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一張表梳理歷史朝代順序
沒(méi)想到戊戌六君子里的他們還有這樣的背景
戊戌變法雖然僅僅持續(xù)了一百多天，但也是一次轟轟烈烈的改革運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)想要改革的人的很多，當(dāng)康有為振臂急呼，自然而然響應(yīng)的人就多了，但并不是每個(gè)人都贊同康有為的觀點(diǎn)，比如說(shuō)在戊戌六君子中，有四個(gè)人是光緒皇帝欽點(diǎn)的章京楊銳、劉光第、林旭、譚嗣同，這四個(gè)人是變法的干將，但是只有譚嗣同一人真正贊成康有為的觀點(diǎn)，其他三個(gè)都各有背景。
軍機(jī)章京也被稱(chēng)作小軍機(jī)，主要負(fù)責(zé)軍機(jī)處的文書(shū)檔案工作，職責(zé)相當(dāng)于秘書(shū)。楊銳是張之洞的第一號(hào)弟子，跟張之洞的關(guān)系十分密切，也是張之洞安插在朝廷里的重要耳目。雖然楊銳也認(rèn)同變法，但是更認(rèn)同張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的觀點(diǎn)，在他心中最合適的變法領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)該是張之洞。劉光第跟楊銳的情況差不多，也是張之洞的弟子，他也是張之洞和陳寶箴一起推薦的，對(duì)康有為十分不屑。
林旭跟前兩個(gè)的情況又不一樣，他是晚清重臣沈葆楨的女婿，而且在變法之前一直是在康有為的政敵榮祿府上做幕賓，雖然十分欽佩康有為的學(xué)說(shuō)，但他也不是那么純粹的信奉康有為的學(xué)說(shuō)。
譚嗣同是一個(gè)官二代，父親是前任的湖南巡撫。自己也有些學(xué)問(wèn)，很年輕的時(shí)候就寫(xiě)下了《仁學(xué)》一書(shū)，他十分拜服康有為的政治理想，無(wú)論是賣(mài)地?fù)Q經(jīng)費(fèi)，還是兵變發(fā)難慈禧太后，他都十分贊同，可以說(shuō)康有為的一切行動(dòng)他都深深參與其中，也是康有為思想的執(zhí)行者，有些東西包括康有為自己都沒(méi)法實(shí)行，也只有他真正跟康有為是一條心。
現(xiàn)在看來(lái)，康有為一生鼓吹的戊戌變法，在有些層面可能更像是一場(chǎng)鬧劇，更像是他成名一種工具，就像現(xiàn)在的炒作。
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被斬首的戊戌六君子里可能就是他最冤了吧，他只能在獄中大哭
甲午戰(zhàn)后，清朝簽訂《馬關(guān)條約》向日本割地賠款，讓西方列強(qiáng)看得著實(shí)眼紅，對(duì)中國(guó)的領(lǐng)土也越來(lái)越索求無(wú)度。為了擺脫日益深重的民族危機(jī)，當(dāng)時(shí)清朝的光緒皇帝試圖效仿日本，實(shí)行變法維新。因?yàn)?898年為戊戌年，所以又稱(chēng)為“戊戌變法”。
戊戌變法的過(guò)程以及最終失敗的原因，我們?cè)诖瞬辉僭斒?。而變法失敗后，光緒一系的人馬都遭受了不同程度的報(bào)復(fù)。光緒本人被慈禧囚于瀛臺(tái);康有為、梁?jiǎn)⒊瑤熗奖黄忍油龊Ｍ?譚嗣同等六人被斬首于北京菜市場(chǎng)口，史稱(chēng)“戊戌六君子”。
據(jù)史料記載，戊戌六君子臨刑前，都是慷慨激昂、視死如歸，彰顯了變法先驅(qū)的精神和氣度。
尤其是為首的譚嗣同，作為湖北巡撫的兒子，他本來(lái)也可以和梁?jiǎn)⒊菢映鎏颖Ｃ?。但為了中?guó)變法自強(qiáng)的大業(yè)，譚嗣同選擇留了下來(lái)，試圖用自己的鮮血來(lái)喚醒麻木的國(guó)人。
