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秋來(lái)原文及注釋(加翻譯)
《秋來(lái)》是由李賀所創(chuàng)作的，詩(shī)人表面上是說(shuō)鮑照，實(shí)際上是借他人的酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，這正是千古同恨的事情。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于《秋來(lái)》的譯文及鑒賞，我們一起來(lái)看看吧!
《秋來(lái)》原文
唐代：李賀
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹。
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書(shū)客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
《秋來(lái)》譯文
秋風(fēng)驚人心，壯士辛苦著作急，有似昏燈里，紡織娘啼叫著催織寒衣。日后誰(shuí)來(lái)讀我用竹簡(jiǎn)寫(xiě)下的這編書(shū)，不使它被蠹蟲(chóng)蛀成粉屑和洞隙?這思想牽扯著，今晚我的肚腸也要愁直了，雨滴冷颼颼，像有古詩(shī)人的靈魂來(lái)慰吊。秋夜墳場(chǎng)上，詩(shī)鬼們誦讀著鮑氏的詩(shī)句，他們的怨血在土中化作碧玉，千年難消。
《秋來(lái)》注釋
桐風(fēng)：指吹過(guò)梧桐葉的秋風(fēng)。壯士：詩(shī)人自稱。
衰燈：暗淡的燈光。絡(luò)緯：蟲(chóng)名，俗稱紡織娘，因秋天季節(jié)轉(zhuǎn)涼而哀鳴，其聲似紡線。
青簡(jiǎn)：青竹簡(jiǎn)。一編書(shū)：指詩(shī)人的一部詩(shī)集。竹簡(jiǎn)書(shū)久無(wú)人讀，蠹蟲(chóng)就在其中生長(zhǎng)。
不遣：不讓。花蟲(chóng)：蛀蝕器物、書(shū)籍的蟲(chóng)子。蠹(dù)：蛀蝕。
香魂吊書(shū)客：指前代詩(shī)人的魂魄來(lái)慰問(wèn)詩(shī)人。書(shū)客：詩(shī)人自指。
鮑家詩(shī)：指南朝宋鮑照的詩(shī)。鮑照曾寫(xiě)過(guò)《行路難》組詩(shī)，抒發(fā)懷才不遇之情。
《秋來(lái)》賞析
李賀流傳后世的二百多首詩(shī)中，“鬼”詩(shī)有十多首。此詩(shī)寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情懷，從其陰森料峭、鬼魅飄飄的風(fēng)格來(lái)看，就是一首“鬼”詩(shī)。
“日月擲人去，有志不獲騁”，這原是古往今來(lái)有才智之士的共同感慨。詩(shī)人對(duì)于時(shí)光的流逝表現(xiàn)了特異的敏感，以致秋風(fēng)吹落梧桐樹(shù)葉子的聲音也使他驚心動(dòng)魄，無(wú)限悲苦。這時(shí)，殘燈照壁，又聽(tīng)得墻腳邊絡(luò)緯哀鳴;那鳴聲，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)仿佛是在織著寒天的布，提醒人們秋深天寒，快到歲末了。詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出“秋來(lái)”，抒發(fā)由此而引出的由“驚”轉(zhuǎn)“苦”的感受，首句“驚心”說(shuō)明詩(shī)人心里震動(dòng)的強(qiáng)烈。第二句“啼寒素”，這個(gè)寒字，既指歲寒，更指聽(tīng)絡(luò)緯啼聲時(shí)的心寒。在感情上直承上句的“驚”與“苦”。
這一、二兩句是全詩(shī)的引子。一個(gè)“苦”字給全詩(shī)定下了基調(diào)，籠罩以下六句?！罢l(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹”，上句正面提問(wèn)，下句反面補(bǔ)足。面對(duì)衰燈，耳聽(tīng)秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，他發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息：“自己寫(xiě)下的這些嘔心瀝血的詩(shī)篇，又有誰(shuí)來(lái)賞識(shí)而不致讓蠹蟲(chóng)白白地蛀蝕成粉末呢?”情調(diào)感傷，與首句的“苦”字相呼應(yīng)。
五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩(shī)人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，仿佛看到賞識(shí)他的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的“香魂”前來(lái)吊問(wèn)他這個(gè)“書(shū)客”來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習(xí)慣上以“腸回”、“腸斷”表示悲痛欲絕的感情，李賀卻自鑄新詞，采用“腸直”的說(shuō)法，愁思縈繞心頭，把紆曲百結(jié)的心腸牽直，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人愁思的深重、強(qiáng)烈，可見(jiàn)他用...
