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    一張表梳理歷史朝代順序

    太平天國

    發(fā)布時(shí)間:2020-05-28
    1、

    太平天國代表作品賞析摘抄(通用12篇)

    太平天國

    在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩句吧,詩句具有精煉含蓄的特點(diǎn),起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。詩句的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編為大家整理的描寫太平天國的詩句大全,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    太平天國代表作品賞析摘抄 篇1

    近日,在上海基層黨建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》, 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了不同歷史時(shí)期***的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中,中國共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì),犧牲“小我”保全“大我”的精神,讓我備受感動(dòng),雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同,但他們都有著同樣的信仰,那就是全心全意為人民服務(wù)?,F(xiàn)在的社會(huì),有許多人面對利益和欲望的誘惑時(shí),有的黨員信仰那么脆弱,有的道德底線不堪一擊,這都是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰,為人民謀利益:

    一、“不斷施與,不求索取”的高尚品志,是我精神的楷模

    《信仰》電視片中反映的建國初期王進(jìn)喜等全國勞動(dòng)模范,以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的徐虎等模范人員,雖然他們并沒有什么驚天動(dòng)地的事跡,但他們在信仰旗幟感召下展現(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代,“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。

    二、“不斷奮斗,學(xué)無止境”的思想境界,是我努力的方向

    影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們,他們的信仰不是紙上談兵,而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng),全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng),而是從點(diǎn)滴小事做起,不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。

    三、要把信仰融入到平凡的工作中去,始終保持黨員的先進(jìn)性

    要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù),充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員,要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù),要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神,按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則,做好本職工作,克己奉公,無私奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐,不斷鞏固理想信念。

    太平天國代表作品賞析摘抄 篇2

    電視記錄片《信仰》講述的是我們老一輩共產(chǎn)黨人光榮的革命奮斗歷史以及他們在艱苦歲月中所表現(xiàn)出來的那種對革命事業(yè)執(zhí)著的追求、崇高的信念,它通過各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事、英勇事跡,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,讓我們感知他們那個(gè)艱苦年代的價(jià)值追求、高尚情操。他們可歌可泣的感人事跡,令人感嘆。

    信仰究竟是什么?這也許是我們常思考卻又容易陷于模糊的問題,因?yàn)樗?..

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    2

    人教版高一歷史上冊《太平天國運(yùn)動(dòng)》教案(收藏2篇)

    太平天國運(yùn)動(dòng)教案

    人教版高一歷史上冊《太平天國運(yùn)動(dòng)》教案 篇1

    一、指導(dǎo)思想:

    著眼于學(xué)生的發(fā)展,注重弘揚(yáng)中國各民族的優(yōu)秀文化,重視學(xué)生的思想情感教育,培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑,改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段,開展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),營造良好的教學(xué)環(huán)境。

    二、教學(xué)目標(biāo):

    通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索,理解重要的歷史概念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢和當(dāng)代中國的基本國情,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想,樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大理想,肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任和崇高使命,當(dāng)好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識分析解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。

    三、學(xué)生基本情況分析:

    初一年級學(xué)生處在長身體、長知識的階段,每天都接觸社會(huì),他們的一些想法是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的'反映,而他們受到年齡與知識的限制,社會(huì)分辨能力正在形成之中,雖然是不定型的思想,但也會(huì)影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識社會(huì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況,以便做到心中有數(shù)。其次要切實(shí)了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況,發(fā)現(xiàn)其長短處,在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的教學(xué)方案,從大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際情況出發(fā),同時(shí)也要兼顧兩頭。

    四、教材分析:

    本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國歷史古代史部分,由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成,以課為單位。課本按歷史時(shí)期或?qū)W習(xí)主題“學(xué)習(xí)與探究”,梳理基本線索,小結(jié)重要內(nèi)容。書中還設(shè)計(jì)了一些開放性習(xí)題,旨在啟發(fā)思維,提倡各抒己見,答案不求唯一。

    五、教學(xué)措施:

    1、注重學(xué)科間知識的融合與滲透

    在把握教材時(shí),教師應(yīng)從總體上突破原有學(xué)科之間的界限,使學(xué)生能在多學(xué)科的背景下掌握教學(xué)內(nèi)容。在宏觀上,應(yīng)保持合理的綜合結(jié)構(gòu);在微觀上,更要注重各人文學(xué)科知識間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。

    2、注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

    倡導(dǎo)真正立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中,通過那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué);通過那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué);通過那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué);通過那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué),真正做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

    3、突出能力目標(biāo)的主導(dǎo)

    即強(qiáng)調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標(biāo)為主導(dǎo),就是要求教師在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度,創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生足夠的空間,促使學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。...

