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一張表梳理歷史朝代順序
古代人禮儀常識(shí)（匯編5篇）
可以說只是一個(gè)動(dòng)作，那天一位老師看見了一張棒冰包裝紙，彎下腰揀起來扔到了垃圾桶。這是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們，他是老師。如果有同學(xué)看見了這位老師的做法，又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說不定下次他也會(huì)這么做，他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。
通過這幾件小事，我更加認(rèn)識(shí)到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的.標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會(huì)變成一個(gè)到處都是文明的，一個(gè)“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有你我他都“從我做起”才會(huì)到處充滿禮儀的“味道”，才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人。
張良拜師
張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對(duì)張良說：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會(huì)面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏稀２涣夏抢先艘呀?jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會(huì)！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣?，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我，那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。 早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的.兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，
沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。 張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃...
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1、春節(jié)：此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，另一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。
2、元宵節(jié)：又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。
3、寒食：嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。
4、清明：其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。
5、端午：又稱端陽、重午、重五一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。
6、乞巧：又稱少女節(jié)或七夕。每年七月初七晚上，婦女們擺設(shè)香案，穿針引線，向天上的織女乞求織布繡花的技巧。
7、中秋：又稱團(tuán)圓節(jié)。有賞月與祭月之俗。
8、重陽：有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。
9、除夕：農(nóng)歷十二月三十日晚，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，謂之“守歲”。零點(diǎn)時(shí)，在庭前攏火燃燒，并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。
10、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
11、十二生肖：又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。
12、生辰八字：個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)，各有天干、地支相配，每項(xiàng)兩個(gè)字，四項(xiàng)共八個(gè)字。根據(jù)這八個(gè)字，可推算出一個(gè)人的'命運(yùn)。遇有大事，都需推算八字。
13、頓首：古時(shí)一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。
14、稽首：古代的拜禮，為“九拜”之一。這是九拜中隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時(shí)所用。
15、冠禮：古代男子成年時(shí)（二十歲）加冠的禮節(jié)。因?yàn)槟凶佣畾q行冠禮，所以后世將二十歲稱作“弱冠”。
16、秦晉之好：春秋時(shí)，秦、晉兩國(guó)國(guó)君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。
17、諱稱：古人對(duì)“死”有許多諱稱，主要的有：
（1）天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
（2）父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。
（3）佛道徒之死稱：涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。
（4）一般人的死稱：亡故、長(zhǎng)眠、長(zhǎng)逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。 路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。
到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并...
查看詳情>>古代人結(jié)婚場(chǎng)景描寫句子(范例26句)，為了迎娶新娘子，套了四輛雙套大車。許多人都象過年過節(jié)一樣打撈得漂漂亮亮，聚集在麥列霍夫家院子里的轎車旁邊。
無論在學(xué)校還是社會(huì)，我們都會(huì)接觸到一些經(jīng)典句子。句子是表達(dá)的基本單位。那么，什么樣的句子才算優(yōu)美呢？以下是小編整理的26句描寫古代婚禮的優(yōu)美句子，歡迎大家分享。
1、黃花酒溢喜筵開，兩小無猜共化裁，建國(guó)先從家室起，立功端自德基培；明明在上紫薇照，念念無忘天運(yùn)回，女若昭賢且美，郎不愧一奇才。
2、良辰美景千種風(fēng)情，不及遠(yuǎn)山含黛眼波流轉(zhuǎn)。
3、馬的籠頭上和車?yán)习宓拇蟊奚希紥熘t布條子。車子進(jìn)到郭全海的新家的時(shí)候，天色漸漸暗下來，日頭卡山了。新娘的車停在大門外。
4、祝姐姐和姐夫你時(shí)時(shí)刻刻平平安安，早晚相親相愛，日日夜夜健康無憂，年復(fù)一年瀟瀟灑灑，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)遠(yuǎn)開開心心，永遠(yuǎn)風(fēng)和日麗，生活一帆風(fēng)順。
5、佼佼烏絲，玉帶珠花。蘭性喜如春，嬌面紅霞襯，朱唇絳脂勻。巧眉杏眼，嗇熱緇ㄇ崽澹窈窕嫣美仙家！
6、冰肌藏玉骨，襯領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春情。
7、寐含春水臉如凝脂，白色牡丹煙羅軟紗，逶迤白色拖地?zé)熁\梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點(diǎn)粉膩酥融嬌欲滴的味道。
8、黃與黃、祝連別河；百年好，鴛鴦兩翼，洞房蠟燭，滿堂盛暉；鴻雁歡恭賀，笑嘻嘻，手舞足蹈，新人意氣相投，大家羨慕，祝：新婚快樂，幸福美滿。
9、放銃，放炮仗，大紅燈籠開路，沿途一路吹吹打打，好不容捱到家還要挨著給長(zhǎng)輩斟酒?；璋档男路?jī)?nèi)繡花的綢緞被面上居然鋪著紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓“早生貴子”之意，竟鋪成了一圈圈的心形。
10、花容不改舊嬌娥，合俏靨，胭脂頰。
11、回眸一笑百媚生，身如巧燕嬌生嫣。清風(fēng)輕搖拂玉袖，湘裙斜曳顯金蓮。眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈姿。春筍纖纖嬌媚態(tài)。斜紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。
12、淡綠色的長(zhǎng)裙，袖口上繡著淡藍(lán)色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥云，下擺密麻麻一排藍(lán)色的海水云圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸，身子輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)長(zhǎng)裙散開，舉手投足如風(fēng)拂揚(yáng)柳般婀娜多姿。
13、細(xì)雨蒼穹愁目，碧玉修長(zhǎng)碧家。月牙輕掃深鎖，滿含淚水；櫻花唇難啟開害羞澀澀，雁行紅霞，頭上無聲凝凝。綠色袖盈盈波，天地，美麗！
14、燕爾新婚正妙年，親朋爭(zhēng)說好姻緣，珠聯(lián)璧合情如蜜，海警山盟石比堅(jiān)；妯娌融和嫻姆訓(xùn)，姑嫜待奉見心虔，無邊哲理曾研透，再習(xí)人倫第一篇。
15、他抽出先前藏在靴靴中的紅紙裹著的筷子。他躊躇了一下，他的手微微地抖著。他仰起頭看。他有點(diǎn)膽怯，但是也只得鼓起勇氣把新娘頭上那張蓋頭帕一挑，居然挑起了那張帕子，把它搭在床檐上。一陣粉香往他的鼻端撲來。
16、看她折纖腰以微步，呈皓腕于輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動(dòng)人心魂。
17、風(fēng)髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細(xì)潤(rùn)如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點(diǎn)而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發(fā)絲隨風(fēng)輕柔拂面憑添幾分誘人的風(fēng)情，而靈活轉(zhuǎn)動(dòng)的眼眸慧黠地...
