崇尚造句

• 1、德國是一個崇尚文化藝術、重視美育的國度，在人群中很難找到不了解音樂、不懂樂器的人。這或許是德國人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。
• 2、這些研究還表明，與有關崇尚和平的高尚野蠻人的神話相反，文明沒有制造戰(zhàn)爭，而是有助于防止戰(zhàn)爭。
• 3、中華自古禮儀邦，傳經(jīng)誦典讀書香。崇尚文明多謙讓，好人好事要提倡。低碳環(huán)保新時尚，愛護公物正義張。修身律己樹形象，彰顯素質透錦芳。
• 4、時尚反映了消費者渴望變化、求新、求美、自我表現(xiàn)等等而對某一商品的崇尚和追求，以達到滿足心理上的需要。
• 5、中華文明百世芳，仁孝禮義千秋倡。勇于律己有容量，反復修身品德高。國學經(jīng)典日溫習，崇尚和諧揚正氣。人生應求有擔當，仰俯天地心無愧！
• 6、古今中外，有許多矮個子男人創(chuàng)造了傲視世人的成就，我的夢中情人曹操，據(jù)說也是個矮男人，可是這不妨礙他在那個崇尚高度和力量的雄性世界里脫穎而出。
• 7、了解一般人所崇尚的價值觀，并以此為標準把自己偽裝起來，我便能夠以正常人的姿態(tài)開始生活。乙一?
• 8、身為異人的弟子，崇尚恬淡無為的他卻被命運推上混亂風暴的中心!金錢，名譽，地位都將被時間拋棄，唯有真摯情感永恒長存，人性的光輝永遠被銘記。
• 9、中國珍視同東盟國家的傳統(tǒng)友誼，崇尚以和為貴，講信修睦，共同發(fā)展，不搞唯我獨尊，反對霸權主義。
• 10、真正的愛情，這首先是崇尚真理、誠實、正直、原則性，對偽善和欺騙行為持不調和態(tài)度，為維護真理就是赴湯蹈火也在所不辭。
• 11、中國哲學崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美。
• 12、因為，兩岸年輕世代，同樣崇尚創(chuàng)新，對于接觸外界和汲取新知的期望，是無分軒輊的。
• 13、他一方面崇尚人類自身的無窮力量，另一方面又對這種力量產(chǎn)生懷疑。
• 14、與之前那支崇尚快打旋風的勇士不同，科爾除了進攻還帶給了勇士堅強的防守。
• 15、又與百姓約法三章，薄賦稅，卑宮室，留心政事，優(yōu)禮敬老，崇尚儒學，緩和了胡漢之間的矛盾，人民安居樂業(yè)，關西家給人足。
• 16、性格卻是南轅北轍，兄長崇尚恬淡無為，一生不爭。
• 17、家庭裝飾崇尚自然的風格，古樸典雅的仿古磚日益受到人們的喜愛。
• 18、不是你不敢，是你不想，太極拳只是強身健體、益壽延年的拳法，像你這樣崇尚力量的人，是看不上它的。
• 19、而上層人士崇尚奢華，服食金丹之風流行，又刺激了金銀器制作的發(fā)展。
• 20、在歷史上以清官多而聞名的康熙朝，康熙帝隨才器用，崇尚清廉，凡官員選用、調動，必詳細審閱，真正做到知人善任。
• 21、李婷婷，女，三峽農(nóng)行東山葛洲壩支行營業(yè)部副主任，其理財格言是用微笑服務客戶，用心打動客戶，崇尚專業(yè)、專心、細致的服務精神。
• 22、我們的確很中庸，也崇尚無為，這不正是中國人勤勞努力而與世無爭的表現(xiàn)么？
• 23、究竟是對人才的尊重，還是骨子里頭是對面子的崇尚?其功利教育實在令人擔憂。
• 24、崇尚節(jié)糧風氣，促進可持續(xù)發(fā)展。
• 25、遼陽當?shù)赝窘榻B說，在遼陽，在遼寧，無論領導還是群眾，舉賢薦能，珍愛人才，崇尚美德，從善如流，可以說是一種普遍的風氣，是長期形成的一個傳統(tǒng)。
• 26、最后，不是遺漏，而是壓軸，雖然她們可能思想前衛(wèi)，崇尚個人自由，呃，我說的正是白羊、雙子、射手、水瓶。
• 27、儒家強調社會等級，承認禮節(jié)，嚴格規(guī)定舉哀期，甚至棺材板的厚度;而道家是鄉(xiāng)村哲學，主張返歸自然，遁世絕俗，幽隱山林，崇尚田園生活，修身養(yǎng)性，拋開俗念。
• 28、庫布里克崇尚簡約的鏡頭風格，通過游移不定的運動鏡頭將故事完整、有節(jié)奏地呈現(xiàn)出來。