用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：
“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！?/p>
在《南社詩(shī)話(huà)》中記載，戊戌六君子入獄時(shí)，看守他們的獄卒劉一鳴，描述了六人在獄中時(shí)的情狀。其中譚嗣同“意氣自如，終日繞行室中，拾取地上煤屑，就粉墻作書(shū)。”后世流傳下來(lái)的譚嗣同詩(shī)歌，大約就是這個(gè)時(shí)候所作。
不過(guò)這六人中，卻不是每個(gè)人都像譚嗣同這樣鎮(zhèn)定。其中一人在獄中“以頭撞壁，痛哭失聲”，大喊冤枉，他就是康有為的胞弟康廣仁。
這被逮捕入獄的六人中，譚嗣同、林旭、劉光第、楊銳，是光緒新提拔上來(lái)的軍機(jī)章京，是參與戊戌變法的主力軍，自然逃不開(kāi)干系;楊深秀則是在慈禧發(fā)動(dòng)政變后，“抗疏請(qǐng)?zhí)髿w政”，自己撞到了槍口上，因此也被抓捕。
但康廣仁，他一沒(méi)有直接參與變法，二沒(méi)有上疏陳詞，本來(lái)整件事情都和他無(wú)關(guān)。就連康有為逃亡之后，康廣仁也覺(jué)得自己沒(méi)有參與其中，沒(méi)有想著逃跑，結(jié)果卻不明不白當(dāng)上了替罪羊。
所以在《南社詩(shī)話(huà)》那個(gè)獄卒描述的故事中，康廣仁在獄中大哭，說(shuō)道：“哥子的事，要兄弟來(lái)承當(dāng)!”
可見(jiàn)康廣仁自己也知道，自己被捕入獄，只是因?yàn)楦绺缣优芎蟠褥w怒于己，代兄受過(guò)而已。
當(dāng)然，上面的記述，與我們以前所讀的歷史有所出入，孰真孰假不好判斷。
一方面，我們所讀到的康廣仁生平事跡，多是戊戌六君子被處決后，他的哥哥康有為所記述的，不排除康有為落筆時(shí)有為死者諱、為親者諱的嫌疑。另一方面，上面《南社詩(shī)話(huà)》中的記載，也主要是當(dāng)年汪精衛(wèi)入獄時(shí)，與獄卒聊天所聽(tīng)到的故事，其真實(shí)性有待驗(yàn)證。
但不管事情的真相如何，戊戌六君子為變法而流血犧牲，是不爭(zhēng)的事實(shí)。康廣仁在獄中表現(xiàn)如何，并不影響歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)(鄧穎超語(yǔ)，“康廣仁是中華民族的優(yōu)秀兒子”)。
我們讀史之人，需明白這些為變革而犧牲的人，并非都是不食人間煙火的圣賢，他們也有七情六欲，也會(huì)對(duì)死亡感到恐懼。因此對(duì)于歷史人物，我們無(wú)需對(duì)其過(guò)分神化。對(duì)歷史真相秉筆直書(shū)、直言不諱，或許更能體現(xiàn)這些犧牲的真實(shí)和可貴，也更加值得我們尊敬和懷念。
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當(dāng)時(shí)戊戌六君子們被捕的原因是什么呢？他們六位君子乃中國(guó)社會(huì)改革先驅(qū)