查看詳情>>朝天子·詠喇叭原文及注釋（加翻譯）
《朝天子·詠喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作品。全曲借物抒懷，活畫(huà)了宦官的丑態(tài)，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達(dá)了人民的痛恨情緒。下面是小編為大家整理的朝天子·詠喇叭原文翻譯等相關(guān)資料，希望大家喜歡。
原文
明代：王磐
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。
軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假?
眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
《朝天子·詠喇叭》譯文及注釋
注釋
1.朝天子：曲牌名。
2.喇叭：銅制管樂(lè)器，上細(xì)下粗，最下端的口部向四周擴(kuò)張，可以擴(kuò)大聲音。
3.嗩吶：寫(xiě)作“鎖吶”，管樂(lè)器，管身正面有七孔，背面一孔。前接一個(gè)喇叭形擴(kuò)聲器。民樂(lè)中常用。
4.曲兒?。?吹的)曲子很短。腔兒大：(吹出的)聲音很響。曲兒小腔兒大是喇叭、嗩吶的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
5.官船：官府衙門的船只。亂如麻：形容來(lái)往頻繁，出現(xiàn)次數(shù)很多。
6.仗：倚仗，憑借。你：指喇叭、嗩吶。抬：抬高。聲價(jià)：指名譽(yù)地位。(宦官裝腔作勢(shì)，聲價(jià)全靠喇叭來(lái)抬。而喇叭其所以能抬聲價(jià)，又因?yàn)樗鼈鞒龅氖腔实鄣闹家?。矛頭所指，更深一層。也暗示其狐假虎威的嘴臉。)
7.軍：指軍隊(duì)。愁：發(fā)愁。因受攪擾而怨忿。舊時(shí)皇帝為了加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)統(tǒng)帥的控制，常派宦官監(jiān)軍，以牽制軍隊(duì)長(zhǎng)官的行動(dòng)，十分討厭。
譯文
喇叭和嗩吶，吹的曲子雖短，聲音卻很響亮。官船來(lái)往頻繁如亂糟糟的麻，全憑借你抬高名譽(yù)地位。
軍隊(duì)聽(tīng)了軍隊(duì)發(fā)愁，百姓聽(tīng)了百姓害怕。哪里會(huì)去辨別什么真和假?
眼看著使有的人家傾家蕩產(chǎn)，使有的人家元?dú)獯髠?，直吹得水流干鵝飛跑，家破人亡啊!
賞析
小令第一層說(shuō)喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對(duì)比中，也流露出作者的愛(ài)憎之情。一個(gè)“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫(huà)得入木三分。小令的第二層說(shuō)喇叭、嗩吶的用途，是為來(lái)往如麻的官船抬聲價(jià)，即為官方所用?！奥晝r(jià)”即名譽(yù)地位，按理應(yīng)是客觀評(píng)價(jià);而這里卻要“抬”，就說(shuō)明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價(jià)的同時(shí)，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽(tīng)到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫(xiě)喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財(cái)盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。
這首小令是作者目睹了往來(lái)于運(yùn)河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來(lái)頭大”卻有共同點(diǎn)，于是作品在物與人之間找到共性，作者實(shí)際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹(虛張聲勢(shì))為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。作者在對(duì)宦官害民的現(xiàn)實(shí)黑暗進(jìn)行揭露的同時(shí)，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說(shuō)這首小令的思想內(nèi)涵是豐...
查看詳情>>秋登宣城謝脁北樓原文及注釋（加翻譯）
李白(701年-762年) ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。下面是小編為你帶來(lái)的 李白《秋登宣城謝脁北樓》原文及翻譯，歡迎閱讀。
作品原文
江城如畫(huà)里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公?
