《世說新語》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。下面是小編整理的陳太丘與友期原文及翻譯，歡迎來參考!

陳太丘與友期原文

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

陳太丘與友期譯文

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎?”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。

陳太丘與友期注釋

1、元方：即，字元方，陳??的長子。

2、陳太丘：即陳??(shí)，字仲弓，東漢穎川許(現(xiàn)在河南許昌)人，做過太丘縣令。太丘，縣名;長，長官。古代常以地名稱其官長。

3、期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。

4、期日中：約定的時(shí)間是正午。日中，正午時(shí)分。

5、過中：過了正午。

6、至：到

7、舍去：不再等候而離開了。舍，丟下;去，離開

8、乃至：(友人)才到。乃：才。

9、戲：玩耍，游戲。

10、尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。

11、家君：家父，謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

12、引：拉，這里是表示友好的動(dòng)作。

13、顧：回頭看。

14、信：誠信，講信用。

15、時(shí)年：這年(那時(shí))。

16、非：不是。

17、相委而去：相委，丟下別人;相，副詞，表示動(dòng)作偏向一方;委，丟下，舍棄。而，表示修飾。

18、君：古代尊稱對(duì)方，現(xiàn)可譯為“您”。

19、慚：感到慚愧。

20、禮：禮貌。

21、不：不，“不”通“否”，語氣詞，無意

22、已去：已經(jīng)離開。

23、哉：助詞，語氣詞，并無實(shí)際意義。

24、曰：說

25、則：就是

26、信(則是無信)：信用

古今異義詞

1、去古意：離開;今意：往、到。

2、委古意：丟下、舍棄;今意：委屈、委托。

3、顧古意：回頭看;今意：照顧。

4、兒女古意：子侄輩今意：兒子女兒

賞析

本文講的是“信”和“禮”。陳太丘與友人相約，友人失信，沒按時(shí)來，陳太丘就走了。友人對(duì)此不但不自責(zé)，反而辱罵陳太丘無信、“非人”。元方是怎樣面對(duì)的呢?首先，他提出什么是“無信”?“君與家君期日中，日中不至”，是誰無信呢?話說在點(diǎn)子上，友人無言以對(duì)。其次，當(dāng)著兒子罵他的父親，這又是失禮。簡短兩句話，使友人慚隗得下車來拉他。文章贊揚(yáng)小元方明禮又善言，也...