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《論語(yǔ)》季氏篇原文及翻譯
2.吾十有五而志于學(xué)有：通又，用于整數(shù)和零數(shù)之間
【教學(xué)目標(biāo)】
掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各章語(yǔ)錄的含義，提高學(xué)生理解文言文的能力，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)涵。
背誦課文，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)
1.同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó)，有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化典籍，《論語(yǔ)》是就其中的一部。現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)這部文化經(jīng)典，一起研讀它的節(jié)選部分《十二章》。
2.首先，請(qǐng)看我們這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：⑴誦讀，積累文言詞匯，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。⑵理解各章語(yǔ)錄的含義，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)和生活，說(shuō)說(shuō)其中倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”“修身之理”。⑶了解《論語(yǔ)》在歷的價(jià)值，熱愛(ài)我們的民族經(jīng)典文化。
二、了解作家作品
1.文體知識(shí)《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇。是儒家經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”?！墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。
《論語(yǔ)》多采用語(yǔ)錄體（也可稱格言體），只記錄孔子及其弟子的話，不寫(xiě)出說(shuō)話的環(huán)境（包括說(shuō)話的對(duì)象）。也有對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問(wèn)題所做的回答，寫(xiě)法比較靈活。還有敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往以記錄孔子的話為主。
2.孔子簡(jiǎn)介
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首。孔子被后世尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。
相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。他知識(shí)淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。好，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)讀《論語(yǔ)》。注意，讀準(zhǔn)字音。
三、初讀課文
1.讀準(zhǔn)字音 論語(yǔ)(lún) 說(shuō)(yuè) 慍(yùn) 三省(xǐng) 曾(zēng)子 傳(chuán)不習(xí)乎 逾（yú） 罔(wǎng)殆(dài) 一簞食（dān） 曲肱（gōng） 篤志（dǔ）
2.讀出味道
溫馨提示：（1）讀時(shí)要字正腔圓?！白终本褪亲忠魷?zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。（3）把握重讀和輕讀。（4）注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。
3.指名讀，正音。
4.配古典音樂(lè)讀。
四、探究學(xué)習(xí)，疏通文意
1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法：
（1）一字一詞，逐詞展開(kāi)。
（2）根據(jù)語(yǔ)境，組詞猜詞。
（3）結(jié)合注釋，記詞說(shuō)意。
（4）知詞順義，不要反推。...
查看詳情>>與妻書(shū)原文及翻譯（經(jīng)典5篇）
此刻，在我句讀完最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，手中的筆滑落的瞬間，我突然難以抑制地趴在桌前放生大哭。我盡乎絕望地相信，也許有生之年，我不會(huì)再讀到像這樣一封催人淚下的情書(shū)了，再也不會(huì)了。這封在血與火、愛(ài)與恨、生與死之間洗煉成的《與妻書(shū)》，像一首卓絕的詩(shī)，烙著愛(ài)的訣別，注定了只能在那樣一個(gè)風(fēng)云涌動(dòng)的動(dòng)蕩年代高傲地絕版！
一方錦帕，四四方方地承載著棱角分明的情與愛(ài)的告別，在那個(gè)星月無(wú)光的不眠之夜，林覺(jué)民赴死般的情懷那樣決絕，明知不可為而偏欲為，為了以身相殉的革命，為了理想盡頭的共和，他只能選擇拋棄小家與妻子陳意映。滴不盡的血淚，化不開(kāi)的濃墨，手中墨汁欲滴的筆不知如何在錦帕上運(yùn)筆，告訴意映他選擇拋棄她了嗎？告訴意映他要死了嗎？不知道啊，他們經(jīng)歷了那么多場(chǎng)分別，卻都不是為這最后一次生與死的分離做的彩排??！
他于如漆的暗夜里回味內(nèi)心最明媚的記憶：“初婚三四月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝并肩攜手……”忘了離別，忘了生死，只記得他與她的低語(yǔ)淺笑，溫暖如春。啊，愛(ài)這么短，遺忘卻這么長(zhǎng)，“汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎！”此后，他會(huì)成為意映夜夜的驚夢(mèng)，日日的折磨，林覺(jué)民不知道未來(lái)載沉載浮凌遲一般的歲月，他的意映該如何獨(dú)自熬過(guò)那些似乎永不止休的日日夜夜……
