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醫(yī)藥世家正能量說(shuō)說(shuō)(熱門(mén)73句),人生就要活的漂亮,走的鏗鏘!自己不奮斗,終歸是擺設(shè)!無(wú)論你是誰(shuí),寧可做拼搏的失敗者,也不要做安于現(xiàn)狀的平凡人!不談以前的艱難,只論現(xiàn)在的堅(jiān)持,人生就像舞臺(tái),不到謝幕,永遠(yuǎn)不要認(rèn)輸。
當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。下面是小編整理的正能量的經(jīng)典語(yǔ)句(精選73句),歡迎閱讀與收藏。
1、逆天而上,逆天而下,人生。
2、有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對(duì)恐懼克服恐懼。
3、人在的時(shí)候,以為總會(huì)有機(jī)會(huì),其實(shí)人生就是減法,見(jiàn)一面少一面。
4、我現(xiàn)在只想安靜地堅(jiān)定地一直喜歡一個(gè)人。
5、當(dāng)心靈趨于平靜時(shí),精神便得永恒!把欲望降到最低點(diǎn),把理性升華到最高點(diǎn),你會(huì)體會(huì)到:平安是幸,健康是福,清心是祿,寡欲是壽!
6、不貪吃,就不生病。
7、價(jià)值最大化,利益最大化,能力最大化,事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)化。
8、人老要服老,不要假裝逞頑強(qiáng),學(xué)會(huì)儲(chǔ)備健康,要科學(xué)地按客觀規(guī)律控制自己,量力而行。
9、不強(qiáng)融讓自己費(fèi)時(shí)費(fèi)力,并且無(wú)所得的圈子。
10、理想是電源,點(diǎn)亮明燈,照亮人生。
11、無(wú)論過(guò)去發(fā)生什么,最好旳永遠(yuǎn)尚未出現(xiàn)。
12、合理膳食,膾不厭細(xì),食不厭雜,滋養(yǎng)身體。
13、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期盼,那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。
14、記憶就像是握在手中的水,不管你握緊還是攤開(kāi)都會(huì)慢慢的消失。
15、在強(qiáng)者的眼中,沒(méi)有最好,只有更好。
16、知恬逸自足者,為得安樂(lè)本。
17、斧頭雖小,但經(jīng)歷多次劈砍,終能將一棵最堅(jiān)硬的橡樹(shù)砍刀。
18、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
19、工作之余,一定要抽出時(shí)間多認(rèn)識(shí)一些人,多進(jìn)入一些社交圈,這對(duì)你的發(fā)展會(huì)有極大的好處。
20、只要能收獲甜蜜,荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。
21、你必須十分努力,才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。
22、我們還有機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀冞€活著。
23、酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。
24、成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。
25、做強(qiáng)者,戰(zhàn)自卑;攀高峰,勝逆境;增才干,永學(xué)習(xí);報(bào)效祖國(guó)為人民。
26、人生最大的錯(cuò)誤,是用健康換取身外之物;人生最大的悲哀,是用生命換取個(gè)人煩惱;人生最大的浪費(fèi),是用生命解決自己制造的麻煩!
27、善待自己,幸福無(wú)比;善待別人,快樂(lè)無(wú)比;善待生命,健康無(wú)比!
28、樂(lè)之方至,樂(lè)而弗驕;患之將至,思而弗憂。
29、生于憂患死于安樂(lè);如果想跨越自己目前的成績(jī),就不能畫(huà)地自限,而是要勇于接受挑戰(zhàn)。
30、跌下去是恥辱,站起來(lái)是尊嚴(yán)。
31、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。
32、腳步怎樣才能不斷前時(shí)?把腳印留在身后。
33、人生就要活的漂亮,走的鏗鏘!自己不奮斗,終歸是擺設(shè)!無(wú)論你是誰(shuí),寧可做拼搏的失敗者,也不要做安于現(xiàn)狀的平凡人!不談以前的艱難,只論現(xiàn)在的堅(jiān)持,人生就像舞臺(tái),不到謝幕,永遠(yuǎn)不要認(rèn)輸。
34、寒從腳上起,病從口中入。蘿卜出了地,郎中沒(méi)注意。人說(shuō)苦瓜苦,我說(shuō)苦瓜甜。吃了十月茄,餓死郎中爺。大蒜是個(gè)寶,常吃身體好。愿快樂(lè)安康!
