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    構(gòu)建造句

    構(gòu)建造句

    更新時(shí)間:2024-08-27 10:54:27

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    構(gòu)建造句

    • 1、你構(gòu)建了那只玻璃杯,你把信仰的面包施舍給螞蟻,但你最終卻丟棄了玻璃杯,這其實(shí)就是神祗和史詩(shī)大陸的關(guān)系。烽火戲諸侯。
    • 2、它必須由我們傳統(tǒng)中最好的內(nèi)容來(lái)構(gòu)建,它必須能夠解決在過(guò)去較為曖昧不明的問(wèn)題。
    • 3、固然,西方法律職業(yè)發(fā)端時(shí)那種左右逢源的特殊機(jī)遇是無(wú)法再現(xiàn)了,但同樣為東方國(guó)家的日本的經(jīng)驗(yàn),顯示了人為構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立而自治的法律職業(yè)共同體的可能。
    • 4、加強(qiáng)農(nóng)村黨員隊(duì)伍建設(shè),是構(gòu)建和諧農(nóng)村的迫切需要。
    • 5、該機(jī)制是在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,依據(jù)行業(yè)協(xié)會(huì)的特性、職業(yè)教育的基本規(guī)律及發(fā)展歷史、我國(guó)職業(yè)教育的實(shí)際情況而構(gòu)建的。
    • 6、在現(xiàn)代城市提倡生態(tài)園林的背景下依據(jù)生態(tài)原理和園林美學(xué)原理,將江南地區(qū)生境類(lèi)型進(jìn)行劃分,分別構(gòu)建彩葉樹(shù)種植物群落模式。
    • 7、從資產(chǎn)專(zhuān)有性的角度出發(fā),利用微分對(duì)策論構(gòu)建了供應(yīng)鏈伙伴關(guān)系與利潤(rùn)分配之間的動(dòng)態(tài)模型。 (好查hao86.com)
    • 8、很多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和一閃而過(guò)的靈感,都是在我獨(dú)處時(shí)所獲得的,我逐漸意識(shí)到獨(dú)處是比戀愛(ài)更加復(fù)雜的課程。學(xué)會(huì)如何與那個(gè)暴戾、消沉、偏執(zhí)的自己相處,才有可能與他人構(gòu)建一段平等并且自由的關(guān)系。
    • 9、當(dāng)您完成“用擊鍵力學(xué)擴(kuò)展文本輸入選項(xiàng)”中所示的步驟后,請(qǐng)返回到這里繼續(xù)構(gòu)建測(cè)試程序。
    • 10、在該章中,筆者在財(cái)權(quán)的基礎(chǔ)上構(gòu)建了財(cái)務(wù)治理結(jié)構(gòu)的理論框架,并以此為依據(jù),來(lái)指導(dǎo)金融資產(chǎn)管理公司整合債轉(zhuǎn)股企業(yè)的財(cái)務(wù)治理結(jié)構(gòu)。
    • 11、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過(guò)多,容易帶來(lái)精神壓力和愁?lèi)灍?,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。
    • 12、它將工具、運(yùn)行庫(kù)和中間件組合在一起,以便構(gòu)建、測(cè)試服務(wù)器托管的客戶(hù)端軟件并將其部署到普及設(shè)備上。
    • 13、文章利用軟件編程,對(duì)設(shè)計(jì)的由運(yùn)算放大器構(gòu)建的電流串聯(lián)負(fù)反饋放大電路采用方框圖分析法進(jìn)行理論計(jì)算。
    • 14、它們可能利用構(gòu)建產(chǎn)品所能采用的任何方法來(lái)“魯莽地做事”。
    • 15、可如果有人已將評(píng)估和包裝有意復(fù)雜化的證券化資產(chǎn)、以期增加構(gòu)建和交易費(fèi)用這件事做到了出神入化的地步,那么尋找不當(dāng)行為的證據(jù)就更加困難。
    • 16、因此,構(gòu)建一個(gè)跨運(yùn)營(yíng)商的網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)平臺(tái),已經(jīng)成為了天縱公司的一項(xiàng)重要任務(wù)。
    • 17、如果我們了解一些基本的運(yùn)籌學(xué)理論,就可以構(gòu)建場(chǎng)景并將之提取出來(lái)。
    • 18、如果雅虎打算通過(guò)購(gòu)買(mǎi)創(chuàng)新公司來(lái)構(gòu)建公司的前途,那么它就應(yīng)該讓那些創(chuàng)新公司的點(diǎn)子引領(lǐng)著公司前行,而不是把它們吞進(jìn)一個(gè)行將就木、僵化可笑,卻仍然相信自己無(wú)所不知的企業(yè)文化中。
    • 19、然后,您將了解如何使用組件構(gòu)建微型博客應(yīng)用程序的用戶(hù)界面,以及如何使用一些樣例數(shù)據(jù)測(cè)試它。
    • 20、時(shí)間就是如此的無(wú)情,匆匆摧毀了一切又構(gòu)建了一切,我們只能在時(shí)間的記憶中,守望過(guò)去,回顧滄桑,為壯士之舉感動(dòng),在生活面前挺胸是多么的可貴,是多么偉大的壯舉啊!