管不了這么多了，垂死的中國(guó)需要鮮血來(lái)祭拜供養(yǎng)，壓制的民心需要用炮火來(lái)引發(fā)，“天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？”為了天下更多的妻子不再像意映一樣流淚，為了更多的丈夫不再如自己一般掙扎，“此吾所以敢率性就死不顧汝也”，用血與火、靈與肉、肝與膽來(lái)奠基他輩之人為之共同追求的名為共和的夢(mèng)想！佛曰：我不入地獄，誰(shuí)入地獄？意映，只能成為林覺(jué)民心中永生那以彌補(bǔ)的虧欠……
一燈如豆，太暗了，太暗了，世界留給林覺(jué)民的只是這樣一點(diǎn)微弱的稀光啊，照不亮前方，照不亮愛(ài)情，他有多愛(ài)她呢？如果情愛(ài)可以丈量，我相信一定會(huì)是萬(wàn)丈無(wú)限。林覺(jué)民書(shū)“吾至愛(ài)汝，吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬”，小愛(ài)點(diǎn)亮大愛(ài)，他愛(ài)著意映，也愛(ài)著中國(guó)，正是他對(duì)意映愛(ài)的信念，支持著他為了天下人的幸福而視死如歸?。?/p>
感天動(dòng)地的愛(ài)必將以翻天覆地的時(shí)代作為背景來(lái)陪襯，轟轟的炮火在歷史中回蕩，如雨的子彈與人得血肉沉悶地撞擊，在昏天黑地中開(kāi)出一朵朵明艷的血花。黃花崗，歷史不會(huì)忘記的地方，林覺(jué)民的墳?zāi)?，陳意映的噩?mèng)?！叭昕创藭?shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”別了，意映，別了，至愛(ài)的人，為了我的愛(ài)，為了你腹中的小覺(jué)民，好好活下去，“吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也！”
嗚呼哀哉！我相信生命不可以天長(zhǎng)地久，然而愛(ài)情，卻可以！
我懷著景仰之心無(wú)限向往革命年代的愛(ài)情，愛(ài)情是革命的酵母，催生了波瀾壯闊的國(guó)仇家恨，而仇恨又滋長(zhǎng)了愛(ài)情，革命使愛(ài)情在折磨與掙扎中走向無(wú)比圣潔的殿堂，如璀璨的神話，熠熠生輝！激蕩的年代，熔鑄了凜冽的愛(ài)與凜冽的恨，凜冽到無(wú)情的戰(zhàn)火也只能退卻...
查看詳情>>《赤壁賦》原文及注釋（匯編三篇）
作品簡(jiǎn)介
《前赤壁賦》是宋代大文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐五年（1082年）貶謫黃州（今湖北黃岡）時(shí)所作的賦。此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃?jiàn)所感，以作者的主觀感受為線索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國(guó)文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對(duì)之后的賦、散文、詩(shī)產(chǎn)生了重大影響。
詳細(xì)參考：《后赤壁賦》 《赤壁賦》
作品原文
前赤壁賦
壬戌1之秋，七月既望2，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐3來(lái)，水波不興4。舉酒屬5客，誦明月之詩(shī)6，歌窈窕之章7。少焉8，月出于東山之上，徘徊于斗牛9之間。白露10橫江11，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然12。浩浩乎如馮虛御風(fēng)13，而不知其所止；飄飄乎如遺世14獨(dú)立，羽化15而登仙16。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷17而歌之。歌曰：“桂棹18兮蘭槳，擊空明19兮溯20流光21。渺渺22兮予懷，望美人23兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌24而和25之。其聲嗚嗚然，如怨26如慕27，如泣如訴；余音28裊裊29，不絕如縷30。舞幽壑之潛蛟31，泣孤舟之嫠婦32。
蘇子愀然33，正襟危坐34，而問(wèn)客曰：“何為其然也35？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！?6此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口37，東望武昌38，山川相繆39，郁40乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎41者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也42，舳艫43千里，旌旗蔽空，釃酒44臨江，橫槊45賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶46魚(yú)蝦而友麋47鹿，駕一葉之扁舟48，舉匏尊49以相屬。寄50蜉蝣51于天地，渺52滄海53之一粟。哀吾生之須臾54，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終55。知不可乎驟56得，托遺響57于悲風(fēng)58。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯59，而未嘗往也；盈虛者如彼60，而卒61莫消長(zhǎng)62也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能63以一瞬64；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是65造物者66之無(wú)盡藏67也，而吾與子之所共食68。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
詞句注釋
1、壬戌（rénxū）：宋神宗元豐五年，歲次壬戌。古代以干支紀(jì)年，該年為壬戌年。
2、既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。
3、徐：緩緩地。
4、興：起。
5、屬（zhǔ）：通“囑”，致意，引申為勸酒。
6、明月之詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。
7、窈窕（yǎotiǎo）之章：《陳風(fēng)·月出》詩(shī)首章為：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。”“窈糾”同“窈窕...
