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古詩(shī)所見(jiàn)課件7篇
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
．認(rèn)識(shí)“鶴、孟”等個(gè)生字。
．正確、通順、有感情地朗讀并背誦這兩首古詩(shī)。
．理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的情感。
．培養(yǎng)不同層次的學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、自主學(xué)習(xí)能力、想象思維能力。
過(guò)程與方法：
．初步地學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)，使不同層次的學(xué)生都學(xué)會(huì)讀中有思、讀中有悟、讀中
有得。
．學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中積累運(yùn)用古詩(shī)句，發(fā)展思維能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
．培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的情感，使學(xué)生能夠初步吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
．體會(huì)詩(shī)中豐富復(fù)雜的情感，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
．準(zhǔn)確理解詩(shī)意，想象詩(shī)歌所描繪的情境。
．體會(huì)詩(shī)中情，讀出詩(shī)中情。
教學(xué)難點(diǎn)
．體會(huì)“西辭”“煙花”的意思。
．體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)習(xí)第一首古詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
（一）導(dǎo)入學(xué)習(xí)，理解詩(shī)題。
由本單元專題“人間真情”入手，進(jìn)入送別詩(shī)的學(xué)習(xí)。
出示第一首詩(shī)題：黃鶴樓送孟浩然之廣陵
解釋詩(shī)題，理解“之”的意思。
（二）初讀古詩(shī)，理解生字。
1．指名初讀。
2．理解生字。
3．自由朗讀。
（三）再讀古詩(shī)，理解詩(shī)意。
1．自學(xué)詩(shī)句。
2．小組交流。
3．全班交流。
預(yù)設(shè)難點(diǎn)：西辭煙花
①理解“西辭”。
通過(guò)了解“黃鶴樓”和“廣陵”的地理位置，理解“西辭”的意思。
②理解“煙花”。
理解煙花的古今異義。
4．理解整首詩(shī)的意思。
（四）三讀古詩(shī)，感悟情感。
1．初步感悟情感。
2．深入感悟情感。
重點(diǎn)體會(huì)：離情、深情。
①體會(huì)“離愁”。
通過(guò)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，理解離情。
②體會(huì)“深情”。
通過(guò)“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，理解深情。
二、學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)《送元二使安西》
（一）總結(jié)學(xué)法。
（二）學(xué)習(xí)交流。
1．學(xué)生自學(xué)，小組交流。
2．全班交流。
交流要點(diǎn)：兩首詩(shī)的相同和不同點(diǎn)，了解作者、感受深情。
①有“送”“西”“盡”“故人”四個(gè)相同的字詞，但具體含義不同。
②了解作者。
蘇軾說(shuō)：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。
③感受深情。
通過(guò)理解“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”感受深情。
3．配樂(lè)朗讀。
三、布置作業(yè)
閱讀其他的送別詩(shī)，感受它們的相同和不同之處。
古詩(shī)兩首
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 送元二使安西
〔唐〕李白〔唐〕王維
黃鶴樓畫
《古詩(shī)兩首》教學(xué)實(shí)錄
年級(jí)：四年級(jí)
整理：印記（三河市皇莊小學(xué) 米濤）
師：咱們準(zhǔn)備好了？
生：準(zhǔn)備好了。
師：上課吧！剛才背的一些送別詩(shī)，在動(dòng)腦過(guò)程中，相信你們一定感受到了蘊(yùn)含其中的真情?？梢哉f(shuō)自古重離別，可以記載流傳下來(lái)的作品，可以說(shuō)不可勝數(shù)。今天就讓我們走進(jìn)它們，去感受其中美好的真情。讓我先來(lái)看一首詩(shī)，這就是《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
生：（齊讀）《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
師：這個(gè)詩(shī)題用現(xiàn)在的話怎么說(shuō)呢？
生：在黃鶴樓送孟浩然去廣陵。
師：說(shuō)的真好，在這里有一個(gè)特殊的字是？
生：之
師：“之”是什么意思呢？
生：去。
師：是去的意思，還可以說(shuō)是到的意思。那孟浩然到廣陵去了，那誰(shuí)來(lái)給他送別？
生：李白。
師：就是本詩(shī)的作者，唐朝大詩(shī)人李白。
師：你們知道送別的地點(diǎn)在哪嗎？
生：黃鶴...