• 29、漫兒崇尚多姿多彩、五彩繽紛的生活，而不僅僅是直線、地鐵、三環(huán)線的簡單結合。
• 30、古人除了崇尚“節(jié)儉以養(yǎng)廉”外，還特別提醒官員務必注意以下幾個方面。
• 31、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。傳承經(jīng)典修身心，成才之道在堅持。崇尚美德知廉恥，立身處世貴自知。弘揚正氣抒壯志，中華偉大復興時！
• 32、尼桑的一種自我修復擦痕面漆深受有車一族的崇尚。
• 33、但是在一個崇尚儒家文化并且強調社會等級的社會里，校長擁有副部級頭銜是一所大學重要地位的標志。
• 34、中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰(zhàn)”，就在于激發(fā)軍人崇尚榮譽，揚榮抑恥，奮發(fā)進取，創(chuàng)建功勛，已成軍旅人生之不朽，價值之升華。
• 35、近日，烏什縣組織全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、農(nóng)牧民代表，舉辦了“美麗的長發(fā)飄起來，漂亮的臉蛋露出來”文藝演出活動，旨在崇尚健康文化生活。 haO86.com
• 36、什么是姿色？仁者見仁智者見智，我認為女人有錢就有姿色！現(xiàn)代社會，崇尚財富已經(jīng)成了風氣，強大的經(jīng)濟實力肯定能為女人的身價增添砝碼，這已經(jīng)是不爭的事實。
• 37、崇尚新的敬業(yè)精神，在愛心奉獻上有新感動；塑造新的師德形象，在專業(yè)發(fā)展上有新高度。
• 38、他崇尚自然，標舉童心，認為只有童年的天真才能與自然融為一體。
• 39、崇尚孔子“性相近，習相遠”的人性論。
• 40、加入不久之后，我們搬到了溫特萊，阿里崇尚武林文化，我所在的部門頭懸“絕情谷”三個大字，沒有神雕，亦無俠侶。
• 41、一心一意倡導文明，一筆一劃書寫文明，一詞一句歌唱文明，一點一滴澆灌文明，一言一行代表文明，一舉一動展示文明，一生一世崇尚文明！
• 42、他們崇尚非暴力、深居簡出和遠離現(xiàn)代社會的生活方式。
• 43、張教授說他請學生賜“跨下之辱”，是向學生傳遞一種精神一種崇尚真理、敢于用真理否定權威的精神。
• 44、珍惜生命，崇尚文明生活；熱愛生命，養(yǎng)成良好習慣。
• 45、傳承萬載的上古武技，詭秘莫測的強大魔法，崇尚自然于美好的精靈……無比強大的神圣巨龍……圣潔榮耀的天使……
• 46、我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務，刻苦學習，崇尚務實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
• 47、惟德首善，大愛無疆；惟仁報恩，尊老敬長；惟誠守信，正氣頌揚；惟志高遠，學海無涯；惟忠不屈，錚骨蒼蒼；惟孝修身，責擔于肩；惟禮崇尚，文明傳衍。
• 48、道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林巖泉融為一體，體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風格。
• 49、李漁崇尚通俗的戲曲接受觀不僅具有建構戲曲理論的價值，而且具有匡時濟俗的現(xiàn)實意義。
• 50、后朗村楊氏之所以文脈傳承，文風蔚起，薪火不息，人才輩出，是因為楊氏先人崇文重教耕讀不輟，崇尚“萬般皆下品，唯有讀書高”之遺風。
• 51、撫今思昔，不得不說，崇尚虛妄的土壤還沒有受到根本的鏟除。
• 52、在實地調研的基礎上，通過對青巖古鎮(zhèn)村落的空間形態(tài)和空間結構特征的分析，從而解讀了古鎮(zhèn)的空間秩序及其精神內(nèi)涵，指出傳統(tǒng)民居空間的營造是古人崇尚自然、追求和諧的最佳體現(xiàn)。
• 53、驕傲的是，他竟會一本同情之心，崇尚義氣，委曲求全。