1898年9月28日，譚嗣同、康廣仁、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀被處死于北京菜市口，史稱(chēng)“戊戌六君子”。譚嗣同，湖南瀏陽(yáng)人。字復(fù)生，號(hào)壯飛。湖北巡撫譚繼洵之子。少時(shí)博覽群書(shū)，好讀西方自然科學(xué)書(shū)籍。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，憤中國(guó)積弱不振，在瀏陽(yáng)倡立算學(xué)館，開(kāi)湖南維新風(fēng)氣之先。遍歷北京、天津、上海、南京，吸收新學(xué)知識(shí)。1896年入資為江蘇候補(bǔ)知府，在南京候缺，著《仁學(xué)》。1897年，協(xié)助湖南巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲、學(xué)政江標(biāo)設(shè)立時(shí)務(wù)學(xué)堂、籌辦內(nèi)河輪船、開(kāi)礦、修鐵路等新政。次年，又倡設(shè)南學(xué)會(huì)，辦《湘報(bào)》，宣傳變法，抨擊舊政，成為維新運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)派。8月，以翰林院侍讀學(xué)士徐致靖薦，被征入京。9月5日擢四品卿銜軍機(jī)章京，參與變法。9月21日，慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變。25日被捕，28日與林旭等六人遇害。臨刑絕命詞有：“有心殺賊，無(wú)力回天;死得其所，快哉快哉!”被公推為戊戌六君子之首。所著《仁學(xué)》，雜糅儒、釋、道、墨各家和西方資產(chǎn)階級(jí)自然科學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，形成了獨(dú)特的哲學(xué)體系，書(shū)中猛烈抨擊封建專(zhuān)制制度及其“綱常名教”，宣傳“君末民本”的民權(quán)思想，從世界的不斷變易中論證其改革社會(huì)制度的政治理想。能詩(shī)，風(fēng)格雄健，富有愛(ài)國(guó)精神。著作編入《譚嗣同全集》。戊戌六君子年齡：譚嗣同34歲，康廣仁32歲，林旭24歲，楊深秀50歲，楊銳42歲，劉光第40歲。
根據(jù)梁?jiǎn)⒊牟檎颖徊陡饔性颍?/strong>
楊銳、劉光第
楊銳、劉光第：楊銳及劉光第乃康有為的得力助手，慈禧太后的助手榮祿亦恨他們最深，自然要求慈禧太后最先拿下他們。劉光第幼年時(shí)，父死家貧，母親王氏在艱難竭蹶中，咬牙送子讀書(shū)。雖然家里窮得每天只能買(mǎi)三文錢(qián)豆渣作菜，但她仍對(duì)劉光第督學(xué)極嚴(yán)，劉光第亦發(fā)憤讀書(shū)，往往是三更回家，雞鳴即起。光緒六年(1880年)，二十一歲的劉光第參加縣考，為案首(童子試第一名)，得到縣官陳錫囹的賞識(shí)和幫助，得以繼續(xù)攻讀，游學(xué)于成都錦江書(shū)院。二十三歲中舉人，二十四歲中進(jìn)士，授刑部廣西司主事。
劉光第在刑部供職達(dá)十余年。此間，他在北京南西門(mén)外修復(fù)了一座廢圃和幾間舊合作為寓所。那里風(fēng)景誘人，屋外柳樹(shù)下有一醴泉，泉水清澈如珠，蜂蝶翩翩而至，環(huán)境十分幽靜。劉光第居此期間，除上班例行公事外，不交往權(quán)貴，不應(yīng)酬筵席，常是閉門(mén)讀書(shū)，埋頭著作。在刑部任職十多年，京中知道他的人還很少。當(dāng)時(shí)刑部受賄成風(fēng)，劉光第卻從不接受，而且辦事十分謹(jǐn)慎，一絲不茍。一次，刑部司寇因受賄某案.要他“枉法之”，遭到拒絕，因而得罪了上司，失去升官的機(jī)緣。這使劉光第看清了朝政的腐朽。
譚嗣同
譚嗣同：譚嗣同不想像漢朝張儉一樣，四處望門(mén)投止而連累志士與好友。他亦希望以血喚醒國(guó)人變革的希望，故一心求死，拒絕逃亡。
林旭
林旭：林旭于慈禧太后軟禁光緒后，為報(bào)光緒帝知遇之恩，不顧安危，向慈禧太后力諫，保存光緒。最后惹至慈禧太后大怒，被擲入黑獄。
康廣仁
康廣仁：康廣仁為康有為之弟。康有為及梁?jiǎn)⒊油鰰r(shí)來(lái)不...