    • 21、另一方面,您卻擁有能夠親自構(gòu)建它的“綠地效果”。
    • 22、勞資兩利、按勞取酬、等價(jià)交換是構(gòu)建和諧勞動(dòng)的三大原則。
    • 23、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
    • 24、如果說(shuō),讀書(shū)是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,實(shí)踐,就是在構(gòu)建人生的廳堂,歷練人生的翅膀。是不是,人生經(jīng)過(guò)了實(shí)踐,才能真正矗立、飛翔在天地之間?
    • 25、沖淤變動(dòng)型溝谷泥石流是我國(guó)西部公路沿線(xiàn)致災(zāi)最強(qiáng)烈的泥石流類(lèi)型,通常表現(xiàn)為對(duì)公路構(gòu)建筑物的沖擊和淤埋毀損。
    • 26、構(gòu)建協(xié)調(diào)社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的群體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在保持不同的聲音,不同觀(guān)點(diǎn)的前提下,對(duì)他人的一種寬容,一種融入。
    • 27、讓全面和諧社會(huì)朝著有利于廣大人民大眾的方向發(fā)展,為廣大人民群眾謀利益而不是為謀一階層或集團(tuán)構(gòu)建伊甸園或安樂(lè)窩。
    • 28、和諧,是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀(guān)念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
    • 29、探討了在廈門(mén)建立閩臺(tái)花卉產(chǎn)業(yè)高科技園的可行性,提出了高科技園的建設(shè)目標(biāo)、運(yùn)作模式與組織構(gòu)建。
    • 30、將卵丘細(xì)胞直接注入卵母細(xì)胞構(gòu)建核移植胚胎,在中間受體內(nèi)發(fā)育到囊胚。
    • 31、以上是我們課題組在第一階段的一些認(rèn)識(shí),因?yàn)楸倦A段重在構(gòu)建理論體系,一定有許多不完善的地方,望各位老師不吝賜教,有質(zhì)疑的地方,往一起探討,以求得更加完善,以有利于我校語(yǔ)文教學(xué)水平的進(jìn)一步的提高。
    • 32、這種和諧社會(huì)的構(gòu)建,要堅(jiān)持以人為本,激活社會(huì)活力,使全體人民各盡其能、各得其所。
    • 33、這套系統(tǒng)通過(guò)構(gòu)建虛擬環(huán)境,將現(xiàn)場(chǎng)鍋爐設(shè)備上的觸摸屏操作系統(tǒng)復(fù)制到電腦上,員工在練習(xí)操作時(shí)有身臨其境的感覺(jué)。
    • 34、新賽季還有不到一個(gè)月就開(kāi)始了,我們將加緊引援工作,幫助教練構(gòu)建他可能的最佳陣容。
    • 35、最后,當(dāng)存在行動(dòng)障礙時(shí),你會(huì)抓住語(yǔ)言構(gòu)建機(jī)會(huì)尋找出切入角來(lái)排除障礙。
    • 36、本文認(rèn)為使用勝任力方法構(gòu)建基層主官勝任力模型來(lái)補(bǔ)充完善基層主官評(píng)價(jià)體系是切實(shí)可行的,之后通過(guò)實(shí)證研究論證了本文的觀(guān)點(diǎn)。
    • 37、許多衛(wèi)生機(jī)構(gòu)建議,對(duì)于一些主要的肺部感染細(xì)菌,如肺炎球菌,需至少對(duì)應(yīng)一種疫苗,以對(duì)抗流感并發(fā)癥的風(fēng)險(xiǎn)。
    • 38、這些悲劇角色所共同構(gòu)建的悲苦世界,為中國(guó)小說(shuō)的憂(yōu)郁氣質(zhì)、痛苦形象等百味苦態(tài),做了一個(gè)百川歸海式的總結(jié)和升華。
    • 39、隨后我們將郵件的實(shí)際發(fā)送移動(dòng)到循環(huán)體外面,而在循環(huán)體中構(gòu)建一個(gè)要添加到消息體的文本字符串。
    • 40、如同他這解釋的,以他的雷厲風(fēng)行的風(fēng)格,他對(duì)于構(gòu)建一個(gè)做著有意義工作的人生這適用于任何想精心打造一個(gè)有創(chuàng)造力的人生的人所知甚少。
