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嬴政到底是誰的兒子？史書記載的秦始皇身世導(dǎo)致了千年之爭(zhēng)
為什么二千多年來，秦始皇到底是秦莊襄王還是呂不韋的兒子爭(zhēng)議不斷?
呂不韋因覬覦皇權(quán)來到趙國(guó)邯鄲，當(dāng)時(shí)秦國(guó)的太子安國(guó)君的兒子異人在趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)，呂不韋認(rèn)為“奇貨可居”，便接近異人，幫他在皇太子之位爭(zhēng)奪中取勝。后子楚繼承皇位，便是秦莊襄王。子楚封呂不韋為丞相，食邑十萬戶。子楚死后，十三歲的嬴政登上寶座，政權(quán)便落入?yún)尾豁f與趙太后手里，呂不韋讓嬴政喊自己“仲父”，手握秦朝大權(quán)。
子楚是如何得到趙姬的呢?趙姬又是跟了子楚多久后生下秦始皇的?《史記》作者司馬遷對(duì)這同一件事的兩種截然不同的記載，導(dǎo)致了千年之爭(zhēng)!
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：秦始皇是秦莊襄王子楚的兒子。莊襄王(子楚)在趙國(guó)為人質(zhì)時(shí)，在呂不韋家喝酒時(shí)遇到趙姬，一見鐘情，娶以為妻，公元前259年正月在邯鄲生下了秦始皇?！妒酚洝酚涊d，子楚娶了趙姬一年后才生下嬴政，如趙姬在嫁給子楚之前就已懷孕，那么她懷嬴政至少有十二個(gè)月，與人之常理不符。
《史記·呂不韋列傳》記載(譯為白話文如下)：呂不韋與邯鄲美人趙姬同居懷孕。某天，子楚到呂不韋家喝酒，對(duì)趙姬一見鐘情，便請(qǐng)求呂不韋將趙姬送給自己。呂不韋為投資成功，便將趙姬送給了子楚。趙姬便隱瞞了自己懷孕的事情，跟子楚后生下了嬴政。
《秦始皇本紀(jì)》中記事，是司馬遷據(jù)最可信的史料撰寫，他確信嬴政的父親是秦莊襄王子異?！秴尾豁f列傳》的記載，則采用了坊間的傳聞趣事，盡管信用度低，刪去又可惜，于是以異聞異事的形式保存下來。
王位繼承人是絕對(duì)不能有任何瑕疵。而嬴政自出生、立為繼承人、繼位稱帝為止，包括子楚在內(nèi)不但沒有人對(duì)嬴政的身世產(chǎn)生過懷疑，產(chǎn)生任何流言蜚語(yǔ)，《戰(zhàn)國(guó)策》中多錄個(gè)人隱私，也沒有記載呂不韋獻(xiàn)趙姬的事情，說明嬴政身世之謎尚未出現(xiàn)。
打斷骨頭連著筋，血濃于水，但據(jù)記載：秦始皇不但從未把呂不韋視作自己的親人，而是將其視為自己執(zhí)政的威脅。嬴政21歲時(shí)條件成熟后，立即借人告發(fā)之機(jī)，一舉粉碎了呂、嫪兩派。
那么秦始皇為呂不韋之子的說法為什么風(fēng)行天下呢?
明代史學(xué)家王世貞認(rèn)為，呂不韋為永享榮華富貴編造出嬴政是自己的私生子;還有人指出，呂不韋對(duì)秦國(guó)有功，卻被秦始皇命令自殺，后來秦始皇又征服天下，得罪六國(guó)遺老。為了抹黑秦始皇，呂不韋的門客及六國(guó)遺老便使出歪心思胡編亂說，以此發(fā)泄私憤。
秦始皇嬴政的生父是莊襄王子楚無疑，是呂不韋私生子說法可休矣!