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舟夜書(shū)所見(jiàn)古詩(shī)原文及翻譯
查慎行這個(gè)名字大家可能沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)，但他筆下的《舟夜書(shū)所見(jiàn)》給我們描繪出了一幅如癡如醉的美麗河上夜景，河風(fēng)飄蕩、漣漪層層、星河籠罩、舟隨心動(dòng)。下面就是好查小編為大家整理的《舟夜書(shū)所見(jiàn)》的全文及翻譯，接著往下看吧!
舟夜書(shū)所見(jiàn)古詩(shī)原文
舟夜書(shū)所見(jiàn)
查慎行 〔清代〕
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
翻譯
無(wú)月的黑夜里，河面只有漁船上孤零零的燈光像螢火一樣閃爍。
微風(fēng)拂過(guò)，水面上泛起層層波瀾。燈火散落河中，好似繁星灑落在人間。
注釋
1.孤光：孤零零的燈光。
2.簇：擁起。
賞析
《舟夜書(shū)所見(jiàn)》描繪了夏夜里江邊安逸寧?kù)o的景象。
首句“月黑見(jiàn)漁燈”寫一個(gè)晚上的黑寂。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲(chóng)一樣微弱的光。
第二句“孤光一點(diǎn)螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點(diǎn)螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。
后兩句“微微風(fēng)簇浪，散作滿河星”為動(dòng)態(tài)描寫，由靜入動(dòng)，描繪出一個(gè)十分生動(dòng)神奇的畫面。
全詩(shī)構(gòu)成一幅獨(dú)特而又令人神往的舟夜?jié)O火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
創(chuàng)作背景
康熙三十二年，舉順天鄉(xiāng)試，年四十有四。張文貞、李文貞等先后奏薦。四十一年，特旨召入直南書(shū)房。次年，成進(jìn)士，選庶吉士，散館授編修。顧賦性淡泊，常懷退志。
五十二年，引病歸，家居十余年，于世事亦無(wú)干預(yù)，而登臨嘯歌之興未衰，復(fù)南游，訪尉陀無(wú)諸遺跡。詩(shī)更豪宕感激，入化超神。夜泊河上，在舟中過(guò)夜時(shí)，查慎行感其所見(jiàn)而寫下了這首《舟夜書(shū)所見(jiàn)》五言絕句。
作者簡(jiǎn)介
查慎行(1650～1727) 清代詩(shī)人，當(dāng)代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號(hào)查田；后改名慎行，字悔余，號(hào)他山，賜號(hào)煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花(今屬浙江)人。
康熙四十二年(1703)進(jìn)士；特授翰林院編修，入直內(nèi)廷。
五十二年(1713)，乞休歸里，家居10余年。
雍正四年(1726)，因弟查嗣庭訕謗案，以家長(zhǎng)失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。
查慎行詩(shī)學(xué)東坡、放翁，嘗注蘇詩(shī)。自朱彝尊去世后，為東南詩(shī)壇領(lǐng)袖。著有《他山詩(shī)鈔》。
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夜書(shū)所見(jiàn)古詩(shī)原文及翻譯
寫羈旅鄉(xiāng)思的古詩(shī)有很多，其中或表達(dá)思念家鄉(xiāng)親人的愁苦，或抒發(fā)獨(dú)棲孤館的孤單哀傷，但好查小編今天要為大家?guī)?lái)的這篇《夜書(shū)所見(jiàn)》，詩(shī)中卻著重于客鄉(xiāng)的夜間小景，究竟是怎么回事呢?一起來(lái)看看吧!