查看詳情>>《孫子兵法》始計(jì)篇原文及翻譯（集合3篇）
《孫子兵法》的作者是孫武。他生于公元前535年，字長(zhǎng)卿。春秋時(shí)期吳國(guó)的將領(lǐng)、軍事家、政治家。他的著作《孫子兵法》為后世兵家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)盛典”。
說(shuō)道《孫子兵法》，有名的當(dāng)屬火攻篇。既然說(shuō)到了火攻，就不能不說(shuō)赤壁之戰(zhàn)。
公元208年8月，曹操率領(lǐng)80萬(wàn)水軍，在長(zhǎng)江北岸日夜練兵，不日將渡江作戰(zhàn)。劉備與孫權(quán)都感到了威脅，產(chǎn)生了聯(lián)合抗曹的意向。劉備接受了魯肅聯(lián)合抗曹的建議，還派了諸葛亮前去東吳游說(shuō)。
面對(duì)曹操，東吳內(nèi)部分為兩派。一邊是以黃蓋、甘寧等武將為首的主戰(zhàn)派，而另一邊則是以張昭等謀臣為首的主降派。吳侯孫權(quán)也不知該如何決定。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，終說(shuō)服了孫權(quán)，讓他堅(jiān)定了迎戰(zhàn)曹操的決心。
后來(lái)，鳳雛龐士元給曹操獻(xiàn)了個(gè)連環(huán)計(jì)，使他把大小船只用鐵索連接在一起并用木板連接在一起。這事兒讓黃蓋發(fā)現(xiàn)了，向周瑜獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“曹軍大小船只用鐵索連接，行動(dòng)不便，我們可用火攻來(lái)?yè)羝撇苘??！钡荑?dān)心放火船無(wú)法接近，黃蓋便獻(xiàn)上了苦肉計(jì)，讓周瑜痛打了一頓。他被打的皮開(kāi)肉綻，慘不忍睹。
被打后，黃蓋向曹操修書(shū)一封，向曹操詐降。曹操收到降書(shū)后，深信不疑，還與送信者約定了投降的時(shí)間與暗號(hào)。
但后來(lái)，周瑜又想起了現(xiàn)在是冬天，只有西北風(fēng)。如果用火攻只會(huì)搬起石頭砸自己的腳。周瑜為此氣的口吐鮮血。諸葛亮看破了他的心事，送給他十六個(gè)字：“欲破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！辈⒄f(shuō)自己可以設(shè)壇作法，借來(lái)東南風(fēng)，從而解除了周瑜的心結(jié)，也為聯(lián)合抗曹做出了極大貢獻(xiàn)。
到了十一月，黃蓋準(zhǔn)備了十艘大船，在里面放上易然的材料，澆上油液，用布偽裝起來(lái)，插上約定好的暗號(hào)，并在大船后掛了十艘快船，以便換乘。到了深夜，東南風(fēng)起，黃蓋下令出發(fā)。待船只靠近曹軍水寨時(shí)，黃蓋讓士兵點(diǎn)火，并乘小船退去?；饎?shì)順風(fēng)蔓延，船只卻又連接在一起，曹軍水寨立刻成為一片火海。在慌亂之中，曹軍士兵被燒死的、淹死的、互相踩踏而死的不計(jì)其數(shù)。
雖然孫劉聯(lián)軍布下了天羅地網(wǎng)，但由于重情重義的關(guān)羽在華容道義釋曹操，這才讓曹操有了逃生的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，《孫子兵法與三十六計(jì)》一書(shū)不僅僅是一本兵法，更是一本課外讀物，可以從中學(xué)到許多知識(shí)。我決定仔細(xì)的讀這本書(shū)。你呢？
但是，我們現(xiàn)在又必須把他捧上神壇，這不僅是因?yàn)閿?shù)千年來(lái)《孫子兵法》和孫子 查看詳情>>
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魚(yú)我所欲也翻譯及原文（分享4篇）
教學(xué)目的
1、積累文言文詞，品味語(yǔ)言情致；
2、理解作者思想，思考現(xiàn)代人生；
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)難點(diǎn)
1、文章論點(diǎn)及論證方法；
2、文章“義”的理解及其現(xiàn)實(shí)意義。
教材設(shè)計(jì)
本文說(shuō)理較深，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，文字理解也存在一定的難度?；诖?，學(xué)習(xí)課文前，首先安排學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，疏通文意；其次，利用互聯(lián)網(wǎng)查找作者的相關(guān)資料，并設(shè)計(jì)課件；最后，通過(guò)自主、合作、探究，完成課文學(xué)習(xí)及拓展學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入解題
