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    一張表梳理歷史朝代順序

    中國古代

    發(fā)布時間:2020-05-30
    1、

    中國古代職官常識大全(集錦三篇)

    中國古代

    中國古代職官常識大全 篇1

    常見借代詞語:

    1、桑梓:家鄉(xiāng)

    2、桃李:學生

    3、社稷、軒轅:國家

    4、南冠:囚犯

    5、同窗:同學

    6、烽煙:戰(zhàn)爭

    7、巾幗:婦女

    8、絲竹:音樂

    9、須眉:男子

    10、嬋娟、嫦娥:月亮

    11、手足:兄弟

    12、汗青:史冊

    13、伉儷:夫妻

    14、白丁、布衣:百姓

    15、傴僂,黃發(fā):老人

    16、桑麻:農(nóng)事

    17、提攜,垂髫:小孩

    18、三尺:法律

    19、膝下:父母

    20、華蓋:運氣

    21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信

    22、廟堂:朝廷

    中國古代職官常識大全 篇2

    一、人的稱謂

    【直稱姓名】

    大致有三種情況:

    (1)自稱姓名或名。如“五步之內,相如請得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩”。

    (2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”,“柳敬亭者,揚之泰州人”。

    (3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后”。

    【稱字】

    古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔,司馬光為

    【稱號】

    號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如:陶潛號五

    【稱謚號】

    古代王侯將相、高級官吏、文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱*臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

    【稱齋名】

    指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁啟超為飲冰室主人,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

    【稱籍貫】

    如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河東(今山西永濟)人,故而人稱柳河東;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領袁世凱被稱為袁項城(河南項城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒?!鄙下?lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

    【稱郡望】

    韓愈雖系河內河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因為蘇氏是趙郡的望族。

    【稱官名】

    如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權,因他曾被授討虜將軍的官職,故稱?!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來 查看詳情>>

    2、

    中國古代神話故事讀書筆記

    中國古代

    中國古代神話故事讀書筆記 篇1

    愚公家門前有兩座大山擋著路,他決心把山平掉,另一個"聰明"的智叟笑他太傻,認為不能。愚公說:"我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫無窮無盡的,又何必擔心挖不平呢?"后因感動天帝,所以天帝命夸娥氏的兩個兒子搬走兩座山。比喻只要有毅力就可以成功。

    中國古代神話故事讀書筆記 篇2

    三年級下學期,《剃頭大師》這篇幽默有趣的課文讓我忍俊不禁。它的作者是秦文君。近日,我收到了秦奶奶的獲獎新作《窗外的蕭曉》,迫不及待地閱讀下去。

    在散發(fā)著新鮮墨香的氣味里,我一口氣讀完了這本書。這是一本短篇小說集,每一篇故事都引人入勝。但是,我印象深的還是第一篇文章《窗外的蕭曉》。膽小懦弱的蕭曉,總是被同學嫌棄或鄙視。偶然的機會,蕭曉路過一座房子,聽見窗戶里的一個爸爸正在批評一個小男孩,引起了他的共鳴。蕭曉和小男孩相見恨晚、互相鼓勵。他們踢起了球,你爭我奪,生氣勃勃。熱氣騰騰的場面也吸引了蕭曉的同學。后來,小男孩被他爸爸叫了回去。但從此后,蕭曉天天和同學一起參加鍛煉,慢慢地成為一個陽光、勇敢的男生。蕭曉十分懷念窗戶里的小男孩。終于有一天那所房子的窗戶打開了??墒切∧泻⒁呀?jīng)搬走了。他知道了小男孩的名字也叫蕭曉。

    這是一個和《剃頭大師》的風格迥然不同的作品。整篇文章好像一幅江南水墨畫,筆觸隨意散漫,沒有似錦繁花,卻好似春雨飄落大地、潤物無聲,催生盎然生機。秦文君奶奶清新、樸實的文字,是心靈的甘露,滋潤著猶如青澀的小樹一般的少年茁壯成長。

    每一個人都有懦弱的一面,每一個人都有困惑的時候。好朋友一句話、一件事,就有可能幫助你脫離困境、走向成功。第一個蕭曉在第二個蕭曉鼓勵下,激發(fā)出內心勇氣,回歸到少年學生應有的狀態(tài),讓人欣喜。不少時候,有了同學的支持和鼓勵,我們才會有勇氣繼續(xù)前行。讓我們珍惜這珍貴的友情吧!

