神【午集下】【示部】 康熙筆畫:10畫,部外筆畫:5畫
〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會(huì)》乗人切,
音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。
又《皇極經(jīng)世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。
又神明?!稌ご笥碇儭纺寺}乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方?!兑住だM辭》隂陽不測之謂神?!锻蹂鲈啤飞褚舱撸兓畼O,妙萬物而爲(wèi)言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂?duì)?wèi)神,隂魄爲(wèi)鬼。氣之伸者爲(wèi)神,屈者爲(wèi)鬼。
又諡法?!妒酚洝访駸o能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切,音伸?!稄埡狻|京賦》神荼副焉?!对]》海中神名。神,音伸。荼,音舒。
又葉時(shí)連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復(fù)全。故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢(mèng)發(fā)於傅巖,周望兆動(dòng)於渭濱?!对]》神,葉時(shí)連切。濱,葉眠切?!鸢矗侯櫻孜洹督鹗淖钟洝吩簧?,古
多作
,下從旦?!抖Y·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當(dāng)爲(wèi)神,篆字之譌?!肚f子》有旦宅而無情死,亦讀爲(wèi)神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲(wèi)旦耳。此說甚是,非旦可作神也。
說文解字
神【卷一】【示部】
天神,引出萬物者也。從示申。食鄰切
說文解字注
(神)天神引出萬物者也。天神引三字同在古音第十二部。從示。申聲。食鄰切。