作者情況介紹，由學(xué)生以小組為單位，交流查找的資料來(lái)完成，教師選出具有代表性的課件，向大家展示。
孟子（約前372—前289），名軻，鄒（今山東鄒縣）人。是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派的代表人物。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門(mén)人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”“義”，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性；善于運(yùn)用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理，辨認(rèn)是非，既能引起人們的注意，又增強(qiáng)了說(shuō)服力?！遏~(yú)我所欲也》一文就較好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
二、整體感知
1、朗讀。
1）在自由散讀的基礎(chǔ)上抽讀（4名左右），抽讀學(xué)生可任意選取文段朗讀，其他學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)，并作好點(diǎn)評(píng)準(zhǔn)備。
2）朗讀點(diǎn)評(píng)（由學(xué)生完成，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)即可）。
點(diǎn)評(píng)著重強(qiáng)調(diào)咬字、語(yǔ)氣、節(jié)奏、斷句等幾個(gè)方面，注意突出演講式朗讀的特點(diǎn)。
3）全班根據(jù)以上朗讀點(diǎn)評(píng)的要點(diǎn)，齊聲朗讀課文。
2、串譯課文，了解大意。
學(xué)生相互交流預(yù)習(xí)成果，對(duì)于小組內(nèi)共同出現(xiàn)的問(wèn)題，提交全班討論。
課文翻譯放在預(yù)習(xí)中完成，課堂上只解決學(xué)生難解的詞、句。對(duì)于詞語(yǔ)的解釋，盡量用成語(yǔ)積累的方法，做到古今溝通。例如：
欲（欲蓋彌彰）兼（德才兼?zhèn)洌L(fēng)雨兼程）
患（后患無(wú)窮）喪（喪盡天良）
屑（不屑一顧）與（與人為善）
已（死而后已）舍生取義（出自課文）
3、熟悉課文，概括文意。
要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次自由朗讀課文，并用最簡(jiǎn)潔的一句話概括課文內(nèi)容。
學(xué)生概括不要強(qiáng)求統(tǒng)一，關(guān)鍵是要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)抓住課文中一些警句進(jìn)行思考。
參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)作出正確的選擇。
三、再讀課文，理解文意
要求學(xué)生根據(jù)前面所學(xué)課文《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂(lè)》積累的有關(guān)議論文知識(shí)，以小組為單位討論以下問(wèn)題：
1、課文的論點(diǎn)是什么？結(jié)合課后練習(xí)，思考你贊同哪一種說(shuō)法，為什么？
2、為了闡明觀點(diǎn)，文章運(yùn)用了哪些論證方法，找出來(lái)，大家交流。
3、課文導(dǎo)語(yǔ)說(shuō)“文中孟子對(duì)于‘義’的論說(shuō)，對(duì)于今人仍不無(wú)啟迪”，想想你從課文中得到了哪些啟迪，整理思路并與小組同學(xué)交流。
說(shuō)明：以上問(wèn)題采取小組內(nèi)自主、合作的方式完成，小組內(nèi)每個(gè)同學(xué)承擔(dān)一道思考題，思考結(jié)果交由小組討論，組長(zhǎng)記錄討論結(jié)果，并由中心發(fā)言人匯報(bào)討論成果。
第一題的回答，不要強(qiáng)調(diào)答案的...