    好朋友是甜蜜的責任。我們每一個人,都應該在同學遇到困難時施以援手,在同學情緒低沉時陪伴疏導。但是,少年的我們,要用正能量的友情,洗滌心靈,溫暖他人,不是無論對錯都相互遷就。在同學行為不端時要明確指出,絕不姑息,幫助改正錯誤。我們要用友愛的雙手,幫助同學、影響同學。讓我們在新時代的陽光下健康成長,一起為實現(xiàn)偉大的中國夢時刻準備著!

    蕭曉說:“我是另外一個蕭曉?!笔堑?,你是成長起來的蕭曉,未來可期!

    中國古代神話故事讀書筆記 篇3

    黃帝主宰宇宙,坐鎮(zhèn)中央,東、南、西、北四方,自有伏羲、炎帝、少昊、帝顓頊經(jīng)管。那少昊的母親皇娥原是天上的織女,她在玉砌的宮殿里紡紗織布,往往要忙到深夜,她編織出來的錦緞,就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦時,皇娥常常輕搖木筏,在銀河里倘佯。一日,皇娥沿著銀河溯流而上,駛往銀河源、西海邊的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑樹,它一萬年結一次果,結出的桑椹色澤鮮紫,香氣清遠,吃了可以與天地同壽。穹桑下、銀河畔,一位容貌超塵絕俗的少年在徘徊,少年是黃帝的同胞兄弟西方白...

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    3、

    中國古代的基本禮儀常識(精華6篇)

    中國古代

    中國古代的基本禮儀常識 篇1

    行走時應抬頭,身份重心稍前傾,挺胸收腹,上體正直,雙肩放松,兩臂自然前后擺動,腳步輕而穩(wěn),目光自然,不東張西望。


    遵守行路規(guī)則,行人之間互相禮讓。三人并行,老人、婦幼走在中間。男女一起走時,男士一般走在外側。走路時避免吃東西或抽煙。遇到熟人應主動打招呼或問候,若需交談,應靠路邊站立,不要防礙交通。


    二、交談禮儀


    態(tài)度誠懇,表情自然、大方,語言和氣親切,表達得體。談話時不可用手指指人,做手勢動作幅度要小。談話者應保持一定距離。在公共場合男女之間不要耳鬢廝磨,與非親屬關系的異性避免長時間攀談、耳語。


    對長輩、師長、上級說話要尊重,對下級、晚輩、學生說話則注意平易近人。同時與幾個人談話,不要把注意力集中在一兩個人身上,要照顧到在場的每一個人,注意聽取對方的話。


    不可出言不遜、強詞奪理。不可談人隱私,揭人短處。不可背后議論他人,撥弄是非。不說荒誕離奇、聳人聽聞的事,不搞小廣播。談話中意見不一致時,要保持冷靜,以豁達的態(tài)度包容異已或回避話題。忌在公眾場合為非原則性問題大聲喧嘩、爭執(zhí)打鬧。遇有攻擊、侮辱性言辭,一定要表態(tài),但要掌握尺度。


    三、服飾禮儀


    服飾是一種文化,反映一個民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質文明發(fā)展的程度;著裝是一門藝術,正確得體的著裝,能體現(xiàn)個人良好的精神面貌、文化修養(yǎng)和審美情趣。公務場合著裝要端莊大方;參加宴會、舞會等應酬交際著應突出時尚個性;休閑場合穿著舒適自然。全身衣著顏色一般不超地三種。

    中國古代的基本禮儀常識 篇2

    一、文化常識

    1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

    2、三國:魏、蜀、吳。

    3、四大古典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

    4、四大民間傳說:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

    5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

    6、蘇軾的散文代表北宋散文的高成就,其詩與黃庭堅并稱蘇黃。

    7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》,被譽為秋思之祖。

    8、曹雪芹披閱十載,增刪五次創(chuàng)作了我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問紅學,紅學現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。

    9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人,陳毅被稱為元帥詩人;

    臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有泥土詩人之稱;

    田間被聞一多譽為時代的鼓手(擂鼓詩人)。

    10、歲寒三友:松、竹、梅。

    11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

    12、文人四友:琴、棋、書、畫。

    13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

    14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。

    15、《詩經(jīng)》六義指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

    16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

    17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。

    18、三綱五常:三綱:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;五常:仁、義、禮、智、信。

    19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典:四...