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    3、

    最新來自天國的日記(優(yōu)選4篇)

    太平天國失敗的原因

    來自天國的日記 篇1

    親愛的小朋友們:

    你們好!我是來自天堂的福來。

    我已經(jīng)在1937年8月28號告別了這個(gè)世界,我就是那個(gè)照片上的孩子。

    我至今都忘不了那悲慘的一幕。

    那天我與外出工作的父母和哥哥準(zhǔn)備回老家避難,不料天空中突然飛來了幾架日本鬼子的轟炸機(jī)。人們慌了,一窩蜂的往火車站出口奔跑,可這終究是徒勞的。幾枚導(dǎo)彈早已從飛機(jī)上落到地上。“轟”地一聲,火車站頓時(shí)成了廢墟。尸橫滿地,血流成河。天橋成了斷橋,鐵軌變成了廢鐵,房屋變成了碎瓦……場面慘不忍睹。只有我一個(gè)在媽媽的保護(hù)下沒有被埋在廢墟里。但還是奄奄一息的坐在地上,我聽見了無數(shù)人因家破人亡的哭喊聲。我醒過神來找親人,卻連站立的力氣都沒有。我悲哀哽咽的喊著:“爸爸___媽媽____哥哥!”可是,卻沒有人回答我。此時(shí)我渾身是血,灰土包面,扎煞這著雙手。我知道爸爸媽媽或許已經(jīng)被罪惡的導(dǎo)彈炸死了,永遠(yuǎn)的離開了我……我哭哇喊哇,可又有誰能聽見?我太累了,不知不覺中暈倒了。

    恍惚中,有人把我抱進(jìn)了一間房子的床上,房子里來來往往的全是穿白衣服的救護(hù)人員,旁邊的床上躺著許多血肉模糊的傷人,唯獨(dú)見不著我的家人。我發(fā)燒了,全身滾燙,頭昏沉沉的,處于水深火熱當(dāng)中,就這樣我在人們的呼喊下,永遠(yuǎn)的閉上了雙眼。

    小朋友們,我一直在天堂上注視著我們的祖國,如今我們祖國國富民強(qiáng),繁榮昌盛,興旺發(fā)達(dá),沒有誰敢侵犯了。你們的生活是那么的幸福。小朋友們,請記住我這個(gè)被戰(zhàn)爭奪走幼小生命的孩子吧!,愿這樣的歷史悲劇永遠(yuǎn)不再重演!愿全世界的孩子都擁有春天一樣的幸福童年!愿全世界都充滿幸福和歡樂!

    福來

    年 月 日

    來自天國的日記 篇2

    親愛的孫女:

    你好,這是我第一次寄信給你。你也許不知道我是誰,告訴你,我是你一眼也沒有見過的外公。

    你在家中的表現(xiàn)不太讓我滿意,你知道嗎?你的媽媽辛辛苦苦地掙錢,而你卻因?yàn)橐粫r(shí)的任性而和你媽媽頂嘴,你媽媽聽了會(huì)有多傷心,多失望?。∧阍诩抑幸矐?yīng)該積極點(diǎn)幫你的媽媽做點(diǎn)家務(wù),你媽媽整天做事情,已經(jīng)夠累了,你實(shí)在不應(yīng)該再和你媽媽頂嘴了。這一點(diǎn)上我希望你能改。

    不說家中了,我們來聊聊學(xué)校。我在天上看到了數(shù)學(xué)課上,你不認(rèn)真聽數(shù)學(xué)老師進(jìn)課,導(dǎo)致被數(shù)學(xué)老師罰站。這已經(jīng)是第二次被老師罰站了,我知道你心中難免有些不情愿,但是你要知道,做錯(cuò)了事情就必須受罰。錯(cuò)誤每個(gè)人都會(huì)犯,我也無法限制你,只希望你能夠把更多的心思放在學(xué)習(xí)上,再過一年你將要畢業(yè)了,總不能讓這些壞習(xí)慣一直伴隨著你吧!

    在朋友之方面,你很是讓我擔(dān)心。以前的事,你總被她們排斥,看得我好心疼呀!而今天,你與鄭欣萍她絕交,我也不知提什么建議??傊?,朋友一切隨緣吧,你有你的理由,但是多一個(gè)朋友總比多個(gè)敵人好吧。你再仔細(xì)地想想,怎樣才能夠一舉多得呢?朋友是不能強(qiáng)求的,一切都要按著自己的想法。

    祝你:心想事成,萬事如意!

    來自天國的日記 篇3

    站在這片土地,站在這片蒲公英的花海里,放眼望去是一片無邊無際的蒲公英,微風(fēng)輕輕的...

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    4、

    太平天國課件

    太平天國課件

    太平天國課件 篇1

    [課堂導(dǎo)入]

    《芝加哥論壇報(bào)》這樣說道:“他們默默無聞地為重塑中國的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繁榮貢獻(xiàn)微薄的力量,把幅員遼闊的國家轉(zhuǎn)變成為西方有力的競爭對手。”這里的他們指的就是備受關(guān)注的農(nóng)民工。這些年來,大量內(nèi)地農(nóng)民涌向沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),為國民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),但是他們的子女教育,他們的生活狀態(tài),他們的生存環(huán)境,令人堪憂。可以說,農(nóng)民問題,依舊是困擾中國繁榮富強(qiáng)的一個(gè)大問題,亟待解決。

