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最新司馬光文言文翻譯（合集十二篇）
司馬光性情淡泊不喜奢華，他在《訓(xùn)儉示康》中曾提到小時(shí)后長(zhǎng)輩會(huì)給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時(shí)，曾得到仁宗的接見(jiàn)。酒席宴會(huì)上，每人都在頭上插滿鮮花，肆無(wú)忌憚地嬉戲取樂(lè)，唯獨(dú)司馬光正襟危坐，也不戴花。被同行的人提醒后，司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。[50]
司馬光有一個(gè)老仆，一直稱呼他為“君實(shí)秀才”。一次，蘇軾來(lái)到司馬光府邸，聽(tīng)到仆人的稱呼，不禁好笑，戲謔曰：“你家主人不是秀才，已經(jīng)是宰相亦，大家都稱為‘君實(shí)相公’！”老仆大吃一驚，以后見(jiàn)了司馬光，都畢恭畢敬地尊稱“君實(shí)相公”，并高興地說(shuō)：“幸得大蘇學(xué)士教導(dǎo)我……”司馬光跌足長(zhǎng)嘆：“我家這個(gè)老仆，活活被子瞻教壞了。”
陶侃嘗出游，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人云：“行道所見(jiàn)，聊取之耳。”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。
孫權(quán)勸學(xué)
司馬光撰〔宋代〕
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己覺(jué)得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。
等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書(shū)的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待，長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。
古時(shí)候，有個(gè)孩子叫司馬光。一天，他和幾個(gè)小朋友在花園里玩。花園里有座假山，假山下面有一口大水缸，缸里裝滿了水。
有個(gè)小朋友爬上了假山，一不小心，掉進(jìn)了大水缸里。別的小朋友
都慌了，有的哭，有的`喊，還有的跑去找大人。司馬光沒(méi)有慌，他搬起一塊大石頭，使勁砸那口缸。
水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，掉在缸里的小朋友得救了。
守株待兔
韓非子·五蠹〔先秦〕
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。
譯文
宋國(guó)有個(gè)種地的農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上，折斷了脖子死了。于是，他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國(guó)人恥笑。
注釋
株：樹(shù)樁。
走：跑。
觸：...
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最新司馬光文言文翻譯（集錦十四篇）
鐵杵成針
祝穆〔宋代〕
磨針溪，在象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵。問(wèn)之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟猓€卒業(yè)。
譯文
磨針溪是在象耳山腳下。世世代代相傳李白在山中讀書(shū)的時(shí)候，沒(méi)有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)離開(kāi)了。他路過(guò)一條小溪，遇見(jiàn)一位老婦人在磨鐵棒，于是問(wèn)她在干什么，老婦人說(shuō)：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動(dòng)，就回去完成學(xué)業(yè)。
注釋
世傳：世世代代相傳。
成：完成。
去：離開(kāi)。
逢：碰上。
媼：婦女的統(tǒng)稱。
方：正在。
鐵杵；鐵棍，鐵棒，杵，壓米或捶衣用的棒，一頭粗一頭細(xì)的圓棒。
欲：想要。
感：被......感動(dòng)。
還：回去。
之：代詞，指代老婦人在做的事。
卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。
禮記〔兩漢〕
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(矜同：鰥)
譯文
大道在天下實(shí)行時(shí)，把天下作為大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)。人們都講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子，讓老人能夠終其天年，成年人能夠?yàn)樯鐣?huì)效力，年幼的人能夠順利地成長(zhǎng)。使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們都憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，*邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門(mén)了。這就是理想社會(huì)。