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    4、

    最新中國古代神話故事讀后感(精華15篇)

    古代神話故事讀后感

    中國古代神話故事讀后感 篇1

    暑假里我讀了《三只驕傲的小貓》這本書,可有趣了。這本書的主人公是三只驕傲的小貓,分別是小花、小黃、小黑。

    貓媽媽一直細心的照顧著小貓。日子一天一天過去了,很快就到了小貓們上學的時候,貓媽媽把它們送進學校去上學。一個學期下來,貓媽媽想知道孩子們都學了些什么。小貓們個個臉上洋溢著一種得意的笑。于是媽媽就問它們:“你們在學校學得怎么樣呀!”他們都說自己學的好,沒有說出自己的弱點,但其實小貓們差的就是勞動。于是問媽媽:"勞動是什么?"。小黃喜歡搶著說:"我知道,我還會拼她準確的拼出來了。"小黑說:“那不算什么,我還會寫哩?!毙』幹f:"我也會?!眿寢屄犃撕鬀]有說話,笑著搖了搖頭。貓媽媽想給孩子們上上課,于是讓它們去捉魚,結果果然不出所料,它們空手而歸,還和老鼠做了朋友,貓媽媽語重心長的教育了它們。第二天三只小貓央求媽媽帶它們去勞動。這個故事告訴我;學有所用,學有所成。不要不懂裝懂。就拿上次我掃地和摘菜做例子吧!奶奶讓我掃地,我不情不愿糊弄式的掃了一遍,奶奶說:"這掃的什么地?還有好多灰沒掃干凈!”我一看,桌子角下,茶幾洞里的灰一大堆";看來掃地也不是那么簡單呀!我想:掃地不成,我不信摘菜也不行。于是我就去摘菜了,果然還是摘菜簡單,我就從菜園里摘了許多蔬菜。結果中午吃飯的時候才發(fā)現(xiàn)我摘得的菜難吃死了,我們都在找原因,奶奶一看是摘菜。出了問題——為什么?因為我一不小心把老菜、壞菜摘進去了,我不好意思的低下了頭。從那以后,我再也不大意了。原來勞動并不簡單呀!其中有很多學問,值得我們去學習。做事之前應先把大概的知識掌握再去做。凡事都要多看多想才能做好。

    中國古代神話故事讀后感 篇2

    在暑假中,我讀到一本很有意義的書——《獵犬大逃亡》,里面吸引我眼球的就是這篇《野豬孤兒》。

    首先,這篇文章的題目讓我眼前一亮,和人類不親近的野豬,怎么會出現(xiàn)在文章里?又怎么會成為孤兒?帶著種種不惑,我迫不及待翻看起來。

    書中寫到牧場管理員和牧犬傀儡在偶然機會下,碰到野豬一家遭到其它動物入侵,僥幸存活出生才幾天,無依無靠的小野豬——火駒。小豬火駒和牧犬傀儡從小一起長大,每時每刻都在玩鬧,為了防止小野豬火駒成為人類餐桌上的美食,牧場管理員和牧犬傀儡次狠下心將小野豬火駒趕回森林,讓它回歸自然。

    文章共有8個部分,圍繞著小野豬火駒從小一起長大過程,語言樸實,文字優(yōu)美,細節(jié)描寫詳細,不但生動地體現(xiàn)動物之間、動物與人類之間的友誼和感情,還表達了牧場管理員對火駒的不舍與懷念。

    特別在文章后一章節(jié),牧場管理員和牧犬傀儡出于對小野豬火駒的保護,才把小野豬火駒一遍遍趕回森林。同時也告訴我們:自然界和人類是一個完整的生物鏈,人類不能為了感情或一已私念而破壞這個鏈條,所以人類更要愛護動物和自然。

    除了文章內容吸引我,更吸引還有語言樸實自然,讓人回味無窮?!盎氐叫÷房冢医庀乱桓瑤?,把小野豬的后腿縛住,再...

