搜索更多內(nèi)容
最新白話文翻譯成文言文
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>
譯文：
秦王派人對(duì)安陵君安陵國(guó)的國(guó)君說(shuō)：“我打算要用五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王給予恩惠，用大的地盤(pán)交換我們小的地盤(pán)，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后很不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使秦國(guó)。
秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，這是為什么？況且秦國(guó)滅掉韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不加以注意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”
秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒的時(shí)候，會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓將要穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?！闭f(shuō)完，拔劍出鞘立起。
秦王變了臉 查看詳情>>
賣(mài)油翁文言文翻譯（系列7篇）
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解有關(guān)歐陽(yáng)修的文學(xué)常識(shí)，學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)，能根據(jù)注釋理解文章大意，理清故事情節(jié)。
2.理清文章脈絡(luò)，感受兩個(gè)人物不同的思想性格，并體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作手法。
3.體會(huì)課文中描寫(xiě)的人物的品質(zhì)，虛心請(qǐng)教，不驕傲不自滿。能聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)熟能生巧的道理。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：積累文言詞匯，理清故事情節(jié)。
2.難點(diǎn)：分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)。理解本文揭示的道理，學(xué)會(huì)熟能生巧的道理。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
教師提問(wèn)：“哪位同學(xué)能說(shuō)出以“百”字開(kāi)頭，形容人箭法非常高明的成語(yǔ)?”
明確：百發(fā)百中，百步穿楊……
接下來(lái)教師引導(dǎo)：“射”是古人常說(shuō)的“六藝”之一，也是古人非常推崇的一種技能。但有一個(gè)人不以為意，甚至不屑一顧，這個(gè)人是誰(shuí)呢?(賣(mài)油翁)今天我們就學(xué)習(xí)《賣(mài)油翁》這篇課文，一同來(lái)看個(gè)究竟。(板書(shū)課題)
(二)整體感知
1.知人論世，走近作者。(學(xué)生課前搜集資料，播放ppt補(bǔ)充)
明確：歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，“唐宋八大家”(指：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏)之一。
他是北宋文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，為文以韓愈為宗，倡導(dǎo)寫(xiě)平實(shí)樸素的古文，創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格，為北宋文學(xué)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。
他是一位有著多方面文學(xué)才能的作家，在散文、詩(shī)、詞、史傳方面自成一家，留傳后世的有《六一詩(shī)話》《歐陽(yáng)文忠公文集》。
2.熟悉課文，指導(dǎo)朗讀。
首先，師范讀課文，正字音，正斷句;其次，學(xué)生自讀課文，注意字音、斷句及節(jié)奏;然后，分角色朗讀(先小組中分讀，然后請(qǐng)學(xué)生自由分角色朗讀);
接下來(lái)，評(píng)價(jià)朗讀情況(學(xué)生自由發(fā)言評(píng)價(jià)，師指導(dǎo)，從普通話、語(yǔ)氣、情感、神態(tài)等方面評(píng)價(jià));后，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)課文內(nèi)容的理解。(學(xué)生自由發(fā)言)
3.疏通課文大意。(結(jié)合注釋，同桌交流)
教師巡視，幫助、指導(dǎo)學(xué)生疏通課文文意，并請(qǐng)同學(xué)發(fā)言，學(xué)生間相互評(píng)價(jià)翻譯，教師訂正。接著，讓學(xué)生復(fù)述故事，并進(jìn)行課本劇表演。
(三)深入研讀
1.請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，思考問(wèn)題并找出文中相關(guān)的句子：賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的?賣(mài)油翁為什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)?
明確：
(1)“睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?！辟u(mài)油翁看陳堯咨射箭，放下?lián)?，斜著眼睛看?？匆?jiàn)他射箭十箭中八九箭，只是微微地對(duì)此點(diǎn)頭。
(2)賣(mài)油翁認(rèn)為：“無(wú)他，但手熟爾?！睕](méi)有什么，只不過(guò)手熟罷了。
(3)“以我酌油知之?！睉{我酌油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。
2.請(qǐng)同學(xué)們默讀文章，思考陳堯咨對(duì)賣(mài)油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化?其變化原因是什么?