    水能載舟,亦能覆舟。在中國歷有好幾個(gè)朝代就是沒有解決好農(nóng)民問題而發(fā)生了農(nóng)*動(dòng),走向滅亡?,F(xiàn)在我們就來根據(jù)所學(xué)回憶一下有哪些朝代是在農(nóng)民起義的打擊下走下滅亡的:秦等。那這些農(nóng)民起義的一般原因有哪些?根本原因和直接原因。(可以背背李紳的《憫農(nóng)詩》)當(dāng)歷史的車輪進(jìn)入近代社會(huì)之后,這些農(nóng)*動(dòng)到底呈現(xiàn)了那些新特點(diǎn)?他們的歷史作用又是什么?現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)第9課太平天國運(yùn)動(dòng)。

    (板書: 太平天國運(yùn)動(dòng))

    [講授新課]

    我們無風(fēng)不起浪,事出必有因。

    【設(shè)問】太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因,又是什么?請大家閱讀教材第一段。

    一、從金田起義建國到定都天京(板書)

    (一)興起的原因(板書)

    1、 根本原因:階級矛盾

    2、 間接原因:外國資本主義的侵略

    3、 直接原因:自然災(zāi)害嚴(yán)重。

    我們說時(shí)勢造英雄,在這樣的時(shí)勢下,一個(gè)英雄應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)人就是誰?洪秀全。(洪秀全的有關(guān)介紹)

    (二)過程(板書)

    【過渡】:1851年1月11日,是洪秀全38歲生日。教徒自然都要趕去道賀。等大家都吃飽了,喝高了的時(shí)候,洪秀全在生日宴會(huì)上一鼓動(dòng),大家也一附合,于是宣布起義。下面我們根據(jù)書上內(nèi)容,看看其進(jìn)軍過程。

    金田→武宣東鄉(xiāng)稱天王→永安(初步建立政權(quán))→全州(馮云山戰(zhàn)死)→長沙(蕭朝貴戰(zhàn)死)→武漢三鎮(zhèn)→南京 到了南京后,洪秀全不走了。為什么?因?yàn)槟暇┖冒。懈呱?,有深水,有平原,既可以衣袖飄搖,又可以金戈鐵馬,適合建都?!督鹆陥D經(jīng)》上說:昔楚威王見此有王氣,埋金以震,故曰金陵。秦始皇至此,他也望到了這里的天子氣,始皇的辦法是,在南京郊外開挖河流,以泄散王氣,并把金陵改稱秣陵,這條河就是朱自清先生槳聲燈影里的秦淮河。孫中山曾這樣說過:在世界中之大都市誠難覓如此佳境也。更何況這里還是“文章錦繡地,溫柔富貴鄉(xiāng)?!?可以背背杜牧的詩)既然這里有王氣,又可以享受榮華富貴。那就在這兒定都吧。

    【設(shè)問】:定都天京后所面臨軍事形勢怎樣?(注意從目的、物質(zhì)財(cái)富、根據(jù)地等方面引導(dǎo)出)

    【設(shè)問】:為此洪秀全、楊秀清采取那些軍事措施?結(jié)果如何?

    北伐遭到了失敗,西征取得勝利,東征書上沒提,我們就不管了,總體上說太平軍脫去了清朝的半壁江山,太平太難過進(jìn)入全盛時(shí)期。

    【過渡】:我們常說,打天下容易,治天下難。

    【設(shè)問】:太平定都天京后,為了鞏固自己的統(tǒng)治,采取了什么措施管理自己的半壁江山?

    頒行比較完整的建國綱領(lǐng)――《天朝田畝制度》和《資政新編》,現(xiàn)在我們來看看?《天朝田畝制度...

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    5、

    太平天國的教案7篇

    太平天國的教案

    太平天國的教案 篇1

    一、說教材

    1、教材地位:

    《太平天國運(yùn)動(dòng)》是人民版《專題三 近代中國的民主革命》的重要組成部分,主要反映民主革命時(shí)期農(nóng)民階級尋求民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步的重大革命斗爭的基本史實(shí)。從內(nèi)容上說,中國近代史就是一部中華民族的抗?fàn)幨?,本?jié)內(nèi)容是農(nóng)民階級抗?fàn)幍闹匾M成部分,是舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的延續(xù),是舊民主主義革命時(shí)期的重要?dú)v史事件。它上承第二專題的民族危機(jī)而出現(xiàn),又開啟了近代民族革命的新篇章。因此,從結(jié)構(gòu)上看,它起著承上啟下的作用。

    2、教材分析:

    課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是:“了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí),認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性?!?/p>

    本課講述了太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歷史。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。新的時(shí)期的到來使得中國的社會(huì)矛盾發(fā)生了變化,新的矛盾又使得農(nóng)民斗爭肩負(fù)起雙重任務(wù)——反封建、反侵略。同時(shí),社會(huì)的變化還使農(nóng)民利用“上帝”的權(quán)威來進(jìn)行反封建斗爭,宣傳平等思想。太平天國反剝削、爭平等,符合廣大勞動(dòng)人民的切身利益和要求,保證了革命形勢由金田起義到定都天京,再到1856年達(dá)到全盛時(shí)期的迅猛發(fā)展。

