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一張表梳理歷史朝代順序
戊戌變法在當(dāng)時(shí)的陳舊思想上有什么樣的幫助呢？
當(dāng)時(shí)滿(mǎn)清政府已經(jīng)是百足之蟲(chóng)，死而不僵，而上下都還沉浸在天朝大國(guó)的美夢(mèng)，雖然，兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)都失敗，賠了大量的銀子，喪失了大量的主權(quán)，但并不影響統(tǒng)治階級(jí)的心情。
而中日甲午戰(zhàn)卻驚醒了很多有志之士。北洋水師全軍覆沒(méi)，喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》簽定，讓國(guó)人目瞪口呆。小日本什么時(shí)候也打上門(mén)來(lái)了。
清政府的腐敗無(wú)能和急速衰落已經(jīng)暴露無(wú)遺，成為誰(shuí)都看得清楚的事實(shí)。西方列強(qiáng)把它看作一艘快要沉沒(méi)的破船，爭(zhēng)先恐后地?fù)渖锨皝?lái)，想盡快從這里多撈取一把，掀起了在中國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍的狂潮。
中國(guó)面對(duì)的問(wèn)題已不再是過(guò)去所說(shuō)的強(qiáng)或弱，而是更加冷酷的存或亡了。亡國(guó)滅種的現(xiàn)實(shí)威脅，像一個(gè)令人戰(zhàn)栗的陰影，籠罩在每個(gè)愛(ài)國(guó)者的心頭。
在被壓迫民族中通常是政治上最敏感、最早覺(jué)醒起來(lái)的知識(shí)分子。他們目睹祖國(guó)面臨淪亡的嚴(yán)重危險(xiǎn)，滿(mǎn)腔悲憤地起來(lái)奔走呼號(hào)，只是一時(shí)還突不破“忠君”精神枷鎖的束縛，把忠君愛(ài)國(guó)看作一回事。康有為的那些聲淚俱下、處處不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數(shù)百年之恩”的話(huà)，打動(dòng)統(tǒng)治者。光緒皇帝支持變法的態(tài)度，更使他們歡欣鼓舞，產(chǎn)生巨大的幻想?？涤袨榈劝l(fā)動(dòng)的維新變法運(yùn)動(dòng)，能夠在國(guó)內(nèi)掀起一股巨大浪潮，成為當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的主流，是很自然的。
然而，最終的結(jié)果并沒(méi)有成功，只持續(xù)了103天就被慈禧鎮(zhèn)壓了下去，連光緒都被軟禁了起來(lái)。
戊戌變法雖然沒(méi)有成功，但是在思想上喚醒了人民
它幫助廣大知識(shí)分子認(rèn)識(shí)萬(wàn)國(guó)大勢(shì)，看清中國(guó)面臨的嚴(yán)重民族危機(jī)，提高了民族覺(jué)醒的程度。
它以廣泛的規(guī)模宣傳西方近代文化，即所謂新學(xué)，其中包括社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)。
它初步宣傳了民權(quán)思想，給知識(shí)分子灌輸了一點(diǎn)初步的民主意識(shí)。這種民權(quán)思想的宣傳，同樣是和救亡要求緊密聯(lián)系在一起的。
有力地宣傳了“變”的觀(guān)念，對(duì)許多知識(shí)分子世界觀(guān)的變化起了巨大作用。在中國(guó)幾千年封建社會(huì)里，“天不變，道亦不變”的思想占著支配地位。戊戌維新運(yùn)動(dòng)期間，“變”的觀(guān)念在宣傳中占著突出的位置，成為變法主張的理論基礎(chǔ)?？涤袨榈攘D從中國(guó)傳統(tǒng)古籍中尋找這種宣傳的依據(jù)。他們一再引述《周易》中所說(shuō)的“窮則變，變則通，通則久”的道理，來(lái)解釋他們的變法主張。
歷史學(xué)家范文瀾對(duì)戊戌變法的評(píng)價(jià)：
“戊戌變法運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步意義，主要表現(xiàn)在知識(shí)分子得到一次思想上的解放。中國(guó)的封建制度相沿幾千年，流毒無(wú)限……知識(shí)分子從此在封建思想里添加一些資本主義思想，比起完全封建思想來(lái)，應(yīng)該說(shuō)，前進(jìn)了一步?！?/p>
特別是譚嗣同等“六君子”，慷慨就義，試圖以生命喚醒民眾。他那首
《獄中題壁》
望門(mén)投止思張儉，
忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，
去留肝膽兩昆侖!絕對(duì)震撼人心。
被砍頭前前還大聲喊：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”，可謂悲壯之極。
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