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    5、

    祝福中國古城的句子(范本61句)

    中國古代

    在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的句子吧,根據(jù)結構的不同句子可以分為單句和復句。那么都有哪些類型的句子呢?下面是小編為大家收集的祝福城市的句子,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    1、零落燭臺夢里遙望,江南水鄉(xiāng)依舊歌唱,紛飛花陌細韻綿長,思念佳人卻在異鄉(xiāng)。

    2、祖國是一部能夠影響歷史的世界名著,每一頁都有時代的最強音。

    3、夜晚的城市,靜謐與熱鬧并存,愿你的人生也擁有平淡與熱烈,早日實現(xiàn)自己的目標和夢想。

    4、俗話說得好,“走萬里路,不如讀萬卷書,”“又如讀書破萬卷,下筆如有神。

    5、祖國,您讓我們挺起腰桿,我們?yōu)槟泶u加瓦。

    6、祖國,我想對你說,你在我心中永遠美麗而富有,我為你的繁榮昌盛而驕傲!我為你的偉大而驕傲!我愛你,我的祖國!

    7、人們更是親,清水洗浴后,身心倍感輕松,賣米糕的阿婆,熱情好客請我們去吃米糕。刷油放料。香噴噴的特別好吃!我們來到木竹店,老人給我們玩竹子木,還帶我們參觀珍品。真是大開眼見。晚飯,老人給我們做了兩面黃小黃瓜……兩個陌生的家庭,在這個親的古鎮(zhèn),變得異常熟悉。

    8、在這個國慶節(jié),我們祝愿祖國繁榮昌盛、國泰民安。

    9、在繁華的城市中,不要忘記給自己放松的機會,祝福你擁有一個美好的夜晚。

    10、74年春秋過,江山萬里紅。共和國成長,雄姿勃發(fā)新。未來責任重,由我勇?lián)?。祖國前程美,燦爛又光明。

    11、前人栽樹后人乘涼,幸福的人們歡度國慶,愿祖國繁榮昌盛!祝福你笑臉常開,祝愿你心想事成!

    12、春有期望和輝煌,夏有火紅和熱情,秋有金黃和成熟,冬有雪白和寧靜,祖國四季皆似錦。

    13、你突然點醒了我,我們的相識能夠以年計算了,你找到你愛的,而我,還在原地徘徊著。

    14、汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。故人何不返,春華復應晚。不道新知樂,只言行路遠。

    15、好想去野炊去放風箏去奔跑去海灘去古鎮(zhèn)去農(nóng)場去抓魚啊,這個天太好了吧!

    16、褪去腳上的鞋,赤腳踏在平靜的石板路上,感受這古鎮(zhèn)猶如唐江南女子般的溫柔,那又是另一件令人愜意的事,是與看聲音跳華爾茲截然不同的感覺。那是什么呢?應該是溫柔和安靜吧,這里靜謐得仿若不存在,然而她的美,卻又讓人不容忽視。

    17、是您,孕育了華夏的智慧;是您,見證了子孫的成長。祝我們偉大的祖國大步朝前走。

    18、像巨龍般騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁的長城,是由城關、城墻、敵臺、烽火臺等構成的,是我國古代各地和各民族統(tǒng)治集團間的軍事防御工程體系。它是兩三千年來,由各族人民反復多次修筑而成的,體現(xiàn)著中華民族的偉大力量和堅強意志,成為我國古代文明中的一項光輝燦爛的瑰寶。

    19、親愛的朋友,??鞓穼儆谀?張開你的帆,去乘風破浪,把我的祝福,掛在桅桿上,碼頭上的汽笛聲已結束了昨天的夢,歲月的思潮還會憶起往日的時光,待到滿載而歸時,再來尋重逢的岸。

    20、古鎮(zhèn)的夜市里,小吃攤點排成長龍,讓人垂涎欲滴,感受到了濃濃的人情味。

    21、親愛的祖...

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    6、

    中國古代商業(yè)心得體會(匯編8篇)

    中國古代

    有了一些收獲以后,不妨將其寫成8篇心得體會,讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達能力。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編為大家收集的中國古代寓言心得,歡迎大家分享。

    中國古代商業(yè)心得體會 篇1

    今天,我到我們院子的劉奶奶家學剪紙,她就住在我們家樓下,每天路過他家窗戶的時候,都能看見他家的窗戶上貼滿了五顏六色的剪紙,可真漂亮。我一直都想跟他學學,可一直不敢去?,F(xiàn)在,可真是天助我也,老師布置了這個作業(yè),我就可以跟劉奶奶去學剪紙了!

    到了劉奶奶家,一片喜氣洋洋的景象映入了我的眼簾。窗子上,墻上,都貼滿了剪紙和中國結,真是提前感受到了過年的氣氛!

    到了劉奶奶的臥室,更喜慶了,房間基本上都是過年時的景象,桌子上放著一堆美麗的剪紙,還有沒剪好的`雛形,那可真是漂亮!