    《天朝田畝制度》和《資政新篇》是太平天國前期和后期分別頒布的綱領(lǐng)性文件?!短斐锂€制度》的頒布,標(biāo)志著幾千年來農(nóng)民斗爭的最高峰,反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。1864年天京的陷落標(biāo)志著太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗。

    3、教學(xué)目標(biāo):

    (1)、知識與能力:

    了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)。如金田起義、永安建制、定都天京、北伐、西征、東征、天京事變、天京失陷等。

    比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同,培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并運(yùn)用已學(xué)知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。

    (2)、過程與方法:

    根據(jù)教科書和教師提供的相關(guān)圖片、史料等資料,運(yùn)用豐富的歷史想象力,再現(xiàn)太平天國時(shí)期斗爭的規(guī)模巨大的場景,用辯證的觀點(diǎn)分析過程中的重大歷史事件。

    (3)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

    通過太平天國運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),使學(xué)生對中國近代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。認(rèn)識到太平天國運(yùn)動(dòng)的興起和失敗有一定的必然性,由于農(nóng)民階級的局限性,單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)無法完成民主革命的任務(wù)。認(rèn)識到農(nóng)民對中國革命和建設(shè)重要作用,從而關(guān)注農(nóng)民,關(guān)注農(nóng)村。

    4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

    (1)、教學(xué)重點(diǎn):

    太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)

    確定依據(jù):太平天國運(yùn)動(dòng)的興起---由盛而衰---走向失敗是本節(jié)的基本線索,理清線索,有助于學(xué)生整體把握知識框架。

    (2)、教學(xué)難點(diǎn):

    《天朝田畝制度》,太平天國運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰及最終失敗的原因。

    確定依據(jù):高一學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期,思維能力還不強(qiáng),對《天朝田畝制度》、太平天國運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰及最終失敗的原因缺乏完整的的分析和理解。

    二、說教法

    1、教法選擇:

    本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主,通過開展研究性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng)。

    依據(jù):根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生...

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    6、

    太平天國運(yùn)動(dòng)教案9篇

    太平天國運(yùn)動(dòng)教案

    太平天國運(yùn)動(dòng)教案 篇1

    第11課 太平天國運(yùn)動(dòng)教案

    (一)教學(xué)重點(diǎn):

    一.太平天國的興起和失敗。

    二.《天朝田畝制度》

    (二)教學(xué)難點(diǎn)

    一.《天朝田畝制度》的評價(jià)

    二.太平天國運(yùn)動(dòng)興起和失敗的必然性。

    (三)知識結(jié)構(gòu)

    一.從金田起義建國到定都天京

    1.背景

    ①根本原因:國內(nèi)階級矛盾激化。

    a.鴉片戰(zhàn)爭以后,鴉片走私更加猖獗,白銀外流加速,銀價(jià)繳漲。

    b.洋貨大批涌入東南各省,手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。

    ②直接原因:巨額戰(zhàn)爭賠款分?jǐn)偟絽?zhàn)省份,各級官吏乘機(jī)搜刮百姓。

    ③導(dǎo)火線:連年發(fā)生自然災(zāi)害。

    中國面臨的民族矛盾和階級矛盾空前激化。

    【易錯(cuò)點(diǎn)】導(dǎo)致太平天國爆發(fā)的最主要原因是:國內(nèi)階級矛盾的激化。

    2.興起/前期斗爭

    ①金田起義

    a.時(shí)間:1851年。

    b.地點(diǎn):廣西桂平縣金田村。

    c.概況:洪秀全集合拜上帝教群眾,在金田村起義,建號太平天國,起義軍稱“太平軍”。洪秀全稱“天王”。

    ②永安建制

    a.概況:占領(lǐng)永安后,洪秀全整頓建制,分封諸王。

    b.意義:初步建立政權(quán)。

    ③定都天京

    a.背景:1852年春,天平軍從永安突圍北上,連戰(zhàn)連捷。各地反清勢力聞風(fēng)響應(yīng),太平軍迅速壯大。

    b.概況:1853年太平軍攻克南京,改南京為天京,定為國都。

    c.意義:建立了與清政府對峙的政權(quán)。

    【易錯(cuò)點(diǎn)】定都天京標(biāo)志著太平天國正式建立政權(quán)。

    【易錯(cuò)點(diǎn)】初步建立政權(quán)和正式建立政權(quán):永安建制時(shí)是初步建立了政權(quán),而定都天京則是正式建立了政權(quán),兩者是有區(qū)別的,遇到問題時(shí)要看問的是哪一個(gè),問的是初步,還是正式。

