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一張表梳理歷史朝代順序
大唐歷史上開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的皇帝是誰(shuí)？開(kāi)元盛世又有哪些影響
大唐歷史上開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世的皇帝是誰(shuí)？“開(kāi)元盛世”是哪個(gè)朝代的呢?
“開(kāi)元盛世”是在唐玄宗李隆基在位期間所出現(xiàn)的盛世，發(fā)生在7136年至741年期間，所以“開(kāi)元盛世”發(fā)生在唐朝。
唐朝是在隋朝之后的大一統(tǒng)的王朝，由唐高祖李淵建立。617年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)身為唐國(guó)公的李淵在晉陽(yáng)發(fā)動(dòng)了兵變，并在618年在長(zhǎng)安稱帝，自此，唐朝建立。在李淵之后，李世民繼位，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”，之后在李治的治理之下，唐朝開(kāi)創(chuàng)了頗有“貞觀之治”遺風(fēng)的“永徽之治”。
但是唐朝也并非是一份風(fēng)順的，身為唐太宗的妃子的武則天，與李治并稱為二圣，之后更是自立為皇帝，成了歷史上唯一一位正統(tǒng)的女皇帝。而在武則天在位期間，將唐朝改為武周王朝，直到705年，武則天病重，由當(dāng)時(shí)的宰相張柬之發(fā)動(dòng)了神龍革命才使得武則天退位，復(fù)辟唐朝，之后又歷經(jīng)了唐中宗、唐少帝、唐睿宗，一直到唐玄宗即位的之后，由武則天退位所產(chǎn)生的政局動(dòng)蕩才穩(wěn)定下來(lái)，政治一片清明，社會(huì)安定，從而開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”。之后因?yàn)椤鞍彩分畞y”的緣故，在經(jīng)歷了289年之后，唐朝滅亡，中國(guó)進(jìn)入了五代十國(guó)。
在武則天被逼退位之后，唐朝進(jìn)入了一個(gè)混亂的時(shí)期，一直到唐玄宗登基之后，這混亂的局面才得到了改善，政局開(kāi)始穩(wěn)定下來(lái)。
在唐玄宗即位之后，在各個(gè)方面對(duì)唐朝實(shí)行了改革。首先是在機(jī)構(gòu)方面，唐玄宗便整治了吏治。他將機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，一方面減少了朝廷的財(cái)政支出，一方面是提高官員的整體素質(zhì)，從而提高政府的辦事效率。他恢復(fù)了唐太宗時(shí)期的諫官和史官參與宰相會(huì)議的制度，從而監(jiān)察朝政。
然后是在兵制方面，唐玄宗建立了雇傭兵，將府兵制向雇傭兵制改變，從而避免了士兵逃跑的現(xiàn)象，解除了各地人到邊境守衛(wèi)之苦，同時(shí)，接受了集中訓(xùn)練的雇傭兵的戰(zhàn)斗力也較一般的士兵有多提升。
除了這兩個(gè)方面之外，唐玄宗還采取了外交、文化、經(jīng)濟(jì)、民族等方面相應(yīng)的措施，唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期，而全省時(shí)期的唐朝便被稱作是“開(kāi)元盛世”。
到底怎么樣的社會(huì)才會(huì)被稱作是“盛世”呢?唐玄宗時(shí)期的唐朝是什么樣的狀態(tài)才會(huì)在歷史上被稱作“開(kāi)元盛世”呢?“開(kāi)元盛世”的主要內(nèi)容是什么呢?
首先，先來(lái)看一下“盛世”的意思?！笆⑹馈敝傅氖菄?guó)家在從大亂走向大治之后在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持繁榮昌盛的時(shí)期。所以要想達(dá)到“盛世”，前提條件便是從大亂走向大治這樣的一個(gè)必經(jīng)過(guò)程。“開(kāi)元盛世”是在唐玄宗在位時(shí)期所出現(xiàn)的，在唐玄宗即位之后，將武則天被迫退位之后唐朝政局混亂的局面穩(wěn)定下來(lái)，并在他的虛心納諫、重用賢臣之下，唐朝的政局一片清明，是結(jié)束了“大亂”的過(guò)程。
而之后的唐玄宗又采取了一系列的措施來(lái)走向“大治”。他打擊豪門士族，打擊佛教勢(shì)力，解放勞動(dòng)力，減輕人民的負(fù)擔(dān)。他大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)展屯田，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗能力。他采取和解的民族政策，與其他民族之間保持友好的關(guān)系，并與西域方面的吐蕃和親，建立了“親如一家”的關(guān)系，從而有助于社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
所以“開(kāi)元盛世”的主要內(nèi)容便是政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮...