    好了,我開始學剪紙了。劉奶奶首先叫我從簡單的學起,先剪一個花。首先,在剪得時候,一定要把紙對折,然后在紙上根據(jù)自己的喜歡剪出自己喜歡的圖形,不過一定不能剪透了,最后,見剪到最后最小的時候,把紙攤開,細細的剪,這樣,一個美麗的剪紙就做成了。

    我第一次見了一朵花,還算挺成功。我邊剪就邊在本子上記,生怕漏了哪一步。一朵花剪得算成功。劉奶奶開始教我學真正的難的剪紙了。剪這個那可需要功夫了。首先,你得先在對折的紙上畫出要剪得圖形,之后,拿小剪刀慢慢剪,這可不只需要手藝好,還得需要好眼神呢!剪了一會兒,我眼睛都模糊了,這簡直可真是難啊!

    劉奶奶說:“剪紙不是一天兩天就能學會的,需要天長日久才可以,我現(xiàn)在是學不會的!”我沮喪的低下了頭……劉奶奶說他要剪一個小老虎頭送給我,我立馬就提起了精神,看著劉奶奶剪,看著剪刀在劉奶奶手里那么聽話,我真的是太敬佩劉奶奶了!

    雖然我今天沒有學會剪紙,但是我還是很高興。因為,我擁有了劉奶奶送給我的老虎剪紙!

    中國古代商業(yè)心得體會 篇2

    我看了一本叫《中國古代寓言故事》的書,這本書里有很多小故事。故事雖短但其中讓人領悟到的意義是非常有益的。

    今天讓我給大家講一講其中一篇寓言故事,名字叫做"景公占夢"。齊景公有次得了重病,還做了一個夢,夢見自己被兩個太陽打敗了,這讓他心神不安。然后齊景公就對晏子說了這件事情,晏子就派人去請來占夢者為齊景公占卜兇吉。晏子讓占夢者對大王這樣解釋:大王的病屬于陰性,而太陽是陽性的就預示大王的病快好了。占夢者就按照晏子對他說的做了。齊景公聽了之后很高興并解除了郁悶,沒過多久病就痊愈了。之后賞賜了晏子和占夢者兩人。

    這則寓言中表示對夢境的'不同解釋就對個人的心理影響是完全不同的,故事中的主人公齊景公就是如此,而晏子聰明的利用占夢者的默契配合,把消極的影響轉化為積極的影響。這就說明了任何事情只要向著有利于事物發(fā)展的積極的一面去引導,就會取得良好的促進效果。

    我看完這篇寓言故事后,覺得心理因素對每個人來說都是很重要的,好的心理素質會帶來成功,而壞的就相反了,因此在看待一件事情時,不要存在消...

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    7

    中國古代基本禮儀常識(匯總3篇)

    中國古代

    中國古代基本禮儀常識 篇1

    古代的餐桌禮儀

    什么叫“宴”?各種辭書對“宴”一詞的注釋,除了與飲食關系不大的“安逸”“樂”兩個義項外,與飲食活動掛鉤的第三個義項都做“以酒食款待賓客”解。另外還有人說:“宴是以社交為目的的進餐活動”。上述兩種解釋都算抓住了飲宴的主要特征,但似乎都欠完滿。例如我國歷史上有一種“家宴”,指的是那些富裕的大家庭,因人口眾多,成員輩份、關系復雜,祖孫、叔侄、兄弟、姊妹、妯娌等人,平時不在一起進餐,遇有節(jié)日或其他原因,家長決定備辦豐盛的酒肴,合家歡聚一堂飲宴取樂。這種宴會并不一定有外來賓客。它雖然有促進全家團結和睦的作用,但不能稱為社交活動。另外還有一些飲宴活動,例如志同道合的文人騷客舉行的“文酒會”等,雖然有主有賓,但其主要目的往往不在于社交,而另有其他主題。

    宴會與日常進餐還有一個不同之處,即具有一定的儀式。古代天子、諸侯、大夫、士庶饗賓客,儀式非常復雜,后世日趨簡化,但總有一定的儀式。例如民間的婚宴、壽宴、接風、餞行等宴會,都有東道主或司儀簡單說明舉行宴會的意義,即使家宴,家長也得說幾句話,相當于致辭。綜上所述,宴會似乎可以說是:在療饑、味品之外,另含某種目的、意義的,具有一定儀式的集體進餐活動。

