(1)（副）〈書〉如同：雖死～生｜過～不及。

(2)（副）〈書〉還；尚且：記憶～新｜言～haO86.com在耳。

名詞

(1) (形聲。從犬，酋(尤)聲。本義：一種猿類動物)

(2) 獸名。猴屬，也叫“猶猢”，形如麂

猶，愑屬?！墩f文》。字亦作猷。

猶如麂，善登木。——《爾雅》

猶，五尺大犬也?！夺屛摹芬妒印?/p>

猶，獸名也?！额伿霞矣?xùn)·書證》

猶與未決。——《史記·呂后紀(jì)》。索隱：“猶，猿類也。夘鼻長尾 ，性多疑?！?/p>

山多猶猢，似猴而短足好游崖樹，一騰百步，或三百丈，順往倒返，乘空若飛?！端?jīng)注》

(3) 犬子

猶，《說文》：“隴西謂犬子為猶。”——《集韻》

動詞

(1) 如同。好比

此猶文軒之與敝輿。——《墨子·公輸》

梁肉之與糠糟。

此猶錦繡之與短褐。

今之樂猶古之樂也。——《孟子·梁惠王下》

猶魚之有水也。——《三國志·諸葛亮傳》

(2) 又如：猶子(如同兒子)；猶父(如同父親)；猶龍(道之高深奇妙，如龍之變化不可測)；猶言(好比說；等于說)；過猶不及

(3) 躊躇疑懼

心猶嶑而狐疑。——《離騷》

豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰?！独献印?/p>

(4) 又如：猶預(yù)(猶與。猶夷。猶豫)；猶猶(遲疑不決)

(5) 通“猷”。謀畫

克壯其猶?！对姟ば⊙拧げ绍弧?/p>

猶來無棄?！对姟の猴L(fēng)·陟岵》

王猶充塞。——《荀子·議兵》

副詞

(1) 還；仍然 。多用于書面語

猶不失下曹從事?！顿Y治通鑒》

猶得備晨炊?！啤?杜甫《石壕吏》

余寒猶厲?！鳌?袁宏道《滿井游記》

吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也?！濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

(2) 又如：不說猶可，一說他反而更有意見了；此事他猶不知，何況我呢？；記憶猶新

(3) 太 。如：猶薄；猶厚

猶【巳集下】【犬部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由?！墩f文》玃屬。從犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作?！稜栄拧め尗F》猶如麂，善登木?！对]》健上樹?！抖Y·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也?！妒琛藩q與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓(xùn)》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲(wèi)?yīng)q。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶?！秱鳌藩q，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶?！抖Y·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風(fēng)》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也?！豆{》猶，謀也，兵謀也?！妒琛纺芄獯笃溥\謀之道。《又》謀猶回遹?！豆{》謀爲(wèi)政之道。

又《大雅》王猶允塞?！豆{》猶，謀也。

又《廣韻》尚也?！抖Y·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶?！抖Y·檀弓》君子蓋猶猶爾?！对]》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓?！墩滞ā匪为q道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙?！都崱繁咀?。徒歌也?；蜃髦{。

又與搖通?！抖Y·檀弓》詠斯猶，猶斯舞?！对]》猶當(dāng)爲(wèi)搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近?！夺屛摹藩q依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚?！稜栄拧め尗F音義》羊救反。

又葉余久切，音酉?！对姟ば⊙拧肥较嗪靡?，無相猶矣。好葉許厚反。（猶）

說文解字

猶【卷十】【犬部】

玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲(wèi)猷。以周切

說文解字注

（猶）玃屬。釋獸曰。猶如麂。善登木。許所說謂此也。曲禮曰。使民決嫌疑。定猶豫。正義云。說文。猶、玃屬。豫、屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。離騷。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說。王逸注離騷絶不如此。禮記正義則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經(jīng)猶三望、猶朝于廟、猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫、夷猶之意也。釋詁曰。猷、謀也。釋言曰。猷、圖也。召南傳曰。猶、若也。說文。圖者、畫也。計難也。謀者、慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也、謀也、若也爲(wèi)一義。周禮。以猶鬼神示之居。猶者、圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風(fēng)毛傳。猷、可也?？芍x與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰。猷、道也。以與由音同。秩秩大猷、漢書作大繇可證。釋詁又云。猷、巳也。謂巳然之?。亦卽猶三望之類也。從犬。酋聲。以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。經(jīng)典絕無此例。一曰隴西謂犬子爲(wèi)?yīng)q。此別一義。益證從犬之意。