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我的三個(gè)身份作文(必備十一篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的我有三個(gè)夢(mèng)想作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
夢(mèng)想是人生道路中不可缺少的一部分。夢(mèng)想就是以夢(mèng)為指引,去實(shí)現(xiàn)心中所想。夢(mèng)想是前進(jìn)的動(dòng)力,是迷茫時(shí)的引路的明燈。我從小就有一個(gè)夢(mèng)想——做一名服裝設(shè)計(jì)師。
在我11歲那年,父母開了一個(gè)服裝廠,從打工人搖身一變,成為了老板。每次假期,母親都會(huì)帶著我來到他們的廠子。我看見織布機(jī)將絲線一圈一圈的繞成布;打好形的布料在切割機(jī)下成為一件件衣服;衣服被心靈手巧的阿姨們包裝起來。母親每天在辦公室里設(shè)計(jì)衣服,父親則將一包包衣服運(yùn)送出去。夢(mèng)想的種子種在了我的心上,逐漸生根、發(fā)芽。我決定了,我要成為比母親更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,幫他們出力。我開始了解設(shè)計(jì),閱讀各種有關(guān)書籍。母親知道后,馬上給我報(bào)了課。我開始學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu),人體形態(tài),學(xué)習(xí)了水彩,素描,等多種繪畫方式。也學(xué)會(huì)了如何畫出衣服的紋理,怎樣進(jìn)行色彩的搭配。隨著繪畫水平的提高,開始向母親投我的設(shè)計(jì)稿??赡赣H卻說我的設(shè)計(jì)不夠新穎,沒有特點(diǎn)。我很失望,母親給我看了一幅別人的設(shè)計(jì)圖。色彩的明亮度恰到好處,衣服上的花紋與圖案都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),從耳飾到鞋子,統(tǒng)一的冷色調(diào),與服裝顏色形成對(duì)比。我感到與他人的差距,于是我更加努力的學(xué)習(xí),希望有一天夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)。在我的不懈努力下,終于得到了母親的認(rèn)可。
夢(mèng)想那顆種子早已長(zhǎng)成一棵大樹,我需要不斷的澆水、施肥才能讓它結(jié)出誘人的果實(shí)。有戰(zhàn)勝困難的力量,人才有生存的理由沒有誰的生活會(huì)一直完美,但無論何時(shí)都要看前方,滿懷希望就會(huì)所向披靡。
晚清學(xué)者王國(guó)維曾說過:“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路’,此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’,此第二境也‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’,此第三境也。”而這三境也正是我們?nèi)松膶懻铡?/p>
這第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,實(shí)為對(duì)人生的迷茫,前路漫漫,望不到盡頭。就如同跑馬拉松,站在起點(diǎn)知識(shí)向前望去,終點(diǎn)遙遙無期。而似乎每個(gè)人都是這樣,一開始都對(duì)未來的生活彷徨,不知自己努力的目標(biāo)是什么,我從何處來,該到何處去。所以我們只能不斷摸索前行,直到找到那個(gè)目標(biāo)那個(gè)目標(biāo)。
而一旦確定了目標(biāo)就要為之不斷努力,即使沉迷其中,日漸消瘦,也依舊不忘初心。這就是第二季的實(shí)質(zhì)――堅(jiān)毅執(zhí)著,無怨無悔。同時(shí)這也是許多人難以到達(dá)的一境。平時(shí)在學(xué)校里老師都布置一點(diǎn)作業(yè)就叫苦不迭;自己制定的計(jì)劃不能長(zhǎng)久執(zhí)行;學(xué)習(xí)上遇到點(diǎn)困難就想要放棄……這些都是意志力不堅(jiān)定,不堅(jiān)持所造成的后果。所以當(dāng)看見別人成功時(shí),人...
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趙匡胤的三個(gè)典故,詮釋了他悲壯而傳奇的一生
黃袍加身
五代后周時(shí),趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。
后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。
杯酒釋兵權(quán)
杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期,趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)避免禁軍軍將也黃袍加身,使類似澶州兵變和陳橋兵變的歷史劇重演,篡奪自己的政權(quán),所以趙匡胤通過一次酒宴,在酒宴中發(fā)表意見,威脅利誘雙管齊下,暗示高階軍官們交出兵權(quán)。
趙匡胤與漢高祖、明太祖大殺功臣之舉相較,被視為寬和的典范。
趙匡胤有一天召趙普問道:“從唐朝末世以來數(shù)十年,皇帝已經(jīng)換了八個(gè)家族了,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不休不止,人民生活在水深火熱之中,這是什么原因呢?朕想停止天下兵戈,使國(guó)家長(zhǎng)治久安,如何才能做到?”趙普回答:“陛下講了這事,是天地人神之福啊。
造成天下的混亂,非別的原因,就是藩鎮(zhèn)的權(quán)力太大,君弱而臣強(qiáng)罷了。
今日如想要解決這樣的情況,唯有削弱藩鎮(zhèn)的權(quán)力,限制他們的財(cái)政,將他們的精銳的軍隊(duì)沒收,這樣天下就會(huì)和平了?!?/p>
建隆二年(961年)七月,趙匡胤在退朝后留下石守信、高懷德、王審琦、張令鐸諸高級(jí)將領(lǐng)飲酒。
酒至半酣,宋太祖對(duì)軍將們說:“我若沒有諸位,也當(dāng)不了皇帝。
雖然我貴為天子,還不如做節(jié)度使快樂。
當(dāng)了皇帝之后,我終日沒有好好睡過。
”此話令石守信等人大驚失色:“陛下何出此言,如今天命已定,誰敢再有異心?”趙匡胤說道:“誰不想要富貴?有朝一日,有人以黃袍披在你身上,擁戴你當(dāng)皇帝。
縱使你不想造反,還由得著你們嗎?”[49]
石守信等將領(lǐng)跪下磕頭,哭著說:“臣等愚昧,不能了解此事該怎么處理,還請(qǐng)陛下可憐我們,指示一條生路。
”趙匡胤借機(jī)表達(dá)了自己讓他們放棄兵權(quán)的想法,建議“人生苦短,猶如白駒過隙,不如多累積一些金錢,買一些房產(chǎn),傳給后代子孫,家中多置歌妓舞伶,日夜飲酒相歡以終天年,君臣之間沒有猜疑,上下相安,這樣不是很好嗎?”大臣們答謝說:“陛下能想到我們這事,對(duì)我們有起死回生的恩惠啊!”第二天,各位軍將就稱病,請(qǐng)求辭職,趙匡胤一一敕準(zhǔn),并且給予他們優(yōu)厚的退休金。
斧聲燭影
燭影斧聲,也稱斧聲燭影,是指宋開寶九年(公元976年)十月壬午夜,太祖趙匡胤大病,召晉王趙光義議事(另有記載說,是召太祖第四子趙德芳進(jìn)宮商議后事,被晉王知曉后未召進(jìn)宮),左右不得聞。
席間有人遙見得燭光下光義時(shí)而離席,有遜避之狀,又聽見太祖引柱斧戳地,并大聲說:“好為之”(另有記載說“好做,好做”)。
后晉王光義繼位,史稱太宗。
對(duì)此事件后世議論不一,一說光義謀害太祖篡位;又有說太后杜氏去世前與太祖、趙普立下“金匱之盟”,定下太祖去世后由其弟光義繼位,所以當(dāng)時(shí)只是太祖向晉王囑咐后事,并不是趙光義行篡逆之事。
對(duì)此事件史料記載不一,爭(zhēng)論一直存在。
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