查看詳情>>最新賣(mài)油翁原文及翻譯（通用五篇）
我是一個(gè)地地道道靠賣(mài)油種地為生的農(nóng)民，一個(gè)生活在北宋的農(nóng)民。
本來(lái)只是種田，經(jīng)濟(jì)收入太少，不得不又干起一份副業(yè)——賣(mài)油。
這天黃昏，我擔(dān)著油罐，帶著葫蘆，收拾回家，沿途一路欣賞美景，也路遇了許多人，有在湖旁垂釣的，有提著籃子賣(mài)菜的，有一路吆喝著賣(mài)玩具的，也有搖著蒲扇靜靜坐在庭院中賞晚霞的……
走著走著，只聽(tīng)“嗖嗖”幾聲，不好，有刺客！我敏捷的閃至一旁，滾了好幾個(gè)跟頭，翻得天昏地暗，塵土飛揚(yáng)，一睜眼，咦，街上的人咋都看著我呢？一轉(zhuǎn)頭，看見(jiàn)一個(gè)射箭的人，在練習(xí)，這下我知道了，街上的人一定以為我有病吧？連油瓶都滾出好遠(yuǎn)。別人悠悠閑閑的，他卻這么刻苦，這倒新奇，于是我走上去看，??！不看不知道，一看嚇一跳，原來(lái)是城內(nèi)最擅長(zhǎng)射箭的陳康肅陳堯咨大人嘛，百聞不如一見(jiàn)，我心中挺高興的'，不由放下?lián)觼辛⒃谀抢锟此浼?。我看他十箭能中八九，不由得想到我自己的事?lái)。
剛開(kāi)始賣(mài)油時(shí)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)總被人騙，灌油時(shí)，灌出了葫蘆，還傻乎乎地給人家賠不是。于是，我痛定思痛，以水作油練習(xí)灌油，終于，功夫不負(fù)有心人，我練成神功啦！
想到這里，覺(jué)得陳堯咨并不歷害了，僅僅只是功到自然成而已啦！我微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
誰(shuí)知這不經(jīng)意地一點(diǎn)頭又引起了他的注意。
他走過(guò)來(lái)問(wèn)：“你看我射的不好嗎？你會(huì)射嗎？”我答到：“沒(méi)什么，這只是功到自然成?！彼D時(shí)來(lái)了氣，把臉憋得通紅：“你什么人物，也敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”呀，我沒(méi)想到他的氣量竟如此狹小。我說(shuō)：“你看，我倒油就知道了?！闭f(shuō)罷，我取下葫蘆，擺在地上，在葫蘆口放了枚銅錢(qián)，接著舀出一勺油，緩緩倒入，從銅錢(qián)中間進(jìn)入，銅錢(qián)卻不濕，他看了臉上顯出很不好意思的表情，然后我說(shuō)：“看吧，就是這個(gè)道理，你也沒(méi)多厲害，只是比其他人多練習(xí)了幾下而已，功到自然成！”說(shuō)罷，他笑嘻嘻也將我送上了路，我?guī)е鴦倮南矏倱P(yáng)長(zhǎng)而去。能說(shuō)的這么讓人啞口無(wú)言，我真是厲害??！
那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的早晨，我在自家花園中練習(xí)射箭。一位賣(mài)油的老翁路過(guò)，他仿佛閑來(lái)無(wú)事，放下了擔(dān)子，站在旁邊看我射箭。他雙手叉于腰間，一副不在意的'樣子。當(dāng)我射十支命中九支時(shí)，他并沒(méi)有像別人那樣對(duì)我豎起大拇指，夸贊我，而只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑。
他的舉動(dòng)使我既奇怪又生氣，心想：“你竟敢小瞧我的射術(shù)?！蔽野咽种械墓蝗?，氣沖沖地走到他的面前?！拔业纳湫g(shù)不夠精湛嗎？你為什么小瞧我！”我朝他大聲吼道，他平靜地回答道：“沒(méi)什么大不了的，只不過(guò)手熟罷了?！彼脑拸氐兹桥宋遥疑鷼獾卣f(shuō)：“你敢小瞧我！”可他依舊不慌不忙地回答說(shuō)“這是憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道的?！?/p>
接著，他拿了個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在口上，舀了一勺油倒了進(jìn)去，只見(jiàn)那油細(xì)如絲線，不偏不倚地穿過(guò)銅錢(qián)孔流入葫蘆中。我拿起銅錢(qián)，發(fā)現(xiàn)上面竟然連一點(diǎn)油星也沒(méi)有。我見(jiàn)此，感到十分慚愧，只好認(rèn)輸。
那賣(mài)油翁卻若無(wú)其事地挑起了擔(dān)子，消失在人群之中……
從此我更加專心練箭，再也不自...
