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    個(gè)人利益造句

    個(gè)人利益造句

    更新時(shí)間:2025-08-03 13:12:19復(fù)制

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    個(gè)人利益造句

      1、個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從集體利益。

      2、個(gè)人利益只要是合法的,就應(yīng)該得到保護(hù)。

      3、干部不能為了個(gè)人利益而觸犯群眾的利益。 haO86.com

      4、國家利益、集體利益、個(gè)人利益要三者統(tǒng)籌兼顧才行。

      5、要提倡顧全大局,反對只強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體或個(gè)人利益的做法。

      6、在大是大非的問題上,我們不能為了個(gè)人利益而持明哲保身的態(tài)度。

      7、個(gè)人利益要服從人民的利益,人民的利益是至高無上的。

      8、在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾的時(shí)候,首先要顧全集體利益。

      9、我們不要只顧個(gè)人利益,而忽視集體和國家的利益。

      10、和集體利益相比,個(gè)人利益是次要的。

      11、共產(chǎn)主義的高級階段,生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),實(shí)行各盡所能,按需分配,將更多地承認(rèn)個(gè)人利益、滿足個(gè)人需要。

      12、凡是強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),都是成員為團(tuán)隊(duì)犧牲個(gè)人利益,能夠得到其他成員尊敬與回報(bào)的團(tuán)隊(duì)。

      13、集體利益應(yīng)高于個(gè)人利益。

      14、人的本性就是追求個(gè)人利益。亞當(dāng)·斯密。

      15、一旦我們拒絕追逐更多的樂趣和滿足個(gè)人利益,以填補(bǔ)人類及其他眾生的欠缺時(shí),我們同時(shí)也填補(bǔ)了自己靈魂的空虛。海濤法師。

      16、當(dāng)你說別人卑鄙無恥的時(shí)候,要思考是不是對方涉及到了你的個(gè)人利益,如果沒有那你就是正直的,如果涉及到自己的利益更要客觀的去看。

      17、還有的為人圓滑世故,處事精明透頂,凡事以個(gè)人利益的尺度來掂量,面對名利又爭又搶,出了問題上推下卸。

      18、不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),正確對待個(gè)人利益得失,掙脫名韁利索的困擾,是身心健康不可或缺的基石之一。

      19、心理性失明:一個(gè)老是覺得個(gè)人利益得不到滿足的人,看事物的眼光大概會變得越來越陰暗。

      20、一事當(dāng)前,自覺把國家和人民的利益擺在首位,把個(gè)人利益放在次要的服從的地位,克服各種私心雜念,擯棄各種不可告人的私欲。

      21、人民最需要的地方就是干警最應(yīng)該去的地方,人民最需要辦的事情就是干警應(yīng)該全力去做的事情,人民最反感的問題就是干警應(yīng)該全力整改的問題,決不能讓普通群眾受到傷害,決不能讓普通群眾打不起官司,決不能使法庭成為單純的訴訟技巧的競技場,決不能對群眾的報(bào)警求助置之不理,決不能向群眾謀取部門和個(gè)人利益。

      22、我們堅(jiān)持個(gè)人利益服從整體利益,個(gè)人榮譽(yù)服從團(tuán)體榮譽(yù)。

      23、一個(gè)老是覺得個(gè)人利益得不到滿足的人,看事物的眼光大概會變的越來越陰暗。

      24、求田問舍,原是劉備說許汜為國士,處紛亂之世,而無效主之志,只知道買田置屋,為個(gè)人利益打算,沒有遠(yuǎn)大志向。

      25、另一方面,遠(yuǎn)征歐洲主要可滿足拔都的個(gè)人利益。

      26、市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)典理論認(rèn)為,在市場經(jīng)濟(jì)中,個(gè)人利益的追求會自動調(diào)節(jié)市場的供求平衡。

      27、其實(shí),應(yīng)先確保個(gè)人利益,國家哪怕窮一點(diǎn),也應(yīng)該保證個(gè)人有衣食所安,個(gè)人安定了,國家才能安定。

      28、結(jié)婚之后就應(yīng)該把家庭利益放在首位,賺的錢首先要滿足家庭開支和家庭儲備,之后才能滿足夫妻個(gè)人的需要,家庭利益是大于夫妻個(gè)人利益的,只有這樣,家庭才會建設(shè)得好。