35、食過(guò)則成積聚,飲過(guò)則成痰癖。
36、金錢(qián)損失了還能挽回,一旦失去信譽(yù)就很難挽回。
37、憂愁、顧慮和悲觀,可以使人得病,積極、愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志樂(lè)觀的情緒,可以戰(zhàn)勝...
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2025陳丞相世家讀后感(合集2篇)
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書(shū)八章,凡百三十篇。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,他告訴我們:中國(guó)是具有五千年輝煌文明的古國(guó),中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。讀《史記》,會(huì)使我們對(duì)本國(guó)以往的歷史、悠久的文明,懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們:歷史發(fā)展是有瑰麗的,讀《史記》,我們可以學(xué)到許多歷史的智慧,培根也說(shuō)過(guò):“讀史使人明智。”它會(huì)幫助我們了解中國(guó)歷史的過(guò)程和特點(diǎn),使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今,我們?nèi)绻昧藲v史,自然就會(huì)尊重歷史,并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑,以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作,司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法,描繪出了一個(gè)個(gè)栩栩如生,風(fēng)采各異的歷史人物,如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的`偉大傳統(tǒng)。這些生動(dòng)的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會(huì)的各個(gè)階層,有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家,有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生,也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對(duì)后來(lái)中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以,后來(lái)魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢,一個(gè)是對(duì)我國(guó)歷史封建王朝更替的了解,再一個(gè)是對(duì)古代文言文的認(rèn)識(shí)有了解的更透徹了!
原來(lái)知道一些片段,諸如《趙氏孤兒》,《觸龍說(shuō)趙太后》以及秦趙長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)等等的,都是一些片段。
用了一個(gè)星期的時(shí)間,終于抄完了這篇《趙世家第十三》,通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章,趙世家無(wú)疑是最具可讀性的章節(jié),該章除了原有的語(yǔ)言精練,敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外,故事色彩十分濃郁,讀《史記》以來(lái),該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié)。
趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn),趙衰隨晉文公流亡十九年起,做為臣子,趙盾算是做到了極致,他一人決定著晉國(guó)的興衰,決定著國(guó)君的命運(yùn)。然而,物極必反,趙氏難免遭到滅門(mén)的.報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后,趙簡(jiǎn)子,趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán),也加快了晉國(guó)的分裂和滅亡。
然而,如同李隆基一樣,趙國(guó)在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后,因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)妃吳娃而致使趙武靈王更立太子,最后導(dǎo)致父子、兄弟為了王權(quán)互相殘殺。趙國(guó)由此由盛轉(zhuǎn)衰。
秦趙抗衡時(shí)期,由于王族的優(yōu)越,趙氏后人再無(wú)杰出人才,廉頗、藺相如之后,趙終為秦所滅。
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史記陳涉世家讀后感
《陳涉世家》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的史傳文,列于《史記》第15篇,是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣的傳記。下面是小編幫大家整理的陳涉世家讀后感(精選15篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
今天,我讀了一本名為《史記》的書(shū)。《史記》記載了從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝的前122年,共有約3000年底的歷史?!妒酚洝贩譃?2世紀(jì)(記歷代皇帝的政績(jī))、30世紀(jì)(記諸侯國(guó)、漢朝諸侯國(guó)、勛貴興亡)、70列傳(記重要人物的言行)、10表(大事年表)史書(shū)(記各種典章制度)。
在這本書(shū)中,最讓我佩服的是扁鵲。
扁鵲今天來(lái)到郭國(guó),正好趕上王子的“死亡”。他去看了看,發(fā)現(xiàn)王子只是得了“尸厥”。這種病呼吸微弱,讓人誤以為人死了。于是他用針刺王子的百會(huì)穴,做了燙藥。王子很快就活了下來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,想想他在成為名醫(yī)之前付出了多少努力!