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為何慈禧會(huì)這么快就把戊戌六君子給殺了？慈禧是害怕什么
戊戌變法有一個(gè)細(xì)思怪異的事情。
戊戌變法，又稱(chēng)百日維新、維新變法，是指1898年6月11日至9月21日以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸橹鞯木S新派人士通過(guò)引導(dǎo)光緒帝進(jìn)行了大變革，1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動(dòng)戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺(tái)結(jié)束。維新派的康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國(guó)、日本。1898年9月28日(農(nóng)歷8月13日)，朝廷下達(dá)殺害“六君子”之上諭，稱(chēng)：“康廣仁、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第等大逆不道，著即處斬，派剛毅監(jiān)視，步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)派兵彈壓?！?/p>
戊戌六君子被殺十分迅速，而且是“不審而誅”。按說(shuō)，戊戌變法主謀之人是康有為，康有為逃走后，剩下的六君子群龍無(wú)首，只是出謀劃策而已，并不掌握軍隊(duì)，對(duì)于政變后的慈禧太后一干人等并無(wú)實(shí)質(zhì)性威脅。更何況，戊戌變法因?yàn)閭顒?dòng)骨，觸動(dòng)了大量政府官員的利益，受到大規(guī)模的抵制，戊戌六君子也并沒(méi)有多少“黨羽”可言。慈禧戊戌政變奪權(quán)，立即誅殺六人，連朝廷的司法程序都不走，這是何故?
慈禧斬殺六君子之迅速，讓當(dāng)時(shí)朝中大臣都覺(jué)得不可思議。六君子中楊銳是張之洞心腹，被捕后張之洞想法設(shè)法營(yíng)救，八月十三日下午六君子匆匆被斬，張之洞得到密電，“內(nèi)旨迫切，于午刻逕由剛相奉密旨立辦，措手不及”。張之洞身為地方督撫，不在中樞之內(nèi)，掌握消息或有遲滯。就連身在軍機(jī)處的王文韶聽(tīng)聞六君子要被斬一事，也“錯(cuò)愕不勝”。六君子之國(guó)在當(dāng)時(shí)人看來(lái)，并不至于這么倉(cāng)促殺死，那么，慈禧那里到底有什么非殺他們不可的理由?
其實(shí)，這與坊間流傳的訛言有關(guān)，指出了扎在慈禧心頭的兩把鋼刀。第一把刀是洋人的干預(yù)，坊間傳聞外國(guó)公使要對(duì)戊戌政變進(jìn)行干預(yù)，戊戌變法在一眾大臣看來(lái)無(wú)異于變更體制，一邊倒向西方。政變剛剛平息，慈禧斷然不希望外國(guó)勢(shì)力卷入朝政，在戊戌六君子審判一事上做文章。
第二把刀更為慈禧忌憚，戊戌政變名為康有為、張蔭桓這些人主導(dǎo)，實(shí)際上沒(méi)有光緒帝的“乾綱獨(dú)斷”“熱血沸騰”，戊戌變法不可能大規(guī)模推行，也不會(huì)激化朝廷中維新黨與頑固派的矛盾，從而將慈禧太后從幕后請(qǐng)到臺(tái)前來(lái)制止光緒帝的“胡作非為”。更為可怕的是坊間傳言，光緒帝給了康有為密詔，要派兵包圍頤和園逼宮，此事迷霧重重，慈禧自己當(dāng)時(shí)也未曾能夠分辨真?zhèn)巍Ｈ绻嫒绱?，戊戌變法就包含了光緒帝謀害慈禧太后，從慈禧手里奪權(quán)的政變意味，此乃皇室內(nèi)斗，宮中忌諱。一旦經(jīng)過(guò)審判，戊戌六君子把光緒帝扯進(jìn)來(lái)，激化慈禧與光緒之間的矛盾，后果不堪設(shè)想。
這兩把刀一把比一把讓慈禧太后痛心，她當(dāng)機(jī)立斷，“不審而誅”，讓外國(guó)使節(jié)無(wú)法干預(yù)戊戌六君子的審判，也讓六人就此封口，把光緒帝真真假假的派兵逼宮一事壓了下來(lái)。
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帶你了解戊戌變法六君子里，他們每個(gè)人的人生軌跡
戊戌變法是發(fā)生在清末的一次重要的政治改革，對(duì)中國(guó)社會(huì)近代化有著重要的推動(dòng)作用。變法從1898年6月11日開(kāi)始實(shí)施，至同年9月21日慈禧太后軟禁光緒，康梁逃亡，譚嗣同等六人被殺，歷時(shí)103天，因此也被稱(chēng)為“百日維新”。
死于變法中的譚嗣同、楊深秀、林旭等六人青史留名，史稱(chēng)“戊戌六君子”。
這個(gè)稱(chēng)謂始于梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)他僥幸逃脫流亡日本，急于將事情公諸于世。關(guān)于朝中具體情況只能聽(tīng)信傳聞，感慨追思英勇就義的同袍，揮毫潑墨寫(xiě)下了《戊戌政變記》。為增加宣傳效果，文章難免有所溢美。后人則因襲其說(shuō)，統(tǒng)稱(chēng)譚嗣同等人為“戊戌六君子”了。
按孔夫子的說(shuō)法，君子是一種理想化的人格，君子尚勇，以行仁、行義為己任。
譚嗣同等六人符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎?他們是不是君子大家來(lái)評(píng)定好了。
一說(shuō)起“戊戌六君子”，人們首先想到的是譚嗣同，據(jù)《清實(shí)錄》記載，在慈禧的眼中，六人的排序是這樣的：康廣仁、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第。
康廣仁是個(gè)替死鬼!