詞句注釋
⑴謝脁北樓：即謝脁樓，又名謝公樓，唐代改名疊嶂樓，為南朝齊詩(shī)人謝脁任宣城太守時(shí)所建，故址在陵陽(yáng)山頂，是宣城的登覽勝地。謝脁是李白很佩服的詩(shī)人。
⑵江城：泛指水邊的城，這里指宣城。唐代江南地區(qū)的方言，無(wú)論大水小水都稱之為“江”。
⑶兩水：指宛溪、句溪。宛溪上有鳳凰橋，句溪上有濟(jì)川橋。明鏡：指拱橋橋洞和它在水中的倒影合成的圓形，像明亮的鏡子一樣。
⑷雙橋：指橫跨溪水的上、下兩橋。上橋即鳳凰橋，在城的東南泰和門外;下橋即濟(jì)川橋，在城東陽(yáng)德門外，都是隋文帝開(kāi)皇年間(581～600年)的建筑。彩虹：指水中的橋影。
⑸人煙：人家里的炊煙。
⑹北樓：即謝脁樓。
⑺謝公：謝脁。
詞句譯文
江邊的城池好像在畫(huà)中一樣美麗，山色漸晚，我登上謝朓樓遠(yuǎn)眺晴空。
兩條江之間，一潭湖水像一面明亮的鏡子;江上兩座橋仿佛天上落下的彩虹。
橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊煙之中;秋色蒼茫，梧桐也已經(jīng)顯得衰老。
除了我還有誰(shuí)會(huì)想著到謝朓北樓來(lái)，迎著蕭颯的秋風(fēng)，懷念謝先生呢?
創(chuàng)作背景
此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間與《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》相近，在安史之亂爆發(fā)前不久。
李白在長(zhǎng)安為權(quán)貴所排擠，被賜金放還，棄官而去之后，政治上一直處于失意之中，過(guò)著飄蕩四方的流浪生活。
天寶十二載(753年)與天寶十三載(754年)的秋天，李白兩度來(lái)到宣城，此詩(shī)當(dāng)作于這其中一年的中秋節(jié)后。
查看詳情>>麗人行原文及注釋加翻譯
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎?下面是小編為大家整理的杜甫《麗人行》原文閱讀與翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
原文
三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有，翠微盍葉垂鬢唇。
背后何所見(jiàn)，珠壓腰衱穩(wěn)稱身。
就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實(shí)要津。
后來(lái)鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋，青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。
灸手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。
注釋
1、翠微：薄薄的翡翠片。微：一本作“為”;
2、葉：彩的花葉，彩是婦女的發(fā)飾;
3、鬢唇：鬢邊。
4、珠壓：謂珠按其上，使不讓風(fēng)吹起，故下云“穩(wěn)稱身”。
5、腰：這里作腰帶解;
6、后來(lái)鞍馬：指楊國(guó)忠，卻故意不在這里明說(shuō)。
7、逡巡：原意為欲進(jìn)不進(jìn)，這里是顧盼自得的意思。
8、楊花句：舊注以為指楊國(guó)忠與虢國(guó)夫人的曖昧關(guān)系，又引北魏胡太后和楊白花私通事，因太后曾作“楊花飄蕩落南家”，及“愿銜楊花入窠里”句。后人有“楊花入水化為浮萍”之說(shuō)，又暗合諸楊之姓及兄妹丑行。
9、青鳥(niǎo)：神話中鳥(niǎo)名，西王母使者。相傳西王母將見(jiàn)漢武帝時(shí)，先有青鳥(niǎo)飛集殿前(見(jiàn)《漢武故事》)。后常被用作男女之間的信使。紅巾，婦女所用的紅帕，這里是說(shuō)使者在暗遞消息。
譯文
三月三日陽(yáng)春時(shí)節(jié)天氣清新，
長(zhǎng)安曲江河畔聚集好多美人。
姿態(tài)凝重神情高遠(yuǎn)文靜自然，
肌膚豐潤(rùn)胖瘦適中身材勻稱。
綾花綾羅衣裳映襯暮春風(fēng)光，
金絲繡的孔雀銀絲刺的麒麟。
頭上戴的是什么呢?
