)落空?？烧l(shuí)知道最終繼承了皇位的卻是遼景宗耶律賢。
在這里咱們要介紹一下遼國(guó)初期的繼承制度。從遼國(guó)(原契丹)建立開(kāi)始，皇位繼承就一直比較的混亂，耶律阿保機(jī)死后，皇位在三個(gè)兒子(長(zhǎng)子耶律倍、次子耶律德光和三子耶律李胡)的后人中流轉(zhuǎn)。在情況不明的局勢(shì)下，老謀深算的蕭思溫將兩個(gè)女兒分別嫁給了'次子系'的齊王和'三子系'的趙王，可偏偏沒(méi)有想到最后是'長(zhǎng)子系'的耶律賢繼承了皇位。
于是蕭思溫急忙又將自己的小女兒，也就是蕭綽嫁給了耶律賢。
2. 初入政壇
蕭綽入宮的時(shí)候才十四歲，在入宮為妃兩個(gè)月后就被封為了皇后?？梢?jiàn)遼景帝耶律賢對(duì)
她還是十分寵愛(ài)的。兩個(gè)人在一起生活的十二年里一共生了六個(gè)孩子。而隨著孩子越生越多，蕭綽的地位和權(quán)力也越來(lái)越高，甚至直接在朝中稱(chēng)'朕'，也就是說(shuō)她擁有了和皇帝一樣的權(quán)力。
至于為何蕭綽能有這樣大的權(quán)力，據(jù)說(shuō)她的丈夫遼景宗耶律賢小時(shí)候曾經(jīng)受到過(guò)驚嚇，因此得了'風(fēng)癥'，他擔(dān)心自己發(fā)病的時(shí)候權(quán)勢(shì)失控，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的遼國(guó)并沒(méi)有施行嫡長(zhǎng)子繼承制，很容易就被底下那些親王們給篡位，所以耶律賢只能夠信任自己的妻子蕭綽。
而這個(gè)時(shí)候發(fā)生了一件大事，也使得蕭綽的權(quán)利和對(duì)于朝政的把控更加壯大。公元979年，大遼乾亨二年也即北宋太平興國(guó)四年，當(dāng)時(shí)的北宋皇帝宋太宗趙光義御駕親征北漢，一路勢(shì)如破竹，把遼國(guó)在南方最后一個(gè)小弟北漢給滅了，使得遼國(guó)上下朝野震驚。
趁著宋軍士氣正旺，趙光義又發(fā)動(dòng)了對(duì)遼國(guó)的進(jìn)攻，兵鋒直逼幽州城下，試圖收服燕云十六州?？勺詈蟮慕Y(jié)果卻是高粱河一戰(zhàn)打的宋太宗大敗而逃。而當(dāng)時(shí)守衛(wèi)幽州的則是蕭綽的初戀情人韓德讓和大將耶律斜軫。也正是此二人在三年后，遼景宗突然暴斃時(shí)臨危受命，和蕭綽一番密謀，剝奪了...
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文天祥的一首千古名作《重陽(yáng)》，這首詩(shī)中他深明大義，不為自己而為中華文明
文天祥，是我國(guó)南宋時(shí)期著名政治家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人、民族英雄。他的代表作《過(guò)零丁洋》一詩(shī)膾炙人口、家喻戶(hù)曉?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”，文天祥慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和舍生取義的人生觀，至今仍是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。本文要向大家分享的這首詩(shī)《重陽(yáng)》，便是文天祥的另一首千古名作。
《重陽(yáng)》是文天祥創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)被傳誦千年，雖是他在監(jiān)獄所寫(xiě)，背后含義卻發(fā)人深思。所以這首詩(shī)中沒(méi)有過(guò)節(jié)的喜悅和快樂(lè)，但也沒(méi)有一絲消沉和沮喪，它更多的是追憶、自勵(lì)、反省，給人一種痛定思痛、發(fā)憤圖強(qiáng)的深意。下面我們便來(lái)具體看看文天祥的這首《重陽(yáng)》：
萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。
雁棲新月江湖滿(mǎn)，燕別斜陽(yáng)巷陌空。
落葉何心定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)。
乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢(mèng)中。
首聯(lián)“萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐”，是文天祥對(duì)自己在獄中形象的具體描繪，以及對(duì)故鄉(xiāng)、故國(guó)的眷念。它的意思是說(shuō)，離家萬(wàn)里孤身被囚于元朝監(jiān)獄，看著窗外梧桐葉落仿佛是故鄉(xiāng)的秋色?！皟婶W蓬”，無(wú)疑是文天祥在獄中的形象描繪，也是他年齡和境況的真實(shí)寫(xiě)照?！袄衔嗤?，是文天祥在獄中能夠看到的窗外景象。借此，文天祥表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)、故國(guó)的眷念之情。
頷聯(lián)“雁棲新月江湖滿(mǎn)，燕別斜陽(yáng)巷陌空”，是文天祥對(duì)自由的向往，是抒情之句。即文天祥祈望自己能夠如同大雁一樣，在廣闊自由的天地里翱翔。如同燕子一樣，到了黃昏時(shí)分就回巢守家。無(wú)論是南飛雁，還是歸巢燕，都是文天祥對(duì)自由的盼望。這兩句詩(shī)，是文天祥在獄中的真情流露。
頸聯(lián)“落葉何心定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)”，是這首詩(shī)的重點(diǎn)，也是歷來(lái)為人所稱(chēng)道的名句。它對(duì)仗工整，含義深遠(yuǎn)。先是“落葉何心定流水”，說(shuō)明文天祥明白大江東去勢(shì)不可擋，南宋的滅亡是歷史潮流。他無(wú)意去阻擋這一歷史必然趨勢(shì)。所以這里用了“何心”、“定”來(lái)入詩(shī)。
然后“黃花無(wú)主更西風(fēng)”，字面意思即野生的菊花，是沒(méi)有主人的，它能讓那使得萬(wàn)物都凋敝的西風(fēng)都無(wú)可奈何。這里的背后含義則是，文天祥聲明自己抗元的所作所為，是為了個(gè)人的理想、為了民族的大義、為了中華文明的傳承。他在告訴忽必烈，南宋朝廷的投降，不代表他也會(huì)投降。可見(jiàn)這兩句詩(shī)的分量之重。
尾聯(lián)“乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢(mèng)中”，則是文天祥對(duì)自己一生的追憶和反省。它的意思是說(shuō)，昨日隱痛恍如夢(mèng)中，心中的遺憾與悔恨該有多少呢?要知道這里背后的含義，則先要了解“龍山”一詞?！褒埳健?，也稱(chēng)方山，位于中岳嵩山的南麓兩山之間，它是中華民族第一個(gè)王朝夏朝的生息繁衍之地。所以文天祥心中的隱痛，便是因?yàn)橹腥A文明的傳承。至于遺憾和悔恨，自然是自己未能守護(hù)國(guó)土、國(guó)家的失去。
綜觀文天祥的這首詩(shī)，雖然沒(méi)有他在《過(guò)零丁洋》中那般慷慨激昂，但是這首詩(shī)中他深明大義，不為自己的境況而感傷，而是為了中華文明的傳承發(fā)出有力的慨嘆。所以說(shuō)這首千古名作，雖是他在監(jiān)獄中所寫(xiě)，背后含義卻發(fā)人深思。
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