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我國(guó)歷史上著名的開(kāi)元盛世有多繁華？大唐成為了當(dāng)時(shí)國(guó)際上的超級(jí)大國(guó)
大唐是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，開(kāi)元盛世是鼎盛的巔峰。我國(guó)歷史上著名的開(kāi)元盛世有多繁華？讓中國(guó)人回味了一千多年呢?
首先，這是一個(gè)富裕的時(shí)代。富裕是盛世的標(biāo)準(zhǔn)之一。農(nóng)業(yè)國(guó)家的富裕，很大程度上取決于人與土地的關(guān)系。開(kāi)元時(shí)期，人與土地的關(guān)系是中國(guó)歷史上黃金的時(shí)期。
史書記載，公元754年唐朝的戶籍人口為5288萬(wàn)戶，這些數(shù)字不包括依附在大戶人家中的家奴和下人。專家推算，當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝跀?shù)應(yīng)該超過(guò)7000萬(wàn)，耕地6.6億畝，人均9畝多土地。這個(gè)數(shù)字和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平平衡。這種人地關(guān)系和諧的狀態(tài)，讓耕者有其田，讓百姓可以安心地過(guò)日子。
其次，這是一個(gè)向上的時(shí)代。所謂的開(kāi)元盛世，除了物質(zhì)保障，更重要的是一種蓬勃向上的精神，“旗亭賭詩(shī)”是最好的例證。
開(kāi)元年間，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙三人到酒樓喝酒，遇到一群伶官和歌伎來(lái)酒樓唱歌。那時(shí)候，歌伎們都是唱當(dāng)代詩(shī)人的流行詩(shī)。三人就打賭，看歌伎唱誰(shuí)的詩(shī)多。
第一個(gè)歌伎開(kāi)口唱到，“寒雨連天夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！蓖醪g高興地在墻上畫了一筆。第二個(gè)歌伎接著唱，“開(kāi)篋淚沾臆，見(jiàn)君前日書。”高適也在墻上畫了一筆。第三個(gè)歌伎開(kāi)口了?！胺钪闫矫鹘鸬詈?，且將團(tuán)扇共徘徊?！蓖醪g高興地又畫了一筆。王之渙有些著急，他指了指歌伎中那個(gè)最漂亮的說(shuō)，如果她不唱我的詩(shī)，我甘愿認(rèn)輸。
過(guò)了一會(huì)兒，最漂亮的歌伎上場(chǎng)。她開(kāi)口就唱，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。”王之渙一聽(tīng)，高興地笑起來(lái)。
當(dāng)伶官和歌伎知道眼前三人正是他們心目中的當(dāng)紅詩(shī)人，不僅高興萬(wàn)分。粉絲和詩(shī)人一起開(kāi)懷暢飲，來(lái)了個(gè)不醉不歸。
這個(gè)故事說(shuō)明，那個(gè)時(shí)代的不管是文人還是藝人，精神都是開(kāi)朗向上的，社會(huì)也是一派風(fēng)雅和諧。而精神風(fēng)貌，是后人回味開(kāi)元盛世的主要方面。
那個(gè)時(shí)代的人們精神如此向上，要?dú)w功于當(dāng)時(shí)的科舉考試。科舉從隋朝開(kāi)始，經(jīng)過(guò)唐初幾個(gè)皇帝的改進(jìn)，到唐玄宗時(shí)期已經(jīng)比較完善，能夠給文人提供較為廣闊的合理空間。還有一個(gè)重要因素是，唐代科舉考詩(shī)歌創(chuàng)作。詩(shī)歌的本質(zhì)是自由與激情，人們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)歌的同時(shí)，也就飛揚(yáng)出自信，散發(fā)出向上的活力。
最后，這是一個(gè)國(guó)際化的時(shí)代。開(kāi)元年間，向唐朝朝貢的藩國(guó)有70多個(gè)，長(zhǎng)安的使節(jié)、留學(xué)生以及生意人更是不計(jì)其數(shù)。當(dāng)時(shí)的東市和西市是兩個(gè)專門的市場(chǎng)，我們現(xiàn)在常說(shuō)的“買東西”就由此而來(lái)。而面向大眾的西市，最吸引人眼球的是胡姬，即胡人美女。她們跟隨家人到長(zhǎng)安來(lái)淘金。很多胡姬在酒店做服務(wù)生，她們的美貌吸引了無(wú)數(shù)長(zhǎng)安的青年公子。她們走進(jìn)了唐朝人的生活。
除了胡姬，還有胡馬、胡藥、胡食等也走進(jìn)唐朝人的生活。這些東西甚至成為唐朝人生活的一部分。唐朝，以開(kāi)放的姿態(tài)張開(kāi)雙臂擁抱世界，擁抱生活。
在接受外來(lái)文化的同時(shí)，開(kāi)元時(shí)代的唐朝更多的是向國(guó)外輸出文化。最有名的就是鑒真東渡日本宣揚(yáng)佛教。這一時(shí)期的唐朝還接納了很多東亞留學(xué)生，他們有的還在中國(guó)當(dāng)了很多年的官，直到晚年才回國(guó)。這些留學(xué)生把中國(guó)文化傳播到本國(guó)，使得東亞形成了以...