翡翠片花葉直貼到鬢角邊。
背后綴的是什么呢?
寶珠壓住裙腰多么穩(wěn)當(dāng)合身。
其中有云幕椒房的后妃至親，
皇上封為虢國(guó)和秦國(guó)二夫人。
翡翠蒸鍋端出香噴的紫駝峰，
水晶圓盤送來(lái)肥美的白魚(yú)鮮。
吃膩了犀角的筷子久久不動(dòng)，
鸞刀切著細(xì)肉絲空忙了一場(chǎng)。
宦官騎馬飛來(lái)卻不揚(yáng)起灰塵，
御廚絡(luò)繹不絕送來(lái)海味山珍。
笙簫鼓樂(lè)纏綿宛轉(zhuǎn)感動(dòng)鬼神，
賓客隨從滿座都是達(dá)官貴人。
姍姍來(lái)遲的騎馬人躊躇滿志，
到軒門才下馬步入錦褥茵亭。
白雪似的楊花飄落覆蓋浮萍，
使者象傳情的青鳥(niǎo)勤送紅巾。
氣焰熏灼不可一世天下絕倫，
千萬(wàn)不要近前擔(dān)心丞相惱怒!
詩(shī)人作者
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
查看詳情>>江上漁者原文及注釋（加翻譯）
北宋·范仲淹《江上漁者》這首語(yǔ)言樸實(shí)、形象生動(dòng)、對(duì)比強(qiáng)烈、耐人尋味的小詩(shī)，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對(duì)民生疾苦的注意。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)范仲淹《江上漁者》全詩(shī)翻譯賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。
原文
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
注釋
①漁者：捕魚(yú)的人。
②但：只。愛(ài)：喜歡。
③鱸魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚(yú)。生長(zhǎng)快，體大味美。
④君：你。
⑤一葉舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。
⑥出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
⑦風(fēng)波：波浪。
譯文
江上來(lái)來(lái)往往無(wú)數(shù)人，只知喜愛(ài)鱸魚(yú)之鮮美。
請(qǐng)您看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
賞析
這是一首記事詩(shī)。詩(shī)中反映了漁民生活的艱險(xiǎn)和作者對(duì)漁民的同情。鱸魚(yú)，是一種身體扁狹、色白、有黑斑、口大鱗細(xì)、味道鮮美的魚(yú)。味道鮮美是鱸魚(yú)特有的屬性，因此，人人愛(ài)吃，就不限于“江上往來(lái)人”，作者只寫(xiě)“江上往來(lái)人”，是因?yàn)椤敖贤鶃?lái)人”能夠看到江中漁民捕魚(yú)的情景。作者按事物的內(nèi)在聯(lián)系，把“人”和“景”結(jié)合在一起。詩(shī)的前兩句和后兩句是互為轉(zhuǎn)折關(guān)系。
意思是說(shuō)，江邊來(lái)來(lái)往往的行人，只知道喜歡吃味美的鱸魚(yú)，不知道漁民是冒著風(fēng)流去捕撈的，隨時(shí)都有生命的危險(xiǎn)。后兩句的意思作者沒(méi)有明說(shuō)，而是令“江上往來(lái)人”去看捕魚(yú)的險(xiǎn)景?？吹揭蝗~小舟顛簸在大風(fēng)浪里，一會(huì)兒被送上浪峰，一會(huì)兒又陷入波谷的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，自然會(huì)懂得“吃魚(yú)容易，捕魚(yú)難”的道理。前因后果十分清楚，可見(jiàn)詩(shī)人思維活動(dòng)多么符合邏輯性!
