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一張表梳理歷史朝代順序
鐵木真被稱為“成吉思汗”,如何理解這個(gè)名字最恰當(dāng)?
作為歷史上著名政治家和軍事家的成吉思汗,名稱不下五六種解讀之多,我認(rèn)為最可信的是天賜可汗一說(shuō)。
01 成吉思汗或“強(qiáng)者之汗”
第一種說(shuō)法,認(rèn)為“成”為堅(jiān)強(qiáng)之意,成吉思為這個(gè)詞的復(fù)數(shù)?!妒芳贰抖嗌C晒攀贰肪诌@種觀點(diǎn),認(rèn)為成吉思汗是堅(jiān)強(qiáng)之汗。
贊同“堅(jiān)強(qiáng)、強(qiáng)大”一意的中外學(xué)者不在少數(shù),如日本學(xué)者小林高四郎認(rèn)定 “關(guān)于成吉思汗的名稱一向皆解釋作‘強(qiáng)大’的意思”;有美國(guó)學(xué)者認(rèn)為其蒙古語(yǔ)的意思是“強(qiáng)壯、堅(jiān)硬、不可動(dòng)搖及無(wú)畏?!?/p>
但蒙古史不可或缺的著作如《蒙古秘史》《元史》《蒙韃備錄》等書(shū),卻沒(méi)有把成吉思汗解釋為堅(jiān)強(qiáng)之汗的記載,所以并不可取。
02 成吉思汗或“最高君主”
《元史譯文證補(bǔ)》在注文中解釋:“成,大也;吉思,最大也”。《中國(guó)歷史綱要》認(rèn)為成吉思汗意為大多數(shù)人之強(qiáng)有力的皇帝。
但令人奇怪的是,持有這種觀點(diǎn)的還有說(shuō)出第一種說(shuō)法的《史集》《多桑蒙古史》的兩位作者;兩者又都認(rèn)為“成吉思汗”與“古兒汗”同意,但卻說(shuō)“古兒汗,眾汗之汗也”,即說(shuō)成吉思汗就是王中之王,這與堅(jiān)強(qiáng)之汗的解釋本身就已有歧義,自相矛盾。
03 成吉思的海洋之說(shuō)
《元史譯文證補(bǔ)》引入第三種說(shuō)法,“成吉思即騰吉思,言海也”,認(rèn)為成吉思汗即海洋汗之意。支持這一說(shuō)法的學(xué)者占多數(shù)。
但值得注意的是,蒙古語(yǔ)中表達(dá)海洋的詞語(yǔ)是“答來(lái)”而非“騰汲思”。所以說(shuō),成吉思的海洋之說(shuō)也論據(jù)不足。
04 成吉思汗的神話之說(shuō)
《蒙古世系譜》《蒙古源流》對(duì)成吉思汗解釋成神話故事,記述皆不見(jiàn)諸正史,不足為據(jù)。
06 成吉思汗“天賜可汗”之說(shuō)
首先見(jiàn)于《蒙韃備錄》對(duì)“成吉思”的漢文解釋:“成吉思者,乃譯語(yǔ)天賜二字也”。魏源《元史新編》亦有同樣說(shuō)法。
07 結(jié)語(yǔ)
我認(rèn)為成吉思汗“天賜可汗”之說(shuō)較為可信。因?yàn)椋?/p>
一是《蒙韃備錄》的作者趙珙與成吉思汗為同時(shí)代人;
二是蒙古宮廷檔案中有職務(wù)記載的志費(fèi)尼,在《世界征服者史》中亦有天神“名他為成吉思汗”之說(shuō),而該書(shū)比《史集》問(wèn)世還早,較為真實(shí);
三是《元史》中有 “又呼太祖成吉思御名而祝之,曰:托天皇帝福蔭,年年祭賽者”的記載,表明太祖“成吉思”與天皇帝同義。
而“可汗”即皇帝,歷來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)議。
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成吉思汗名字怎么取的?竟然來(lái)源于殺死父親的仇敵
