同“hao86.com恪”（kè）。

愙【卯集上】【心部】 康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：9畫(huà)

《正字通》同恪，亦書(shū)作?。

說(shuō)文解字

愙【卷十】【心部】

敬也。從心客聲?！洞呵飩鳌吩唬骸耙躁悅淙龕??！笨喔髑小甲ⅰ匠笺C等曰：今俗作恪。

說(shuō)文解字注

（愙）敬也。釋詁、商頌毛傳皆曰。恪、敬也。從心?？吐?。當(dāng)作從心客、客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。春秋傳曰。?陳僃三愙。左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者、以證從心客會(huì)意也。五經(jīng)異義。公羊說(shuō)。存二王之後。所以通夫三統(tǒng)之義。禮戴說(shuō)。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說(shuō)。周家封夏殷二王之後以爲(wèi)上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹(jǐn)案云。治魯詩(shī)丞相韋玄成、治易施犫等說(shuō)引外傳曰。三王之樂(lè)可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說(shuō)同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者、敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無(wú)別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說(shuō)、戴說(shuō)。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說(shuō)文晚定。用左氏說(shuō)與鄭同也。