    3.全盛

    ①北伐

    a.進(jìn)攻:北伐軍一直打到天津郊區(qū),震動(dòng)京師。清政府急忙從各地調(diào)集重兵,圍攻北伐軍。

    b.失?。河捎诠萝娚钊?,北伐軍浴血奮戰(zhàn)兩年,最終失敗。

    c.意義:北伐軍深入清朝腹地,牽制清軍大量兵力,為西征軍創(chuàng)造了有利條件。

    【總結(jié)】北伐失敗的原因

    1.主觀方面:太平天國戰(zhàn)略失誤,推翻清政府是太平天國的主要任務(wù),但太平天國領(lǐng)導(dǎo)對此重視不夠,派偏師北伐,孤軍深入,給養(yǎng)和武器供應(yīng)不足。

    2.客觀方面:京津地區(qū),清軍重兵防守,在軍事力量上大大超過北伐的太平軍。

    3.環(huán)境方面:北方嚴(yán)寒,自然條件惡劣,江南戰(zhàn)士不適應(yīng)。

    【易錯(cuò)點(diǎn)】北伐軍只半年左右便逼近天津,威震北京,然而最終全軍覆沒,其主要原因是:孤軍深入,后援不繼。

    【易錯(cuò)點(diǎn)】北伐需要注意的一個(gè)細(xì)節(jié):北伐軍到達(dá)的最北邊是哪?根據(jù)p55圖可以看出是靜海,而沒有到達(dá)天津或北京,只是因?yàn)橐呀?jīng)離天津很近了,所以使得天津和北京的一些官僚、地主舉家搬遷。

    ②西征

    a.概況:西征軍邊疆奪取安徽、湖北重鎮(zhèn),挺進(jìn)湖南,同漢族地主武裝曾國藩的湘軍交戰(zhàn),一度失利。石達(dá)開增援西征軍,在鄱陽湖打敗湘軍水師,進(jìn)軍江西,迅速占領(lǐng)許多州縣。

    b.意義:太平軍奪取了清朝的半壁江山,太平天國進(jìn)入全盛時(shí)期。

    例題:拜上帝教創(chuàng)立后勢力發(fā)展迅速,這能從本質(zhì)上反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)( c )

    a.宗教迷信嚴(yán)重??? b。拜上帝教有創(chuàng)新精神?&n...

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    7、

    太平天國的論著都說洪秀全的死因是病死的,事實(shí)真的如此嗎?

    洪秀全怎么死的
    洪秀全的死因
    清朝

    過去許多名關(guān)太平天國史的論著,都說洪秀全是在清軍逼緊時(shí)服毒自殺的,現(xiàn)在太平天國的論著都說洪秀全的死因是病死的,事實(shí)真的如此嗎?

    洪秀全之死,由于原始材料記載不一,加上曾國藩篡改史料,以假亂真,因此分歧頗多。一百多年來太平天國史的研究者,大多認(rèn)為洪秀全是“服毒自殺”的,所據(jù)史料主要有三條:

    一是曾國藩同治三年六月二十三日奏稱:

    “首逆洪秀全實(shí)系本年五月間,官軍猛攻時(shí),服毒而死”。

    另一條是曾國藩同治三年七月七日奏稿稱:

    洪秀全“四月二十七日,因官軍急攻,服毒身死,秘不發(fā)喪”。

    還有一條就是曾國藩刊刻的《李秀成自述》記載:

    “天王斯時(shí)焦急,日日煩躁,即以四月二十七日服毒而亡?!?/p>

    這三條材料出自當(dāng)時(shí)清政府和太平天國雙方的知情主將之手,因此,被史學(xué)界的大部分人當(dāng)成信史。

    但當(dāng)時(shí)在洪秀全身邊的幼天王洪?,櫾凇白允觥敝袇s說:

    “本年四月十九日,老大王病死了,二十四日眾臣子扶我登極。”

    這條材料自然也無法列在信史之外。

    這樣一來,洪秀全究竟是自殺還是病死,便成為歷史之謎。

    盡管大部分太平天國史論著都從曾國藩及其刊刻本《李秀成自述》的說法。但都以存疑的辦法,把洪福瑱、洪仁玕所記史料羅列于后。

    如郭廷以在《太平天國史事日志》中根據(jù)“李秀成供狀及曾國藩奏報(bào)”,認(rèn)為洪秀全之死“以服毒說為近真”。在羅列了洪仁玕,洪?,櫣┰~中關(guān)于洪秀全之死的文字之后,又說“似洪秀全系病死”。

    簡又文在《太平天國全史》中認(rèn)為洪秀全自殺是“事實(shí)”,但又對曾國藩奏稿中的內(nèi)容多加批駁,如在“官軍急攻”語下批駁說,在洪秀全死前三個(gè)月“曾國藩未攻城,天京外亦無戰(zhàn)事”。

    曾國藩奏稿說,洪秀全“服毒”材料來自天王府宮婢黃氏,簡又文批駁道:“其言由黃氏宮婢供,偽言也”。

    李秀成作為當(dāng)時(shí)太平天國的實(shí)際掌舵人,他的話是最具權(quán)威性的,所以上至史學(xué)家,下至平民百姓,基本上一邊倒的認(rèn)為洪秀全是病死的,但《李秀成自述》刊刻本中有關(guān)此事的記載,是經(jīng)曾國藩篡改過的。