首句寫(xiě)江岸上人來(lái)人往，十分熱鬧。次句寫(xiě)岸上人的心態(tài)，揭示“往來(lái)’的原因。后二句通過(guò)的視線，指示出風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚(yú)小船，注意捕魚(yú)的情景。鱸魚(yú)雖然味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛(ài)鱸魚(yú)美”的岸上人的規(guī)勸。“江上”和“風(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)旨在所在。
查看詳情>>憶江南原文及注釋（加翻譯）
賞析意思是欣賞并分析(詩(shī)文等)，通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編為大家收集整理的《憶江南》白居易唐詩(shī)注釋翻譯賞析，希望對(duì)您有所幫助!
作品原文
其一
江南好，風(fēng)景舊曾諳;日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
其二
江南憶，最憶是杭州;山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游!
其三
江南憶，其次憶吳宮;吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢!
詞句注釋
⑴憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說(shuō)：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句?！卑础稑?lè)府詩(shī)集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’?！敝镣硖?、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長(zhǎng)江下游的江浙一帶。
⑵諳(ān)：熟悉。作者年輕時(shí)曾三次到過(guò)江南。
⑶江花：江邊的花朵。一說(shuō)指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過(guò)火焰。
⑷綠如藍(lán)：綠得比藍(lán)還要綠。如，用法猶“于”，有勝過(guò)的意思。藍(lán)，藍(lán)草，其葉可制青綠染料。
⑸“山寺”句：作者《東城桂》詩(shī)自注說(shuō)：“舊說(shuō)杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮?！惫鹱?，桂花。宋柳永《望海潮·東南形勝》詞：“有三秋桂子，十里荷花。”
⑹郡亭：疑指杭州城東樓?？闯鳖^：錢塘江入海處，有二山南北對(duì)峙如門，水被夾束，勢(shì)極兇猛，為天下名勝。
⑺吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。
⑻竹葉：酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。《文選·張協(xié)〈七命〉》：“乃有荊南烏程，豫北竹葉，浮蟻星沸，飛華蓱接。”
⑼吳娃：原為吳地美女名。《文選·枚乘〈七發(fā)〉》：“使先施、徵舒、陽(yáng)文、段干、吳娃、閭娵、傅予之徒……嬿服而御。”此詞泛指吳地美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。
⑽早晚：猶言何日，幾時(shí)。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“嘗有甲設(shè)宴席，請(qǐng)乙為賓;而旦于公庭見(jiàn)乙之子，問(wèn)之曰：‘尊侯早晚顧宅?’”
白話譯文
其一
江南的風(fēng)景多么美好，風(fēng)景久已熟悉。春天到來(lái)時(shí)，太陽(yáng)從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過(guò)藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?
其二
江南的回憶，最能喚起追思的是杭州：游玩天竺寺尋找中秋的桂子，登上郡亭，枕臥其上，欣賞錢塘江大潮。什么時(shí)候能夠再次去游玩?
其三
江南的回憶，再來(lái)就是回憶蘇州的吳宮，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。
創(chuàng)作背景
白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私?，故此江南在他的心目中留有深刻印象。?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十余年，寫(xiě)下了這三首《憶江南》。
而作詞的具體時(shí)間，歷來(lái)說(shuō)法不同。有說(shuō)在白居易離蘇州之后;有說(shuō)在開(kāi)成三年(838年);有說(shuō)在大和元年(827年);王國(guó)維則說(shuō)寫(xiě)于“大和
作品鑒賞
第一首泛憶江南，兼包蘇、杭，寫(xiě)春景。全詞五句。一開(kāi)口即贊...
