相反造句

• 1、所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。
• 2、否則，不但無(wú)助于產(chǎn)生正確的理論和決策，相反會(huì)產(chǎn)生不協(xié)調(diào)，不統(tǒng)一，甚至自相矛盾的后果。
• 3、測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想，而無(wú)礙于其處世行事。
• 4、我并不認(rèn)為這種“人際網(wǎng)絡(luò)”的觀點(diǎn)是冷酷的、不近人情的。正相反，我是在與人分享我的只是、資源、時(shí)間、經(jīng)歷、朋友、合作人，還有感情。不斷努力為他人提供價(jià)值，同時(shí)也增加我自己所擁有的價(jià)值。
• 5、夏雨恰恰與春天相反，總是急匆匆的，他喜歡毫無(wú)預(yù)兆的來(lái)，又喜歡悄悄的離去，來(lái)時(shí)急暴的，不時(shí)呼來(lái)狂風(fēng)，喚來(lái)雷電。傾訴自己的不悅。
• 6、藝術(shù)品絕非是對(duì)那些在任何給予的時(shí)間里顯現(xiàn)的個(gè)別存在物的再現(xiàn)，相反它是對(duì)物的一般本質(zhì)的再現(xiàn)。
• 7、但迫于倫理道德的束縛，使得她處理與申純的戀情時(shí)瞻前顧后，不斷地試探，外化的表現(xiàn)與內(nèi)心的情感真實(shí)常常截然相反，以致她的心思有時(shí)連申純也琢磨不透。
• 8、有了機(jī)械化的機(jī)動(dòng)性，機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)和間接戰(zhàn)略可以重新出現(xiàn)了。軍隊(duì)不必在對(duì)敵人最堅(jiān)固的防御工事發(fā)動(dòng)正面進(jìn)攻時(shí)消耗自己，相反卻可以調(diào)動(dòng)機(jī)動(dòng)縱隊(duì)去進(jìn)攻敵人易受攻擊的后方區(qū)域。
• 9、山頂上的宗教建筑彼此爭(zhēng)雄，各不相讓?zhuān)吹贸?，外?lái)宗教幾成瘟疫。它們無(wú)法治愈任何疾病，也提供不了任何終極答案。相反，它們使得人們心胸狹隘、歇斯底里、誤動(dòng)干戈。
• 10、相反，不成文憲法，雖然規(guī)范性不強(qiáng)，似乎對(duì)國(guó)家權(quán)力約束較弱，但從實(shí)際運(yùn)行情況來(lái)看，國(guó)家權(quán)力反而步步謹(jǐn)慎，不敢越雷池一步，不能不說(shuō)是整個(gè)社會(huì)極強(qiáng)的憲法觀念在起作用。
• 11、人不是從娘胎里出來(lái)就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。馬爾克斯。
• 12、對(duì)生活環(huán)境進(jìn)行控制的努力幾乎滲透于人一生中的所有行為之中，人越能夠?qū)ι钪械挠嘘P(guān)事件施加影響，就越能夠?qū)⒆约喊凑兆约合矏?ài)的那樣進(jìn)行塑造。相反，不能對(duì)事件施加影響會(huì)對(duì)生活造成不利的影響，它將滋生憂懼、冷漠和絕望。
• 13、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過(guò)程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益。
• 14、我不覺(jué)得人的心智成熟是越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺(jué)得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。
• 15、這不是一個(gè)到了人生旅途的終點(diǎn)站就渾渾噩噩的人，相反，以往所有歷練都讓他更明白，什么是現(xiàn)在真正重要的東西。
• 16、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
• 17、先是小風(fēng)細(xì)雪，我走下樓，來(lái)到廣場(chǎng)，進(jìn)行晨練，廣場(chǎng)上的人已不多，都在收拾晨練用品回家。我最喜歡雪了，就與他人相反，在雪的懷抱中奔跑，鍛煉，伸出手試著去抓飄忽的雪花，可剛一抓住就又沒(méi)了，只留下一絲涼意。
• 18、蘋(píng)果勝訴，項(xiàng)莊舞劍，意在谷歌?；蛟S有人會(huì)問(wèn)：為什么不能讓蘋(píng)果注冊(cè)的那些用戶友好的專(zhuān)利普惠更多的消費(fèi)者？阻擋這種普惠是否會(huì)延緩全球科技的進(jìn)步？答案恰恰相反：沒(méi)有充分的專(zhuān)利保護(hù)，就很難讓任何公司有研發(fā)動(dòng)力推動(dòng)用戶友好和科技進(jìn)步；阻止侵權(quán)基礎(chǔ)上的普惠正是最終實(shí)現(xiàn)普惠的必由之路。
• 19、分享是一座天平，你給予他人多少，他人便回報(bào)你多少。相反，如果你是一個(gè)自私的人，那么你就永遠(yuǎn)也不會(huì)得到真正的快樂(lè)，永遠(yuǎn)交不到知心的朋友!
• 20、真正的成功者，從來(lái)不會(huì)給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來(lái)。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅(jiān)持抓??；別人后退，他仍然奮勇前行。
• 21、大凡宇宙萬(wàn)物，都存在著正、反兩面，所以要養(yǎng)成由后面。里面，甚至是由相反的一面，來(lái)觀看事物的態(tài)度。
• 22、不要買(mǎi)入太多的熱門(mén)股，相反應(yīng)選擇那些前景不錯(cuò)，但熱度尚不高的公司股票，因?yàn)闊衢T(mén)股往往是漲得快，跌得也快。
• 23、個(gè)性和集體融合起來(lái)，人會(huì)失去個(gè)性，相反，只有在集體中，個(gè)性才能得到高度的覺(jué)醒和完善。
• 24、哀樂(lè)不同而不遠(yuