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家塾造句

1、占旺相四美釣游魚(yú)，奉嚴(yán)詞兩番入家塾。 hAo86.com

2、作品以《紅樓夢(mèng)》原著為背景，講述了寶玉，黛玉，寶釵等大觀園的孩子在家塾讀書(shū)，迫參加高考的故事。

3、如今已經(jīng)讀了兩年家塾的他，對(duì)堂上那對(duì)老少所講述的一些內(nèi)容，也能似懂非懂地聽(tīng)上一些了。

4、此外宋還有大量的家塾、舍館、書(shū)會(huì)等學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

5、其情形與當(dāng)時(shí)社會(huì)上設(shè)家塾聘請(qǐng)塾師的情況完全相同。

6、莫若依我定見(jiàn)，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費(fèi)皆出自此處，將家塾亦設(shè)于此。

7、《紅樓夢(mèng)》里秦鐘的父親秦業(yè)雖然擔(dān)任營(yíng)繕郎一職，但“宦囊羞澀”，為了讓兒子進(jìn)入賈氏家塾讀書(shū)，不得不“東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見(jiàn)禮”。

8、貞健家塾和耀唐書(shū)室隔巷相望。

9、再后來(lái)，這里先后就成為了村塾、官紳富商的家塾、有聲名人士的館塾、行業(yè)、幫會(huì)、會(huì)館的義塾等私塾學(xué)館和武林人士的武術(shù)館等事實(shí)公用場(chǎng)所。

10、二十四五歲時(shí)因足跛放棄仕進(jìn)，先受聘坐館教學(xué)，后在本街路南創(chuàng)辦“道南家塾”。

11、該匾右上角刻著“光緒二年歲次丙子仲冬谷旦”，左下角則刻著“廿三世孫武舉鳳藻”等字，石匾中間從右到左刻著四個(gè)大字“玉虛家塾”。

12、宋應(yīng)星在家塾中初投師于族叔宋國(guó)祚，繼而就學(xué)于新建舉人鄧良知。

13、，為此“欲別建家塾一區(qū)，俾子弟肄業(yè)其中”，但終“以年高不及為，赍志以歿。

14、故事情節(jié)幽默，搞笑，唯美，讀來(lái)讓人舒心愉快，幾乎所有的情節(jié)都是作者自創(chuàng)，似乎是大觀園里確實(shí)發(fā)生過(guò)的而曹雪芹未記錄的一段家塾故事。

15、不過(guò)說(shuō)家塾學(xué)堂離家里太近，容易耽擱，不如外出安靜。

16、目今祖塋雖四時(shí)祭祀，只是無(wú)一定的錢(qián)糧，第二，家塾雖立，無(wú)一定的供給。

17、崇禎元年以后，這些選本就成為八大家選本的主力，持久而活躍地在文學(xué)教育，特別是家塾文學(xué)教育中扮演著重要的角色。

18、少耽文史，恣意瀏覽，久之，則知凡治古學(xué)，師今人不若師古人，故自出家塾，未嘗師事人，蓋以四部古籍具在，善學(xué)者自能得師。

19、宋呂祖謙的《呂氏家塾讀詩(shī)記》是《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史上的名著，此書(shū)被歸為尊《序》派著作。

20、本文力圖運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)踐的方法對(duì)唐彪《家塾教學(xué)法》中的語(yǔ)文教育思想作一個(gè)比較全面系統(tǒng)的研究。

21、第三章：聯(lián)系唐彪生活的歷史年代及《家塾教學(xué)法》的特點(diǎn)分析《家塾教學(xué)法》及其教育思想產(chǎn)生的因緣。