    • 41、基于五律協(xié)同與可持續(xù)發(fā)展理論,從自然、環(huán)境、技術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)五方面出發(fā)構(gòu)建大學(xué)校園環(huán)境評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。
    • 42、從“法不容情”到“融情于法”是構(gòu)建“和詣社會(huì)”的內(nèi)在要求,是一個(gè)系統(tǒng)工程。
    • 43、我們國(guó)家的另一個(gè)品質(zhì),就是個(gè)人能夠?yàn)樽约?em class="special">構(gòu)建一塊舞愁無(wú)慮的綠洲。即使城里的街道都著了火,我們的村子、我們的老宅、我們的大露臺(tái)依然像舊時(shí)你見(jiàn)過(guò)的模樣。
    • 44、華菱漣鋼;鋼材物流配送中心;構(gòu)建。
    • 45、但,他在離開(kāi)時(shí),確信自己帶走了那些重要的管理課程,而這些為他成功構(gòu)建博客提供了一臂之力。
    • 46、鄉(xiāng)村旅游作為一種新型旅游項(xiàng)目,有助于功能型城鎮(zhèn)的構(gòu)建并能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村富裕勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。
    • 47、提出了煤礦虛擬環(huán)境系統(tǒng)的總體設(shè)計(jì),系統(tǒng)由四大模塊組成,即數(shù)據(jù)管理、三維幾何建模、構(gòu)建煤礦虛擬環(huán)境和立體顯示。
    • 48、我以為,中國(guó)畫(huà)的發(fā)展,首先面臨的就是要使自己從大文化藝術(shù)中剝離出來(lái),構(gòu)建和完善自己的視覺(jué)形態(tài),使之成為名副其實(shí)的,以傳達(dá)畫(huà)家視覺(jué)感受為主旨的,能自立門(mén)戶(hù)的,發(fā)育健全的"視覺(jué)藝術(shù)"。
    • 49、通過(guò)對(duì)工程圖檔管理思想發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)的分析,提出構(gòu)建基于的工程圖檔管理系統(tǒng)。
    • 50、喬伊斯專(zhuān)攻構(gòu)建核酶系統(tǒng),復(fù)制并演化的物體近乎生命,但還不是完全的生命。
    • 51、愿愛(ài)過(guò)的還能愛(ài),正在的愛(ài)的不后悔愛(ài),未愛(ài)過(guò)者還相信愛(ài),這樣就構(gòu)建了一個(gè)有愛(ài)的世界。
    • 52、不過(guò),我還是在每天都創(chuàng)新;在創(chuàng)造,打破昨天的思維;在創(chuàng)造,構(gòu)建今天的生活,更新每一天的日子。
    • 53、最好的是構(gòu)建他們的團(tuán)隊(duì)來(lái)達(dá)成夢(mèng)想,即便是邁克爾喬丹也需要隊(duì)友來(lái)一起打比賽。
    • 54、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須正確把握其科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。
    • 55、努力構(gòu)建和諧的黨校函授教育工作體系。
    • 56、冷戰(zhàn)結(jié)束后,俄羅斯重新構(gòu)建其地緣安全戰(zhàn)略,確立了維護(hù)國(guó)家和民族利益,重振大國(guó)地位的戰(zhàn)略目標(biāo)。
    • 57、弘揚(yáng)王船山“誠(chéng)”論思想對(duì)于解決當(dāng)今社會(huì)日益惡化的“誠(chéng)信危機(jī)”,促進(jìn)全社會(huì)范圍內(nèi)的誠(chéng)信建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
    • 58、集團(tuán)堅(jiān)持“以質(zhì)量求生存以信譽(yù)求發(fā)展向管理要效益”的經(jīng)營(yíng)理念,構(gòu)建了完善的質(zhì)量、安全、文明施工管理體系。
    • 59、構(gòu)建了山羊基因組文庫(kù),為篩選山羊乳蛋白基因,構(gòu)建山羊乳蛋白基因定點(diǎn)整合的轉(zhuǎn)基因敲入載體奠定基礎(chǔ)。