之所以將康廣仁排在首位，并不是因?yàn)榭祻V仁是首犯，而是因?yàn)樗强涤袨榈陌堋?/p>
政變之初(八月初六)，清廷要抓的是康有為、康廣仁兄弟二人，三天后才陸續(xù)抓的譚嗣同等人。在此之前，為避免與守舊派矛盾激化，康有為被光緒皇帝打發(fā)到了上海督辦官報(bào)局，中途受英軍艦保護(hù)去了香港，最終躲過(guò)一劫。沒(méi)有抓到康有為，罪魁禍?zhǔn)着芰?，只好拿康廣仁頂缸了，何況康廣仁本來(lái)就是變法派的。
康廣仁生性懦弱，做過(guò)最出格的事情也就是在澳門(mén)辦過(guò)《知新報(bào)》，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一些鼓吹變法維新的文章。據(jù)梁?jiǎn)⒊貞?，康廣仁學(xué)過(guò)西醫(yī)，當(dāng)年進(jìn)京是為了給他治病。
來(lái)到北京時(shí)，正是變法派與守舊派勢(shì)同水火之時(shí)?？祻V仁“力言新舊水火，大權(quán)在后(慈禧)，決無(wú)成功，何必冒禍”苦口婆心的勸兄長(zhǎng)離開(kāi)是非之地。
康廣仁被抓后關(guān)在刑部監(jiān)獄，每日以淚洗面，不停的用頭撞墻，抱屈喊冤，蒼天啊、大地啊，哥哥的事，怎么要兄弟來(lái)承擔(dān)?獄卒過(guò)來(lái)提牢，他嚇得號(hào)啕大哭，劉光第見(jiàn)狀哭笑不得，溫言安慰他，這只是提審，不是殺頭。
康廣仁怕死，監(jiān)斬官索性成全，第一個(gè)血濺菜市口的人就是他了。
老而彌堅(jiān)楊深秀
排在第二的是山西大儒楊深秀，與譚嗣同、林銳等人新晉不同，維新運(yùn)動(dòng)興起之時(shí)，楊深秀已經(jīng)是宦海沉浮二十多載，年近半百的老人。
子曰“五十知天命”，混跡封建官場(chǎng)，到了楊深秀這把年齡早已經(jīng)是圓滑世故，少開(kāi)口、多磕頭的老油條了。
哪知道楊深秀卻是老而彌堅(jiān)，清末官場(chǎng)的另類(lèi)。當(dāng)光緒被囚、慈禧重出江湖的時(shí)候，朝堂之上萬(wàn)馬齊喑，惟有楊深秀上疏請(qǐng)慈禧撤簾歸政。
他的兒子看到他的奏章，苦勸父親不要作死觸了慈禧霉頭，無(wú)奈楊深秀只是不聽(tīng)，到后來(lái)老頭怒了，“厲聲叱之退”。
看到楊的奏章，慈禧的反應(yīng)可想而知。加上楊深秀一貫主張變法，在任御史時(shí)數(shù)次替康梁維新派代筆上疏，早已經(jīng)是守舊派官員的眾矢之的。
坊間傳言，楊深秀曾經(jīng)提議以三千毛瑟槍圍頤和園，欲效仿徐敬業(yè)討武曌。傳言無(wú)法證實(shí)，但上疏請(qǐng)慈禧歸政卻是白紙黑字的事情。這一番，楊深秀是...
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在當(dāng)時(shí)百姓眼里，他們是怎么看戊戌六君子變法的？
譚嗣同：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始!”
