獨(dú)立造句

• 1、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基。
• 2、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好適應(yīng)進(jìn)步和變化。
• 3、為了祖國(guó)的獨(dú)立和解放而英勇獻(xiàn)身的烈士們，他們的死是重于泰山的。
• 4、在預(yù)料可能發(fā)生戰(zhàn)斗的任何地點(diǎn)，即在真正作戰(zhàn)的整個(gè)地區(qū)內(nèi)，編組行軍縱隊(duì)時(shí)必須使編成的各個(gè)縱隊(duì)能夠進(jìn)行獨(dú)立的戰(zhàn)斗。
• 5、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。愛(ài)因斯坦。
• 6、快樂(lè)是大飽眼福后的一份滿足；快樂(lè)是獨(dú)立自理生活后的一份成就感；快樂(lè)是絞盡腦汁后做完一道數(shù)學(xué)題的喜悅；快樂(lè)是走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上掌聲響起時(shí)的一份驕傲。
• 7、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。
• 8、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。
• 9、人生即是一個(gè)要獨(dú)立的過(guò)程，只有腳踏實(shí)地地走，才能留下一條屬于自己生命的軌跡。
• 10、根據(jù)思想不斷進(jìn)步的學(xué)說(shuō)，我們將總是錯(cuò)誤的，雖然我們每一天都會(huì)減少錯(cuò)誤。加速減少錯(cuò)誤并取得判斷的一致的正當(dāng)辦法，不是通過(guò)野蠻暴力，不是通過(guò)法律，或是通過(guò)模仿；相反地，應(yīng)該是通過(guò)促使一切的人來(lái)獨(dú)立思考。
• 11、蝶戀花誰(shuí)道閑情拋棄久，每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問(wèn)新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。
• 12、煢煢獨(dú)立：孤身一人。形容一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠，孤苦伶仃。
• 13、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
• 14、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾卡耐基。
• 15、每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，真的沒(méi)有誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)就活不下去！
• 16、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。
• 17、燕子喜歡在屋檐下做窩。燕子爸爸、媽媽用樹(shù)枝、泥土和唾液做成半圓形的、溫暖的窩。燕子?jì)寢尫醭隽嗽S多可愛(ài)的小燕子，小燕子在窩里嘰嘰喳喳要食物，燕子?jì)寢尯脱嘧影职值教幷蚁x(chóng)子給小燕子吃，忙得不可開(kāi)交。小燕子漸漸長(zhǎng)大了，就飛出去獨(dú)立生活了。
• 18、我喜歡臘梅花“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，瑞雪紛飛，眾芳搖落，而臘梅花卻傲霜斗雪，以它特有的色、香、韻獨(dú)立于人間。
• 19、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
• 20、你不讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)強(qiáng)大和獨(dú)立，你從那里只會(huì)得到順民，而絕不會(huì)得到公民。
• 21、在心理學(xué)上，獨(dú)立意味著：一種完全不受任何強(qiáng)制性關(guān)系的束縛、完全沒(méi)有外界控制的意識(shí)和行為狀態(tài)。換句話說(shuō)，沒(méi)有他人的控制，不存在強(qiáng)制性關(guān)系的束縛，那你就不必去做自己不愿意做的事情。
• 22、海裳不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。
• 23、如果不經(jīng)歷浪花的吹打，風(fēng)帆只是一塊破布；不接受大海的咆哮，小船只是一塊腐木；未能品嘗烈火的烘烤，鋼鐵只是一塊石頭。讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)去面對(duì)風(fēng)雨的洗禮吧！
• 24、夏天，廣闊的林海變成綠色的海洋，有參天的古木，挺拔的松樹(shù)，婀娜的楊柳，秀麗的白樺，獨(dú)立則蔭，成群則林，蒼翠欲滴，生機(jī)勃勃。這里的不僅風(fēng)景秀麗、涼爽宜人，還是人們旅游避暑的好地方。