    所以很長一段時(shí)間里,史學(xué)界對洪秀全之死實(shí)無定論。

    直到1962年,曾國藩的后代曾約農(nóng)將把這件藏在曾國藩家中達(dá)一百多年的《李秀成親供手跡》(即《李秀成自述》)正式影印發(fā)行,其中關(guān)于洪秀全之死的原始記載,有力地證明了洪秀全是病死,并非自殺。

    為說明問題,現(xiàn)把正偽兩段材料摘錄如下:《李秀成自述》原稿影印本:

    “此時(shí)大概三月將尾,四月將初之候?!焱跛箷r(shí)已病甚重,四月二十一日而故?!?/p>

    “此人之病,不食藥方,任病任好,不好亦不服藥,是以四月二十一日而亡?!?/p>

    曾國藩在刊刻《李秀成自述》時(shí)將上述說法篡改成:

    “天王斯時(shí)焦急,日日煩躁,即以四月二十七日服毒而亡?!?/p>

    原稿和刊刻本對照,真相大白,人們歷來所據(jù)信史系曾國藩所偽造,而李秀成“親供”原稿則明明白白記載了洪秀全因病而死。再和其他原始記載對照,洪秀全病死更可確信無疑。

    上述《洪?,欁允觥访鞔_記載。

    “本年四月十九日,老天王病死了”。

    曾國藩的幕僚趙烈文《能靜居士日記》五月初六日條也記有...

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    8、

    領(lǐng)導(dǎo)太平天國運(yùn)動(dòng)的洪秀全怎么死的?曾國藩對世人都撒了個(gè)謊

    洪秀全怎么死的
    洪秀全的死因
    清朝

    太平天國后期,由于太平天國高層的腐化墮落,洪秀全不問政事,軍政大權(quán)集于其兩位兄長之手,導(dǎo)致朝政紊亂,軍事上也接連敗退,清軍逐漸完成了對太平天國都城的合圍。

    曾國藩和曾國荃率軍圍攻金陵(天京)時(shí),清廷主要交辦了三個(gè)政治任務(wù):

    一是收復(fù)金陵,恢復(fù)清朝對江南一帶的控制;二是擒獲“首逆”洪秀全,徹底摧毀太平天國的有生力量;三是起獲傳說中洪秀全藏在金陵城中的寶藏,來充實(shí)國庫,處理多年戰(zhàn)亂下來的各種善后事宜。

    對第一項(xiàng)任務(wù),曾氏兄弟辦的還算可以,于同治三年(1864)成功炸塌城墻,并收復(fù)了金陵,但第二和第三項(xiàng)目標(biāo)都落了空:曾國藩堅(jiān)稱金陵城破后,并未在天王府發(fā)現(xiàn)什么寶藏,一點(diǎn)錢都沒撈著;而天王洪秀全,早在城破前一個(gè)多月就自盡身亡了。

    領(lǐng)導(dǎo)太平天國運(yùn)動(dòng)的洪秀全怎么死的?

    第一種說法,正如曾國藩所言,是因?yàn)榍遘姳R城下,洪秀全自知翻盤無望而自殺身亡;另一種說法,則認(rèn)為洪秀全在太平天國后期已經(jīng)長期病重,剛好在清軍攻破金陵前病死了。

    關(guān)于曾國藩的說辭,是存有疑問的。雖然曾國藩領(lǐng)兵與洪秀全作戰(zhàn)多年,但兩人從未見過一面,湘軍攻破金陵后,曾國藩在天王府見到的,也僅是洪秀全的一具骸骨而已,洪秀全自盡身亡的說法,可能帶有一定想象的成分。而另一種關(guān)于洪秀全病逝的觀點(diǎn),在太平天國后期僅存的大將李秀成的供詞中,得到了印證。

    根據(jù)李秀成在獄中的供述,在湘軍圍城之時(shí),金陵城內(nèi)缺兵少糧,太平天國政權(quán)處于岌岌可危的境地。而作為太平天國領(lǐng)袖的天王洪秀全,由于長期不問政事,醉心于其宗教研究當(dāng)中,此刻已經(jīng)陷入了幾近癲狂的狀態(tài)。

    比如李秀成勸諫洪秀全不要作困獸之斗,應(yīng)該讓城別走,圖謀再舉時(shí),洪秀全大怒呵斥,自言有天兵天將幫助守城:

    “我朕奉上帝圣旨、天兄耶穌圣旨下凡,作天下萬國獨(dú)一真主,何懼之有!不用爾奏,政事不用爾理,爾欲出外去,欲在京,任由于爾。朕鐵桶江山,爾不扶,有人扶。爾說無兵,朕之天兵多過于水,何懼曾妖者乎!”