    我國歷史上的宴會,名目繁多。除了通常所說的“國宴”“軍宴”、各級官府舉行的宴會統(tǒng)稱“公宴”,私人舉辦的“婚宴”“壽宴”“接風”“餞行”等宴會統(tǒng)稱“私宴”外,有的以規(guī)格高低、規(guī)模大小、儀式繁簡,劃分為“正宴”“曲宴”“便宴”。有的以設宴場所分為“殿宴”“府宴”“園亭宴”“船宴”等。秦末項羽在鴻門阪宴請劉邦,史稱“鴻門宴”;漢武帝在柏梁臺宴請群臣稱“柏梁宴”;唐代皇帝每年在曲江園林宴請百僚史稱“曲江宴”等等。

    宴飲禮儀

    有主有賓的宴飲活動,是一種社會性活動。為使這種社會活動能有秩序并有條理的進行,達到預定目的,必須要有一定的禮儀規(guī)范來指導和約束。每個民族在長期的實踐中都有自己的一套規(guī)范化的飲食禮儀,作為每個社會成員的行為準則。

    中國傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀是按階層劃分的:宮廷,官府,行幫,民間等。一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于門外;客至,至致問候,延入客廳小坐,敬以茶點;導客入席,以左為上,是為首席。席中座次,以左為首座,相對者為二座,首座之下為三座,二座之下為四座??腿俗?,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。宴畢,導客入客廳小坐,上茶,直至辭別。席間斟酒上菜,也有一定的規(guī)程。

    作為客人,赴宴講究儀容,根據(jù)關系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時守約;抵達后,先根據(jù)認識與否,自報家門,或由東道進行引見介紹,聽從東道安排。然后入座。

    這個“英雄排座次”,是整個中國食禮中最重要的一項。從古到今,因為桌具的演進,所以座位的排法也相應有變化。

    總的`來講,座次“尚左尊東”,“面朝大門為尊”。家宴首席為輩分最高的長者,末席為最低者;家庭宴請,首席為地位最尊的客人,請客主人...

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    最新中國古代禮儀基本常識(錦集3篇)

    中國古代

    中國古代禮儀基本常識 篇1

    ①祭天

    始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在國都南郊圜丘舉行。古人首先重視的是實體崇拜,對天的崇拜還體現(xiàn)在對月亮的崇拜及對星星的崇拜。所有這些具體崇拜,在達到一定數(shù)量之后,才抽象為對天的崇拜。周代人崇拜天,是從殷代出現(xiàn)“帝”崇拜發(fā)展而來的,最高統(tǒng)治者為天子,君權神授,祭天是為最高統(tǒng)治者服務的,因此,祭天盛行到清代才宣告結束。

    ②祭地

    夏至是祭地之日,禮儀與祭天大致相同。漢代稱地神為地母,說她是賜福人類的女神,也叫社神。最早祭地是以血祭祀。漢代以后,不宜動土的風水信仰盛行。祭地禮儀還有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。

    ③宗廟之祭

    宗廟制度是祖先崇拜的產(chǎn)物。人們在陽間為亡靈建立的寄居所即宗廟。帝王的宗廟制是天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟。庶人不準設廟。宗廟的位置,天子、諸侯設于門中左側,大夫則廟左而右寢。庶民則是寢室中灶堂旁設祖宗神位。祭祀時還要卜筮選尸。尸一般由孫輩小兒充當。廟中的神主是木制的長方體,祭祀時才擺放,祭品不能直呼其名。祭祀時行九拜禮:“稽首”、“頓首”、“空首”、“振動”、“吉拜”、“兇拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肅拜”。宗廟祭祀還有對先代帝王的祭祀,據(jù)《禮記·曲禮》記述,凡于民有功的先帝如帝嚳、堯、舜、禹、黃帝、文王、武王等都要祭祀。自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。明太祖則始創(chuàng)在京都總立歷代帝王廟。嘉靖時在北京阜成門內建立歷代帝王廟,祭祀先王三十六帝。

