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    好查>新華字典>??>??字怎么讀_拼音_??是什么意思

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    ??的部首:
    ??的筆畫數(shù): 6
    ??的結(jié)構(gòu): 上下
    ??的五筆: TTGF
    ??的部外筆畫: 1
    ??的統(tǒng)一碼: 24BD4
    ??的倉頡: MHQM
    ??的鄭碼: AMC
    異體字:
    ??是什么意思
    ??字康熙字典

    ??【午集上】【生部】 康熙筆畫:6畫,部外筆畫:1畫

    《字彙補(bǔ)》與人同,唐武后製。

    ??字說文解字

    說文解字

    人【卷八】【人部】

    天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆從人。如鄰切〖注〗??,《集韻》人古作?? 。

    說文解字注

    (人)天地之性冣貴者也。冣本作最。性古文以爲(wèi)生字。左傳。正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運(yùn)曰。人者、其天地之德。陰陽之交。鬼神之?。五行之秀氣也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲(wèi)天地之心。惟人爲(wèi)天地之心。故天地之生此爲(wèi)極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實(shí)之心亦謂之人。能復(fù)生艸木而成果實(shí)。皆至微而具全體也。果人之字、自宋元以前本艸方書詩歌紀(jì)載無不作人字。自明成化重刊本艸乃盡改爲(wèi)仁字。於理不通。學(xué)者所當(dāng)知也?!鹑收?、人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所。此籒文。此對兒爲(wèi)古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多從籒文者。故先籒而後古文。象臂脛之形。人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。凡人之屬皆從人。

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