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注釋是指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句。可以是文字符號(hào)圖片等多種形式。以下是小編為大家整理的王昌齡《從軍行》原文賞析及譯文注釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
其一
烽火城西百尺樓，
黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，
無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
其二
琵琶起舞換新聲，
總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，
高高秋月照長(zhǎng)城。
其三
關(guān)城榆葉早疏黃，
日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。
表請(qǐng)回軍掩塵骨，
莫教兵士哭龍荒。
其四：
青海長(zhǎng)云暗雪山，
孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
其五：
大漠風(fēng)塵日色昏，
紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮(tao)河北，
已報(bào)生擒吐谷(yu)渾。
其六：
胡瓶落膊紫薄汗，
碎葉城西秋月團(tuán)。
明敕星馳封寶劍，
辭君一夜取樓蘭。
其七：
玉門山嶂幾千重，
山北山南總是烽。
人依遠(yuǎn)戍須看火，
馬踏深山不見(jiàn)蹤。
注釋
⑴從軍行：樂(lè)府舊題，屬相和歌辭平調(diào)曲，多是反映軍旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制樂(lè)器。關(guān)山月：樂(lè)府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。
⑶獨(dú)上：一作“獨(dú)坐”。
⑷無(wú)那：無(wú)奈，指無(wú)法消除思親之愁。一作“誰(shuí)解”。
⑸新聲：新的歌曲。
⑹關(guān)山：邊塞。舊別：一作“離別”。
⑺撩亂：心里煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽(tīng)不盡：一作“彈不盡”。
⑻關(guān)城：指邊關(guān)的守城。
⑼云沙：像云一樣的風(fēng)沙。
⑽表：上表，上書(shū)。掩塵骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龍荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此，置神威軍戍守。長(zhǎng)云：層層濃云。雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。
⒀孤城：即玉門關(guān)。玉門關(guān)：漢置邊關(guān)名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關(guān)”。
⒁破：一作“斬”。樓蘭：漢時(shí)西域國(guó)名，即鄯善國(guó)，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)樓蘭國(guó)王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區(qū)常常侵?jǐn)_邊境的少數(shù)民族政權(quán)。終不還：一作“竟不還”。
⒂前軍：指唐軍的先頭部隊(duì)。洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。
⒃吐谷渾：中國(guó)古代少數(shù)民族名稱，晉時(shí)鮮卑慕容氏的后裔。據(jù)《新唐書(shū)·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽(yáng)，洮水之西，南抵白蘭，地?cái)?shù)千里?！碧聘咦跁r(shí)吐谷渾曾經(jīng)被唐朝與吐蕃的聯(lián)軍所擊敗。
⒄胡瓶：唐代西域地區(qū)制作的一種工藝品，可用來(lái)儲(chǔ)水。
⒅敕：專指皇帝的詔書(shū)。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。
⒆嶂：指直立像屏障一樣的山峰。
⒇烽：指烽火臺(tái)。
譯文
其一
在烽火臺(tái)的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時(shí)分，獨(dú)坐在戍樓上任憑從湖面吹來(lái)的秋風(fēng)撩起自己的`戰(zhàn)袍。此時(shí)又傳來(lái)一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關(guān)山月》的調(diào)子，無(wú)奈著笛聲更增添了對(duì)萬(wàn)里之外的妻子的相思之情。
其二
軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽(tīng)到《關(guān)山月》的曲調(diào)時(shí)，總會(huì)激起邊關(guān)將士久別懷鄉(xiāng)的憂傷之情。紛雜的樂(lè)舞與思鄉(xiāng)的愁緒交織在一起，欲理還亂，無(wú)盡無(wú)休。此時(shí)秋天的月亮高高地照著長(zhǎng)城。
其三
邊城榆樹(shù)的葉子早已稀疏飄落，顏色發(fā)黃了，傍晚時(shí)分，一場(chǎng)戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束，環(huán)視戰(zhàn)場(chǎng)，只...
查看詳情>>召公諫厲王弭謗原文及注釋加翻譯
《召公諫厲王弭謗》是春秋時(shí)期文學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章文字簡(jiǎn)明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，下面小編為大家?guī)?lái)《召公諫厲王弭謗》 及譯文，希望大家喜歡!