    ④對先師先圣的祭祀

    漢魏以后,以周公為先圣,孔子為先師;唐代尊孔子為先圣,顏回為先師。唐宋以后一直沿用“釋奠”禮(設薦俎饌酌而祭,有音樂沒有尸),作為學禮,也作為祭孔禮。南北朝時,每年春秋兩次行釋奠禮,各地郡學也設孔、顏之廟。明代稱孔子為“至圣先師”。清代,盛京(遼寧沈陽)設有孔廟,定都北京后,以京師國子監(jiān)為太學,立文廟,孔子稱“大成至圣文宣先師”。曲阜的廟制、祭器、樂器及禮儀以北京太學為準式。鄉(xiāng)飲酒禮是祭祀先師先圣的產(chǎn)物。

    ⑤相見禮

    下級向上級拜見時要行拜見禮,官員之間行揖拜禮,公、侯、駙馬相見行兩拜禮,下級居西先行拜禮,上級居東答拜。平民相見,依長幼行禮,幼者施禮。外別行四拜禮,近別行揖禮。

    ⑥軍禮

    包括征伐、征稅、狩獵、營建等。

    中國古代禮儀基本常識 篇2

    古人日常禮儀

    使用筷子的過程當中,用餐前,筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側,用餐完畢后則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。但是,就有前面的這一點是遠遠不夠的,還有許多禁忌在使用筷子時要注意的,以下就是十二種忌諱的筷子的使用方法。

    1.三長兩短 這個意思就是說在用餐前或者用餐過程當中,如果將筷子長短不齊的放在桌子上,這種做法 是大不吉利的,通常情況下,我們把它叫做“三長兩短”。它的意思就代表著“死亡”。因為,在中國古代,人死以后是要裝進棺材的,在人裝進棺材以后,在還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分就是前后兩塊短木板,兩旁和底部一共三塊長木...

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    中國古代神話故事(通用十四篇)

    中國古代

    在認真閱讀完一本名著后,不妨靜下心來寫寫讀后感。這樣不僅能總結書中的要點,也是對書籍的進一步思考和理解。以下是我整理的《中國古代神話》讀后感,希望能夠與大家分享。

    中國古代神話故事 篇1

    今年暑假,媽媽給我買了一本《中國古代神話》,里面的每一個故事都有著獨特的魅力,我被這本書深深地吸引住了,于是很快就讀完了整本書。

    走進神話世界,我認識了很多人物,例如:用生命創(chuàng)造世界的盤古、女媧,造福人類的神農(nóng)氏、大禹、后羿,為理想而奮斗的愚公、刑天、精衛(wèi),推進華夏文明的.燧人氏、倉頡,承載著人們夢想的八仙.......

    《精衛(wèi)填?!肥俏姨貏e喜歡的一個神話故事,故事講的是炎帝的女兒女娃劃船出去玩時不幸溺水身亡,她的靈魂化作成一只小鳥,她為了報復大海每天叼起山上的石頭丟進大海,她相信總有一天會把大海填平的。這是什么?這是一種堅持不懈、永不言棄的精神!這種精神激勵著她直到填平大海。也是這種精神激勵著我們不斷進步,超越自我,走向成功。這讓我想到了我騎自行車時的情景,一開始,我總是摔倒,摔了多次后,失去了信心,覺得自己根本沒辦法學會,當時,我很想放棄,但爸爸媽媽都鼓勵我,讓我堅持下去,于是我不斷地摔倒爬起,摔倒爬起.......也正是靠著這種不放棄的精神才使我最終學會了騎自行車。

    神話源于遠古時代,雖然現(xiàn)在的科技已經(jīng)相當發(fā)達,我們也知道世界上并沒有神,但神話故事里那些積極的正能量精神依然在我們的血液中流淌著!

    中國古代神話故事 篇2

    寫作是讓文字的美浸潤心靈,滋養(yǎng)性情!但是,在漸進的道路上一定有坎坷,亦有退縮。不過沒關系,好在小喬善于堅持。中國文化之魅力與每個國人相愛相依,筆尖流淌,紙上跳躍,閃閃發(fā)光……

    我們中國的'神話很多,有一本書專門講中國古代的神話,這本書就叫《中國古代神話》,這本書從盤古開天辟地、女媧補天、夸父逐日,倉頡造字都寫得很精致,很吸引人,其中我最喜歡的就是女媧補天,女媧不僅創(chuàng)造了我們,還為人類補天,她很善良,而且在盡力保護我們的人間,我們都應該感謝她。

    其次就是后羿啦,因為天帝的十個兒子(就是十個太陽)在人間不守規(guī)矩,所以天帝就派神箭手后羿去管管,說他們(太陽),結果他們不聽,后羿生氣了一連射了九個太陽,得罪了天帝。所以后羿不能回到天上,只能做老百姓。