查看詳情>>最新上林賦原文及翻譯（精選四篇）
21題，揣摩詩(shī)詞的情感，一定要找到關(guān)鍵句，本詞的關(guān)鍵詞是“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”和“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”，——“獨(dú)”字寫(xiě)出了孤獨(dú);“相思淚”寫(xiě)出一種思念之情。到底是什么情感，結(jié)合前句，可知是一種思鄉(xiāng)的情感。
22題，關(guān)鍵詞是“景物描寫(xiě)”、“特點(diǎn)”。
“景物描寫(xiě)”——首先需要找到詞中描寫(xiě)景物的句子。主要在上闕。
“特點(diǎn)”，從句子中思考特點(diǎn)，一個(gè)是抓住景物的特點(diǎn)——緊緊抓住秋天景物的特點(diǎn);一個(gè)是把秋天的`景物和人物處境、心情有機(jī)結(jié)合。
作文：
1、作文有“套作”的嫌疑，模仿《小石潭記》，“要求”③明確：不得抄襲、套作。改卷老師一旦確認(rèn)你是抄襲或套作，就沒(méi)有得高分到可能。
2、語(yǔ)言表達(dá)半文半白，有些“四不像”。
【建議】
1、審題。緊抓“山水之間”，是情感的觸發(fā)點(diǎn)，是文章所描寫(xiě)之物?！八妓小笔怯删吧?。結(jié)合此二點(diǎn)，本文所用表現(xiàn)手法上借景抒情，情景交融。
2、表達(dá)。一是文章語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練，切不可拖泥帶水。根據(jù)中考作文老師改卷一般不超過(guò)20秒的時(shí)間，認(rèn)真寫(xiě)好開(kāi)頭和結(jié)尾。二十語(yǔ)言盡可能生動(dòng)一些。建議多用成語(yǔ)和修辭手法，有時(shí)甚至使用一些表達(dá)技巧，如：先抑后揚(yáng)、懸念等，盡量讓文章多“亮點(diǎn)”。
3、照應(yīng)?？紙?chǎng)作文一定記住結(jié)尾要點(diǎn)題。和開(kāi)頭照應(yīng)、題目照應(yīng)等。
4、文面。一定注意不要修改，即使是有錯(cuò)誤，如：錯(cuò)字、語(yǔ)病等，要將錯(cuò)就錯(cuò)，改卷老師不一定能看到。
緊張的期中考試已經(jīng)結(jié)束，針對(duì)我們八年級(jí)（1）班和（2）班的語(yǔ)文成績(jī)做了如下分析：
（一）本次考試滿分是100分，優(yōu)秀生是24人，如下表所示：
（二）不足之處
1、文言默寫(xiě)，學(xué)生眼高手低。 5小題依提示填寫(xiě)詩(shī)文原句，得滿分的同學(xué)很少，其原因不是學(xué)生不會(huì)背，而是眼高手低。另一個(gè)原因就是我本身的問(wèn)題，對(duì)課外的古詩(shī)詞背誦要求的不夠嚴(yán)格。
2、學(xué)生的仿句能力雖較以往有所提高，但就整體而言，還不能令人滿意。針對(duì)仿句題型比重的加大和形式的多樣，此項(xiàng)舉措的.實(shí)行已刻不容緩。
3、學(xué)生審題意識(shí)及其領(lǐng)悟力不夠。例如在第二篇說(shuō)明文閱讀中有一題是“劃線部分那兩個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性”本題的滿分是4分，可是有的同學(xué)就看成了哪個(gè)詞語(yǔ)，結(jié)果就只寫(xiě)了一個(gè)詞語(yǔ)，所以在得分上就差了很多，這是一個(gè)失誤！
4、作文歷來(lái)是語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)異與否的最大制約因素，它也是語(yǔ)文的老大難，本次作文沒(méi)有什么高分，不像以往的題目得38、39分的有很多，這次得分在35、36的居多！
（三）以后的努力方向
1、對(duì)文言古詩(shī)的默寫(xiě)有待細(xì)化、強(qiáng)化。
2、繼續(xù)進(jìn)行仿句題型的強(qiáng)化訓(xùn)練。
3、通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練不斷提高學(xué)生審題水平。
4、推薦文學(xué)名著，拓展學(xué)生的閱讀視野。
5、加大練筆力度，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力。
以后需要努力的地方還有很多，希望我們師生共同努力，爭(zhēng)取更優(yōu)秀的成績(jī)！
一、命題范圍
本次考試范圍是八年級(jí)下冊(cè)一、二、五單元和26課的內(nèi)容。本試卷以注重雙基，突出表達(dá)，側(cè)...