夜書(shū)所見(jiàn)古詩(shī)原文
夜書(shū)所見(jiàn)
葉紹翁 〔宋代〕
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
翻譯
瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐樹(shù)葉，送來(lái)陣陣寒意，江上吹來(lái)秋風(fēng)，使我不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。
忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的一點(diǎn)燈火，料想是孩子們?cè)谧襟澳亍?/p>
注釋
1.蕭蕭：風(fēng)聲。
2.客情：旅客思鄉(xiāng)之情
3.挑：挑弄、引動(dòng)。
4.促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
5.籬落：籬笆。
賞析
江上的秋風(fēng)吹過(guò)來(lái)，梧桐樹(shù)沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風(fēng)的聲音，最能觸動(dòng)在外的人的思鄉(xiāng)之情。夜已深了，還有兒童點(diǎn)著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。這一首詩(shī)，寫秋夜所見(jiàn)之景，抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情。一句寫梧葉，“送寒聲”，微妙地寫出了夏去秋來(lái)之時(shí)，旅人的敏銳感覺(jué)。
這一首詩(shī)先寫秋風(fēng)之聲，次寫聽(tīng)此聲之感慨，末兩句點(diǎn)題，寫戶外所見(jiàn)。全詩(shī)語(yǔ)言流暢，層次分明，中間轉(zhuǎn)折，句似斷而意脈貫穿。作者善于通過(guò)藝術(shù)形象，把不易說(shuō)出的秋夜旅人況味委婉托出而不落入衰颯的境界。最后以景結(jié)情，詞淡意遠(yuǎn)，頗耐人咀嚼。
作者簡(jiǎn)介
葉紹翁，字嗣宗，號(hào)靖逸。龍泉人。祖籍浦城。原姓李，祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進(jìn)士，曾任處州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關(guān)系受累，家業(yè)中衰，少時(shí)即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過(guò)從甚密。
葉紹翁是江湖派詩(shī)人，他的詩(shī)以七言絕句最佳，如《游園不值》:"應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。"歷來(lái)為人們所傳誦。其他如《夜書(shū)所見(jiàn)》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂;《嘉興界》寫江南水鄉(xiāng)景色，頗饒風(fēng)味;《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠(yuǎn)，耐人尋味。另外，周密《齊東野語(yǔ)》載其詠史詩(shī)《漢武帝》一首，頗盡諷刺揶揄之能事。 葉紹翁詩(shī)集《靖逸小集》，有《南宋群賢小集》本。他別著《四朝聞見(jiàn)錄》，雜敘宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事，頗有史料價(jià)值，有《知不足齋叢書(shū)》本、《叢書(shū)集成》本。
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所見(jiàn)古詩(shī)原文以及翻譯
古代重農(nóng)輕商，讀書(shū)人最好的出路就是做官，但是狼多肉少，并且局勢(shì)變幻莫測(cè)，所以古代詩(shī)人很多都愁苦哀傷。但是我們今天要介紹的這位詩(shī)人，卻很熱愛(ài)生活無(wú)心官場(chǎng)，隨好查小編一起走進(jìn)這首袁枚的《所見(jiàn)》，感受古人的閑情逸致吧。
所見(jiàn)古詩(shī)原文
所見(jiàn)
袁枚 〔清代〕
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
翻譯
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹(shù)林里回蕩。大概是想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，突然停止唱歌，靜悄悄地站立在樹(shù)旁。
注釋
1.牧童：指放牛的孩子。
2.振：振蕩;回蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
3.林樾：指道旁成蔭的樹(shù)。
4.欲：想要。
5.捕：捉。
6.鳴：叫。
7.立：站立。
賞析
這是一首反映兒童生活的詩(shī)篇，詩(shī)人在詩(shī)中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面，描繪了一幅林中牧童一派天真快樂(lè)的畫面，表達(dá)了作者對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。
詩(shī)人先寫小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。這從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫，直接抒發(fā)生活的感受，看似閑情逸致，實(shí)則寄托情思。同時(shí)這首詩(shī)不顧及格律，活潑自由，語(yǔ)言淺顯明了，形象自然生動(dòng)。綜觀全詩(shī)，它所描繪的和平、寧?kù)o和優(yōu)美如畫的田園風(fēng)光，所刻劃的活潑、自在和天真無(wú)邪的牧童形象，表現(xiàn)了詩(shī)人的一種“真性情”。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)是清代詩(shī)人袁枚所作的一首五言絕句。詩(shī)人在旅途的路上看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽(tīng)到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準(zhǔn)備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩(shī)人的詩(shī)興，就寫下了這一首“所見(jiàn)”。
袁枚熱愛(ài)生活，辭官后僑居江寧，“小住倉(cāng)山畔，悠悠三十年”(《松下作》)，其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致，空靈流利，新奇眩目。此詩(shī)也即是詩(shī)人在生活中看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著牛、唱著歌，忽然聽(tīng)到蟬的叫聲后停住歌聲準(zhǔn)備捕捉蟬的這一幕場(chǎng)景后，詩(shī)興大發(fā)而創(chuàng)作。
作者簡(jiǎn)介
袁枚(1716-1797)清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
查看詳情>>品葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》古詩(shī)，別具一格，顯得更為深情孤獨(dú)
葉紹翁的這首《夜書(shū)所見(jiàn)》，同樣是一首經(jīng)典之作，也是值得一讀!