注釋
大道：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。
行：施行。
為：是，表判斷。
與：通“舉”，選舉，推舉。
修：培養(yǎng)。
親：意動(dòng)用法，以為親，親近。
壯：青壯年。
矜（guān）：通“鰥”，老而無(wú)妻的人。
孤：幼而無(wú)父的人。
獨(dú)：老而無(wú)子的人。
廢疾：殘疾人。
分（fèn）：職分，指職業(yè)、職守。
歸：指女子出嫁。惡（wù）：憎惡。
藏：私藏。
是故：因此，所以，這樣一來(lái)。謀閉而不興：*邪之謀不會(huì)發(fā)生。閉：杜絕；興：發(fā)生。
作：興起。
故：所以。
外戶：從外面關(guān)閉的門(mén)。
閉：用門(mén)閂插上。
謂：叫做。大同：指儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)準(zhǔn)則。同：有和、平的意思。
陶侃曾經(jīng)外出游玩，看到一個(gè)人拿著一把沒(méi)熟的稻穗，陶侃問(wèn)：“你為什么用這個(gè)呢？”那人說(shuō)：“我走在路上看見(jiàn)的，姑且取來(lái)玩玩罷了?！碧召┓浅Ｉ鷼獾卣f(shuō)：“你既然不種田了，還隨意戲弄?jiǎng)e人的莊稼！”陶侃把那人抓起來(lái)用鞭子打。因此老百姓都勤懇地耕地，家家生活寬裕，人人豐衣足食。
這個(gè)故事體現(xiàn)了陶侃愛(ài)民如子，珍惜糧食，珍惜勞動(dòng)成果，正直、重視農(nóng)耕，愛(ài)護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保護(hù)農(nóng)民利益的品質(zhì)... 查看詳情>>
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司馬光文言文全文及翻譯
司馬光是我國(guó)一位鼎鼎有名的歷史人物，其所編纂的《資治通鑒》是我國(guó)歷史上第一部編年體通史，影響深遠(yuǎn)。關(guān)于“司馬光砸缸”這個(gè)故事，好查小編也相信大部分小朋友都已經(jīng)耳熟能詳了，那么，我們今天就一起再來(lái)熟悉一下這個(gè)文言文故事吧!
司馬光文言文全文
司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
翻譯
司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人。司馬光7歲時(shí)，穩(wěn)重得已經(jīng)像成年人一樣，聽(tīng)到人講《左氏春秋》，特別喜歡，了解其大意之后就回去講給家人聽(tīng)。從此對(duì)《左氏春秋》愛(ài)不釋手，甚至忘記饑渴和冷熱。一群小孩子在庭院里面玩，一個(gè)小孩爬到大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒(méi)，其他的小孩子都拋棄他離開(kāi)了，司馬光拿著石頭砸開(kāi)了缸，水從中流出，小孩子得以活命。
注釋
1.生：長(zhǎng)，長(zhǎng)到。
2.凜然：穩(wěn)重的樣子。
3.如：像。
4.成人：古代成年指弱冠，并非如今的18歲。
5.聞：聽(tīng)。
6.《左氏春秋》：是左丘明給《春秋》作注的一部史書(shū)。
7.之：它，文中指《左氏春秋》。
8.退：回去。
9.了：清楚。
10.指：通假字，通“旨”，主要意思。
11.自是：從此。
12.釋：放下。
13.至：甚至。
14.戲：玩耍。
15.甕wèng：一種口小腹大的盛器，大缸。登甕：站在大缸上。
16.足跌：失足。
17.沒(méi)：沉沒(méi)。
18.皆：全，都。
19.去：離開(kāi)。
20.迸：水涌出。
作者簡(jiǎn)介
司馬光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君實(shí)，號(hào)迂叟。漢族。陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。
宋仁宗寶元元年(1038年)，司馬光登進(jìn)士第，累進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，因反對(duì)王安石變法，離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來(lái)受人景仰。
歷史故事拓展
當(dāng)時(shí)，司馬光的父親司馬池正擔(dān)任光州光山縣令，于是便給他取名 “光”。司馬光家世代官宦，其父司馬池后來(lái)官至兵部郎中、天章閣待制，一直以清廉仁厚享有盛譽(yù)。
司馬光深受其父影響，自幼便聰敏好學(xué)。據(jù)史書(shū)記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常"手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑"。七歲時(shí)，他便能夠熟練地背誦《左傳》，并且能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚，可見(jiàn)他自幼便對(duì)歷史懷有十分濃厚的興趣。
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