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??是什么意思
??字康熙字典
【午集上】【田部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫
《談薈》式神切，音伸。申也。重也。
??字說文解字
說文解字
申【卷十四】【申部】
神也。七月，陰氣成，體自申束。從臼，自持也。吏臣餔時(shí)聽事，申旦政也。凡申之屬皆從申。
，古文申。
，籒文申。失人切〖注〗“吏臣”：《段注》作“吏以”。
、
，古文申。
說文解字注
（申）神也。神不可通。當(dāng)是本作？。如巳巳也之例。謂此申酉之篆卽今引申之義也。淺人不得其例。妄改爲(wèi)神。攷諸古說無有合者。律書曰。申者、言陰用事。申則萬物。故曰申。律曆志曰。申堅(jiān)於申。天文訓(xùn)曰。申者、申之也。皆以申釋申。爲(wèi)許所本。而今本淮南改申之作呻之。其可
一而巳?；蛟簧癞?dāng)作身。下云陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韻皆云。申、身也。許說身字從申省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。七月侌氣成體自申束。韻會(huì)無體字。陰氣成謂三陰成爲(wèi)否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字?；蛞藻袢朐S書人部耳。韓子外儲(chǔ)說曰。申之束之。今本申譌紳。申者、引長。束者、約結(jié)。廣韻曰。申、伸也。重也。從臼自持也。臼、叉手也。申與?要同意。當(dāng)是從丨以象其申。從臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之廠字也。失人切。十二部。吏?餔時(shí)聽事。申旦政也。餔者、日加申時(shí)食也。申旦政者、子產(chǎn)所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業(yè)。士朝而受業(yè)。夕而習(xí)復(fù)也。凡申之屬皆從申。