原文
厲王虐，國(guó)人謗王。邵公告曰：“民不堪命矣!”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽(tīng)政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書(shū)，師箴，瞍賦，蒙誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出;猶其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興，行善而備敗，其所以阜財(cái)用、衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也?若壅其口，其與能幾何?”王不聽(tīng)，于是國(guó)莫敢出言，三年，乃流王于彘。
注釋
①厲王： 周厲王，名胡。約公元前850年在位。謗：批評(píng)、指責(zé)。②召公：即召穆公，名虎，厲王的卿士。③弭： 阻止。④鄣(zhang)： 通 “障”。阻塞。⑤列士： 較低級(jí)的官員。瞽 (gu)： 與 “瞍”、“矇”都是指盲人，瞽是宮廷的樂(lè)官太師，瞍無(wú)眸子，矇有眸子。史： 史官。書(shū)： 典籍。師： 樂(lè)官少師。箴： 一種規(guī)勸的言辭。賦： 與 “誦”一樣都是朗誦的意思。百工： 從事各種工藝的人。親戚： 指與王室同宗的人。耆艾： 古代五十歲以上為艾，六十歲以上為耆，這里統(tǒng)指老年人。修： 勸誡。⑥原隰(xi)： 高而平坦的土地叫原，低濕的土地叫隰。衍沃： 低而平坦的土地叫衍，可以用水澆灌的土地叫沃。⑦阜： 豐盛。⑧流： 流放。彘： 地名，在今山西省霍縣。
譯文
周厲王暴虐無(wú)道，國(guó)人都指責(zé)他。召公報(bào)告說(shuō)：“民眾承受不了了?！眳柾鹾苌鷼猓襾?lái)衛(wèi)地的巫師，派他監(jiān)視指責(zé)天子的人，衛(wèi)巫報(bào)告后便殺掉他們。從此國(guó)人沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)話，路上遇見(jiàn)只用眼色來(lái)示意。厲王很高興，對(duì)召公說(shuō)：“我能禁止誹謗了，這些人不敢講了?！闭俟f(shuō)：“這是你堵住了他們的嘴巴。堵住民眾的嘴巴，比堵塞河流還要可怕。河流若被堵住而決口，傷害的人一定多，民眾也是如此。因此治理河道的人要排除堵塞，讓水流暢通，治理民眾的人要引導(dǎo)百姓說(shuō)話。所以，天子處理政事，要讓列卿列士獻(xiàn)呈民間詩(shī)歌，樂(lè)官獻(xiàn)呈民間樂(lè)曲，史官獻(xiàn)呈史書(shū)，師氏進(jìn)箴言，瞍者朗誦，蒙者吟詠，百工勸諫，平民的議論上達(dá)，近臣盡心規(guī)勸，宗室姻親補(bǔ)過(guò)糾偏，樂(lè)官、史官施行教誨，元老重臣勸誡監(jiān)督，然后天子再斟酌取舍，因此政事才能施行而不與情理相違背。民眾有嘴可以說(shuō)話，好比土地上有山嶺河流一樣，錢財(cái)開(kāi)支就從這里產(chǎn)生出來(lái);好比高低起伏的大地上有平川沃野一樣，衣服食物就從這里產(chǎn)生出來(lái)。能口出議論，政事的好與壞能借以反映，才可做好事而防止壞事，方能使財(cái)源旺盛、衣食富足。民眾心里所考慮的在口頭上流...
查看詳情>>燭之武退秦師原文及注釋（加翻譯）
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧?其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文?下面是小編幫大家整理的《燭之武退秦師》左丘明文言文原文注釋翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
作品原文
晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯日:"國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。"公從之。辭日:臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。"公日:"吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!"許之。
夜縋而出,見(jiàn)秦伯,日:"秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍那以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕誒沒(méi)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫成之,乃還。
子犯請(qǐng)擊之。公曰:"不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。"亦去之。
作品注釋
(1)晉侯、秦伯：指晉文公和秦穆公?！ ?/p>
(2)以其無(wú)禮于晉：指晉文公即位前流亡國(guó)外經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí)，沒(méi)有受到應(yīng)有的禮遇。倒裝句，于晉無(wú)禮。以，因?yàn)?，連詞。其，代詞，它，指鄭國(guó)。于，對(duì)于
(3)且貳于楚：并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。且，并且，表遞進(jìn)。貳，從屬二主。于，對(duì)，介詞?！ ?/p>