令我欽佩的.是荊軻。因?yàn)榍剀娏⒓催M(jìn)入燕國(guó),太子丹讓荊軻區(qū)刺殺秦王荊軻,毫不猶豫地立即趕往秦國(guó)。假裝給秦王獻(xiàn)地圖。地圖展開(kāi)后,荊軻準(zhǔn)備刺,但秦王用寶刀殺了荊軻。我想學(xué)習(xí)荊軻的勇氣
我在這本書(shū)里最討厭一個(gè)人。
一天,周幽王在后宮里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而,女孩進(jìn)宮后卻沒(méi)有進(jìn)宮。笑過(guò),于是他點(diǎn)燃了烽火,諸侯們以為京城又亂賊,于是領(lǐng)兵馬迅速救駕。
褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬,揮之如兒戲,忍不住笑了。為了讓褒女一笑,他戲弄諸侯??蓯u的是,三千年的歷史浩如煙海,值得我們銘記的人和事太多了。
有寧死也不過(guò)江東的楚霸王;有孤高傲得滿懷楚生,寧愿埋魚(yú)肚也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書(shū)讓我了解歷史,讓我們多讀書(shū),讀好書(shū)做對(duì)人有用的人。
原來(lái)春秋時(shí)期有那么多小國(guó),黃,許,英,六,蓼……居然有個(gè)國(guó)家就叫六國(guó),好神奇。還有個(gè)英國(guó)被楚國(guó)滅掉了。
再次讀到宋襄公召楚國(guó)成王會(huì)盟,果然出發(fā)點(diǎn)不同,看問(wèn)題就不一樣。楚國(guó)一直以自己是周王朝的老師之后而自居,因此覺(jué)得應(yīng)該擁有王號(hào)。大概是封在楚地,太偏遠(yuǎn)了,雖然叫侯,其實(shí)跟流放也差不多。
宋襄公是個(gè)拎不清的,沒(méi)摸準(zhǔn)楚國(guó)的脈,就敢叫成王來(lái)會(huì)盟,人家不揍他才怪。
其實(shí)我一直認(rèn)為楚國(guó)比秦國(guó)更有優(yōu)勢(shì),千里之國(guó),有縱深,有積累,進(jìn)能攻,腿也能守。就算不挺進(jìn)中原腹地,一直向南也有廣闊的空間啊。
晉國(guó)最盛的時(shí)候配有六軍,楚國(guó)大可以多搞幾軍,輪番騷擾鄭、陳、蔡、魏、秦……秦國(guó)有肴關(guān),楚國(guó)有長(zhǎng)江呀。換一個(gè)方向,世界很廣闊呢。
讀書(shū)正行,讀書(shū)正言,讀書(shū)正心。
記得很小的時(shí)候,家里有一套這樣的書(shū)《史記》,在父母的指導(dǎo)下,走馬觀花的看了一些,在我的印象里,那是多么枯燥而晦澀難懂的書(shū)啊。后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間,我的目光都不敢碰觸它。直到有一天,我重新從書(shū)架上取下它。因?yàn)橐橐粋€(gè)資料,我不得不又一次翻開(kāi),我的眼睛只在書(shū)上掃視了幾分鐘,就忽的發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)被吸引住了。
首先它的真實(shí)性,客觀性。原來(lái)我所了解的大多都是通...