      29、對上司來說,他們首先看重的是個(gè)人利益,其次是派系利益,非本派系內(nèi)的下屬利益,是上司永遠(yuǎn)都不會考慮的。

      30、有些高級干部革命意志衰退,追求個(gè)人利益,不注意保持革命晚節(jié)。

      31、在現(xiàn)實(shí)中許多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信條,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略了他人的感受。

      32、適應(yīng)需要和你的孩子,讓他的個(gè)人利益追求學(xué)科和主題,突出自己的才華。

      33、把倡導(dǎo)人們?yōu)樽杂X維護(hù)國家和集體利益,個(gè)人利益作出一定犧牲作為為人民服務(wù)的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。

      34、或者在遭受挫折情況下,變得不思進(jìn)取,不求有功,但求無過,甚至專為小集團(tuán)利益和個(gè)人利益作打算等等。

      35、當(dāng)前,少數(shù)人極端個(gè)人主義思想嚴(yán)重,以自我為中心,為了一己私欲往往不擇手段,追求個(gè)人利益的最大化,“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”。

      36、我相信友誼應(yīng)該明水,但不參與的個(gè)人利益。老實(shí)講我將貢獻(xiàn)我的真正的心給她,但她濫用。

      37、在個(gè)人利益上不伸手的人,在捍衛(wèi)一種思想時(shí)必定是英雄。

      38、實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級管理,責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合,國家、集體與個(gè)人利益相統(tǒng)一,量人為出,量力而行等也是在預(yù)算工作中不可忽視的管理原則。

      39、的確,作家宗璞在主觀上是要表現(xiàn)知識分子拋棄個(gè)人情感而走向革命道路,個(gè)人利益必然服從集體利益這一權(quán)威敘事的。

      40、近年來,我國婚檢制度模式發(fā)生了很大變化,由強(qiáng)制婚檢變?yōu)樽栽富闄z,對個(gè)人利益和公共健康產(chǎn)生了較大影響。

      41、懷疑論者可能會說,蒙古帝國為什么要團(tuán)結(jié)一致侵略歐洲,只為了拔都的個(gè)人利益

      42、一些工商業(yè)主為追求個(gè)人利益為違紀(jì)人員打掩護(hù),造成查辦“四風(fēng)”問題固定證據(jù)難。

      43、游說辯論不過是為了讓國君更好的接受“仁道”,孟子不是為了個(gè)人利益,而是要宣傳自己的主張,所以他絕不會像詭辯者一樣違背信仰、敗壞初心。

      44、我們不能純粹以利益為導(dǎo)向,這樣的企業(yè)是經(jīng)不起考驗(yàn)的,我們不能凡事以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn),我們需要用團(tuán)隊(duì)精神。

      45、個(gè)人利益,自然環(huán)境,社會污染。

      46、他們欣賞的是資產(chǎn)階級的典型,個(gè)人奮斗是這種典型的特征,無非是關(guān)心個(gè)人利益和個(gè)人榮譽(yù),時(shí)時(shí)處處念念不忘渺小的“個(gè)人”。

      47、金錢名利淡如水,醫(yī)德醫(yī)道大于天;個(gè)人利益拋一旁,患者病情在心間。

      48、在國有財(cái)產(chǎn)取得制度中,存在著國家利益與個(gè)人利益之間的利益衡量問題。

      49、你維護(hù)公司利益,就是擋住別人的財(cái)路,就是用老板利益去傷害個(gè)人利益,這當(dāng)然會遭人恨。

      50、學(xué)生利益高于一切,集體利益高于個(gè)人利益。

      51、軍工人就是這樣,在民族危亡之秋,把一切個(gè)人利益都拋置于腦后,以國家民族利益為重。

      52、只有在國家利益高于個(gè)人利益的年代里,人類才能進(jìn)步,個(gè)人英雄主義是一種腐敗論。

      53、只有在國家利益高于個(gè)人利益的年代里,人類才能進(jìn)步,個(gè)人主義是一種腐敗論……

      54、那些純粹出于個(gè)人利益而去追求他們自己的興趣的人,無論他們是知識分子還是黎民百姓,很少會熱心于對社會做出貢獻(xiàn)。