    • 60、江岸兩邊是巨大的燈箱廣告,江堤仿佛是由彩色的霓虹燈構(gòu)建出來(lái)的。
    • 61、著重比較研究這三個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)建體制、官吏任命和對(duì)應(yīng)寄祿官情況,并列出遼朝南面朝官級(jí)差表。
    • 62、結(jié)構(gòu):木主體結(jié)構(gòu)建筑,擁有最佳隔熱和降噪性能。
    • 63、在清唱?jiǎng)≈?,?dú)奏者們?cè)谒缮⒌?em class="special">構(gòu)建故事中扮演了角色并對(duì)此做了反應(yīng)。
    • 64、構(gòu)建了電力行業(yè)用戶(hù)滿(mǎn)意度指數(shù)模型在此基礎(chǔ)上,以湖北咸寧供電局為例,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆钣秒姷臐M(mǎn)意度進(jìn)行了模糊測(cè)評(píng)。
    • 65、國(guó)家版權(quán)局稱(chēng),這些部門(mén)還會(huì)對(duì)專(zhuān)門(mén)從事引進(jìn)電影、音樂(lè)、軟件、書(shū)籍有關(guān)的商業(yè)機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期的監(jiān)督機(jī)制。
    • 66、隨著國(guó)內(nèi)外區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,構(gòu)建南貴昆旅游經(jīng)濟(jì)圈成了西部大開(kāi)發(fā)的一個(gè)亮點(diǎn)。
    • 67、如果測(cè)試失敗,那么讓構(gòu)建也失敗:早一點(diǎn)從容地處理問(wèn)題,總比以后問(wèn)題半夜三更把您從夢(mèng)中喚醒要好。
    • 68、網(wǎng)絡(luò)在城市地理信息系統(tǒng)的構(gòu)建過(guò)程中越來(lái)越重要,信息資源正從單純的自供自給的封閉模式發(fā)展成為內(nèi)部數(shù)據(jù)加外部數(shù)據(jù)模式。
    • 69、本文對(duì)我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資法律體系的構(gòu)建提出自己的一孔之見(jiàn),以期有助于我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)的發(fā)展和完善。
    • 70、目的探索應(yīng)用離心管培養(yǎng)技術(shù)進(jìn)行體外構(gòu)建組織工程化關(guān)節(jié)軟骨組織的可行性,并研究其結(jié)構(gòu)和功能。
    • 71、構(gòu)建和諧社會(huì),達(dá)到公平正義的目的,始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,公平正義的社會(huì)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民群眾的利益得到合理的實(shí)現(xiàn)。
    • 72、我會(huì)觸摸到拼搏帶給我的無(wú)窮力量,當(dāng)我踏入這神圣的殿堂,我會(huì)感覺(jué)到夢(mèng)想折射出來(lái)的輝煌。因?yàn)檫@是大家用斗志和昂揚(yáng)來(lái)構(gòu)建的神圣殿堂。崇高,無(wú)上。
    • 73、構(gòu)建和諧社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音,不同觀(guān)點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。
    • 74、本文的結(jié)論:白銀市人才資源開(kāi)發(fā)首先要樹(shù)立科學(xué)的人才觀(guān),構(gòu)建國(guó)民教育體系,加大力度提高全民素質(zhì)。
    • 75、構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事??荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。
    • 76、我可以運(yùn)用這些圖表分析已完成的項(xiàng)目,或者為開(kāi)發(fā)中的項(xiàng)目?jī)?yōu)化構(gòu)建過(guò)程。