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陳涉世家教案實(shí)用七篇
這份“陳涉世家教案”是我用心準(zhǔn)備的希望它能夠讓您滿意,請(qǐng)先把此頁(yè)面收藏以便您未來(lái)再次訪問(wèn)。教案課件是老師不可缺少的課件,所以在寫(xiě)的時(shí)候老師們就要花點(diǎn)時(shí)間咯。?教案課件是新教師讓學(xué)生理解課堂內(nèi)容而要做的事情。
文言文閱讀。
(甲)陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!” ――司馬遷《陳涉世家》
(乙)蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉? ――彭端淑《為學(xué)》
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)茍富貴,無(wú)相忘。
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(2)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
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3、兩段文字都寫(xiě)到了“志”,但側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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2、(1)如果誰(shuí)富貴了,不要忘記我們。
(2)一個(gè)人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?(重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯正確,大意對(duì)即可)
3、甲文側(cè)重于要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,乙文側(cè)重于用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的志向。(意思對(duì)即可)
教學(xué)目的
一、熟悉課文,疏通文意。
二、理解課文的基本內(nèi)容。
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。
教學(xué)設(shè)想
一、在熟悉課文的前提下,疏通文意。主要利用正音、斷句(讀準(zhǔn)句中停頓)、范讀等方法,引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文;然后,由學(xué)生的二人小組試澤全文,流通文意,其中,讀不懂的語(yǔ)句,集體解疑。
二、充分利用課后練習(xí),將其自然融入課堂教學(xué)中,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),落實(shí)“訓(xùn)練重點(diǎn)”。
三、在熟悉課文、疏通文意基礎(chǔ)上,通過(guò)填空題,達(dá)到理解基本內(nèi)容的目的。
四、用復(fù)述主要內(nèi)容的方法,強(qiáng)化對(duì)課文基本內(nèi)容的理解。
第一課時(shí)
教學(xué)四點(diǎn)
一、熟讀課文,疏通文意。
二、了解作者和《史記》。
教學(xué)過(guò)程
板書(shū)課題和作者:陳涉世家司馬遷
一、簡(jiǎn)介司馬遷和《史記》。
方法:引導(dǎo)學(xué)生看教材注解
作者司馬遷,10歲“誦古文”,20歲開(kāi)始游歷,游蹤遍及南北,到處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。歸來(lái)后,初仕郎中,曾出使西南各地。漢武帝元封八年(公元前108年)繼承他父親司馬談的官職,任太史令,掌管起草文書(shū)、編寫(xiě)史料、兼管?chē)?guó)家典籍、天文歷法等。他博覽皇帝珍藏的大量圖書(shū)、檔案和文獻(xiàn)。后國(guó)替投降匈奴的李陵辯解,被捕入獄,受官刑。出獄后,任中書(shū)令,掌...
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陳涉世家原文及翻譯(加注釋)
《陳涉世家》一文在寫(xiě)作上按事件的發(fā)展順序記事。寫(xiě)起義過(guò)程,先寫(xiě)起義的原因和起義前的謀劃,再寫(xiě)起義的爆發(fā)和發(fā)展,直至政權(quán)的建立,脈絡(luò)非常清晰。下面是小編分享的文言文:《陳涉世家》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考!
原文
陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝﹑吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝﹑吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说?shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。
吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧nìng有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦嗽p稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄qí。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老﹑豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老﹑豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷jì,功宜為王。”陳涉乃立為王,號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。乃以吳叔為假王,監(jiān)諸將以西擊滎陽(yáng)。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地,令汝陰人鄧宗徇九江郡。當(dāng)此時(shí),楚兵數(shù)千人為聚者,不可勝數(shù)。
葛嬰至東城,立襄強(qiáng)為楚王。嬰后聞陳王已立,因殺襄強(qiáng),還報(bào)。至陳,陳王誅殺葛嬰。陳王令魏人周市北徇魏地。吳廣圍滎陽(yáng)。李由為三川守,守滎陽(yáng),吳叔弗能下。陳王征國(guó)之豪杰與計(jì),以上蔡人房君蔡賜為上柱國(guó)。
周文,陳之賢人也,嘗為項(xiàng)燕軍視日,事春申君,自言習(xí)兵,陳王與之將軍印,西擊秦。行收兵至關(guān),車(chē)千乘,卒數(shù)十萬(wàn),至戲,軍焉。秦令少府章邯免酈山徒﹑人奴產(chǎn)子生,悉發(fā)以擊楚大軍,盡敗之。周文敗,走...
