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秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹?/p>
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>
譯文：
秦王派人對安陵君安陵國的國君說：“我打算要用五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應我！”安陵君說：“大王給予恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，實在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后很不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使秦國。
秦王對唐雎說：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽從我，這是為什么？況且秦國滅掉韓國、魏國，而安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來的原因，只是因為我把安陵君看作忠厚的長者，所以不加以注意。現(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴大自己的領土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”
秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒的時候，會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓將要穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候。”說完，拔劍出鞘立起。
秦王變了臉 查看詳情>>
賣油翁文言文翻譯（系列7篇）
一、教學目標
1.了解有關歐陽修的文學常識，學習和積累文言詞語，能根據(jù)注釋理解文章大意，理清故事情節(jié)。
2.理清文章脈絡，感受兩個人物不同的思想性格，并體會本文詳略得當?shù)膶懽魇址ā?/p>
3.體會課文中描寫的人物的品質(zhì)，虛心請教，不驕傲不自滿。能聯(lián)系實際，學會熟能生巧的道理。
二、教學重難點
1.重點：積累文言詞匯，理清故事情節(jié)。
2.難點：分析兩個人物的性格特點。理解本文揭示的道理，學會熟能生巧的道理。
三、教學過程
(一)導入新課
教師提問：“哪位同學能說出以“百”字開頭，形容人箭法非常高明的成語?”
明確：百發(fā)百中，百步穿楊……
接下來教師引導：“射”是古人常說的“六藝”之一，也是古人非常推崇的一種技能。但有一個人不以為意，甚至不屑一顧，這個人是誰呢?(賣油翁)今天我們就學習《賣油翁》這篇課文，一同來看個究竟。(板書課題)
(二)整體感知
1.知人論世，走近作者。(學生課前搜集資料，播放ppt補充)
明確：歐陽修，北宋政治家、文學家，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，謚號文忠，“唐宋八大家”(指：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏)之一。
他是北宋文學革新運動的領導人物，為文以韓愈為宗，倡導寫平實樸素的古文，創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風格，為北宋文學的發(fā)展作出了卓越貢獻。
他是一位有著多方面文學才能的作家，在散文、詩、詞、史傳方面自成一家，留傳后世的有《六一詩話》《歐陽文忠公文集》。
2.熟悉課文，指導朗讀。
首先，師范讀課文，正字音，正斷句;其次，學生自讀課文，注意字音、斷句及節(jié)奏;然后，分角色朗讀(先小組中分讀，然后請學生自由分角色朗讀);
接下來，評價朗讀情況(學生自由發(fā)言評價，師指導，從普通話、語氣、情感、神態(tài)等方面評價);后，請學生談談自己對課文內(nèi)容的理解。(學生自由發(fā)言)
3.疏通課文大意。(結(jié)合注釋，同桌交流)
教師巡視，幫助、指導學生疏通課文文意，并請同學發(fā)言，學生間相互評價翻譯，教師訂正。接著，讓學生復述故事，并進行課本劇表演。
(三)深入研讀
1.請同學們用圈點勾畫的方法，思考問題并找出文中相關的句子：賣油翁對陳堯咨射箭本領是怎么評價的?賣油翁為什么這樣評價陳堯咨的射箭本領?
明確：
(1)“睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?！辟u油翁看陳堯咨射箭，放下?lián)?，斜著眼睛看?？匆娝浼邪司偶?，只是微微地對此點頭。
(2)賣油翁認為：“無他，但手熟爾。”沒有什么，只不過手熟罷了。
(3)“以我酌油知之?！睉{我酌油的經(jīng)驗知道這個道理。
2.請同學們默讀文章，思考陳堯咨對賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化?其變化原因是什么?
明確：態(tài)度由反感、惱怒到佩服、認輸。賣油翁看射箭時的冷淡表情使陳堯咨反感，答話時的平淡、輕視更使他惱怒。后來，看到賣油翁從“錢孔”中酌油而錢不濕，不由得佩服、認輸了。其變化的原因，是他看了賣油翁酌油技術如此純熟卻并未“以此自矜”。
3....
