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價值論造句

1、被長期誤認(rèn)為是馬克思主義價值理論“正宗”的“勞動價值論一元論”，其實源于考茨基在“批修”時對馬克思的錯解，應(yīng)予否定。

2、懷特海的過程哲學(xué)以關(guān)系實在論、事件本體論和內(nèi)在價值論建構(gòu)起來，這正是對單子論和二元論的有力批判。

3、勞動生產(chǎn)率與價值量的關(guān)系是勞動價值論的核心內(nèi)容之一。

4、勞動價值論是建立在勞動同質(zhì)性假設(shè)基礎(chǔ)上的。

5、馬克思勞動價值論指出“勞動創(chuàng)造價值，活勞動是商品價值創(chuàng)造的惟一源泉”。

6、從王陽明心學(xué)的深層涵義來看，王陽明心學(xué)在主要意義上是價值論哲學(xué)，與通常所理解的主觀唯心論并不相同。

7、價值論發(fā)展兼聽則明，偏信則暗，固守價值一元論不可能發(fā)展價值理論。

8、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，存在對勞動和勞動價值論的種種誤解和模糊認(rèn)識。

9、深化對勞動價值論的認(rèn)識，必須堅持馬克思主義勞動價值論的基本方法和根本觀點，絕不能撇開這個另搞一套。

10、比較了馬克思勞動價值論與邊際效用價值論的異同點。

11、因此，物化勞動價值論并非是對馬克思勞動價值論的完善和發(fā)展，必須堅決反對物化勞動創(chuàng)造價值的謬論。

12、通過對新的制造系統(tǒng)中人們的勞動方式和勞動手段變化分析，闡明了在新的制造業(yè)水平下馬克思主義的勞動價值論依然適用的觀點。

13、這三個熱點問題分別是：物化勞動能否創(chuàng)造價值，服務(wù)勞動、管理勞動與價值創(chuàng)造的關(guān)系以及勞動價值論與按要素分配的關(guān)系。

14、因此，生活及其仁愛情感顯現(xiàn)乃是一切存在者的大本大源所在，也是價值論建構(gòu)的源頭活水所在。

15、馬克思勞動價值論的科學(xué)方法是唯物辯證法和歷史唯物論。

16、應(yīng)該說，我國文藝學(xué)研究中由價值論傾向向科學(xué)論傾向的轉(zhuǎn)換帶有某種必然性，就實際情形而論，具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?，是一種補偏救弊之舉。

17、實際上，勞動價值論的基本原理就是勞動者活勞動創(chuàng)造價值的觀點。

18、勞動收入積累形成價值，是勞動價值論的繼續(xù)。

19、因此，馬克思主義理論工作者，需要在繼承與堅持勞動價值論的前提下，對這一理論進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

20、但是，即使實事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們?nèi)匀豢梢哉f，馬克思的勞動價值論對當(dāng)代的人類社會有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對不勞而獲者作出了歷史的判決。

21、本文針對黃檗的藥用價值論述了藥用林的栽培技術(shù)，并提出了保護(hù)和發(fā)展黃檗資源的建議。

22、近日，紫辰院舉辦城市頂豪新價值論壇，業(yè)內(nèi)專家就京西板塊今年走熱做了深入解讀。

23、活勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉是馬克思勞動價值論的“硬核”。

24、在堅持馬克思“活勞動創(chuàng)造價值”理論的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下，不斷豐富和發(fā)展勞動價值論。

25、在確認(rèn)勞動整體性的前提下，從客觀事實出發(fā)，以勞動產(chǎn)品為認(rèn)識起點順理成章地推論出勞動整體價值論。

26、馬克思主義價值論以科學(xué)的實踐觀為指導(dǎo)，堅持理論與實踐、真理與價值相統(tǒng)一的原則。

27、如果是零利潤或零剩余，在每一個產(chǎn)業(yè)部門價值增值將只能是工資：這是前馬克思的經(jīng)典勞動價值論。

28、勞動和勞動價值論是馬克思主義的重要組成部分。

29、本文認(rèn)為，這一現(xiàn)象既具有重要的存在論意義，又具有重要的價值論意義； 【好查hao86.com】

30、內(nèi)在價值范疇也具有了雙重內(nèi)涵：它既是對自然界價值論地位的一種確立，又指稱一種客觀事實。

31、這兩種觀點都違背了馬克思勞動價值論的基本點，并且也都與現(xiàn)實經(jīng)濟生活不相符。

32、由于認(rèn)識論和階級性原因的復(fù)雜性，企圖讓人們普遍接受勞動價值論是不可能的。

33、從“科學(xué)理論”的視域來審視，馬克思勞動價值論是中外理論界眾多價值、價格學(xué)說中的一種，而且在我國是影響頗大的一種。

34、雖然移動均衡的理論必須依靠貨幣經(jīng)濟來探求，但是它仍然保存著價值論和分配論，而不是獨立的“貨幣論”。

35、對自然資源價值的理解應(yīng)該堅待馬克思的勞動價值論。

36、在現(xiàn)代經(jīng)濟社會條件下，馬克思的勞動價值論隨著時代前進(jìn)的步伐而不斷豐富發(fā)展。

37、對這場極具哲理性的爭論應(yīng)當(dāng)給予分析和全面加以總結(jié)，這將有助于馬克思主義的科技價值論和生態(tài)哲學(xué)觀的深化和發(fā)展。

38、對經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域研究的價值概念進(jìn)行分析，并提出了自己在這一問題上的新認(rèn)識，試圖深化對馬克思勞動價值論的認(rèn)識。

39、人們對于《巴黎手稿》美學(xué)思想研究的哲學(xué)方法論，經(jīng)歷了認(rèn)識論、實踐論以及價值論三個階段。

40、資本、技術(shù)、無形資產(chǎn)作為生產(chǎn)力要素參與分配是基于對勞動價值論的再認(rèn)識。

41、本體論、認(rèn)識論和價值論，構(gòu)成意識王國基礎(chǔ)性事實的三個意識形式，是它的整個邏輯內(nèi)容所是。

42、林業(yè)生態(tài)效益貨幣化計量的基本原則是勞動價值論、系統(tǒng)動態(tài)分析和社會認(rèn)可。

43、杜威一方面深受以往自然主義價值論的影響，另一方面也對它們作了修正和發(fā)展。

44、馬克思的勞動價值論并沒有停滯不前，它對指導(dǎo)我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)依然具有很強的現(xiàn)實意義。

45、不能用按生產(chǎn)要素分配否定馬克思的勞動價值論，也不能相反。

46、毛澤東發(fā)展觀中包括著目標(biāo)論、價值論、動力論三個主要方面。

47、一個半世紀(jì)后的今天，國內(nèi)外經(jīng)濟實踐的重大變化，使科學(xué)勞動價值論面臨一系列新的難題。

48、這些新的特點和變化對價值創(chuàng)造和生產(chǎn)都必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對馬克思的勞動價值論提出了新的挑戰(zhàn)。

49、這種含混是因為晚明價值論的混亂造成的。