成吉思汗,孛兒只斤氏,名鐵木真,在繼承汗位后,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的時(shí)間統(tǒng)一了蒙古各部,征服地域西達(dá)黑海海濱,東括幾乎整個(gè)東亞,版圖橫跨歐亞大陸,他的豐功偉績(jī)至今還被人們所稱頌。
他鐵木真的名字卻來(lái)源于以為他父親的仇敵。
鐵木真的父親也速該作為蒙古黃金家族的部落首領(lǐng),在一次爭(zhēng)端中搶奪了蔑兒乞部落首領(lǐng)弟弟的妻子柯額倫,后帶回成親,生下了一子。作為蒙古邊緣部落的蔑兒乞人對(duì)此感到羞恨交加,于是決定聯(lián)合也速該部落的敵對(duì)部落塔塔爾人對(duì)蒙古部開(kāi)戰(zhàn),作為蒙古蘇魯錠長(zhǎng)槍的繼承人,鐵木真的父親也速該也同樣擁有著超人的軍事指揮,在與蔑兒乞人和塔塔爾人的大戰(zhàn)中,所向披靡,贏得了最終的戰(zhàn)役,戰(zhàn)役的最后以兩大部落將黃金牧場(chǎng)交出而結(jié)束。
在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束也速該歸來(lái)的同時(shí)他的兒子鐵木真也誕生了,當(dāng)也速該正發(fā)愁孩子的起名問(wèn)題時(shí),帳中傳來(lái)俘獲敵軍大將鐵木真允格,也速該十分高興,決定殺掉鐵木真允格將他的名字交給自己的兒子,從此鐵木真便開(kāi)始了自己王者的道路。鐵木真這個(gè)詞起源于契丹與,塔塔爾部落是蒙古諸部中少有的契丹語(yǔ)部落,在契丹語(yǔ)中鐵木真有鐵人的意思,寓意為真正的勇士,是力量,權(quán)利的象征,其中鐵木為鋼鐵的意思,在古蒙古中,鐵是稀缺的物品 ,因此更顯高貴,鐵木真的名字亦是十分美好的象征。
在鐵木真允格死后,他的兒子扎林木合逐漸長(zhǎng)大,面對(duì)殺父之仇,他從小就在塔塔爾其他叔叔的教育下籌劃著報(bào)仇一事。隨著鐵木真長(zhǎng)大,也速該決定為其娶妻,而蒙古的風(fēng)俗是在成親的前一年要在親家的牧場(chǎng)營(yíng)帳中住上一年,也速該將鐵木真送到了世代聯(lián)姻的部落牧場(chǎng)后便獨(dú)自返回蒙古部,可在半路路過(guò)塔塔爾人牧場(chǎng)時(shí)恰逢其正在舉行宴會(huì),蒙古自古便有約定,若遇到宴會(huì)而不去參加繞路而行的行為,是同強(qiáng)盜無(wú)異的。
戰(zhàn)場(chǎng)上的問(wèn)題在戰(zhàn)場(chǎng)上解決,面對(duì)敵人的宴會(huì)也可以隨意彼此飲酒,這也是蒙古族一向的傳統(tǒng),可就是在這個(gè)酒宴上,為也速該倒酒的人便是鐵木真允格的兒子扎林木合,他用毒酒毒死了也速該。當(dāng)幾日后毒法發(fā)作的時(shí)候,也速該死前還派人召回了鐵木真并讓其起誓為其報(bào)仇并殺死塔塔爾部所有高于車輪的男子。
也速該死后不久,蒙古部每部出現(xiàn)隔閡,開(kāi)始分崩離析,隨后很快被塔塔爾人擊敗,鐵木真僥幸逃脫后,在幾位黃金家族叔叔的幫助下開(kāi)始了自己的復(fù)仇之路,幾年后,鐵木真憑借自己過(guò)人的膽識(shí),再次擊敗了反叛的各個(gè)部落,并在俘獲殺死自己的扎林木合后同樣用毒酒殺死了他,而塔塔爾部也慘遭滅族。
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成吉思汗后裔被稱為什么?這個(gè)名字暗含了成吉思汗優(yōu)秀的品質(zhì)
有一個(gè)女人叫阿蘭,她是蒙古族的祖母,她有兩個(gè)兒子,之后又生了三個(gè)兒子,在她丈夫死后。大家都很吃驚,其中包括她的兩個(gè)兒子和族人,她自己卻說(shuō),之后生的三個(gè)兒子,是她和神仙生的,說(shuō)他們是神仙的兒子。