查看詳情>>離騷高中原文及翻譯(合集五篇)
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善*。
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
屈原(前340年-前278年)，漢族，羋姓屈氏，名平，字原，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸，新考古發(fā)現(xiàn)可能實(shí)際為龍陽(yáng))今湖南漢壽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中國(guó)最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體(也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體)，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人，被譽(yù)為“衣被詞人，非一代也”。他留下的作品，據(jù)《漢書(shū)·藝文志》記錄共25篇。主要作品為《離騷》，《九章》，《九歌》，《天問(wèn)》，《哀郢》，《懷沙》。20世紀(jì)，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念。
教學(xué)目的：
1、理解本詩(shī)運(yùn)用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：比喻、象征手法所揭示的意蘊(yùn)、作用。
教學(xué)難點(diǎn)：相對(duì)古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評(píng)價(jià)。
教時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)方法：誦讀、質(zhì)疑和點(diǎn)撥
教學(xué)過(guò)程：
1、結(jié)合教材（明）陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學(xué)生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。
明確：屈原，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人之一，“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”?！半x騷”：離愁；遭憂；楚地的古樂(lè)曲名。
2、結(jié)合注釋，默讀，梳理字詞基礎(chǔ)知識(shí)，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩(shī)中的運(yùn)用：
修姱 鞿羈 蹇 蕙纕 攬茝 謠諑 偭規(guī)矩 忳郁邑 侘傺 溘死 鷙鳥(niǎo) 攘垢 蘭皋 芰荷 岌岌
偭規(guī)矩而改錯(cuò)
忳郁邑余侘傺兮
何方圓圜之能周兮
······（通假）
怨靈修之浩蕩兮
固世俗之工巧兮
競(jìng)周容以為度
······（古今異義）
伏清白以死直兮
屈心而抑志兮
回朕車(chē)以復(fù)路兮
······（詞類活用）
不吾知其亦已兮
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離
······（特殊句式）
3、本詩(shī)有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請(qǐng)把他們找出來(lái)，...
查看詳情>>《赤壁賦》原文及注釋（通用10篇）
教學(xué)目的：
1、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2、感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。
3、熟讀并背誦課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
2、語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
一、作者背景：
蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書(shū)而入仕的影響下，早年便‘學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）蘇軾中進(jìn)土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。?