秦有商鞅變法，最后被五馬分尸;明有張居正變法，后被萬(wàn)歷皇帝刨墳;清有戊戌變法，康有為逃之夭夭，戊戌六君子慷慨就義，嗚呼哀哉。
戊戌變法始于自康有為的公車(chē)上書(shū)，終于慈禧太后發(fā)動(dòng)的戊戌政變，雖然以失敗而告終，但其在近代史中影響深遠(yuǎn)。
戊戌變法的起源
公元1895年，康有為帶領(lǐng)梁?jiǎn)⒊葦?shù)千名舉人聯(lián)合上書(shū)光緒皇帝，反對(duì)清廷與日本簽訂的《馬關(guān)條約》，康有為知道雖然千人上書(shū)，但光緒皇帝一定看不到。為何康有為還要做這件事呢?
因?yàn)楣?chē)上書(shū)這件事起到了很好的宣傳作用，讀書(shū)人都知道康有為是他們的頭，大清如要強(qiáng)大，改革變法勢(shì)在必行。
果不其然，康有為一下子成了讀書(shū)人在民間的意見(jiàn)領(lǐng)袖，他的影響力大了，清廷看不下去了，不能讓他在民間胡言亂語(yǔ)。怎么辦呢?只能將他安排到體制內(nèi)，讓他來(lái)到北京，暗中操作讓康有為中了進(jìn)士，封了個(gè)六品的工部主事。
康有為創(chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì)
康有為上任后，他也不正經(jīng)上班，反而開(kāi)始在京城宣傳變法，這次被朝廷封官，相當(dāng)于他有了合法的身份。
他又創(chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì)，顧名思義，大清現(xiàn)在很弱，我們要變強(qiáng)，歡迎大家踴躍參會(huì)，光緒帝最寵愛(ài)的珍妃，她的哥哥智睿來(lái)入會(huì)了。珍妃和錦妃在娘家的老師文婷也來(lái)入會(huì)了，未來(lái)赫赫有名的民國(guó)大總統(tǒng)袁世凱也來(lái)入會(huì)了。
最關(guān)鍵的一個(gè)人，晚清的四大名臣之一李鴻章也來(lái)入會(huì)了，但李鴻章沒(méi)親自來(lái)，派家丁送文銀兩千兩，算是入會(huì)費(fèi)，讓我加入強(qiáng)學(xué)會(huì)吧。
康有為知道后，義正言辭地將李鴻章的家丁趕了出去，你家老爺是“賣(mài)國(guó)賊”，你家的錢(qián)也是臟錢(qián)，你你你……一頓污言穢語(yǔ)把李鴻章的家丁給罵了出去，大家都拍手稱(chēng)快。
通過(guò)這件事，我們不難分析出，康有為只是一個(gè)呈匹夫之勇的人，他完全不懂晚清的政局?？涤袨榈囊恍┳兎ê透母锎胧?，好多都是不著調(diào)的。
如果他能邀請(qǐng)李鴻章入會(huì)，有李鴻章在他背后指點(diǎn)一二，他定不會(huì)這么幼稚，如果李鴻章指點(diǎn)他要緊密團(tuán)結(jié)在以慈禧為核心的太后周?chē)灰莻€(gè)沒(méi)權(quán)力的光緒身邊瞎轉(zhuǎn)悠，清朝的改革可能就成功了。
李鴻章當(dāng)了一輩子的官，堪稱(chēng)官場(chǎng)上的不倒翁，他歷經(jīng)了幾代帝王，可以說(shuō)在官場(chǎng)上經(jīng)驗(yàn)豐富，幾乎成為官油子了?？涤袨榘堰@么一個(gè)寶貝驅(qū)之門(mén)外，加以侮辱，這表明康有為這個(gè)人政治水平還有待提高。
戊戌變法失敗
強(qiáng)學(xué)會(huì)開(kāi)始后，康有為等人聯(lián)合光緒皇帝，開(kāi)始了浩浩蕩蕩的戊戌變法。然而他們不知道的是，在晚清的朝廷內(nèi)部，真正的掌權(quán)人是慈禧太后，老太太也支持變法，但有一底線(xiàn)，就是不能觸動(dòng)她手中的權(quán)力。
然而，涉世未深的光緒帝，大刀闊斧的進(jìn)行改革，開(kāi)除了慈禧身邊的重臣，觸怒了慈禧。
慈禧老太太從一大早從頤和園趕到紫禁城，光緒帝連忙跪地認(rèn)錯(cuò)，老太太怒責(zé)曰：撫養(yǎng)汝二十余年，乃聽(tīng)小人之言謀我乎?光緒哆嗦著說(shuō)：兒臣不敢，呸!老太太一口大濃痰吐光緒腦袋上。老太太又怒曰：時(shí)而今日無(wú)我，明日焉有汝乎?戊戌政變結(jié)束，一共兩句罵街一口吐沫。
最后弄幾個(gè)太監(jiān)把...