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秦孝公的兒子都有誰？而千古一帝秦始皇嬴政和他又是什么關(guān)系呢
翻看那些史籍，歷史上對(duì)秦孝公的評(píng)價(jià)都不低，多是對(duì)其豐功偉績(jī)的稱贊?！妒酚洝酚涊d：“孝公于是廣施恩德，救濟(jì)孤寡，招募戰(zhàn)士……”。秦孝公是秦國(guó)復(fù)興不得不提的一個(gè)君主，他在秦國(guó)危亡之際，肩負(fù)起一個(gè)君王應(yīng)該有的職責(zé)，帶領(lǐng)秦國(guó)走向強(qiáng)盛，秦國(guó)的強(qiáng)大離不開商鞅變法，更離不開秦孝公。
眾所周知，在幾千年前的春秋戰(zhàn)國(guó)，周天子失勢(shì)，群雄逐鹿，各國(guó)諸侯國(guó)都想分得天下一杯羹。于是，在這段極其混亂，政局動(dòng)蕩的年代里，出現(xiàn)了春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄諸侯國(guó)割據(jù)的狀態(tài)。列國(guó)爭(zhēng)霸，硝煙滾滾，大國(guó)肆意欺凌弱小國(guó)家，導(dǎo)致各國(guó)國(guó)家之間保持著戒備心，如履薄冰，并且不得不想法設(shè)法地去兼并土地。
等待秦孝公即位的時(shí)候，他剛從父親秦獻(xiàn)公手里接過秦國(guó)這個(gè)爛攤子。秦獻(xiàn)公作為秦國(guó)的國(guó)君，應(yīng)該說他盡到了作為一國(guó)之君，應(yīng)盡的職責(zé)。秦穆公之后，秦國(guó)的國(guó)力大不如以前，甚至一度受到了東方大國(guó)的欺辱，秦國(guó)積弱的情況一直持續(xù)到了秦穆公時(shí)期。秦穆公上臺(tái)后，決心要改變秦國(guó)貧困、弱勢(shì)的局面，他一邊割地求和，一邊發(fā)展生產(chǎn)，在他的治理下，秦國(guó)又重現(xiàn)生機(jī)。
只是秦獻(xiàn)公希望秦國(guó)強(qiáng)大的愿望沒有實(shí)現(xiàn)就去世了，他的兒子卻從他手中接過這一棒，將復(fù)興秦國(guó)的壯舉繼續(xù)下去。秦孝公上臺(tái)后，絲毫不敢懈怠，他在即位當(dāng)年，就頒布招賢令。《求賢令》上面記載：“獻(xiàn)公即位，鎮(zhèn)撫邊境，徙治櫟陽(yáng)，且欲東伐，復(fù)穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土?！?/p>
少主秦孝公贏渠梁，頒布招賢令期望扭轉(zhuǎn)秦國(guó)的局面，重新使秦國(guó)回到霸主的地位?！肚筚t令》頒布具有很大的意義，這一法令一頒布，一紙求賢，使得天下人才皆紛紛向秦國(guó)走來，特別是商鞅。商鞅起初到秦國(guó)來時(shí)，因?yàn)榍皝淼娜瞬盘嗔?，區(qū)區(qū)一個(gè)商鞅，根本就不足以引起秦孝公的注意。秦孝公對(duì)他初次以王道稱霸的說法也不以為然，但是商鞅并沒有放棄，前后三次面見秦王，最后一次商鞅向秦王闡述，如何使富國(guó)強(qiáng)兵時(shí)，深深打動(dòng)了秦孝公。從此，秦孝公和商鞅成為了知己。
史書記載，秦孝公有兩個(gè)兒子，一個(gè)是嬴駟即秦惠文王，還有一個(gè)是樗里疾，樗里疾秦孝公庶子，他是秦惠文王異母弟。而千古一帝秦始皇嬴政和秦孝公又是什么關(guān)系?秦孝公贏渠梁是秦惠文王嬴駟的父親，贏駟又是秦武王嬴蕩、秦昭襄王贏稷的父親，嬴稷生秦孝文王贏柱，贏柱又是秦莊襄王子楚的父親，子楚就是嬴政的父親，按照這關(guān)系推算，那么秦孝公就是秦始皇的五世祖。
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千古一帝的秦始皇有幾個(gè)兒子，后來的結(jié)局怎么樣？