葉紹翁宋朝著名的詩(shī)人，可能大家對(duì)于他的詩(shī)作，最熟悉的莫過(guò)于他的那首《游園不值》，這首詩(shī)不僅收錄在了《千家詩(shī)》，同時(shí)還頻頻收錄進(jìn)了課本，描寫的非常的生動(dòng)，而且意境高遠(yuǎn)，里面的那一句“一枝紅杏出墻來(lái)”，更是成為了千古名句，廣為流傳。
其實(shí)葉紹翁寫過(guò)很多非常不錯(cuò)的作品，他除了上面所說(shuō)的《游園不值》，他的另一首詩(shī)《夜書(shū)所見(jiàn)》，那也同樣也是一首經(jīng)典之作，也是很值得我們一讀。
《夜書(shū)所見(jiàn)》
宋代：葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
這首《夜書(shū)所見(jiàn)》也他的那一首《游園不值》，應(yīng)當(dāng)說(shuō)有著異曲同工之妙，兩者都是在描寫自身的經(jīng)歷，以及所見(jiàn)所思所思，寫得極生動(dòng)，也非常的優(yōu)美，僅僅只用了寥寥的數(shù)語(yǔ)，便是營(yíng)造出了一種高遠(yuǎn)的意境，這也正是詩(shī)人的高明之處。
“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情?！保@開(kāi)頭的兩句詩(shī)，便是足以令人驚艷，尤其是那第一句的疊字句，更是使得這首詩(shī)，充滿了無(wú)限的意境，同時(shí)也非常的憂愁，立馬讓人感受到了筆下那蕭瑟的秋天;那這兩句詩(shī)大致的意思是，現(xiàn)在已經(jīng)是秋天了，秋風(fēng)瑟瑟吹得梧桐樹(shù)，也是瑟瑟發(fā)抖，同時(shí)也送來(lái)了陣陣寒意，江上所吹來(lái)的秋風(fēng)，更是使得出外在外的倍感凄涼，讓我想念起了自己的故鄉(xiāng)。
詩(shī)人在這開(kāi)頭的兩句中，可謂是直抒胸臆，表達(dá)出了自己內(nèi)心的一種感受，借景抒情，以景入情，描繪的如詩(shī)如畫，同時(shí)也讓人感受到詩(shī)人筆下那一份凄美的秋色，以及詩(shī)人內(nèi)心的一種思鄉(xiāng)之情。
古代很多的詩(shī)人都描寫過(guò)這一類的思鄉(xiāng)之作，很多的詩(shī)人描寫的都非常的深刻，但是葉紹翁的這一首則是寫出了新意，他并沒(méi)有直接點(diǎn)明自己內(nèi)心的憂愁，以及思鄉(xiāng)之情，而是以秋風(fēng)、梧桐葉、江上;這些名詞來(lái)說(shuō)明，從而也使得這首詩(shī)，顯得別具一格，顯得更為深情，也更加的孤獨(dú)，也更加的憂愁。
“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。”，這兩句詩(shī)寫得更為生動(dòng)，從而也使得這整首詩(shī)，顯得更為有趣，同時(shí)也更加的傷感，那這兩句詩(shī)大致的意思是，家中的幾個(gè)小孩此刻正在興致勃勃地斗蟋蟀，玩得很開(kāi)心，已經(jīng)是深夜了，可是還點(diǎn)著燈，不愿望去睡覺(jué)。詩(shī)人在這里以孩子來(lái)襯托，從而使得這首詩(shī)，顯得更為憂愁，我們都知道對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)，他們是不懂得什么憂愁，但是詩(shī)人在這里，以這樣的一種方式來(lái)呈現(xiàn)，從而也更加深了這首詩(shī)的孤獨(dú)和憂愁成分。
葉紹翁的這首《夜書(shū)所見(jiàn)》，完全可以媲美于他的那首《游園不值》，兩都都是借景抒情，以景入情，表達(dá)了自己內(nèi)心的一種真切的感受，描寫的極為自然，也非常的憂愁，這也正是詩(shī)人獨(dú)特的一個(gè)地方，而且在這首詩(shī)中，詩(shī)人并沒(méi)有使用一個(gè)典故，更沒(méi)有使用生僻的字，但是同樣的營(yíng)造出了一種高遠(yuǎn)的意境，顯得無(wú)比的憂愁，讀來(lái)更是讓人感傷不已。
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《所見(jiàn)》古詩(shī)賞析，他有什么詩(shī)意？
所見(jiàn)袁枚古詩(shī)表達(dá)詩(shī)意
今天為大家?guī)?lái)人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)--《所見(jiàn)》的古詩(shī)詩(shī)意、教案等相關(guān)教學(xué)資源，希望能給大家的教學(xué)和學(xué)習(xí)帶來(lái)幫助!