明確：態(tài)度由反感、惱怒到佩服、認(rèn)輸。賣(mài)油翁看射箭時(shí)的冷淡表情使陳堯咨反感，答話時(shí)的平淡、輕視更使他惱怒。后來(lái)，看到賣(mài)油翁從“錢(qián)孔”中酌油而錢(qián)不濕，不由得佩服、認(rèn)輸了。其變化的原因，是他看了賣(mài)油翁酌油技術(shù)如此純熟卻并未“以此自矜”。
3....
查看詳情>>與“賣(mài)油翁文言文翻譯（系列7篇）”相關(guān)的文章
樂(lè)不思蜀文言文(集合9篇)
小石潭記
柳宗元〔唐代〕
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為搖ｇ嗍鞔瀆陜繅∽海尾釓鰲通：佩）
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。倘徊歡m爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（下澈一作：下徹）
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
譯文
我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的.樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無(wú)敢食我也！天地使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。
翻譯：
老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。
狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！天帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的`命令。你認(rèn)為我的（話）不誠(chéng)實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎？”
老虎認(rèn)為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。
老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。
《馬說(shuō)》韓愈
原文：
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之...
查看詳情>>與“樂(lè)不思蜀文言文(集合9篇)”相關(guān)的文章
買(mǎi)櫝還珠文言文（集合2篇）
六月的校園總是讓人無(wú)法寧?kù)o，收獲的喜悅、離別的傷感、遠(yuǎn)行前的駐足與徘徊、嘆時(shí)光之流逝、思人生之深淺。轉(zhuǎn)眼間三年的研究生生活即將結(jié)束，不僅僅是時(shí)光的流逝，回首，自己成長(zhǎng)了很多。有我的拼搏努力，更離不開(kāi)身邊老師、同學(xué)、朋友的支持與幫助。
感謝我的導(dǎo)師教授。在三年的師生相處中，老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、勤奮的敬業(yè)精神、對(duì)科研的不倦追求、對(duì)學(xué)術(shù)的傾心探索是我學(xué)習(xí)的楷模，更是我堅(jiān)持、上進(jìn)、努力的動(dòng)力。在論文的選題、試驗(yàn)的設(shè)計(jì)、科研的進(jìn)行中，老師的每一次督促、每一次點(diǎn)撥、每一次指導(dǎo)都使我獲益匪淺，使我的科研順利進(jìn)行下去。離別時(shí)刻，暮然回首，我心懷感激之情，師恩款款，春風(fēng)化雨，宛若燈塔指引了我漫漫修遠(yuǎn)的道路和人生求索的方向。
感謝老師、老師在試驗(yàn)過(guò)程中給予我的指導(dǎo)和幫助。感謝老師、老師對(duì)我理論課程學(xué)習(xí)的.幫助。感謝老師、老師對(duì)我論文的指導(dǎo)和幫助。感謝理學(xué)院老師、老師對(duì)我研究生期間各方面的支持和幫助。
感謝師姐、師兄、師弟、師妹、等實(shí)驗(yàn)室的兄弟姐妹們，他們對(duì)實(shí)驗(yàn)與科研飽滿的熱情與興趣影響著我，在實(shí)驗(yàn)中她們思維活躍，創(chuàng)新突出，不怕吃苦，給我我很大的幫助與動(dòng)力。
感謝我的舍友共同的理想與追求伴我一同前行，閨蜜般的姐妹情誼和真心相處讓我的研究生生活不再寂寞，少了孤獨(dú)，多了很多的快樂(lè)。
感謝我的父母，為了我的學(xué)業(yè)，她們用絲絲白發(fā)和層層皺紋仍在堅(jiān)持付出。感謝我的親友，感謝我的男友，他們?cè)谏钪袑?duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷和體貼使我勇敢的接受一切困難和挫折。
感謝我的學(xué)校，在社會(huì)濁流橫行的情況下，這里有太多的人在為大學(xué)守住一片凈土。斯是榮幸在此求學(xué)，讓我懂得正是有了對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)更多的期待才有了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)家的未來(lái)與進(jìn)步、民眾的良知和良心、自我的完善與舍取需要腳踏實(shí)地的努力，孜孜不倦的追求。
感謝參加論文評(píng)審和答辯委員會(huì)的全體老師。
值此畢業(yè)之際，向所有關(guān)心、幫助、支持過(guò)我的各位老師、同學(xué)和親友致以最衷心的感謝
本人的本科畢業(yè)設(shè)計(jì)論文一直是在導(dǎo)師x教授的悉心指導(dǎo)下進(jìn)行的。x教授治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博，為人和藹可親。并且在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，x教授不斷對(duì)我得到的結(jié)論進(jìn)行總結(jié)，并提出新的問(wèn)題，使得我的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題能夠深入地進(jìn)行下去，也使我接觸到了許多理論和實(shí)際上的新問(wèn)題，使我做了許多有益的思考。在此表示誠(chéng)摯的感謝和由衷的敬意。