從那次事件后,之后生的三個(gè)兒子,就被視為單純圣潔的象征。蒙古之后的可汗,成吉思汗就屬于其中之一的分支,還有主兒乞氏和泰赤烏氏。之后的蒙古族的老大,都會(huì)在這個(gè)家族中選拔,這個(gè)家族就被稱為黃金家族。
包爾熾君(孛兒只斤)氏“黃金家族”,廣義上指成吉思汗家族的后人是黃金家族。元朝建立后狹義上黃金家族指托雷甚至忽必烈一系后裔,成吉思汗的其他后代。元末留在中原的大部分黃金家族融入漢族。逃至漠北部分的黃金家族達(dá)延汗時(shí)改制后黃金家族僅限于達(dá)延汗子孫,蒙古察哈爾部大汗王廷嫡系獨(dú)享。明末皇太極擊敗林丹汗后滿清貴族收取林丹汗八大福晉至此部分黃金家族融入滿州各部。解放后民族識(shí)別部分黃金家族被劃成蒙古族東鄉(xiāng)族漢族滿族等。
廣闊的胸懷,兇猛的個(gè)性,堅(jiān)持不懈地品質(zhì),還有不會(huì)認(rèn)輸精神,都是黃金家族的高貴品質(zhì)。這樣的家族氣氛,支持他們統(tǒng)一了整個(gè)蒙古草原,在可汗的帶領(lǐng)下不斷向南入侵。不但消滅了遼國(guó),還消滅了金人,最后消滅了南宋,最后終于實(shí)現(xiàn)了自己國(guó)家的統(tǒng)一。
從事實(shí)上來(lái)講,成吉思汗逝世后,被稱為黃金家族的,是和成吉思汗有直接血緣關(guān)系的后代,這有這些人才能當(dāng)上可汗。后來(lái)拖雷氏奪得可汗的位置,那么能當(dāng)可汗的,就只有拖雷氏的后代,后來(lái)的元朝皇帝基本上都是拖雷氏的后代。
在中國(guó)古代歷史上,很多的皇帝都做事十分的果斷,他們對(duì)于自己朝政處理,非常合理。他們對(duì)于和自己有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家,都有獨(dú)特的手段,特別是成吉思汗,他真的是古代少有英明的皇帝。在他的執(zhí)政期間,中國(guó)的國(guó)土面積非常龐大,他用自己的鐵騎軍隊(duì),制服了很多的民族,他的一生可以說(shuō)是從馬背上度過(guò)的。
在元朝正式統(tǒng)一之前,有許多的部落在蒙古草原上,金國(guó)的軍隊(duì)經(jīng)常攻擊這些部落,并且把他們抓來(lái)做奴隸,有時(shí)候直接出兵去屠城。這些部落之間也很不安定,經(jīng)?;ハ喙?,一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)。
公元1201年,有一支部落突然崛起,這只部落是由成吉思汗帶領(lǐng)的。之后其他的十一個(gè)部落,聯(lián)合起來(lái)與鐵木真族對(duì)抗,想要打敗成吉思汗。當(dāng)時(shí),十一個(gè)部落的聯(lián)軍中,有一個(gè)人射箭非常厲害,在戰(zhàn)斗時(shí)一劍射中了成吉思汗的坐騎。但是成吉思汗不服輸,依然帶領(lǐng)軍隊(duì)奮力突破,最終帶領(lǐng)自己的部落,勝了十一個(gè)部落的聯(lián)軍。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,成吉思汗問(wèn)自己的部下,是誰(shuí)射中了自己的馬?這時(shí)候有一個(gè)人站了出來(lái)并且說(shuō)道,如果可汗能夠赦免他,以后會(huì)還給他一匹一樣的馬。
成吉思汗聽(tīng)了之后非常高興,不但饒恕了他,并且給他賜了哲別的名字。后來(lái)哲別為成吉思汗立下了很大的功勞,成為了自己身邊四大將軍之一,而且還是最厲害的一個(gè)。
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