1《所見(jiàn)》古詩(shī)
所見(jiàn)
作者：袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹(shù)林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，他就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)下。
詩(shī)意1
這首詩(shī)先是寫兒童放牛時(shí)候的輕松心態(tài)，騎在黃牛背上一邊走一邊歌唱，心情何等得暢快，嘹亮的歌聲在樹(shù)陰間回蕩，這是一幅悠閑的景象。后作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫兒童不知為何突然想捕捉知了，可能是回家玩耍，也可能是為別人捕捉的，總之為了不驚動(dòng)樹(shù)上鳴叫的知了，兒童小心翼翼地停止了歌唱，儼然一副認(rèn)真的模樣，這與前面邊放牛邊歌唱的樣子截然相反。詩(shī)中只是寫了兒童從動(dòng)到靜的變化這一事實(shí)，可是并沒(méi)有點(diǎn)明發(fā)生這種變化的原因到底是什么，這反而留給讀者遐思的空間。
詩(shī)意2
這是一首立體生動(dòng)的詩(shī)，寫物又寫人，留給讀詩(shī)的人懸念，寥寥數(shù)語(yǔ)就描繪出當(dāng)時(shí)的景象，彷佛有一幅畫就在讀者面前。
作者袁枚，清代江南才子，詩(shī)作多通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫，直接抒發(fā)生活的感受，文章看似閑情逸致，實(shí)則寄托情思。他的作品不顧及格律，活潑自一由，語(yǔ)言淺顯明了，形象自然生動(dòng)。
《所見(jiàn)》一詩(shī)描寫了作者偶然所見(jiàn)的一件小事。全詩(shī)用敘述的方式，通過(guò)敘述牧童的動(dòng)作，形象的刻畫出了放牛娃天真活潑和率真的神態(tài)，充滿生活情趣。讀詩(shī)如臨其境，如聞其聲。
詩(shī)意3
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹(shù)林全給他驚動(dòng)了。 忽然，歌聲停下來(lái)，小牧童脊背挺一直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹(shù)梢。“知了，知了，知了……”樹(shù)上，一只蟬兒在扯開(kāi)嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉下來(lái)呢!