x教授在x方面具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我的實(shí)驗(yàn)工作給予了很多的指導(dǎo)和幫助，使我能夠?qū)⒗碚撝械慕Y(jié)果與實(shí)際相結(jié)合。另外，他對(duì)待問(wèn)題的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)也給我留下了深刻的印象。在此表示深深的謝意。
xx老師在xx方面經(jīng)驗(yàn)非常豐富。盡管我是第一次x，難免遇到許多比較低級(jí)的問(wèn)題，xx老師卻都極其耐心地予以解答，在此表示深深的謝意。
此外，我還要感謝許多學(xué)長(zhǎng)和同學(xué)在整個(gè)過(guò)程中的幫助和配合。他們包括本文是在x老師精心指導(dǎo)和大力支持下完成的。x老師以其嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度、高度的敬業(yè)精...
查看詳情>>與“買(mǎi)櫝還珠文言文（集合2篇）”相關(guān)的文章
狐假虎威文言文(實(shí)用十三篇)
荊宣王問(wèn)群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠(chéng)①何如?”群臣莫對(duì)。
江一對(duì)曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子②無(wú)敢食我也!天帝使我長(zhǎng)③百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以④我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?’虎以為然⑤，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走⑥?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方⑦五千里，帶甲⑧百萬(wàn)，而專屬之于昭奚恤;故北方之畏昭奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也?！?選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》)
注釋：①果誠(chéng)：果真。②子：你。③長(zhǎng)：做……首領(lǐng)。④以：認(rèn)為。⑤以為然：認(rèn)為狐貍的話是正確的。⑥走：逃跑。⑦方：方圓。⑧甲：軍隊(duì)。
教學(xué)要求：
1.能正確、流利的朗讀課文。
2.理解課文內(nèi)容，懂得“狐假虎威”的意思。
3.分角色朗讀課文。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.懂得“狐假虎威”的意思。
2.培養(yǎng)學(xué)生會(huì)用簡(jiǎn)單的方法積累成語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、上節(jié)課，我們已經(jīng)初讀了《狐假虎威》這則寓言故事，并學(xué)習(xí)了生字。今天我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。先請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，要求把課文讀得正確、流利，聲音要響亮。
2、同學(xué)們讀得都很認(rèn)真，課文中有一句話把這個(gè)故事的內(nèi)容概括出來(lái)了，你能找到嗎？請(qǐng)把它劃出來(lái)。
3、讓我們一起把課文最后一節(jié)好好地讀一讀，大家邊讀邊想：能不能用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)“狐假虎威”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？
①誰(shuí)能用一句話說(shuō)說(shuō)“狐假虎威”是什么意思？
②這里的“假”是什么意思？（板書(shū)：“借”）
4、狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了。下面就讓我們一起來(lái)認(rèn)真地讀一讀這個(gè)故事，看看狐貍是如何借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。
二、學(xué)習(xí)第一小節(jié)
1、誰(shuí)來(lái)給大家讀讀第一小節(jié)。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊用圓點(diǎn)把表示老虎和狐貍動(dòng)作的詞畫(huà)出來(lái)。
2、從這些詞中，你體會(huì)到了什么？
① “竄”是什么意思，可以換個(gè)詞語(yǔ)嗎？（跑）
②在這里用哪個(gè)詞更好一些？（“竄”說(shuō)明狐貍很害怕老虎，看見(jiàn)老虎來(lái)了，很緊張，就想逃跑。）
③我們來(lái)讀一讀這句話，看誰(shuí)能大家感到緊張。
④老虎怎么樣呢？（撲 逮）（說(shuō)明老虎的兇猛）
⑤我們?cè)谧x第一自然段時(shí)，就要讀出狐貍的緊張和老虎的兇猛。（指名讀、全班讀）
3. 過(guò)渡： 狐貍的小命攥在老虎手心里，眼看它就要被老虎吃掉了，狐貍的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢？請(qǐng)大家接著往后看。
三、學(xué)習(xí)二至五自然段
1.請(qǐng)大家快速地默讀課文的二至五自然段，把狐貍說(shuō)的話用波浪線畫(huà)出來(lái)，標(biāo)上序號(hào)。并想想，從它和老虎的對(duì)話中，說(shuō)明了什么？
2.學(xué)生讀狐貍的三句話。
3.你是怎樣理解狐貍說(shuō)的這三句話的？我們?cè)撚迷鯓?..