    而對于缺糧的問題,李秀成在供詞中敘述道,早在金陵城破前二三年間,洪秀全就命人四處采集一種叫“甜露”的野草,儲(chǔ)存在倉庫之中。洪秀全偏執(zhí)地認(rèn)為,食用這種野草有強(qiáng)身健體的功效,每天都以此為食。

    因此,很有可能是由于長期食用野草缺乏營養(yǎng),久而久之洪秀全的身體逐漸衰弱,加之?dāng)耻妵切纬傻木薮缶駢毫?,?dǎo)致其患上重病,卻又因迷信上帝而不積極配合治療,最終一病不起。

    當(dāng)然,雖然洪秀全是病死,但曾國藩在軍事上施加的壓力,也是導(dǎo)致洪秀全病情加劇的主要原因。在無法也無需求證洪秀全真實(shí)死因的情況下,曾國藩最好的選擇是報(bào)告洪秀全自盡身亡。因?yàn)槿绻f他是病死,顯得是因?yàn)樘教靽糊垷o首,湘軍才攻破了金陵,有運(yùn)氣的成分存在;而如果報(bào)告洪秀全自盡,則可以凸顯曾國藩的功勞,為曾國藩自己和湘軍的部屬們撈取更多的政治資本。

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    9、

    發(fā)起太平天國運(yùn)動(dòng)的洪秀全怎么死的?他的死法有以下幾種說法

    洪秀全怎么死的
    洪秀全的死因
    清朝

    拜上帝教,或稱“太平天國”,后期曾先后改稱“上帝天國”、“天父天兄天王太平天國”。公元1850年,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的“拜上帝會(huì)”揭竿而起,“太平天國”就此成立。之后,太平天國的運(yùn)動(dòng)整整堅(jiān)持了十四年,是中國歷史上最后一次大規(guī)模的反帝反封建的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),也是中國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的巔峰。

    直到1929年,南京國民政府提出《禁止誣蔑太平天國案》,函請內(nèi)政部、教育部參考酌辦,不久之后,才正式規(guī)定:“嗣后如有記述太平史實(shí)者,禁止沿用‘粵賊’諸稱,而代以太平軍或相應(yīng)之名稱” ,從此,將“太平天國”、“太平軍”等稱謂正式寫入了正史。

    然而,不論太平天國的最終結(jié)局如何,它在滅亡前所達(dá)到的成就,都是毋庸置疑的。而這輝煌的背后,自然少不了洪秀全這個(gè)領(lǐng)袖。作為太平天國的統(tǒng)治者兼精神領(lǐng)袖,無論外界說他是一個(gè)宗教騙子,還是說他只是一個(gè)會(huì)玩弄權(quán)術(shù)的自私貪婪之輩,都不能否認(rèn)洪秀全的能力。

    作為太平天國的天王,學(xué)者們將他研究得很是透徹。圍繞著他的思想,生平事跡,軍事行動(dòng),學(xué)術(shù)界出版了很多論文和著作,但是,唯一漏掉的便是他的死因。通過整理清朝的史書和一些名人的著作,筆者發(fā)現(xiàn),關(guān)于他的死因大體有以下幾種說法:

    發(fā)起太平天國運(yùn)動(dòng)的洪秀全怎么死的?

    一、自殺說。

    這種說法流傳極為廣泛,在清朝的一些史書或者名人著作里,都能找到這樣的說法。都說三人成虎,如此之多的記載,自然使近代以來的學(xué)者們更加信服。

    這個(gè)自殺說,大體上可以分為服毒自殺和吞金兩種:

    第一種,服毒自殺:

    據(jù)考證,這個(gè)說法最早來源于曾國藩。他在攻破太平天國首都天京后,給清穆宗寫了一封奏折,其中,詳細(xì)記錄了事情的來龍去脈。他在奏折中信誓旦旦說,洪秀全是服毒自殺的。但是,為了發(fā)泄自己的情緒,他竟找人將洪秀全的尸體挖了出來,然后,剁成碎肉。這樣還不算完,連這些碎到都能包餃子的碎肉還被他做成炮彈,發(fā)射出去,最終,使其灰飛煙滅,滿天都是。

    而且,他在奏折中,還指出:是一個(gè)姓黃的宮女提供的洪秀全死亡的線索,且是她親手埋葬了這個(gè)曾經(jīng)不可一世的天王。這樣一來,證據(jù)確鑿,算是實(shí)錘了。然而,皇帝在論功行賞的時(shí)候卻改變了這種說法,他聲稱:是太平軍的官兵提供的洪秀全的線索,至于姓甚名誰卻沒有提及。當(dāng)然,清穆宗的說法可信度太低,也許這只是一種政治手段而已。

    然而,為了考證服毒自殺這種說法是否準(zhǔn)確,學(xué)者們翻閱了大量文獻(xiàn),最后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的事情。說洪秀全死于服毒自盡的史書,大多來自于清朝的官方記載或者是站在清朝一邊的文人著作。例如:王定安的《湘軍記》中說,曾國藩之弟曾國荃攻克南京之后,據(jù)太平軍將士供稱:洪秀全系服毒而死。

    由此,可以明顯看出這個(gè)說法來自于清穆宗。

    此外,也有人忍不住問:李秀成為什么同樣認(rèn)為洪秀全死于服毒自殺呢?