這情景，全被詩(shī)人看在眼里，寫進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫小牧童的動(dòng)一態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!這從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽(tīng)多事的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
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查慎行的《舟夜書(shū)所見(jiàn)》古詩(shī)孤燈散作滿河星，使詩(shī)人流連其中
《舟夜書(shū)所見(jiàn)》通過(guò)對(duì)自然景色細(xì)致的觀察，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的方法，展示了一幅美麗的河上夜景，抒發(fā)了作者查慎行對(duì)自然之美的興奮之情。接下來(lái)小編搜集了《舟夜書(shū)所見(jiàn)》古詩(shī)的簡(jiǎn)介，僅供大家參考，希望幫助到大家。
《舟夜書(shū)所見(jiàn)》古詩(shī)的簡(jiǎn)介
這首五言絕句是清代詩(shī)人查慎行在船上過(guò)夜時(shí)，寫下的所見(jiàn)到的景物，所以題目叫做“舟夜書(shū)所見(jiàn)”。
原文
查慎行
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
注釋
1、書(shū)∶這里作動(dòng)詞用，是寫、記的意思。
2、孤光：孤零零的燈光。
3、螢∶螢火蟲(chóng)。這里比喻燈光像螢火蟲(chóng)一樣微弱。
4、風(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起了波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>
譯文
漆黑之夜不見(jiàn)月亮，只見(jiàn)那漁船上的燈光，孤獨(dú)的燈光在茫茫的夜色中，象螢火蟲(chóng)一樣發(fā)出一點(diǎn)微亮。
微風(fēng)陣陣，河水泛起層層波浪，漁燈微光在水面上散開(kāi)，河面好象撤落無(wú)數(shù)的星星。
賞析
這首詩(shī)好似一幅速寫，作者抓住了那倒映在水中的漁火化作滿天星星的片刻，幾筆勾勒，立即捕捉住了這轉(zhuǎn)瞬即逝的景物。這首詩(shī)又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一點(diǎn)漁火，黑白對(duì)比，反差特別鮮明。
前面兩句是靜態(tài)描寫，把暗色和亮色聯(lián)系在一起，顯得形象鮮明。
詩(shī)的第一句“月黑見(jiàn)漁燈”，“月黑”兩字很有特色。這是一個(gè)有月亮的夜晚，月亮卻沒(méi)有光，人們見(jiàn)到的只是月亮的輪廓和黑影。“見(jiàn)漁燈”的這個(gè)“見(jiàn)”，是不見(jiàn)中的“見(jiàn)”，寫的是視像，有突然發(fā)現(xiàn)的意思。因?yàn)樵潞跓o(wú)光，河面也黑沉沉的，突然見(jiàn)到河中的一盞漁燈，格外引人注目。
在第二句中の“孤光一點(diǎn)螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點(diǎn)螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。河面幽黑，只有孤零零的一點(diǎn)燈光閃爍著，仿佛是一只螢火蟲(chóng)在原野里發(fā)出微弱的光?！肮隆北憩F(xiàn)了環(huán)境的寂寞、單調(diào)，寄寓著一定的感情色彩。一種茫然無(wú)奈的情感襲上詩(shī)人的心頭。
后面兩句為動(dòng)態(tài)描寫。不難想象，當(dāng)詩(shī)人見(jiàn)到微風(fēng)騰起細(xì)浪，燈影由一點(diǎn)散作千萬(wàn)這動(dòng)人一幕的時(shí)候，心情是何等地興奮。
其中第三句“微微風(fēng)簇浪”拋開(kāi)了燈光，一轉(zhuǎn)而寫夜風(fēng)。微風(fēng)從河面陣陣吹來(lái)，河水嘩嘩作響，輕輕的掀起浪花。這句寫聽(tīng)覺(jué)為下句張目?！拔⑽ⅰ倍钟煮w現(xiàn)了風(fēng)是如此的小，“簇”說(shuō)明了就算是微風(fēng)也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一種寧?kù)o舒適的氣氛。
第四句“散作滿河星”猶如天外奇峰，劈空而來(lái)。那如螢的孤光，剎那間似乎變成萬(wàn)船燈火，點(diǎn)綴河中，又如風(fēng)吹云散，滿天明星，倒映水中，使這靜謐的黑夜，單調(diào)的河面出現(xiàn)了意想不到的壯觀。風(fēng)吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如螢般的燈光攝進(jìn)水中，有多少浪花，就有多少燈光。同時(shí)此句的描寫為詩(shī)詞增添了畫面感，使枯燥無(wú)趣的文字能幻化出美麗浪漫帶有一絲絲的安逸寧?kù)o的景象，使詩(shī)人流連其中。
作者簡(jiǎn)介
查(zhā)慎行(1650～1727)， 清代詩(shī)人，其族叔查繼佐為清初文字獄案莊廷鑨明史案首告者之一，當(dāng)代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號(hào)查田;后改名慎行，字悔余，號(hào)他山，賜號(hào)煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。為"清初六家&q...
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