查看詳情>>與“狐假虎威文言文(實(shí)用十三篇)”相關(guān)的文章
老馬識(shí)途文言文（熱門(mén)十三篇）
飛鴿傳書(shū)與“鴻雁傳書(shū)”是一個(gè)意思，是古人之間聯(lián)系的一種方法，將信件系在鴿子的腳上，然后傳遞給要傳遞的人。那么關(guān)于飛鴿傳書(shū)，老馬識(shí)途閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是好查范文網(wǎng)小編整理的飛鴿傳書(shū)，老馬識(shí)途閱讀理解附答案，歡迎閱讀。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)積累文言實(shí)詞、虛詞。
(2)了解作者及文體特征。
(3)理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
(4)背誦并默寫(xiě)這篇文章。
2、能力目標(biāo)：
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
(2)體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。
3、德育目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。
教學(xué)難重點(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
4、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入九年級(jí)，明年便要迎來(lái)中考。在此，老師準(zhǔn)備了幾句祝福語(yǔ)贈(zèng)送給大家：“我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，不能馬馬虎虎，心猿意馬，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。路遙知馬力，說(shuō)話要一言既出，駟馬難追。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功!”
同學(xué)們可能注意到了剛才老師一口氣說(shuō)了十多個(gè)含有馬字的成語(yǔ)，馬是人類(lèi)的朋友，是
一種吉祥、神圣的動(dòng)物，歷來(lái)為人們所喜愛(ài)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人曾寫(xiě)過(guò)許多關(guān)于馬的文章，而韓愈的《馬說(shuō)》被公認(rèn)為。今天這堂課，我們便來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。(板書(shū)課題)
二、作者及文體簡(jiǎn)介
1、關(guān)于作者：(多媒體顯示)
韓愈(768——824)字退之，唐代散文家、詩(shī)人，河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州)人，散文尤其，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，并稱“韓柳”，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公。作品都收在《昌黎先生集》里。
2、關(guān)于文體：(多媒體顯示)
(1)“說(shuō)”，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。常常運(yùn)用托物寓意的手法。
(2) 釋題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四
首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。
“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題， 《馬說(shuō)》從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題” 。
3、關(guān)于伯樂(lè)：(多媒體顯示)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山...