查看詳情>>樂不思蜀文言文(集合9篇)
小石潭記
柳宗元〔唐代〕
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為搖ｇ嗍鞔瀆陜繅∽海尾釓鰲通：佩）
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。倘徊歡m爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。（下澈一作：下徹）
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
譯文
我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的.樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。
翻譯：
老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。
狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的`命令。你認為我的（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”
老虎認為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。
老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。
《馬說》韓愈
原文：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之...
查看詳情>>買櫝還珠文言文（集合2篇）
六月的校園總是讓人無法寧靜，收獲的喜悅、離別的傷感、遠行前的駐足與徘徊、嘆時光之流逝、思人生之深淺。轉(zhuǎn)眼間三年的研究生生活即將結(jié)束，不僅僅是時光的流逝，回首，自己成長了很多。有我的拼搏努力，更離不開身邊老師、同學、朋友的支持與幫助。
感謝我的導師教授。在三年的師生相處中，老師嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、勤奮的敬業(yè)精神、對科研的不倦追求、對學術的傾心探索是我學習的楷模，更是我堅持、上進、努力的動力。在論文的選題、試驗的設計、科研的進行中，老師的每一次督促、每一次點撥、每一次指導都使我獲益匪淺，使我的科研順利進行下去。離別時刻，暮然回首，我心懷感激之情，師恩款款，春風化雨，宛若燈塔指引了我漫漫修遠的道路和人生求索的方向。
感謝老師、老師在試驗過程中給予我的指導和幫助。感謝老師、老師對我理論課程學習的.幫助。感謝老師、老師對我論文的指導和幫助。感謝理學院老師、老師對我研究生期間各方面的支持和幫助。
感謝師姐、師兄、師弟、師妹、等實驗室的兄弟姐妹們，他們對實驗與科研飽滿的熱情與興趣影響著我，在實驗中她們思維活躍，創(chuàng)新突出，不怕吃苦，給我我很大的幫助與動力。
感謝我的舍友共同的理想與追求伴我一同前行，閨蜜般的姐妹情誼和真心相處讓我的研究生生活不再寂寞，少了孤獨，多了很多的快樂。
感謝我的父母，為了我的學業(yè)，她們用絲絲白發(fā)和層層皺紋仍在堅持付出。感謝我的親友，感謝我的男友，他們在生活中對我無微不至的關懷和體貼使我勇敢的接受一切困難和挫折。
感謝我的學校，在社會濁流橫行的情況下，這里有太多的人在為大學守住一片凈土。斯是榮幸在此求學，讓我懂得正是有了對社會和現(xiàn)實更多的期待才有了我對社會的責任和義務。國家的未來與進步、民眾的良知和良心、自我的完善與舍取需要腳踏實地的努力，孜孜不倦的追求。
感謝參加論文評審和答辯委員會的全體老師。
值此畢業(yè)之際，向所有關心、幫助、支持過我的各位老師、同學和親友致以最衷心的感謝
本人的本科畢業(yè)設計論文一直是在導師x教授的悉心指導下進行的。x教授治學態(tài)度嚴謹，學識淵博，為人和藹可親。并且在整個畢業(yè)設計過程中，x教授不斷對我得到的結(jié)論進行總結(jié)，并提出新的問題，使得我的畢業(yè)設計課題能夠深入地進行下去，也使我接觸到了許多理論和實際上的新問題，使我做了許多有益的思考。在此表示誠摯的感謝和由衷的敬意。
x教授在x方面具有豐富的實踐經(jīng)驗，對我的實驗工作給予了很多的指導和幫助，使我能夠?qū)⒗碚撝械慕Y(jié)果與實際相結(jié)合。另外，他對待問題的嚴謹作風也給我留下了深刻的印象。在此表示深深的謝意。
xx老師在xx方面經(jīng)驗非常豐富。盡管我是第一次x，難免遇到許多比較低級的問題，xx老師卻都極其耐心地予以解答，在此表示深深的謝意。
此外，我還要感謝許多學長和同學在整個過程中的幫助和配合。他們包括本文是在x老師精心指導和大力支持下完成的。x老師以其嚴謹求實的治學態(tài)度、高度的敬業(yè)精...