    還有就是盤古開天地這個故事,等天和地分開后,盤古擔心天地又合上,就一只手撐著天,腳踏著地,就這樣,每天天高一丈,地厚一丈,盤古長一丈,最后盤古累倒了,他變成了山河湖海,有盤古才有人間,這本書非常好看,我真的推薦大家看一看看,看完后會有很多收獲。

    中國古代神話故事 篇3

    暑假里,我讀了一本叫作《中國古代神話》的書,其中,讓我印象最深刻的是《羿射九日》這個小故事。

    《羿射九日》這個小故事大概的內容是:從前,在一片土地上,十個太陽每天輪流值班。但有一天,它們一起出來了,將大地都燒了起來。有一個叫后羿的.人翻越了十九座山,跨過了九十九條河流來到了...

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    中國古代詩人名人事跡精選

    中國古代詩人名人事跡

    杜甫是一位愛國者,一生盼望為國效力,而命運并不眷顧他,以致壯志難酬、報國無門;下面小編整理了中國古代名人杜甫的故事。歡迎大家閱讀!

    中國古代詩人名人事跡 篇1

    在我的書櫥中,有各種各樣的書。但我最喜歡看的書還是《歷史人物故事》,這本書讓我認識了許多中國從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時候,我都會拿出來品讀一番,它陪伴著我度過了一個愉快的假期。

    這本書是由宏云主編的,書中無論是治水英雄大禹還是愛國詩人屈原以及收復臺灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因為他們?yōu)榱俗约旱膰也幌б磺袀€人代價。其中《東北抗日聯(lián)軍領袖楊靖宇》這個故事讓我最為難忘。這個故事主要寫了楊靖宇率領自己的部隊同敵人斗爭,經(jīng)常不顧個人安危,多次被捕,但釋放后仍忘我的工作。他的部隊沖鋒陷陣、作戰(zhàn)英勇??墒牵捎谂淹礁婷?,部隊傷亡很大,最后只剩他孤身一人頑強地堅持斗爭,同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。

    這本書的故事各個精彩,他們的名字將千古流傳下去,他們激勵著我刻苦學習,長大后我將用所學的知識把祖國打扮得更加美麗、富饒。

    中國古代詩人名人事跡 篇2

    磨針溪位于四川江油青蓮鎮(zhèn)天寶山腳下,李白故居隴西院下方。是后人為紀念李白弘揚磨針精神而修建的,建成于1984年,一八角亭,一石橋。

    世間相傳李白在山中讀書,還沒有讀完,就放棄了。過了小溪,看見一位老婆婆正在磨鐵杵,李白感到奇怪便問她,老婆婆回答:“我想要做針?!崩畎讍柕溃骸叭绾螌⑷绱舜值腵鐵磨成針?”老婆婆答道:“只需功夫深,鐵杵磨成針!”李白被她的毅力與意志所感動,回到了山上,發(fā)奮圖強完成了學業(yè)。老婆婆自己說她姓武,現(xiàn)在磨針溪旁有武氏巖。

    中國古代詩人名人事跡 篇3

    公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來求和了,還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節(jié),帶著副手張勝和隨員?;?,出使匈奴。蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。蘇武正等單于寫個回信讓漢武帝回去,沒想到就在這個時候,出了一件倒霉的事兒。

    匈奴中有人造反,蘇武的手下牽連其中,蘇武知道自己有辱使命,決定自盡,未遂,單于就把蘇武關押起來不給飯吃,蘇武吃雪和氈毛活了下來,匈奴人認為很神奇,就把蘇武流放北海邊牧羊。所有羊都是公羊,要求蘇武讓公羊生下小羊才讓蘇武回來。

    蘇武到了北海,旁邊什么人都沒有,唯一和蘇武作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧,他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久,旌節(jié)上的穗子全掉了。一直到了公元前85年,匈奴的單于死了,匈奴發(fā)生內亂,分成了三個國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗,又打發(fā)使者來求和。那時候,漢武帝已死去,漢武帝的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去,要單于放回蘇武,匈奴謊說蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真,就沒有再提。

    后來漢朝又有使者來到匈奴,蘇武的手下悄悄與其取得了聯(lián)系,告訴他們蘇武還活著。這才讓蘇武返回大漢。這中間度過了十九年。

    蘇武出使的時候,才...

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