秦始皇是中國(guó)歷史上的第一位皇帝，他在十三歲的時(shí)候就繼承了王位，二十一歲的時(shí)候開始親政，三十八歲的時(shí)候統(tǒng)一了六國(guó)，之后建立了統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國(guó)家，奠定了中國(guó)以后兩千多年政治制度的基本狀態(tài)。同時(shí)他也是古今中外第一個(gè)封建君主，對(duì)中國(guó)和世界歷史都產(chǎn)生了很大的影響。他采用了三皇五帝的典故，構(gòu)成了皇帝的稱號(hào)，稱自己是始皇帝，后世習(xí)慣稱他為秦始皇。提到秦始皇的兒子，我們所熟悉的好像就只有扶蘇和胡亥，那么，秦始皇到底有幾個(gè)兒子呢?他們的結(jié)局又是怎么樣的?下面就跟小編一起來看一下吧。
根據(jù)資料記載，秦始皇一生一共有過三十三個(gè)孩子，其中兒子就有二十三個(gè)，但是他們之中留下名字的寥寥無幾。我們最熟悉的也就是扶蘇和胡亥了。因?yàn)橹挥兴麄儍蓚€(gè)跟秦始皇之間的牽絆最多，一個(gè)是最有可能繼承皇位卻沒能繼承的人，一個(gè)是真的繼承了皇位卻使國(guó)家滅亡的人。秦始皇四十九歲的時(shí)候病逝于沙丘，因?yàn)樗ナ赖暮芸欤蕴尤诉x也一直是個(gè)謎團(tuán)。有人認(rèn)為公子扶蘇是真正的遺詔中所立的太子，也有人認(rèn)為受寵的小兒子胡亥被立為太子的可能性也很大。
扶蘇是秦始皇的長(zhǎng)子，他的母親是鄭國(guó)人，因?yàn)橄矚g唱一首叫《山有扶蘇》的歌，所以秦始皇就為他們的兒子取名叫扶蘇了。“扶蘇”是古人對(duì)樹木枝葉茂盛的形容詞，這也表現(xiàn)出秦始皇對(duì)扶蘇的一種期待。扶蘇從小就非常聰明機(jī)智，只是他的性格非常仁厚，天生就有一副悲天憫人的心腸。這就和暴虐的秦始皇完全相反了，秦始皇覺得他這就是軟弱的表現(xiàn)。于是他就下旨讓扶蘇和大將軍蒙恬一起去修筑抵御匈奴的萬里長(zhǎng)城，想借這個(gè)機(jī)會(huì)來磨練扶蘇的性格。經(jīng)過磨練后的扶蘇性格果敢了不少，再加上性格仁厚的他愛民如子，所以很受大家的擁戴。當(dāng)時(shí)所有人都以為賢明的扶蘇會(huì)當(dāng)上太子，在秦始皇所有的兒子里，擁護(hù)扶蘇的人最多。
胡亥是秦始皇最寵愛的小兒子，歷史上關(guān)于他的記載都是驕縱任性、荒淫無道之類的，相信大家應(yīng)該都有些了解，他是秦朝的第二個(gè)皇帝，也是最后一個(gè)皇帝，秦始皇辛苦打拼的江山就是敗在了他的手里，歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)不高?？墒撬鳛榍厥蓟首钚〉膬鹤樱浅Ｊ艿角厥蓟实膶檺?，所以就造成了他驕縱的性格。而且他從小就在奸邪的趙高手下長(zhǎng)大，自然就學(xué)到了很多不好的東西。胡亥覺得趙高對(duì)自己好，所以一直很聽他的話，其實(shí)趙高只是把他當(dāng)成了一顆棋子，而胡亥能繼位也是趙高的一場(chǎng)陰謀。
趙高為了讓胡亥登上皇位，派人給扶蘇送去了秦始皇讓扶蘇和蒙恬自殺的書信，扶蘇信以為真就自殺了，不肯自殺的蒙恬也被抓捕了起來。還有一個(gè)能威脅胡亥登基的公子高，也被趙高逼迫著給秦始皇殉葬了。之后胡亥就在趙高的幫助下登上了皇位。登上皇位的胡亥在趙高的慫恿下，就決定鏟除所有可能威脅自己地位的兄弟姐妹，一場(chǎng)血腥的皇室內(nèi)部屠殺就這樣開始了。
胡亥殺盡了自己的兄弟姐妹，再也沒有人能威脅他的地位，他就在昏君的道路上一去不復(fù)返了。秦始皇費(fèi)盡心思統(tǒng)一天下后建立的國(guó)家，只繼承了兩代就滅亡在了他的手里。小編覺得，秦始皇...