• 25、創(chuàng)造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。
• 26、沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，就缺少“自尊”，沒(méi)有思考上的獨(dú)立，就缺“自主”，沒(méi)有人格上的獨(dú)立，就缺少“自信”。
• 27、沒(méi)有工業(yè)，我們就會(huì)滅亡而不成其為獨(dú)立國(guó)家。
• 28、父母，是我們溫馨的避風(fēng)港；父母，是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠；父母，是我們物質(zhì)上的來(lái)源，精神上的支柱。但是，我們是否想過(guò)，有一天，父母會(huì)離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開(kāi)父母遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
• 29、內(nèi)心是一個(gè)獨(dú)立的小小世界，在這里地獄可變成天堂，天堂也可能成為地獄。
• 30、獨(dú)立是我走向成功的創(chuàng)可貼。學(xué)會(huì)獨(dú)立，才能學(xué)會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)自己。
• 31、風(fēng)格不是獨(dú)立的存在的，但萬(wàn)物都。
• 32、要獨(dú)立思考問(wèn)題，不要人云亦云。
• 33、一種純粹靠讀書(shū)學(xué)來(lái)的真理，與我們的關(guān)系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們。
• 34、才華總是通過(guò)獨(dú)立的活動(dòng)才能成長(zhǎng)起來(lái)的。車爾尼雪夫斯基。
• 35、你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨(dú)立的精神。
• 36、中國(guó)人的思維總喜歡要求科學(xué)直接為社會(huì)生活服務(wù)，因而，科學(xué)常常變成或只是技術(shù)，對(duì)科學(xué)的獨(dú)立意義、獨(dú)立力量，對(duì)科學(xué)本身思辨的完備等等，便不夠注意。
• 37、我不會(huì)要求你供養(yǎng)我下半輩子，同樣地我也不會(huì)供養(yǎng)你的下半輩子，當(dāng)你長(zhǎng)大到可以獨(dú)立的時(shí)候，我的責(zé)任已經(jīng)完結(jié)。以后，你要坐巴士還是奔馳，吃魚(yú)翅還是粉絲，都要自己負(fù)責(zé)。
• 38、深秋，樹(shù)葉枯黃了，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落在地上，像鋪上了一層黃地毯，惟有雞冠花不忍謝去，頗有獨(dú)立寒秋的味道。
• 39、如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無(wú)挈雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅！
• 40、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。 haO86.com
• 41、害怕來(lái)自獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自獨(dú)立，瘋狂與驚險(xiǎn)依然來(lái)自獨(dú)立。獨(dú)立，使初中生活更加豐富多彩。
• 42、黑亮垂直的發(fā)，斜飛的英挺劍眉，細(xì)長(zhǎng)蘊(yùn)藏著銳利的黑眸，削薄輕抿的唇，棱角分明的輪廓，修長(zhǎng)高大卻不粗獷的身材，宛若黑夜中的鷹，冷傲孤清卻又盛氣逼人，孑然獨(dú)立間散發(fā)的是傲視天地的強(qiáng)勢(shì)。
• 43、每個(gè)女孩，都有自己的了不起。你的優(yōu)秀，不需要任何人來(lái)證明。因?yàn)榕俗畲蟮木剩褪?em class="special">獨(dú)立。
• 44、你必須獨(dú)立思考。我總還是感到不可思議，為什么高智商的人不動(dòng)腦子的去模仿別人。我從別人那里從沒(méi)有得到過(guò)什么高招。
• 45、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
• 46、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。
• 47、如果忘記是春季里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是接天窮碧、映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無(wú)擎雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲雪枝的金菊；如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅！
• 48、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。愛(ài)因斯坦。