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荊宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠①何如?”群臣莫對。
江一對曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子②無敢食我也!天帝使我長③百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以④我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然⑤，故遂與之行。獸見之皆走⑥?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方⑦五千里，帶甲⑧百萬，而專屬之于昭奚恤;故北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也?！?選自《戰(zhàn)國策·楚策》)
注釋：①果誠：果真。②子：你。③長：做……首領。④以：認為。⑤以為然：認為狐貍的話是正確的。⑥走：逃跑。⑦方：方圓。⑧甲：軍隊。
教學要求：
1.能正確、流利的朗讀課文。
2.理解課文內(nèi)容，懂得“狐假虎威”的意思。
3.分角色朗讀課文。
教學重、難點：
1.懂得“狐假虎威”的意思。
2.培養(yǎng)學生會用簡單的方法積累成語。
教學過程：
第二課時
一、導入
1、上節(jié)課，我們已經(jīng)初讀了《狐假虎威》這則寓言故事，并學習了生字。今天我們將繼續(xù)學習這篇課文。先請同學們自由讀課文，要求把課文讀得正確、流利，聲音要響亮。
2、同學們讀得都很認真，課文中有一句話把這個故事的內(nèi)容概括出來了，你能找到嗎？請把它劃出來。
3、讓我們一起把課文最后一節(jié)好好地讀一讀，大家邊讀邊想：能不能用自己的語言說一說“狐假虎威”這個成語是什么意思？
①誰能用一句話說說“狐假虎威”是什么意思？
②這里的“假”是什么意思？（板書：“借”）
4、狐貍借用老虎的威風把百獸嚇跑了。下面就讓我們一起來認真地讀一讀這個故事，看看狐貍是如何借用老虎的威風把百獸嚇跑的。
二、學習第一小節(jié)
1、誰來給大家讀讀第一小節(jié)。其他同學邊聽邊用圓點把表示老虎和狐貍動作的詞畫出來。
2、從這些詞中，你體會到了什么？
① “竄”是什么意思，可以換個詞語嗎？（跑）
②在這里用哪個詞更好一些？（“竄”說明狐貍很害怕老虎，看見老虎來了，很緊張，就想逃跑。）
③我們來讀一讀這句話，看誰能大家感到緊張。
④老虎怎么樣呢？（撲 逮）（說明老虎的兇猛）
⑤我們在讀第一自然段時，就要讀出狐貍的緊張和老虎的兇猛。（指名讀、全班讀）
3. 過渡： 狐貍的小命攥在老虎手心里，眼看它就要被老虎吃掉了，狐貍的命運會怎么樣呢？請大家接著往后看。
三、學習二至五自然段
1.請大家快速地默讀課文的二至五自然段，把狐貍說的話用波浪線畫出來，標上序號。并想想，從它和老虎的對話中，說明了什么？
2.學生讀狐貍的三句話。
3.你是怎樣理解狐貍說的這三句話的？我們該用怎樣...
查看詳情>>老馬識途文言文（熱門十三篇）
飛鴿傳書與“鴻雁傳書”是一個意思，是古人之間聯(lián)系的一種方法，將信件系在鴿子的腳上，然后傳遞給要傳遞的人。那么關于飛鴿傳書，老馬識途閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是好查范文網(wǎng)小編整理的飛鴿傳書，老馬識途閱讀理解附答案，歡迎閱讀。
教學目標
1、知識目標：
(1)積累文言實詞、虛詞。
(2)了解作者及文體特征。
(3)理解短文所闡明的深刻道理，充分領悟作者的情懷，認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
(4)背誦并默寫這篇文章。
2、能力目標：
(1)加強朗讀訓練，訓練學生的文言語感，督促學生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
(2)體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
3、德育目標：
認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。
教學難重點
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。
3、引導學生理解文章表達的情感。
4、體會本文簡練、含蓄的語言特點。
教學課時
1課時。
教學過程
一、 導語設計
同學們，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入九年級，明年便要迎來中考。在此，老師準備了幾句祝福語贈送給大家：“我們在學習生活中，不能馬馬虎虎，心猿意馬，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。路遙知馬力，說話要一言既出，駟馬難追。有缺點趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功!”