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秦始皇名為嬴政，那么為什么他的兩個(gè)兒子一個(gè)叫扶蘇一個(gè)叫胡亥？
春秋時(shí)趙氏在晉國(guó)是名門望族，位列士大夫階層，在晉國(guó)北方地盤勢(shì)力強(qiáng)大，春秋后期，晉國(guó)公權(quán)衰落，趙韓魏三大氏族瓜分晉國(guó)(史稱三晉分家)趙氏建立趙國(guó)，秦國(guó)春秋時(shí)期偏隅西北還很弱小，中原諸國(guó)都不認(rèn)同秦國(guó)是中原文化圈，視秦國(guó)為西戎外族，秦國(guó)為表明自己是中原文化圈的，也為了巴結(jié)同姓的晉國(guó)嬴姓趙氏。
其實(shí)就是想著攀附大豪門，好獲得中原諸國(guó)的認(rèn)同，就跟著稱趙氏了，漢朝以前古人姓和氏是分開的，秦國(guó)和趙國(guó)同為嬴姓趙氏，古代倫理規(guī)定，同氏不同姓可以通婚，同姓不同氏不能通婚，所以秦趙兩國(guó)從未通婚。秦王都是趙氏，秦始皇他爹趙子楚原名叫趙異人，在趙國(guó)做人質(zhì)。
當(dāng)時(shí)秦國(guó)太子趙柱無子嗣，商人呂不韋就想辦法把異人弄回秦國(guó)后，說服太子妃認(rèn)異人為子，改名為子楚，秦王趙稷死后，太子趙柱即位才三天就死了，子楚登上王位，沒幾年也死了，趙政即王位，趙政就是秦始皇了，漢朝以后，姓和氏合并，為區(qū)分秦趙兩國(guó)，秦國(guó)君王姓嬴，趙國(guó)君王姓趙，后世就稱呼秦始皇為嬴政了!
而且秦國(guó)國(guó)王和趙國(guó)國(guó)王是一個(gè)祖先，這個(gè)人就是商代的飛廉，飛廉的兩個(gè)兒子一個(gè)是秦的祖宗，但是在舜帝時(shí)期，秦趙的祖宗輔佐大禹王治水有功，被舜賜姓為贏，飛廉的二兒子的重孫子善于駕車，曾經(jīng)給周穆王駕車，受封趙地，所以這一支是趙，飛廉的大兒子的重孫子混的不怎么樣，就去投奔趙了。
飛廉的大兒子的重孫子的孫子養(yǎng)馬厲害，被封到秦了，然后呢，周孝王又賜姓贏了，于是就接管了嬴姓的宗祀。秦始皇姓贏沒錯(cuò)，是贏的本家，趙國(guó)君王是贏的支脈，但是秦的祖先跟著趙的祖先混過，你叫他趙政也沒錯(cuò)，秦漢時(shí)期基本都開始以封地為姓了，所以叫他秦政也沒錯(cuò)，嬴政，趙政，秦政都沒錯(cuò)，但是沒人敢這么叫，做公子時(shí)人們叫他公子政，做國(guó)王時(shí)人們叫他秦王政，皇帝時(shí)被稱呼為始皇政，改漢了就稱呼他為秦始皇。
其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)人的姓，名體系是漢后才正式采用的，先秦時(shí)代是男稱氏女才稱姓的，姓是古老的體系，母系氏族就有了，是氏族的代表(最早只幾個(gè)姓都帶女字)具體到始皇是嬴姓趙氏(族出于趙，就是嬴部族在趙地出身的一支的意思)就是到了三國(guó)對(duì)他人也只自稱名如劉備就只能是備 ……而不是我劉備……姓名聯(lián)用只在文件里。
還要寫此人的字故叫“表字”如劉玄德，他人對(duì)其稱字，玄德才是尊重的!再說扶蘇與胡亥，都是名，尤其是扶蘇(胡亥是胡姬生名亥的)后人以公子來尊稱他，從史書里總是出現(xiàn)這一個(gè)稱呼!