(4)晉軍函陵：晉軍駐扎在函陵。軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。函陵，鄭國(guó)地名，在今河南新鄭北?！ ?/p>
(5)氾(fàn)南：氾水的南面，也屬鄭地。(古漢語(yǔ)字典注，氾作水命是念作第二聲。)
(6)佚(yì)之狐：鄭國(guó)大夫?！ ?/p>
(7)若：假如。使：派。見(jiàn)：拜見(jiàn)進(jìn)見(jiàn)。從：聽(tīng)從?！ ?/p>
(8)辭：推辭?！ ?/p>
(9)臣之壯也：我壯年的時(shí)候。
(10)猶：尚且。
(11)無(wú)能為也已：不能干什么了。為，做。已，同“矣”，語(yǔ)氣詞，了?！ ?/p>
(12)用：任用?！ ?/p>
(13)是寡人之過(guò)也：這是我的過(guò)錯(cuò)。是，這。過(guò)，過(guò)錯(cuò)。
(14)然：然而?！ ?/p>
(15)許之：答應(yīng)這件事。許，答應(yīng)?！ ?/p>
(16)縋(zhuì)：用繩子拴著人(或物)從上往下運(yùn)?！ ?/p>
(17)既：已經(jīng)?！ ?/p>
(18)敢以煩執(zhí)事：冒昧地拿(亡鄭這件事)麻煩您手下的人。這是客氣的說(shuō)法。敢，冒昧的。執(zhí)事，執(zhí)行事務(wù)的人，對(duì)對(duì)方的敬稱。
(19)越國(guó)以鄙(bǐ)遠(yuǎn)：(然而)越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地(鄭國(guó))當(dāng)做邊邑。越，越過(guò)。鄙，邊邑?！ ?/p>
(20)焉用亡鄭以陪鄰：為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?焉：何。用：介詞，表原因。陪：增加。鄰：鄰國(guó)，指晉國(guó)。
(21)鄰之厚，君...
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《唐雎不辱使命》是一篇傳統(tǒng)課文，也是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，屬于國(guó)別體，出自《戰(zhàn)國(guó)策》。小編這里為大家整理了這首作品的原文和翻譯，希望大家喜歡。
唐雎不辱使命原文
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>
唐雎不辱使命注釋
秦王：即秦始皇帝嬴政，當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有稱皇帝。
使：派遣
謂：對(duì)...說(shuō)。
許：答應(yīng)。
雖然：即使這樣。
曰：說(shuō)。
終：始終。
守：守護(hù)。
欲：想
以：用
之：的
其：句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞
安陵君：安陵國(guó)的國(guó)君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國(guó)，在現(xiàn)在河南鄢陵西北，原是魏國(guó)的附屬國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。
許：可要，必須。
易：交換。
加惠：給予恩惠。加，給予。
雖然：即使這樣。雖，即使。然，這樣。
弗：不。
以：用。
且：況且。
而：但。
以：憑借。
秦滅韓亡魏：秦國(guó)滅了韓國(guó)和魏國(guó)。
以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也：把安陵君看作忠厚長(zhǎng)者，所以不打他的主意。故，所以。錯(cuò)意，置意。錯(cuò)，通“措”，安放，安置。
請(qǐng)廣于君：讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。廣，擴(kuò)充。于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象。
逆：違背。
輕：輕視。
與(yú)：通“歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞。
非若是也：不是這樣的。非，不是。是，代詞，指秦王說(shuō)的情況。
直：只，僅僅。
謂：對(duì)…說(shuō)。
怫(fú)然：盛怒的樣子。怫：盛怒;然：……的樣子
公亦嘗聞天子之怒乎：先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?公,相當(dāng)于“先生”，古代對(duì)人的客氣稱呼。這是秦王暗示唐雎，你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話，我將發(fā)怒，那后果不堪設(shè)想。
伏尸：使尸體倒下，使動(dòng)用法。
流血：使血流，使動(dòng)用法。
布衣：平民。古代沒(méi)有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。這里指的是下文所說(shuō)的“士”，即游說(shuō)諸侯的策士。他們有膽識(shí)，有本事，但沒(méi)有爵位，所以也稱布衣。
亦免冠徒跣(xiǎn)，以頭搶(qiāng)地耳：也不過(guò)是摘掉帽子，光...
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