查看詳情>>陳涉世家翻譯及原文(含賞析)
“陳涉世家”是我們深究歷史,理解當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌,以及揭示英雄性格的重要手段。每一字每一句都展現(xiàn)了陳涉獨(dú)特的智謀和膽識(shí),也揭示了那個(gè)時(shí)代的激烈紛爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)亂。文字間,流淌著對(duì)自由、正義的無(wú)比熱愛(ài)和追求,以及對(duì)于封建專制的深入批判。我們可以從這篇史詩(shī)中,感受陳涉的豪情壯志,領(lǐng)略他的英勇無(wú)畏。
陳涉世家翻譯
陳勝是陽(yáng)城縣人,表字叫涉。吳廣是陽(yáng)夏縣人,表字叫叔。陳勝年輕的時(shí)候,曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。(有一天,)他停止耕作走到田邊高地(休息),悵然嘆息了好長(zhǎng)時(shí)間以后,對(duì)同伴們說(shuō):有朝一日有誰(shuí)富貴了,可別忘記咱窮哥兒們。同伴們笑著回答他:你給人家耕地當(dāng)牛馬,哪里談得上富貴啊!陳勝長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志啊! 秦二世皇帝元年7月,征召窮苦的平民九百人去戍守漁陽(yáng),臨時(shí)駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)這支隊(duì)伍,并擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)。正碰上下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限,按秦王朝的軍法,就要?dú)㈩^。陳勝、吳廣在一起商量,說(shuō):如今逃跑(抓了回來(lái))也是死,起來(lái)造反也是死,反正都是死,倒不如為國(guó)家而死,這樣好吧?陳勝說(shuō):全國(guó)人民長(zhǎng)期受秦王朝壓迫,痛苦不堪。我聽(tīng)說(shuō)二世是(秦始皇的)小兒子,不該立為國(guó)君,該立的是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻沃G勸始皇的緣故,始皇派他到邊疆去帶兵。最近傳聞?wù)f,并不為什么罪名,二世就將他殺害。老百姓大多聽(tīng)說(shuō)他很賢明,卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕擔(dān)任楚國(guó)將領(lǐng)的時(shí)候,(曾)多次立功,又愛(ài)護(hù)士卒,楚國(guó)人很愛(ài)憐他,有人認(rèn)為他戰(zhàn)死了,有人認(rèn)為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍,向全國(guó)發(fā)出號(hào)召,應(yīng)當(dāng)有很多人來(lái)響應(yīng)的。吳廣認(rèn)為(這個(gè)見(jiàn)解)很正確。(二人)于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖,說(shuō):你們的事都能辦成,能建功立業(yè)。不過(guò)你們還是去問(wèn)問(wèn)鬼神吧!陳勝、吳廣很高興,(又)捉摸這問(wèn)問(wèn)鬼神的意思,終于悟出:這是教我們先在眾人中樹(shù)立威信啊。于是用朱砂在綢條上寫(xiě)了陳勝王三個(gè)字,再把綢條塞進(jìn)人家網(wǎng)起來(lái)的一條魚(yú)肚子里,士兵買(mǎi)魚(yú)回來(lái)烹食,發(fā)現(xiàn)了魚(yú)肚子里的綢條,本來(lái)已經(jīng)覺(jué)得奇怪了。(陳勝)又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當(dāng)中,天黑以后點(diǎn)上燈籠(裝鬼火),裝做狐貍的聲音,向(士兵們)喊道:大楚復(fù)興,陳勝為王。士兵們一整夜既驚且怕。第二天,大家到處談?wù)撨@件事,都指指點(diǎn)點(diǎn)的,互相示意地看著陳勝。吳廣平時(shí)很關(guān)心周?chē)娜?,士兵們大多愿意為他出力?那天)(兩個(gè))軍官喝醉了,吳廣故意再三地提出要逃走,惹他們發(fā)火,讓他們責(zé)罰他,借此來(lái)激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。(眾士兵憤憤不平,)軍官(剛)拔出劍來(lái)威嚇(士兵),吳廣一躍而起,奪過(guò)劍來(lái)殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣,一同殺了兩個(gè)軍官。陳勝把眾戍卒召集起來(lái),宣布號(hào)令,說(shuō):各位(在這里)遇到大雨,都超過(guò)了規(guī)定到達(dá)漁陽(yáng)的期限。過(guò)期就要?dú)㈩^。就算僥幸不殺頭,而戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。再說(shuō),大丈夫不死則已,死就要干出一番...
