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一張表梳理歷史朝代順序
岳飛為什么被取消民族英雄？原來只有他們配得上民族英雄的榮譽(yù)
從岳飛開始進(jìn)入語文課本開始到現(xiàn)在，已經(jīng)過了數(shù)十個(gè)年頭，人們對(duì)于岳飛這個(gè)“民族英雄”的形象已經(jīng)深入人心。然而，如果你突然得知，岳飛將要被移出語文課本，你會(huì)如何想?
“民族英雄”岳飛
作為南宋時(shí)期的著名抗金將領(lǐng)，岳飛早已成名已久。其先后數(shù)次，參與了大大小小數(shù)百場(chǎng)戰(zhàn)役，成為南宋抵抗金朝入侵的一面旗幟。也正是這個(gè)旗幟形的人物，最終遭到秦檜、張俊等人的誣陷，連同其長(zhǎng)子岳云、部下張憲一起遭到謀害。
直到宋孝宗時(shí)期，岳飛才得以平反，成為后人口中的民族英雄和精忠報(bào)國(guó)。其中，岳飛最被人熟知的故事，便是岳母刺字，通過在其背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字，以傳遞愛國(guó)情懷。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
岳飛不但愛國(guó)，能領(lǐng)兵作戰(zhàn)，同時(shí)他也才氣四溢，除了能寫一手好字外，他的詞作《滿江紅·寫懷》依然傳頌至今。
然而，如今卻有專家說，岳飛不能再被稱為“民族英雄”，這是為什么呢?
民族英雄的相對(duì)論
要想弄清岳飛為什么不能再被稱為“民族英雄”，首先老金聊史就要和大家傳播一個(gè)概念，什么是“民族英雄”。
我們通常對(duì)于民族英雄的定義，就是那些維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空主權(quán)完整，并且能夠保家衛(wèi)國(guó)，抵御外敵入侵的愛國(guó)將領(lǐng)。像歷史中能被承認(rèn)的民族英雄，除了岳飛外像衛(wèi)青、文天祥、于謙、鄭成功等人，都是我們口中的民族英雄。
依靠這個(gè)定義，我們?cè)倏纯瓷硖幱谀纤螘r(shí)期的岳飛是個(gè)怎樣的存在。岳飛的國(guó)家是南宋，而他面對(duì)的外敵則是金朝，作為兩個(gè)毫不相關(guān)的獨(dú)立政權(quán)，岳飛抵抗金朝入侵，確實(shí)屬于保家衛(wèi)國(guó)的民族英雄之舉。同時(shí)，岳飛的舉動(dòng)也得到了后世數(shù)個(gè)朝代的支持，以此為樣本塑造英雄形象。
然而，如果我們把時(shí)間線拉到現(xiàn)在來看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，金朝只不過是女真部族的一個(gè)分支演化而成，同滿清是一個(gè)概念。而在56個(gè)民族團(tuán)結(jié)融合的今天，滿族早已經(jīng)不再是外族。如果在這個(gè)條件下來看，岳飛只不過是打自己兄弟一般，完全是個(gè)內(nèi)斗的表現(xiàn)。
正是基于此觀點(diǎn)，現(xiàn)代的專家才覺得岳飛已經(jīng)不適合“民族英雄”這個(gè)標(biāo)簽。相反的，像漫威的復(fù)仇者聯(lián)盟對(duì)抗外星人、鄭成功從外族手中收復(fù)臺(tái)灣、林則徐的虎門銷煙等對(duì)外的行為，才能被稱為是真正的民族大義，配得上民族英雄。
小結(jié)
岳飛到底是否配得上民族英雄這一標(biāo)簽， 實(shí)際上是個(gè)相對(duì)論的問題，不過放在中國(guó)封建王朝時(shí)代，的確適用。所以，岳飛到底應(yīng)不應(yīng)該被移除語文課本，你覺得呢?
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