    他可是太平軍的王,總不能站到清朝一方吧!后來,學(xué)者們發(fā)現(xiàn),曾國藩的手下篡改了李秀成的供詞,至少做了大篇幅的刪減工作。而李秀成的供詞又和曾國藩的奏折如出一轍,實(shí)在讓人無法信服。另一方...

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    10、

    太平天國領(lǐng)袖洪秀全怎么死的?他的死因并沒有那么簡單

    洪秀全怎么死的
    洪秀全的死因
    清朝

    1864年7月19日,曾國藩、曾國荃率領(lǐng)的湘軍用火藥炸毀了天京城墻,潮水般地涌入城中。太平天國堅(jiān)守了11年之久的天京,終于被攻破了。

    湘軍進(jìn)入天京后,發(fā)現(xiàn)太平天國天王洪秀全已經(jīng)于6月1日死亡了。

    太平天國領(lǐng)袖洪秀全怎么死的?目前,坊間有兩種說法。一是服毒自殺,二是因病去世。

    《清史稿》記載為:“是月洪秀全以金陵(天京)危急,服毒死。群酋用上帝教殮法,繡緞裹尸,無棺槨,瘞偽宮內(nèi),秘不發(fā)喪?!边@是說,洪秀全見天京事態(tài)危急,便服毒自殺。太平天國將士將他收殮后,秘不發(fā)喪,可能是為了避免引發(fā)政治斗爭。

    在太平天國后期,忠王李秀成是洪秀全信任的大將。當(dāng)洪秀全去世時(shí),李秀成在天京主持天京保衛(wèi)戰(zhàn),對洪秀全的情況很了解。湘軍攻破天京時(shí),他護(hù)送幼天王殺出重圍。為了讓幼天王逃出生天,他將自己的駿馬讓給幼天王。結(jié)果,自己被湘軍捕獲。

    李秀成在接受曾國藩等人的審訊時(shí),較為詳細(xì)地?cái)⑹隽颂教靽氖肥?,即《李秀成自述》。其中,也多次提到了洪秀全的死亡?/p>

    “有偽宮婢者,系黃姓女子,即手埋逆尸者也,臣親加訊問。據(jù)供,洪秀全生前,經(jīng)年不見臣僚,四月二十七日因官軍急攻,服毒身死,秘不發(fā)喪。而城里群賊,城外官兵,宣傳已遍,十余日始行宣布?!?/p>

    “九師之兵處處地道近城。天王斯時(shí)焦急,日日煩躁,即以四月二十七日服毒而亡?!?/p>

    “天王之自殺,更令全局混亂?!?/p>

    這些說法,都明確指出洪秀全是服毒自殺,或者自殺死亡。

    曾國藩根據(jù)李秀成的供述,寫成一篇奏稿說:“首逆洪秀全實(shí)系本年五月間,官軍猛攻時(shí),服毒而死?!痹鴩舱J(rèn)可洪秀全是服毒自殺的說法。

    當(dāng)時(shí)也有人認(rèn)為洪秀全是吞金自殺。

    曾國藩的幕僚趙烈文在《能靜君士日記》中說:“昨日擒偽松王姓陳,潯州人,言偽天王實(shí)于四月內(nèi)死,或言知事不諧,吞金而絕?!?/p>

    在李秀成部下任職多年的英國人呤唎在《太平天國革命親歷記》一書中寫道:“敵人逼得太平王吞金自盡?!?/p>

    但是,史學(xué)家也有不少學(xué)者認(rèn)為,洪秀全作為一名久經(jīng)戰(zhàn)場的農(nóng)民軍領(lǐng)袖,不可能被湘軍的進(jìn)攻嚇得服毒自殺。他的死因,應(yīng)該是疾病。

    白壽彝主編的《中國通史》中說,天京湘軍圍困了數(shù)年之久,“城中被困缺糧,餓死者日增,洪秀全命‘合城俱食甜露,可以養(yǎng)生’。甜露是《舊約》圣經(jīng)神話中上帝從天降下的一種食物,洪秀全這里所指的是一種草。他自己久食此草,因而得病”,最終因病去世。

    有意思的是,上世紀(jì)60年代,人們在曾國藩家中發(fā)現(xiàn)了《李秀成自述》手稿,上面記載:“此時(shí)大概三月將尾,四月將初之候,斯時(shí)我在東門城上,天王斯時(shí)已病甚重,四月二十一日而故?!卑凑者@種觀點(diǎn),洪秀全是因病去世,而非服毒自殺。

    為什么李秀成的說法會(huì)前后矛盾呢?據(jù)史學(xué)家分析,是因?yàn)樵鴩诠テ铺炀┖蟮谝粫r(shí)間就奏報(bào)朝廷,稱洪秀全是服毒自殺。李秀成供述洪秀全死于疾病后,曾國藩發(fā)現(xiàn)自己搞錯(cuò)了。

    那時(shí)候,洪秀全服毒自殺的說法已經(jīng)傳得到處都是,曾國藩不敢奏報(bào)朝廷承認(rèn)錯(cuò)誤,只好在刊刻《李秀成自述》時(shí),對李秀成的供述進(jìn)行了修改,將洪秀...

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