• 54、順便提醒那些崇尚網(wǎng)戀的女孩子，小心一個貴州網(wǎng)民叫"少鉤引"，曾用名叫樊海兵的男孩。
• 55、她的父親是一名游艇和飛機設計師，母親是肖像畫家，兩人都無拘無束且崇尚個人主義。
• 56、說白了，他們所依賴的名，不過是一種丑名、臭名，他們所崇尚的，不過是一種越丑越紅、越臭越紅的錯位價值觀。
• 57、當今社會工作忙，閑時不忘書本香。經(jīng)典中汲取力量，奉獻社會愛閃光。崇尚文明多禮讓，好人好事要提倡。修身律己樹形象，道德認知要培養(yǎng)。
• 58、馬英九在賀函中說，兩岸客家群賢畢集，探討客家文化傳承與發(fā)展及兩岸經(jīng)貿(mào)互惠互利交流，闡揚客家崇尚忠義、堅毅卓絕的奮斗精神，以促進兩岸的和諧與繁榮。
• 59、崇尚學習，養(yǎng)成習慣。敬業(yè)精業(yè)，樂于奉獻。扶危濟困，積德向善。保護生態(tài)，共享低碳。恪守誠信，做人風范。勤勉上進，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。
• 60、道教崇尚“自然”、“無為”，“道膳堂”尊從這種思想，在為游客提供的餐飲上追求一種自然，一種內(nèi)斂、含蓄，一種由內(nèi)而發(fā)的力量。
• 61、點滴做起，倡導崇尚生命，還健康于病榻，還生命于垂危！
• 62、而日本人都崇尚武士道精神，因此好多日本人也點頭哈腰。
• 63、跨國公司在中國遭到猛烈批評，這反映出中國人不再盲目崇尚外國貨。
• 64、想當初，元帝即位，匡衡即上書，說貪財賤義、喜好聲色、崇尚奢侈已成為天下風氣;人們?yōu)槔嫠屖?，連最基本的綱紀人倫都不顧了。
• 65、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞。赫茲里特?
• 66、黃鑫更崇尚并追求遒勁雅致的書法，用蘸滿濃郁中國文化的毛筆線條縱情地揮灑自己的情懷。
• 67、阮咸崇尚叔父阮籍，那自然為人放誕不拘禮法。
• 68、珍視友人的業(yè)績，但不去虛偽地捧場；欽佩友人的品德，但不粉飾他的過錯；崇尚友人的風度，但不去刻意模仿。
• 69、甘地要求他的人民勤于紡織，因為他將自己崇尚的人類價值觀，賦予了自然經(jīng)濟時代，那時的每家每戶過著自己動手豐衣足食的生活。
• 70、但由于本人是一個極其崇尚猥瑣的人，是一個在貓撲中歷練過的強淫。
• 71、他指出，佛教是中華民族燦爛文化的重要組成部分，愛國愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚善、崇尚和諧、祈求和平歷來是藏傳佛教的基本內(nèi)容。
• 72、崇尚自由的射手，旅游一定不會少。沖浪，登山，射擊，賽馬，讓全身都運動起來，去海南，還是去黃山，你自己決定吧！
• 73、圣人老子最崇尚“水”，他說“上善若水”，又云“水，水善利萬物而不爭”，意即最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
• 74、安良除暴，扶弱抑強是人類崇尚的美德;弱肉強食，欺軟怕硬則是人身上殘留的動物本性。
• 75、安藤雅信十分崇尚自由，喜愛用獨特的燒制手法來制作陶瓷。
• 76、我們提供的不僅是國際品質的產(chǎn)品，更是一種崇尚自我的生活態(tài)度，奢華享受的內(nèi)斂表達。
• 77、于詞律開始糾正明代守律不嚴的弊病，于詞體崇尚秾麗蘊藉。
• 78、武德是武術的靈魂，崇尚武德是武林中幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，智、仁、勇，謂之三德，即智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
• 79、人們崇尚良法，期冀良法之治，卻在翹首與熱望中忘卻了良法亦需適宜的土壤。
• 80、不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。路遙?