查看詳情>>與“老馬識(shí)途文言文（熱門(mén)十三篇）”相關(guān)的文章
好好先生文言文(精選九篇)
一、基礎(chǔ)知識(shí)：
1、文學(xué)常識(shí)：
①流沙河，原名余勛坦，四川金堂人，現(xiàn)代詩(shī)人。
②瑪麗?居里，波蘭人，后加入法國(guó)國(guó)籍，的物理學(xué)家、化學(xué)家。1903年，她與居里、貝可勒爾共獲諾貝爾物理獎(jiǎng)，1911年獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
③孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋魯國(guó)(山東曲阜)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
③字詞積累：
謀：為解決別人的難題出謀劃策。
忠：誠(chéng)心誠(chéng)意。
習(xí)：溫習(xí)。
處：據(jù)有，取。
所惡：厭惡，討厭。
弘毅：抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)。
見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到賢人，就思考怎樣與賢人的德行一致。
任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大。
成人之美：成全人家的美德。
④通假字：a.不亦說(shuō)乎“說(shuō)”通“悅”，愉快。
b.是知也“知”通“智”，智慧
c.誨女知之“女”通“汝”，你
⑤古今異義：a.信古義：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)今義：相信、信任
b.是古義：這今義：判斷動(dòng)詞
c.三古義：虛擬，泛指多今義：確實(shí)的數(shù)字
⑥詞類(lèi)活用：a.學(xué)而時(shí)習(xí)之“時(shí)”名詞作狀語(yǔ)，及時(shí)、按時(shí)。
b.五日三省吾身“日”名詞作狀語(yǔ)，每天。
c.傳不習(xí)乎“傳”動(dòng)詞用作名詞，“老是傳授的知識(shí)”。
3、課文內(nèi)容把握：
①《理想》是一首現(xiàn)代史，詩(shī)人運(yùn)用一連串生動(dòng)形象的比喻，從多種角度贊美理想，告訴人們，人生一定要有理想。
②《行道樹(shù)》一文中采用擬人修辭方法，展現(xiàn)行道樹(shù)的形象，就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象，借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神。
③《第一次真好》中作者以第一次看見(jiàn)柚子樹(shù)而引發(fā)對(duì)第一次看見(jiàn)十姊妹鳥(niǎo)的雛鳥(niǎo)的回憶，并總結(jié)自己的感受，認(rèn)為“第一次的感覺(jué)”是生命中難得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。
④《白兔和月亮》是一則寓言。兩個(gè)轉(zhuǎn)折，形成鮮明對(duì)比。寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
⑤《落難的王子》采用第一人稱寫(xiě)法，人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描繪細(xì)致。這則寓言的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
⑥《我的信念》作者通過(guò)寫(xiě)自己的理想、興趣、愛(ài)好和情操，表現(xiàn)了自己作為科學(xué)家的性格特點(diǎn)和人格力量：致力于科學(xué)研究，不謀求物質(zhì)利益，追求寧?kù)o而簡(jiǎn)單的生活，將畢生精力投入到心愛(ài)的科學(xué)研究中
⑦《十則》一文，大體上前四則談學(xué)習(xí)方法，五、六、七則談學(xué)習(xí)態(tài)度，后三則談修身做人。
4、《論語(yǔ)》背誦、默寫(xiě)：
①別人誤解時(shí)：
②學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系：
③說(shuō)明一個(gè)人要經(jīng)得起環(huán)境的考驗(yàn)：
④待人接物處世之道：
⑤表現(xiàn)實(shí)事求是精神：
⑥歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友：
二、本單元我的補(bǔ)充：
寓言，文學(xué)作品的一種體裁，大多是用假托的故事寄予意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。主人公可是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物或非生物，具有鮮明的哲理性和諷刺性，多采用夸張、擬人等修辭方法。
養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣
1、熟讀、背誦的習(xí)慣。
2、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。
3、推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣。
4、積累語(yǔ)言...
查看詳情>>海市蜃樓文言文(模板3篇)
原文閱讀：
嘗讀《漢書(shū)·天文志》，載“海旁蜃氣象樓臺(tái)①”，初未之信。庚寅②季春，余避寇海濱。一日飯午，家僮走報(bào)怪事，曰：“海中忽涌數(shù)山，皆昔未嘗有!父老觀以為甚異。”余駭而出，會(huì)穎川主人③走使④邀余。既至，相攜登聚遠(yuǎn)⑤樓東望。第見(jiàn)滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯(lián)如疊巘⑥，列如崪岫⑦，隱見(jiàn)不常。移時(shí)，城郭、臺(tái)榭⑧，驟變欻⑨起，如眾大之區(qū)⑩，數(shù)十萬(wàn)家，魚(yú)鱗相比。中有浮圖⑩老子⑾之宮，三門(mén)⑿嵯峨，鐘鼓樓翼其左右，檐牙歷歷，極⒁公輸巧不能過(guò)。又移時(shí)，或立如人，或散如獸，或列若旌旗之飾，甕盎之器，詭異萬(wàn)千。曰近晡⒃，冉冉漫滅。向之有者安在?而海自若也!