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大唐盛世的衰敗到底是因?yàn)樵紫嗬盍指ι脵?quán)還是李隆基晚年的昏庸？
大唐國(guó)勢(shì)盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是“安史之亂”，而身為胡人的安祿山之所以能夠被委任為節(jié)度使，是因?yàn)樵紫嗬盍指殪柟套约旱臋?quán)位，杜絕邊將入相之路，稱胡人忠勇無(wú)異心，淳樸單純，建議玄宗用胡人為節(jié)度使。唐玄宗采納了李林甫的建議，慢慢把節(jié)度使替換成胡人，整個(gè)大唐只剩下四川的劍南節(jié)度使還是漢人，以安祿山為代表的胡人節(jié)度使得以擁兵自重。
于是乎，后世便將大唐由盛而衰的責(zé)任歸罪于李林甫的“妄為”，進(jìn)而稱其為奸佞。然而，事實(shí)并非如此，實(shí)際上，唐玄宗晚年的昏庸和懶政才是真正和直接原因!
首先，我們來(lái)看看李林甫是個(gè)什么樣的人，做了哪些事情。
李林甫(683年-753年1月3日)，字哥奴，隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅秦安)人。唐朝時(shí)期宰相，長(zhǎng)平肅王李叔良曾孫，畫家李思訓(xùn)之侄。
出身唐朝宗室郇王房 ，起家千牛直長(zhǎng)，歷任太子中允、太子諭德、國(guó)子司業(yè)、御史中丞、刑部侍郎、吏部侍郎、黃門侍郎，拜禮部尚書、同平章事，之，成為宰相。開(kāi)元二十四年(736年)，接替張九齡，升任中書令，封為晉國(guó)公，遷尚書左仆射。為相十九年，是唐玄宗時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的宰相。
顯而易見(jiàn)，李林甫出身于李唐皇族的遠(yuǎn)支，本身與王朝是同呼吸共命運(yùn)的，主觀上并不存在危害王朝統(tǒng)治的動(dòng)機(jī)，同時(shí)也沒(méi)有取而代之的可能。再者，李林甫與唐朝的很多宰相不同，是靠皇族的身份入仕的，而不是通過(guò)科舉，從其接連不斷的升遷和處理政務(wù)的具體經(jīng)歷來(lái)看，絕對(duì)是個(gè)精于朝政的實(shí)干型政治家，既有能力，又狠辣無(wú)情，以近乎獨(dú)裁的方式，將整個(gè)國(guó)家治理的井井有條。安祿山等手握重兵的邊將，在李林甫病死之前，沒(méi)有一個(gè)敢有所舉動(dòng)，便是最明顯的例證。
綜上所述，實(shí)際上是李林甫用自己的威勢(shì)壓服桀驁不馴的邊將，并在自己有生之年確保了大唐的安全。
我們?cè)賮?lái)看看唐玄宗，這位大唐王朝的最高統(tǒng)治者，在他的晚年，是如何釀成大禍的。
唐朝的制度當(dāng)中，雖然宰相為百官之首，負(fù)責(zé)處理具體的政務(wù)，但宰相通常有很多位，最少的時(shí)候也有兩位，這樣就能夠達(dá)到制衡的目的。由于宰相的任免和選拔，只能并且必須由掌握皇權(quán)的最高統(tǒng)治者，皇帝本人來(lái)決定，其中自然需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)反復(fù)權(quán)衡，可唐玄宗晚年既昏庸又懶政，為了省心省事，任由李林甫在宰相的位子上干了十九年，后者為了確保自己的權(quán)勢(shì)和地方，自然想方設(shè)法排除異己，于是乎，等到李林甫病死之后，有能力有資格擔(dān)任宰相的高級(jí)官員已經(jīng)所剩無(wú)幾。
最終，當(dāng)李林甫病逝之后，唐玄宗非但沒(méi)有吸取教訓(xùn)，反而依然故我，將李林甫的權(quán)柄全部賜予接替李林甫的楊國(guó)忠，可后者與李林甫相比，除了能力和見(jiàn)識(shí)上有天淵之別外，其政治手腕堪稱幼稚，從而不可避免的與手握重兵的邊將產(chǎn)生了矛盾。
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