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《陳涉世家》是中國(guó)第一部歷史記受書(shū)《史記》的第七篇,由我國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作。這篇文章以其他著名人物的經(jīng)歷為線索,描繪了陳涉從不起眼的平民走向王者的道路。在尋找“陳涉世家”的翻譯及其原文時(shí),我們已經(jīng)能夠了解到后世人們對(duì)此篇文章的高度評(píng)價(jià)和深度解讀。
陳涉世家翻譯
陳勝是陽(yáng)城人,表字叫涉。吳廣是陽(yáng)夏人,表字叫叔。陳涉年輕時(shí),曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。(有一次)他停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而嘆恨了好久,說(shuō):“如果誰(shuí)富貴了,不要互相忘記了。”被雇傭的人笑著回答:“你是被雇傭耕地的人,哪兒來(lái)的富貴呢?”陳勝長(zhǎng)嘆說(shuō):“唉,燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!”(注:如前面燕雀翻譯為小鳥(niǎo),后面鴻鵠必須翻譯為天鵝。) 秦二世元年七月,(朝廷)征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng),九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍,并擔(dān)任駐守隊(duì)伍的隊(duì)長(zhǎng)。適逢天下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)耽誤守邊期限。誤期,按照法律都要被殺頭。陳勝、吳廣于是商量說(shuō):“現(xiàn)在逃跑是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國(guó)事而死,好嗎?”陳勝說(shuō):“天下百姓苦于秦朝(的統(tǒng)治)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是(秦始皇的)小兒子,不應(yīng)該被立為國(guó)君,該立的人是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因多次勸諫的緣故,皇上派他在邊外帶兵?,F(xiàn)在有的人聽(tīng)說(shuō)他無(wú)罪,二世卻把他殺了。百姓們大多聽(tīng)說(shuō)他很賢明,卻不知他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)大將,多次立下戰(zhàn)功,愛(ài)憐士兵,楚國(guó)人很愛(ài)戴他。有的人認(rèn)為他死了,有的人認(rèn)為他逃走了。現(xiàn)在如果把我們的人冒充自稱是公子扶蘇和大將項(xiàng)燕的隊(duì)伍,為天下首發(fā),應(yīng)當(dāng)(有)很多響應(yīng)的人。”吳廣認(rèn)為他說(shuō)的正確。就去占卜。占卜的人知道他們的意圖,說(shuō):“你們要做的事都能成功,可以建功立業(yè)。把事情向鬼神卜問(wèn)一下吧!”陳勝、吳廣很高興,考慮卜鬼的事情,說(shuō):“這是教我們先威服眾人啊?!本?用)丹砂(在)綢子上寫(xiě)了“陳勝王”,放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵們買(mǎi)魚(yú)回來(lái)烹食,發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里綢子上寫(xiě)的字,自然就詫怪這事了。陳勝又暗使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中,天黑以后用篝火裝作鬼火,作狐貍嗥叫的凄厲聲音叫道:“大楚興,陳勝王?!笔勘鴤円估锒己荏@慌恐懼。第二天,士兵們到處談?wù)?,都指指點(diǎn)點(diǎn),互相以目示意陳勝。 吳廣一向愛(ài)護(hù)士卒,士兵們多愿聽(tīng)吳廣的差遣。(一天)押送戍卒的兩個(gè)軍官喝醉了,吳廣故意多次說(shuō)想要逃跑,使軍官惱怒,使(軍官)責(zé)辱他,用來(lái)激怒那些士兵。軍官果真用鞭打吳廣。軍官拔劍出鞘(要?dú)菑V),吳廣跳起來(lái),奪過(guò)劍殺死軍官。陳勝幫助他,一同殺死了兩個(gè)軍官。陳勝、吳廣召集并號(hào)令所屬的人說(shuō):”你們諸位碰到了大雨,都已經(jīng)耽誤了守邊的時(shí)期,誤期就要被殺頭。即使僅能免于斬刑,但是因守邊而死的人有十分之六七。況且壯士不死倒也罷了,死就要干出大事業(yè),王侯將相難道就是天生的貴種嗎?”所屬的人都說(shuō):”聽(tīng)從(你的)號(hào)令?!庇谑蔷兔俺涫枪臃鎏K、項(xiàng)燕的隊(duì)伍,依從人民的愿望。露出右臂(作為起義的標(biāo)...
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