(宋·林景熙《霽山先生集》)
課文注釋：
①海旁蜃氣象樓臺(tái)：即海市蜃樓。
②庚寅：指“庚寅”這一年。
③主人：此指友人。
④走使：派使者。
⑤遠(yuǎn)：高。
⑥疊巘(yǎn)：重疊的山巒。
⑦崪(zú)岫(xiù)：聳立的'高峰。
⑧榭(xiè色)：建在高臺(tái)上的敞屋。
⑨欻(xū)：突然。
⑩眾大之區(qū)：廣大的地域。
⑾浮圖：佛塔。
⑿老子：李耳，相傳為道教之祖師。
⒀三門(mén)：廟門(mén)。
⒁極：達(dá)到。
⒂晡(bū)：即晡時(shí)，相當(dāng)于午后3時(shí)至5時(shí)。
根據(jù)上面作品及注釋，回答下列回題：
1．解釋：
①駭 ②會(huì) ③移時(shí)
④比 ⑤歷歷 ⑥或 ⑦向
2．翻譯：
①初未之信
②隱見(jiàn)不常
③鐘鼓樓翼其左右
海市蜃樓
嘗讀《漢書(shū)?天文志》，載“海旁蜃氣象樓臺(tái)①”，初未之信。庚寅②季春，余避寇海濱。一日飯午，家僮走報(bào)怪事，曰：“海中忽涌數(shù)山，皆昔未嘗有!父老觀以為甚異?！庇囫敹觯瑫?huì)穎川主人③走使④邀余。既至，相攜登聚遠(yuǎn)⑤樓東望。第見(jiàn)滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯(lián)如疊巘⑥，列如崪岫⑦，隱見(jiàn)不常。移時(shí)，城郭、臺(tái)榭⑧，驟變欻⑨起，如眾大之區(qū)⑩，數(shù)十萬(wàn)家，魚(yú)鱗相比。中有浮圖⑩老子⑾之宮，三門(mén)⑿嵯峨，鐘鼓樓翼其左右，檐牙歷歷，極⒁公輸巧不能過(guò)。又移時(shí)，或立如人，或散如獸，或列若旌旗之飾，甕盎之器，詭異萬(wàn)千。曰近晡⒃，冉冉漫滅。向之有者安在?而海自若也! (宋?林景熙《霽山先生集》)
[注釋] ①海旁蜃氣象樓臺(tái)：即海市蜃樓。②庚寅：指“庚寅”這一年。③主人：此指友人。④走使：派使者。⑤遠(yuǎn)：高。⑥疊巘(yǎn)：重疊的山巒。⑦崪(zú)岫(xiù)：聳立的高峰。⑧榭(xiè色)：建在高臺(tái)上的敞屋。⑨欻(xū)：突然。⑩眾大之區(qū)：廣大的地域。⑾浮圖：佛塔。⑿老子：李耳，相傳為道教之祖師。⒀三門(mén)：廟門(mén)。⒁極：達(dá)到。⒂晡(bū)：即晡時(shí)，相當(dāng)于午后3時(shí)至5時(shí)。
[文言知識(shí)]說(shuō)“第”。一、指“次第”。如第一、第二。二、指“但”、“只”。上文“第見(jiàn)滄溟浩渺中，矗如奇峰”，意為只見(jiàn)廣闊無(wú)邊的大海中，聳立著奇異的山峰。又，“第一莽漢耳”，意為只不過(guò)一個(gè)魯莽的漢子罷了。三、指“上等房屋”、“大宅子”。如“上賜大第”，意為皇上賞賜給他大的房屋。四、指科舉時(shí) 考試及格的“等第”。如“及第”，即指錄?。弧奥涞凇?，即指...