同學們可能注意到了剛才老師一口氣說了十多個含有馬字的成語，馬是人類的朋友，是
一種吉祥、神圣的動物，歷來為人們所喜愛。古往今來，無數(shù)文人曾寫過許多關于馬的文章，而韓愈的《馬說》被公認為。今天這堂課，我們便來學習這篇文章。(板書課題)
二、作者及文體簡介
1、關于作者：(多媒體顯示)
韓愈(768——824)字退之，唐代散文家、詩人，河陽(現(xiàn)在河南孟州)人，散文尤其，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，并稱“韓柳”，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公。作品都收在《昌黎先生集》里。
2、關于文體：(多媒體顯示)
(1)“說”，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。常常運用托物寓意的手法。
(2) 釋題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四
首，“馬說”這個標題，是后來人加的。
“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題， 《馬說》從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題” 。
3、關于伯樂：(多媒體顯示)
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山...
查看詳情>>好好先生文言文(精選九篇)
一、基礎知識：
1、文學常識：
①流沙河，原名余勛坦，四川金堂人，現(xiàn)代詩人。
②瑪麗?居里，波蘭人，后加入法國國籍，的物理學家、化學家。1903年，她與居里、貝可勒爾共獲諾貝爾物理獎，1911年獲諾貝爾化學獎。
③孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋魯國(山東曲阜)人。我國古代偉大的思想家、教育家?！墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
③字詞積累：
謀：為解決別人的難題出謀劃策。
忠：誠心誠意。
習：溫習。
處：據(jù)有，取。
所惡：厭惡，討厭。
弘毅：抱負遠大，意志堅強。
見賢思齊：見到賢人，就思考怎樣與賢人的德行一致。
任重道遠：擔子很重，路程又長，比喻責任重大。
成人之美：成全人家的美德。
④通假字：a.不亦說乎“說”通“悅”，愉快。
b.是知也“知”通“智”，智慧
c.誨女知之“女”通“汝”，你
⑤古今異義：a.信古義：真誠、誠實今義：相信、信任
b.是古義：這今義：判斷動詞
c.三古義：虛擬，泛指多今義：確實的數(shù)字
⑥詞類活用：a.學而時習之“時”名詞作狀語，及時、按時。
b.五日三省吾身“日”名詞作狀語，每天。
c.傳不習乎“傳”動詞用作名詞，“老是傳授的知識”。
3、課文內(nèi)容把握：
①《理想》是一首現(xiàn)代史，詩人運用一連串生動形象的比喻，從多種角度贊美理想，告訴人們，人生一定要有理想。
②《行道樹》一文中采用擬人修辭方法，展現(xiàn)行道樹的形象，就是無私奉獻者的形象，借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美無私奉獻者的崇高精神。
③《第一次真好》中作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶，并總結(jié)自己的感受，認為“第一次的感覺”是生命中難得的寶貴經(jīng)驗，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領域和人生的閱歷。
④《白兔和月亮》是一則寓言。兩個轉(zhuǎn)折，形成鮮明對比。寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
⑤《落難的王子》采用第一人稱寫法，人物語言、神態(tài)、動作描繪細致。這則寓言的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
⑥《我的信念》作者通過寫自己的理想、興趣、愛好和情操，表現(xiàn)了自己作為科學家的性格特點和人格力量：致力于科學研究，不謀求物質(zhì)利益，追求寧靜而簡單的生活，將畢生精力投入到心愛的科學研究中
⑦《十則》一文，大體上前四則談學習方法，五、六、七則談學習態(tài)度，后三則談修身做人。
4、《論語》背誦、默寫：
①別人誤解時：
②學習與思考的辯證關系：
③說明一個人要經(jīng)得起環(huán)境的考驗：
④待人接物處世之道：
⑤表現(xiàn)實事求是精神：
⑥歡迎遠道而來的朋友：
二、本單元我的補充：
寓言，文學作品的一種體裁，大多是用假托的故事寄予意味深長的道理，給人以啟示。主人公可是人，也可以是擬人化的動、植物或非生物，具有鮮明的哲理性和諷刺性，多采用夸張、擬人等修辭方法。
養(yǎng)成良好的語文學習習慣
1、熟讀、背誦的習慣。
2、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習慣。
3、推敲語言文字的習慣。
4、積累語言...