• 49、成功的企業(yè)經(jīng)營(yíng)所需具備的要素是：熱衷于貨品的產(chǎn)出，確切熟知產(chǎn)出成品，責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)。經(jīng)理人員必須能讓部屬充分發(fā)揮自我才能，獨(dú)立作業(yè)以擔(dān)負(fù)份內(nèi)完全職責(zé)；也必須將企業(yè)組織內(nèi)每一個(gè)人視為追尋共同目標(biāo)的一份子。洛德福特。
• 50、經(jīng)過(guò)大學(xué)四年，你會(huì)從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間，從交流中鍛煉表達(dá)，從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值，從興趣中攫取快樂(lè)，從追求中獲得力量。
• 51、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要?jiǎng)儕Z你的珍寶——獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)！別林斯基。
• 52、一個(gè)成功者以最謙虛的態(tài)度來(lái)接受一個(gè)最忠誠(chéng)的指導(dǎo)，這并不影響他的獨(dú)立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬(wàn)別存有屈服感。
• 53、獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
• 54、沒(méi)有獨(dú)立氣魄的人，總是依賴成性，為非作歹。福澤諭吉。
• 55、你可以賺錢不多，但至少要養(yǎng)得起自己，不依賴于他人。即便是眼前這個(gè)男人離開(kāi)了你，你依然不用為一日三餐而犯愁。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，是熟女最基本的條件。
• 56、不用相當(dāng)?shù)?em class="special">獨(dú)立功夫，不論在哪個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題上都不能找出真理；誰(shuí)怕用功夫，誰(shuí)就無(wú)法找到真理。
• 57、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。
• 58、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。
• 59、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。
• 60、依賴別人，就是看輕自己；不想獨(dú)立，就是逃避成長(zhǎng)。長(zhǎng)時(shí)間地借助別人的力量，當(dāng)我們把這種資源消耗殆盡時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不會(huì)走路了，那將會(huì)是一種巨大的悲哀。
• 61、凡能獨(dú)立工作的人，一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線。
• 62、只有窮人才能獨(dú)立自主。就是最有權(quán)有百萬(wàn)富翁也是沒(méi)有獨(dú)立自主的。一個(gè)享有一個(gè)盧布的人就是這個(gè)盧布的奴隸。
• 63、給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
• 64、只要有一種無(wú)窮的自信充滿了心靈，再憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立不羈的才智，總有一天會(huì)成功的。
• 65、人們向往空谷幽蘭，因?yàn)樗z世而獨(dú)立，高潔清幽，不為世塵所染，然而那環(huán)境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花，因?yàn)樗鑫勰喽蝗?，濯清漣而不妖，人們應(yīng)該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。
• 66、學(xué)問(wèn)須有自己意思；專法他人，而自己無(wú)獨(dú)立之精神，大為不可。
• 67、與那山巒之上的森林，那赫然聳立的山巒。組成了道道屏障，將獨(dú)立家屋圍困其間。空氣和太陽(yáng)一起燃燒。
• 68、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。
• 69、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。愛(ài)因斯坦。
• 70、清澈的河水，終日緩緩地、潺潺地向遠(yuǎn)方流去，把我的思緒也一起帶走。我愛(ài)這靜靜的河，愛(ài)它清靈的水，多少次我悄然獨(dú)立，盈耳的只是瓊瓊的微響，向我訴說(shuō)一個(gè)永無(wú)終結(jié)的故事。
• 71、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