查看詳情>>與“海市蜃樓文言文(模板3篇)”相關(guān)的文章
2025鑿壁偷光的故事(實(shí)用3篇)
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子叫匡衡，他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F沒(méi)錢(qián)上學(xué)。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀，那個(gè)時(shí)候書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢(qián)的人家打工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看，他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急，心里想，白天種莊稼沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)，可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)，背著背著突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光，他猛地站起來(lái)走到墻壁邊一看，??！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。
于是匡衡想了一個(gè)辦法，他拿了一把小刀把墻縫挖大了一些，這樣透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透過(guò)來(lái)的光亮讀起書(shū)來(lái)，匡衡就是這樣刻苦的學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
后來(lái)人們就用鑿壁偷光這個(gè)成語(yǔ)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。
過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)?？墒强锖饧依锖芨F，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，啊！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
啟示：從鑿壁借光的事例可看出，外因并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成名。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了。匡衡心痛這浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。
我們要學(xué)習(xí)鑿壁借光的精神，而不能學(xué)習(xí)他的行為，他的行為本身是破壞公物。
漢代時(shí)，有一個(gè)叫匡衡的少年，非常勤奮好學(xué)。但是，他的家境貧寒，父親沒(méi)錢(qián)買(mǎi)蠟燭供他晚上讀書(shū)，天一黑，他就無(wú)法看書(shū)了?？锖饪粗鴷r(shí)間這樣白白浪費(fèi)掉，心里非常難過(guò)。他的鄰居家很富有，一到晚上，好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮。有一天，...
查看詳情>>文言文通知（推薦2篇）
有誰(shuí)知道針灸嗎？據(jù)說(shuō)它有許多用途還可以治療許多疾病，例如：呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我發(fā)現(xiàn)自己好像越來(lái)越崇拜針灸這門(mén)中醫(yī)療法了！也就是因?yàn)槟羌?，讓我?duì)針灸徹底刮目相看。
記得我兩年級(jí)時(shí)，奶奶得了慢性腸胃炎，她一次次到醫(yī)院求醫(yī)，吃了各種類(lèi)型的西藥，可還是無(wú)濟(jì)于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心，甚至還會(huì)嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這可如何是好呀？后來(lái)，媽媽通過(guò)上網(wǎng)查找資料，得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無(wú)助的時(shí)候，我們好似撈到了一根救命稻草一般。
星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來(lái)到岳陽(yáng)醫(yī)院就診。掛了號(hào)后，我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí)，終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后，決定使用針灸療法來(lái)治療。我偷偷地從門(mén)縫里張望著，只見(jiàn)醫(yī)生手握一根細(xì)細(xì)的針，看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里，到一定深度后，用大拇指和食指轉(zhuǎn)動(dòng)著針柄，如果躺在病床被扎針的那個(gè)人是我，我一定會(huì)發(fā)出震耳欲聾的叫聲，可奶奶呢，卻一聲不吭，好像針不是扎在她身上似的。接著，醫(yī)生將另一根一模一樣的針扎進(jìn)奶奶的另一個(gè)穴位，然后用手指輕輕地彈針柄，讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí)，醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉，為了防止出血，她把針往前一壓，然后用棉球按住針孔，迅速地一抽，重復(fù)著做這些動(dòng)作，直到針都被一一抽出。
我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過(guò)程，雖然做針灸的時(shí)間只有半小時(shí)左右，但我發(fā)現(xiàn)這時(shí)間過(guò)得十分漫長(zhǎng)。做完針灸后，醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息，一個(gè)療程后病情會(huì)有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣，心里的大石頭也落地了。一個(gè)月后，奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了，她再也不感覺(jué)胃部疼痛了，也不再嘔吐啦！我們一家人歡呼雀躍。
通過(guò)這件事，我明白了原來(lái)針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò)穴位治療疾病的方法，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓，是我國(guó)獨(dú)有的、世代相承的醫(yī)學(xué)魁寶，是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)我的介紹你覺(jué)得針灸神奇嗎？
應(yīng)該說(shuō)中國(guó)古代曾幾度經(jīng)歷過(guò)文化的大繁榮，通過(guò)文化的繁榮又加速了對(duì)外文化的交流，同時(shí)又?jǐn)U大了中國(guó)文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛(ài)、交相利”思想，主張以法治國(guó)的法家學(xué)派，從事論辯名的名家學(xué)術(shù)，以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說(shuō)以及戰(zhàn)國(guó)末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化，都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國(guó)文化。
我們可以從日本與韓國(guó)對(duì)中國(guó)文化的借鑒，并結(jié)合國(guó)情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中，清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國(guó)，在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國(guó)家之一，但如今韓國(guó)已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，并且韓國(guó)的文化價(jià)值觀念得到越來(lái)越多人的認(rèn)同，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也逐步增強(qiáng)。沒(méi)有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量...
查看詳情>>