• 81、開國君主都如此，大理國崇尚佛教的情況可以想象。當時大理國的百姓，都以崇信佛教為容。
• 82、魏林華深知，三信所屬的行業(yè)更要以“誠信”為本，中國人從古至今都崇尚好的醫(yī)德。
• 83、踏實勤懇工作，奉獻青春年華。勇于開拓創(chuàng)新，吐露奮進芳華。奉獻溫暖愛心，閃耀熾熱光華。崇尚忠孝禮義，天地徳厚物華。胸懷鴻鵠大志，共興文明中華。
• 84、因為盡管國人在歷史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的傳統(tǒng)，后世之人也常言看待人物和事物應該一分為二，但從一個極端走向另一個極端而引發(fā)嚴重后果的事例卻又屢見不鮮。
• 85、熱愛并追求美麗的人無罪，但請小心，因為危險是美麗的附屬品，一著不慎，滿盤皆輸；熱愛卻并不刻意追求美麗的人無罪，但請注意，你所崇尚的美麗不在遠方，就在眼前。
• 86、他不拘小節(jié)、不愛干凈、不擅交往，他崇尚自由，喜歡無拘無束，雖然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍覺得婚姻束縛了他。
• 87、吃貨只關注吃，不斷刺激食欲，吃得越多越滿足；然而美食家的本質卻是崇尚簡單。比如披著樸素的希頓古裝品嘗一顆熱橄欖的古希臘人；或是在簡陋的房中欣賞一枝花莖的彎曲弧度的日本人——他們才算真正的美食家。斯坦利·艾林?
• 88、北宋王朝是一個崇尚文教的時代，開國之初，宋太祖就定下了不得殺士大夫及上書言事人的祖宗家法。
• 89、告別陋習崇尚文明，向不良衛(wèi)生習慣宣戰(zhàn)。
• 90、東方人強調個人英雄主義，西方人崇尚團隊合作精神，如果我們能創(chuàng)造一個人人都是英雄的最佳團隊，那么“中國人的世紀”將會真正來臨！林偉賢?
• 91、人生志向宏，精神求富翁；德智體能優(yōu)，共享財物豐。崇尚真美善，抵制假丑兇；守法講誠信，文明樹新風。
• 92、絕色樓不是僅次于千金一笑樓的風花雪月地嗎?在神都這個崇尚風雅情調的地方，不是該混得風生水起?
• 93、中國古代武德教育強調“明恥教戰(zhàn)”，就是要激發(fā)軍人崇尚榮譽、貞守氣節(jié)、不辱人格、奮發(fā)進取、創(chuàng)建功勛的動力，成就軍旅人生的不朽、軍人價值的升華。
• 94、但宋代士大夫文人最崇尚的隱逸形態(tài)是居官而猶如隱的“吏隱”，并因此而形成了獨具特色的隱逸文化精神。
• 95、崇尚誠信，華夏春風暖；推行法治，神州正氣揚。
• 96、古為燕趙之地，歷史悠久，文化底蘊深厚，取“崇尚文禮，治國安邦”之寓意得名。
• 97、由于大量外來民族和域外珍物的存在，長安城中逐漸形成一種崇尚外來文化的“胡風”。
• 98、崇尚多維的侵權法思考模式，以三種正義觀的相互交錯適用毋寧是理性的選擇。
• 99、我們要節(jié)約，要節(jié)儉，節(jié)儉是一種美德，是對勞動的尊重，也是一種社會責任，要崇尚節(jié)儉，不要動輒就吃吃喝喝，揮霍無度。
• 100、也許是李唐王室?guī)в絮r卑血統(tǒng)，胡化尚武，并影響了審美觀;也許是農(nóng)耕文明產(chǎn)生的審美與富裕的物質基礎相遇造成的一種必然一一唐代崇尚濃麗豐肥之美。