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戊戌變法六君子其實(shí)只有四位乃真君子也，另外兩位令人大跌眼鏡
1898年清朝發(fā)生了震驚中外的戊戌變法，可這個(gè)變法，像襁褓中嬰兒一樣，僅僅經(jīng)過(guò)103天就遭到了以慈禧為頑固派勢(shì)力的瘋狂鎮(zhèn)壓。
最終光緒皇帝被囚禁，變法的領(lǐng)袖人物康有為、梁?jiǎn)⒊雒Ｍ狻Ｓ辛粎⑴c變法的維新人士被殘酷的殺害，他們就是“戊戌六君子”，有譚嗣同、林旭、楊深秀、劉光第、楊銳和康廣仁。
可六君子被捕時(shí)的表現(xiàn)各不相同。譚嗣同被捕前他本有機(jī)會(huì)脫險(xiǎn)，但他沒(méi)有走，大義凜然的說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也，有知，請(qǐng)嗣同始?！保讵z中他從容不迫，常在墻壁上題詩(shī)明志。臨行前，他高聲疾呼：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉?！奔?dòng)的像赴宴一樣。
林旭被捕后，泰然自若，不時(shí)微笑，要?dú)㈩^時(shí)，神色也沒(méi)有變化。楊深秀在獄中就寫(xiě)下了絡(luò)線(xiàn)到頭真不悔，未知誰(shuí)復(fù)請(qǐng)長(zhǎng)纓的豪邁語(yǔ)句。劉光弟就刑時(shí)更是淡定自若，打死也不跪。
世人都贊嘆這四人，乃真君子也，為萬(wàn)世所敬佩?？捎袃晌焕闲值谋憩F(xiàn)讓人大跌眼鏡。楊銳是張之洞安插的親信，在變法形勢(shì)嚴(yán)峻的時(shí)候，楊旭動(dòng)搖了，感到了害怕，想抽身而退。被捕時(shí)他大呼冤枉：“我當(dāng)差才5日，還沒(méi)有上過(guò)一道奏折，就慘遭此橫禍，我是冤鬼啊，臨死前他還想向慈禧表明心跡，要申訴，可是沒(méi)有等到這個(gè)機(jī)會(huì)?！?/p>
要說(shuō)有冤死鬼，康廣仁才是真的冤。他本來(lái)就反對(duì)他哥哥康有為的戊戌變法。他覺(jué)得有慈禧大權(quán)在握，毫無(wú)兵權(quán)的維新派容易致禍。被捕后他在獄中成天大喊大叫，用頭撞墻：“天哪，哥哥債要用弟弟得人頭來(lái)承擔(dān)，又不是我做的!”