此刻的北宋王朝積貧積弱，內(nèi)憂外患，危機(jī)重重，一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書(shū)并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由于他希望對(duì)改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書(shū)生意氣。使他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來(lái)的對(duì)會(huì)危機(jī)，所以，宋神宗初年王安石推行新法時(shí)，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法，從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄（其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷?！盀跖_(tái)”即御使府），后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放，被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫，自號(hào)“東坡居士”，并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽(tīng)政，政局發(fā)生變化，新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實(shí)際中實(shí)施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺(tái)，又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。
公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月，詩(shī)人在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)到“心似已灰之本，身如不系之舟，問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。
縱觀蘇軾一生，既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無(wú)數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩(shī)人宏大曠達(dá)胸懷—尤其當(dāng)我們讀他這一時(shí)期的作品時(shí)，能否更多一些人生的感悟與哲理的思考？
賦，始于兩漢魏晉，劉翩在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn)：“賦者鋪也，鋪采搞文（舒展散布），體物寫(xiě)志也?！崩缢抉R相如的《子虛賦》，賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》，張衡的《兩京賦》等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪...
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注釋精選
中道崩殂(帝王死),此誠(chéng)(果真，實(shí)在)危急存亡之秋(時(shí))也。開(kāi)張圣聽(tīng)(擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞)，以光(發(fā)揚(yáng)光大)先帝遺德，恢弘(擴(kuò)大，發(fā)揚(yáng))志士之氣，若有作奸犯科(科條法令)及為忠善者，宜付(交給)有司論(判定)其刑賞，以昭（顯示，表明）陛下平明之理(治理)， 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(給予)陛下。悉(都)以咨(詢問(wèn))之，必能裨補(bǔ)闕 (“闕”通“缺”，缺點(diǎn)，過(guò)失) 漏，性行淑(善)均(平)，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所(好的差的各得其所) 親（親近）賢臣，遠(yuǎn)（疏遠(yuǎn)）小人。臣本布衣（平民），躬（親自）耕于南陽(yáng)，猥（辱，降低身份）自枉屈，三顧（拜訪）臣于草廬之中，故臨崩寄（托付）臣以（把）大事也。夙（早）夜憂嘆，恐托付不效（成效），愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（任務(wù)），不效（功效）則治臣之罪，則責(zé)攸之、允等之慢（怠慢，疏忽），以彰（表明，顯揚(yáng)）其咎（過(guò)失）；以咨諏（詢問(wèn)）善道，臨表涕（眼淚）零。
作家常識(shí)
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。人稱“臥龍”。表是古代文體的名稱，用于向君主陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。
翻譯句子
1.“陟罰臧否，不宜異同?！薄?升降官吏，評(píng)論人物，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。
2. “不宜妄自菲薄，引喻失義?！薄?不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)。
3.“此皆良實(shí)，志慮忠純?！薄@些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠(chéng)純正。
4.“此悉貞良死節(jié)之臣?！薄@些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。
5. “受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”——在軍事上失敗的時(shí)候，接受重任；在危難緊迫的關(guān)頭，奉命出使。
6.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！幌Ｍ趤y世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。
思路剖析
1.提出“廣開(kāi)言路”（前提）、“嚴(yán)明賞罰”（關(guān)鍵）、“親賢遠(yuǎn)佞”（核心）三項(xiàng)建議(1—5段)
2.表達(dá)作者忠于劉備父子的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。(6—7段)
3.點(diǎn)明全篇主旨。(8—9段)
篇章分析
1.作者在本篇所表達(dá)的思想可用“報(bào)先帝”、“忠陛下”六個(gè)字來(lái)概括。
2. “受任于敗軍之際，奉命于危難之間”一句，高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過(guò)程中艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情。
3.表中著重回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件大事，表達(dá)了諸葛亮的“北定中原”堅(jiān)強(qiáng)意志和受恩感激（感恩圖報(bào)）之情。
4.作者寫(xiě)這篇表的用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
5.表中13次提到先帝，作用是：勉勵(lì)后主“光先帝遺德”、“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟的“北定中原”、“興復(fù)漢室”大業(yè)。
成語(yǔ)典故
妄自菲薄，引喻失義，作奸犯科，優(yōu)劣得所，計(jì)日而待，三顧茅廬。
相關(guān)對(duì)聯(lián).
1.出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（陸游《書(shū)憤》）
2.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）
名句背誦
1.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
2.勿以惡小而為之...
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