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秦始皇一生功績(jī)顯著 為什么不封王他的兒子？
中國(guó)古人一生很在意兩類人：一類是自己的祖先，一類是自己的后代。
之所以很在意祖先，是因?yàn)橹袊?guó)是“祖先崇拜”國(guó)度。也就是說，自己一生的事業(yè)，都是祖先積累下的“陰德”帶來的。沒有祖先積累陰德，就沒有自己現(xiàn)世的一切。因此，每一個(gè)中國(guó)古人只要成功了，第一件事就是回去修祖墳，或者對(duì)祖先進(jìn)行大肆封賞。
之所以很在意后代，是因?yàn)樽约核鶆?chuàng)造的基業(yè)，是需要后代傳下去的。而且，每個(gè)人的基業(yè)，也只有交到兒子們的手里，才會(huì)傳得久遠(yuǎn)。同時(shí)，才會(huì)對(duì)自己有好處。因?yàn)橹挥袃鹤觽?，才?huì)把自己放在廟堂之上給予祭祀。而這些祭祀品，才是自己百年后在陰間的“廟食”。沒有這個(gè)“廟食”，自己是無法在陰間“生存”下去的。
而且對(duì)于這兩方面“在意”，中國(guó)古人重視程度也是不一樣的。一般來說，他們都更重視子孫后代把基業(yè)傳下去。因?yàn)殡m然祖先很重要，但是給不給祖先“封賞”，實(shí)際上已經(jīng)“命中注定”了。而讓子孫后代把基業(yè)傳下去，則直接關(guān)系到自己百年后“廟食”的問題。
當(dāng)年武則天在選擇究竟傳位給侄兒還是兒子的時(shí)候，狄仁杰就提醒她，傳給兒子，百年后可以獲得“廟食”，可是傳給侄兒，誰給你“廟食”呢?不是說武承嗣、武三思這些人不給，而是在“陰間”，沒有侄兒給姑媽“廟食”這樣的規(guī)矩啊。
咱們說了這么多，無非是想表明，一個(gè)人創(chuàng)立基業(yè)以后，對(duì)自己的兒孫們進(jìn)行封賞，有多么重要。我們看秦始皇后世的那些皇帝，從劉邦開始，害怕江山被奪，皇位不穩(wěn)，都在拼命地打擊開國(guó)功臣，堅(jiān)決不給他們封王。但是對(duì)自己的兒子，卻都在拼命地封王。
雖然這些皇帝也知道，如果給自己兒子們封王，兒子們將來可能打架，因此，總會(huì)對(duì)藩王進(jìn)行抑制。但是封王這個(gè)行動(dòng)，卻從來就沒有停止過，有一些皇帝，甚至忍不住就想給藩王們更多的權(quán)力。比如司馬炎，比如朱元璋。而他們給藩王們更多的權(quán)力，也造成了后世“八王之亂”“靖難之役”這樣的悲劇。
為什么皇帝都想給所有的孩子權(quán)力呢?畢竟孩子都是自己身上的血脈，自然都心疼他們。從“自私”一點(diǎn)的角度來看，只有給予更多的孩子照顧，才會(huì)獲得更多的“廟食”。
但是，秦始皇卻非常奇怪。他在當(dāng)了皇帝以后，對(duì)自己的兒子們一個(gè)都不封。不但不封賞他的兒子們，對(duì)他們也不進(jìn)行培養(yǎng)教育。唯一對(duì)其中有個(gè)兒子進(jìn)行了教育的，也就是扶蘇。但是，準(zhǔn)確地說，秦始皇對(duì)扶蘇不是教育，而是懲罰。秦始皇其他的兒子們，究竟干過什么，有什么能力，我們一概不知。現(xiàn)在在歷史上留下名字的，除了扶蘇以外，其余的幾個(gè)人，都是胡亥在殺他的兄弟們的時(shí)候，留在這場(chǎng)慘烈屠殺中的名字。
秦始皇不對(duì)他的兒子們進(jìn)行分封，造成的結(jié)果也是嚴(yán)重的。一是這些兒子們很容易就成為胡亥的刀下鬼。在面對(duì)胡亥的殘殺的時(shí)候，他們沒有任何一點(diǎn)反抗余地。二是后來整個(gè)大秦帝國(guó)被風(fēng)起云涌的起義軍攻打的時(shí)候，并沒有任何一個(gè)宗室成員可以站出來，帶領(lǐng)大軍與起義軍們作戰(zhàn)，保衛(wèi)他們的大秦江山。
那么，秦始皇難道就沒有想過這樣嚴(yán)重的后果嗎?
我認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榍厥蓟?..
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