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這樣的古代起名“潛規(guī)則”，你知道多少？
“衣冠南渡”
中華文明中人名一直是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，中國(guó)的人名不同于世界上任何一個(gè)國(guó)家或文明。無論是夏商周時(shí)逐漸形成、發(fā)展的姓氏，還是人物的名、字、號(hào)還有代稱，甚至于綽號(hào)、官職、謚號(hào)等，都可以反映出對(duì)于某人特殊的評(píng)價(jià)和身份地位的肯定。在漫長(zhǎng)的歷史過程中，起人名的規(guī)則也發(fā)生了許多改變，其中有諸多“潛規(guī)則，針對(duì)漢晉時(shí)期南方地區(qū)人名規(guī)律的變遷，也可以看到中華文明傳播和發(fā)展。
“單名貴、雙名賤”始于西漢
1、單名作為尊貴象征的由來
從漢武帝“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”起，對(duì)于儒家經(jīng)典《周禮》的解讀成為社會(huì)秩序的風(fēng)向標(biāo)。按照“為尊者諱”的原則，皇帝的名字就要盡可能的避免使用，以免觸犯忌諱?！兜赖陆?jīng)》的開篇就是“道可道非恒道”，因?yàn)闈h文帝的名字是劉恒而被改為“道可道非常道”;唐高祖李淵的父親叫做李虎，唐代開始將虎叫做“大蟲”;觀世音的稱呼因?yàn)橐苤M唐太宗李世民的世字而縮為觀音。凡是如此不可勝數(shù)。
漢文帝劉恒
有鑒于此，西漢的歷代皇帝都是單字為名。漢昭帝原名為劉弗陵，繼位后改名為劉弗;漢宣帝原名劉病已，登基后改名為劉詢。按照官方給出的解釋，也就是皇帝本人的說法就是“以二名難諱故”，可以理解為兩個(gè)字的避諱多，一個(gè)字的避諱少。取一個(gè)字的名可以讓天下人少避諱一個(gè)字。不僅如此，皇帝的名字越到后來越有只使用生僻字的趨勢(shì)?？梢哉f，單字名的流行就是由西漢的皇室開始的。
2、王莽的“托古改制”給了單名高貴的身份
西漢末年時(shí)爆發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)矛盾和統(tǒng)治危機(jī)，在此時(shí)利用儒家“克己復(fù)禮”而取得高位的王莽嘗到了甜頭，認(rèn)為通過恢復(fù)儒家所宣傳的“周禮”可以解決面臨的問題。所以在王莽篡位之后就根據(jù)周禮對(duì)社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了整體的改革。在這場(chǎng)被稱為“托古改制”的改革之中就包括了對(duì)于單名的肯定。
王莽在建立新朝后宣布“國(guó)中不得有二名”、“譏二名，二名非禮也”，并將雙字名當(dāng)做一種法律手段，只有被處罰的人會(huì)被重新命名為雙字名，做為其違法亂紀(jì)的記號(hào)。雖然新朝的統(tǒng)治只進(jìn)行了十五年就土崩瓦解，但是新建立的東漢王朝在一定程度上繼承了王莽對(duì)于單名和雙名的定義，皇室和世族等上層社會(huì)成員都以單名命名，只有底層百姓會(huì)出現(xiàn)雙名。也因此出現(xiàn)了“后漢無復(fù)名者”的現(xiàn)象。
王莽
南方與中原地區(qū)命名規(guī)則的差異
1、西漢時(shí)“蠻漢雜居”的南方
秦始皇統(tǒng)一之后，在南部地區(qū)還存在著大量其他古老的民族和國(guó)家，如夜郎國(guó)、古越國(guó)、苗等。雖然秦始皇派遣了大量的將領(lǐng)和軍隊(duì)針對(duì)南部地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治，但隨著秦末亂世的到來，這些將領(lǐng)大多沒有完成使命。其中被派往嶺南地區(qū)征服百越的將領(lǐng)趙佗甚至趁機(jī)割據(jù)，建立了南越國(guó)。其他的以越人為主的東甌、閩越、南越、西甌、駱越等更是星羅密布于長(zhǎng)江以南的廣大地區(qū)。
漢武帝時(shí)期加強(qiáng)了地方統(tǒng)治，對(duì)于這些地區(qū)的征服和統(tǒng)治不斷進(jìn)行。但是因?yàn)殚L(zhǎng)期的文化隔離，從長(zhǎng)江到南海的廣大地區(qū)還是呈現(xiàn)“蠻漢雜居”的局面。對(duì)于這些少數(shù)民族的管理大多以羈縻為主，就是利用控制他們的首領(lǐng)來管理這些地區(qū)...
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