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原文閱讀：
嘗讀《漢書·天文志》，載“海旁蜃氣象樓臺①”，初未之信。庚寅②季春，余避寇海濱。一日飯午，家僮走報怪事，曰：“海中忽涌數(shù)山，皆昔未嘗有!父老觀以為甚異?！庇囫敹?，會穎川主人③走使④邀余。既至，相攜登聚遠⑤樓東望。第見滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯(lián)如疊巘⑥，列如崪岫⑦，隱見不常。移時，城郭、臺榭⑧，驟變欻⑨起，如眾大之區(qū)⑩，數(shù)十萬家，魚鱗相比。中有浮圖⑩老子⑾之宮，三門⑿嵯峨，鐘鼓樓翼其左右，檐牙歷歷，極⒁公輸巧不能過。又移時，或立如人，或散如獸，或列若旌旗之飾，甕盎之器，詭異萬千。曰近晡⒃，冉冉漫滅。向之有者安在?而海自若也!
(宋·林景熙《霽山先生集》)
課文注釋：
①海旁蜃氣象樓臺：即海市蜃樓。
②庚寅：指“庚寅”這一年。
③主人：此指友人。
④走使：派使者。
⑤遠：高。
⑥疊巘(yǎn)：重疊的山巒。
⑦崪(zú)岫(xiù)：聳立的'高峰。
⑧榭(xiè色)：建在高臺上的敞屋。
⑨欻(xū)：突然。
⑩眾大之區(qū)：廣大的地域。
⑾浮圖：佛塔。
⑿老子：李耳，相傳為道教之祖師。
⒀三門：廟門。
⒁極：達到。
⒂晡(bū)：即晡時，相當于午后3時至5時。
根據(jù)上面作品及注釋，回答下列回題：
1．解釋：
①駭 ②會 ③移時
④比 ⑤歷歷 ⑥或 ⑦向
2．翻譯：
①初未之信
②隱見不常
③鐘鼓樓翼其左右
海市蜃樓
嘗讀《漢書?天文志》，載“海旁蜃氣象樓臺①”，初未之信。庚寅②季春，余避寇海濱。一日飯午，家僮走報怪事，曰：“海中忽涌數(shù)山，皆昔未嘗有!父老觀以為甚異?！庇囫敹?，會穎川主人③走使④邀余。既至，相攜登聚遠⑤樓東望。第見滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯(lián)如疊巘⑥，列如崪岫⑦，隱見不常。移時，城郭、臺榭⑧，驟變欻⑨起，如眾大之區(qū)⑩，數(shù)十萬家，魚鱗相比。中有浮圖⑩老子⑾之宮，三門⑿嵯峨，鐘鼓樓翼其左右，檐牙歷歷，極⒁公輸巧不能過。又移時，或立如人，或散如獸，或列若旌旗之飾，甕盎之器，詭異萬千。曰近晡⒃，冉冉漫滅。向之有者安在?而海自若也! (宋?林景熙《霽山先生集》)
[注釋] ①海旁蜃氣象樓臺：即海市蜃樓。②庚寅：指“庚寅”這一年。③主人：此指友人。④走使：派使者。⑤遠：高。⑥疊巘(yǎn)：重疊的山巒。⑦崪(zú)岫(xiù)：聳立的高峰。⑧榭(xiè色)：建在高臺上的敞屋。⑨欻(xū)：突然。⑩眾大之區(qū)：廣大的地域。⑾浮圖：佛塔。⑿老子：李耳，相傳為道教之祖師。⒀三門：廟門。⒁極：達到。⒂晡(bū)：即晡時，相當于午后3時至5時。
[文言知識]說“第”。一、指“次第”。如第一、第二。二、指“但”、“只”。上文“第見滄溟浩渺中，矗如奇峰”，意為只見廣闊無邊的大海中，聳立著奇異的山峰。又，“第一莽漢耳”，意為只不過一個魯莽的漢子罷了。三、指“上等房屋”、“大宅子”。如“上賜大第”，意為皇上賞賜給他大的房屋。四、指科舉時 考試及格的“等第”。如“及第”，即指錄取；“落第”，即指...