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革命先行者戊戌六君子的英勇就義，身后事令人落淚
1898年9月28日(農(nóng)歷八月十三日)，北京宣武門(mén)外菜市口。風(fēng)雨如晦，殺氣陰森。
戊戌變法失敗了，譚嗣同、楊銳、林旭、楊深秀、劉光第、康廣仁等六君子在這里引頸就戮。
是日，從清早開(kāi)始，京城萬(wàn)人空巷，圍觀民眾水泄不通，許多人懷里揣著準(zhǔn)備蘸血的饅頭。
近午時(shí)分，監(jiān)斬官剛毅在監(jiān)斬臺(tái)入座。載著“六君子”的囚車(chē)來(lái)了，他們?cè)谘靡鄣耐仆妻凶呱蠑囝^臺(tái)。
藥店鶴年堂出于人道，曾制麻醉藥鶴頂血，犯人服下此藥，周身麻木，受刑疼痛不覺(jué)。
鶴年堂掌柜王圣一對(duì)“六君子”十分敬重，從壇中取出鶴頂血分發(fā)“六君子”，然“六君子”在秋陽(yáng)下肅然而立，側(cè)望蒼天，并無(wú)一人接受。
第一個(gè)喋血的是31歲的康廣仁，此時(shí)，他本要向剛毅喊話(huà)，喉繩緊勒，無(wú)法作聲。其頭顱落下，熱血噴涌如虹。
第二個(gè)是33歲的譚嗣同，他下囚車(chē)時(shí)質(zhì)問(wèn)剛毅：“變法何罪?為何不審而斬?”剛毅無(wú)言。在頭顱被砍前，譚嗣同高喊：“有心殺賊，無(wú)力回天;死得其所，快哉快哉!”
第三個(gè)是23歲的林旭，因?yàn)槭欠饨罄羯蜉針E的孫女婿，故受優(yōu)待，穿官服受刑。臨刑前，他請(qǐng)求監(jiān)斬官剛毅允許他說(shuō)幾句話(huà)，剛毅扭頭充耳不聞，扔下斬令，林旭臉不變色，從容就義。
第四個(gè)是楊深秀，在喉頭繩緊勒下，無(wú)聲受刑赴死，時(shí)年50虛歲。
第五個(gè)是四川綿竹人、41歲的楊銳，他是湖廣總督張之洞的學(xué)生與幕僚，居京向張報(bào)告政治動(dòng)態(tài)。下囚車(chē)時(shí)，楊銳問(wèn)剛毅：“怎么不審問(wèn)呢?”不久行刑，他說(shuō)：“糊里糊涂地死，真是死不瞑目?！?/strong>
最后是39歲的四川富順人劉光第，他在刑部任官多年，深明刑部典故。6人未經(jīng)審訊，按慣例，犯人自東門(mén)出則赦罪，出西門(mén)則殺頭;故囚車(chē)一從西門(mén)出來(lái)，他就已經(jīng)知道此行必死，其他5人尚不知將被押赴刑場(chǎng)。
他刑前高呼：“吾屬死，正氣盡?！眲⒐獾谑聿坏梗^者驚懼不已。
從午時(shí)三刻開(kāi)始行刑，到劉光第人頭落地，法場(chǎng)血跡旋即以黃土掩蓋，人漸散去，太陽(yáng)已落下地平線(xiàn)。轟轟烈烈的“百日維新”，就此落下蒼涼的帷幕。
從“六君子”被逮捕審判，許多此前與他們來(lái)往密切的京官噤若寒蟬，多所避忌，就連他們的親友故舊也深恐株連自己，嚇得多日閉門(mén)不出?！傲印毖獮R菜市口時(shí)，此日，他們的知交好友無(wú)一人前往。
康廣仁就義后，暴尸兩日，才由廣仁善堂為之盛殮，抬棺到荒郊，葬于義冢，廣東南海會(huì)館為之立一無(wú)字碑。
八國(guó)聯(lián)軍入北京，才有人在碑石上鑿字曰：南?？祻V仁之墓。后以維新同志沈藎之力，才返其遺骨于故鄉(xiāng)。
譚嗣同的遺體是瀏陽(yáng)會(huì)館的老長(zhǎng)班(管理員)劉鳳池收殮的。劉鳳池在譚嗣同行刑當(dāng)天自始至終在場(chǎng)，譚嗣同被殺之后，他趁著午夜無(wú)人之際，用蘆葦把譚嗣同的遺體蓋上，扛回到了北半截胡同的瀏陽(yáng)會(huì)館，又花了紋銀60兩購(gòu)買(mǎi)棺材，把譚嗣同遺體收殮。到翌年，譚嗣同的親屬進(jìn)京將其遺骨運(yùn)回家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)。
林旭英勇就義后，其夫人沈鵲應(yīng)痛不欲生，她欲入京為夫收尸，被家人勸阻，林旭父母早亡，其叔父等親屬入京收殮其遺體運(yùn)回福州安葬。
林旭以身為福州人而驕傲，但福州愚民卻不以他為驕傲。當(dāng)林旭的棺...
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