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【午集中】【皿部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：7畫
《集韻》盟本字?！鸢础墩f(shuō)文》本從朙從血。《集韻》從皿，誤。今改存血部。
又
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說(shuō)文解字
說(shuō)文解字注
（）各本下從血。今正。周禮曰。國(guó)有疑則。周禮司盟職。掌盟載之法。凡邦國(guó)有疑會(huì)同。則掌其盟約之載及其禮儀。鄭云。有疑、不協(xié)也。諸侯再相與會(huì)。十二歲一。再相與會(huì)四字當(dāng)作再朝而會(huì)、再會(huì)六字。轉(zhuǎn)寫之誤也。昭十三年左傳曰。明王之制。使諸侯歲聘以志業(yè)。閒朝以講禮。再朝而會(huì)以示威。再會(huì)而盟以顯昭明。杜云。三年而一朝。六年而一會(huì)。十二年而一盟。北面詔天之司愼司命。司盟職曰。北面詔明神。僖二十八年左傳曰。有渝此盟。以相及也。明神先君。是糾是殛。襄十一年載書曰。或閒茲盟。司愼司命。名山名川。羣神羣祀。先王先公。七姓十二國(guó)之祖。明神殛之。按今左傳襄十一年盟與命二字互譌。陸、孔皆不能正。許合周禮、左傳爲(wèi)言。謂司愼、司命爲(wèi)明神之首。司愼、司命葢大宗伯職之司中、司命。文昌宮弟五、弟四星也。尙書大傳注司中作司人?！鹩职刺熘久艘?jiàn)覲禮注。然則左傳正文不容輕改。殺牲歃血。朱盤玉敦。?立牛耳。朱小徐及周禮作珠。今依大徐本。立當(dāng)爲(wèi)蒞。蒞、臨也。曲禮曰。蒞牲曰盟是也。玉府職曰。若合諸侯。則共珠槃?dòng)穸?。鄭云。合諸侯者必割牛耳。取其血。歃之以盟。朱盤以盛牛耳。尸盟者執(zhí)之。玉敦、歃血玉器。戎右職曰。贊牛耳桃茢。左傳曰。諸侯盟。誰(shuí)執(zhí)牛耳。從囧。囧、明也。左傳所謂昭明於神。冡上詔司愼、司命言。皿聲。鍇皿作血。云聲字衍。鉉因作從血。刪聲字。今與篆體皆正。按盟與孟皆皿聲。故孟津、盟津通用。今音武兵切。古音在十部。讀如芒。亦舉形聲包會(huì)意。朱盤玉敦、器也。故從皿。