• 72、一個(gè)人一旦有了自我認(rèn)識(shí)，也就有了獨(dú)立人格，而一旦有了獨(dú)立人格，也就不再渾渾噩噩，虛度年華了。換言之，他一生都會(huì)有一種適度的充實(shí)感和幸福感。弗吉尼亞·伍爾芙。
• 73、獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的，且須以生死力爭(zhēng)。
• 74、生活上需要獨(dú)立。我們現(xiàn)在還沒(méi)有成年，暫時(shí)不需要自己去打工養(yǎng)活自己，但我們最基本的獨(dú)立本領(lǐng)就是我們能夠自理，管理好自己的零用錢，自己的事情自己做，自己煮飯等等。成年后，就要懂得自力更生，自己養(yǎng)活自己。
• 75、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
• 76、我喜歡荷花不僅僅是因?yàn)樗枳藘?yōu)雅動(dòng)人，也不僅僅是因?yàn)樗挠猛緩V泛具有實(shí)用價(jià)值。而是因?yàn)樗笳髦谖蹪岘h(huán)境中仍能潔身自好的人；象征著追求自由、理想、不受世俗羈絆的獨(dú)立的自主的生活。
• 77、智力上的躍進(jìn)，唯有創(chuàng)造力極強(qiáng)的人生氣勃勃地獨(dú)立思考，并在有關(guān)事實(shí)的正確知識(shí)指導(dǎo)下走上正軌，才能實(shí)現(xiàn)。
• 78、我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持獨(dú)立自言、自立更生的原則，絕不能一味地看人眉睫，聽(tīng)人擺布。
• 79、難忘離人悵惘低回時(shí)的瀟灑豐神，斯人憔悴而獨(dú)立；也難忘歌者頓足留連時(shí)清澈如泉的回眸，依舊如花的笑靨，驚鴻一瞥。
• 80、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想像。
• 81、正是這種民族主義強(qiáng)迫民族和民族之間相互疏遠(yuǎn)。它們很像森林中的樹(shù)要，都想傲然獨(dú)立，但在地下深處，它們的根卻盤(pán)結(jié)交錯(cuò)，在地面上空，它們的枝葉卻相互依偎。
• 82、愛(ài)的重要特征之一，在于愛(ài)著與被愛(ài)著都不是對(duì)方的附屬品。付出真愛(ài)的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛(ài)的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)?！に箍铺亍づ煽?。
• 83、他們渴望獨(dú)立。
• 84、他們?yōu)榱司S護(hù)他們的獨(dú)立而斗爭(zhēng)
• 85、這個(gè)超級(jí)大國(guó)經(jīng)常無(wú)視別國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)。
• 86、國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)平等，是國(guó)際法上的一項(xiàng)根本原則。
• 87、當(dāng)然，這首要的就是從那痛苦的獨(dú)立之中得出所有的結(jié)論。
• 88、現(xiàn)在這些壞的事情我們不得不反對(duì)，那也是我們自獨(dú)立以來(lái)一直做的事情。
• 89、現(xiàn)在的問(wèn)題是，如果有一個(gè)保守的，或者路徑獨(dú)立的向量場(chǎng)，那它是某個(gè)東西的梯度嗎？
• 90、你是一個(gè)獨(dú)立的人嗎？
• 91、而這些人只看重個(gè)人的獨(dú)立，甚至排斥感情聯(lián)系。
• 92、寄宿生活教會(huì)我自信、獨(dú)立、如何生存和競(jìng)爭(zhēng)。
• 93、女性不僅應(yīng)該立志接受教育，還應(yīng)該追求獨(dú)立。
• 94、您可以將所有這些任務(wù)放到一個(gè)進(jìn)程中，針對(duì)每項(xiàng)任務(wù)有一個(gè)獨(dú)立的線程。
• 95、而這本書(shū)后面的幾乎每一個(gè)模式，都在說(shuō)明接口是如何獨(dú)立于實(shí)現(xiàn)而變化的，以及面向接口編程的好處。
• 96、那么，在我們已經(jīng)定下目標(biāo)以后，我們就面臨著一個(gè)完全獨(dú)立的戰(zhàn)術(shù)或手段問(wèn)題，即如何盡可能迅速的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，如何發(fā)起一個(gè)實(shí)現(xiàn)它的運(yùn)動(dòng)，等等之類。
• 97、你的工作獨(dú)立與你的私人生活，它們也應(yīng)該得到相同的對(duì)待。
• 98、如果南蘇丹獲得獨(dú)立，對(duì)于由誰(shuí)來(lái)建設(shè)輸油管道，其政府的觀點(diǎn)將是關(guān)鍵所在。
• 99、由于存在這些獨(dú)立的環(huán)境，兩個(gè)或更多實(shí)例可以具有相同名稱的數(shù)據(jù)庫(kù)。
• 100、反之，如果你理解并接受她對(duì)獨(dú)立的熱愛(ài)，她就一定會(huì)是你的，并會(huì)與你攜手走過(guò)余生。