查看詳情>>2025鑿壁偷光的故事(實用3篇)
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子叫匡衡，他小時候很想讀書，可是因為家里窮沒錢上學。
匡衡買不起書，只好借書來讀，那個時候書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打工，不要工錢，只求人家借書給他看，他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急，心里想，白天種莊稼沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書，可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書，背著背著突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光，他猛地站起來走到墻壁邊一看，??！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。
于是匡衡想了一個辦法，他拿了一把小刀把墻縫挖大了一些，這樣透過來的光亮也大了，他就湊著透過來的光亮讀起書來，匡衡就是這樣刻苦的學習，后來成了一個很有學問的人。
后來人們就用鑿壁偷光這個成語形容家貧而讀書刻苦。
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，?。≡瓉韽谋诳p里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的人。
啟示：從鑿壁借光的事例可看出，外因并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成名。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。
我們要學習鑿壁借光的精神，而不能學習他的行為，他的行為本身是破壞公物。
漢代時，有一個叫匡衡的少年，非常勤奮好學。但是，他的家境貧寒，父親沒錢買蠟燭供他晚上讀書，天一黑，他就無法看書了?？锖饪粗鴷r間這樣白白浪費掉，心里非常難過。他的鄰居家很富有，一到晚上，好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。有一天，...
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有誰知道針灸嗎？據(jù)說它有許多用途還可以治療許多疾病，例如：呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我發(fā)現(xiàn)自己好像越來越崇拜針灸這門中醫(yī)療法了！也就是因為那件事，讓我對針灸徹底刮目相看。
記得我兩年級時，奶奶得了慢性腸胃炎，她一次次到醫(yī)院求醫(yī)，吃了各種類型的西藥，可還是無濟于事。她進食后胃部依然劇烈疼痛、惡心，甚至還會嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)，這可如何是好呀？后來，媽媽通過上網(wǎng)查找資料，得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時候，我們好似撈到了一根救命稻草一般。
星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來到岳陽醫(yī)院就診。掛了號后，我們坐在座位上足足等了一個小時，終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后，決定使用針灸療法來治療。我偷偷地從門縫里張望著，只見醫(yī)生手握一根細細的針，看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進奶奶的皮肉里，到一定深度后，用大拇指和食指轉(zhuǎn)動著針柄，如果躺在病床被扎針的那個人是我，我一定會發(fā)出震耳欲聾的叫聲，可奶奶呢，卻一聲不吭，好像針不是扎在她身上似的。接著，醫(yī)生將另一根一模一樣的針扎進奶奶的另一個穴位，然后用手指輕輕地彈針柄，讓針微微震動……最后出針時，醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉，為了防止出血，她把針往前一壓，然后用棉球按住針孔，迅速地一抽，重復著做這些動作，直到針都被一一抽出。
我將信將疑地目睹了整個針灸過程，雖然做針灸的時間只有半小時左右，但我發(fā)現(xiàn)這時間過得十分漫長。做完針灸后，醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息，一個療程后病情會有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣，心里的大石頭也落地了。一個月后，奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了，她再也不感覺胃部疼痛了，也不再嘔吐啦！我們一家人歡呼雀躍。
通過這件事，我明白了原來針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡穴位治療疾病的方法，它是中國傳統(tǒng)文化知識的精髓，是我國獨有的、世代相承的醫(yī)學魁寶，是名副其實的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過我的介紹你覺得針灸神奇嗎？
應該說中國古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮，通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流，同時又擴大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想，主張以法治國的法家學派，從事論辯名的名家學術，以蘇秦、張儀為代表的縱橫學說以及戰(zhàn)國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學派等為代表的傳統(tǒng)思想文化，都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎上奠定并形成了中國文化。
我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒，并結(jié)合國情民情進行的發(fā)揚和創(chuàng)新中，清楚地認識到優(yōu)秀文化對于一個國家在經(jīng)濟、社會發(fā)展等各個方面的促進作用。尤其是韓國，在20世紀50年代還是亞洲最貧窮的國家之一，但如今韓國已成為亞洲最發(fā)達的國家之一，并且韓國的文化價值觀念得到越來越多人的認同，國際競爭力也逐步增強。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟力量...
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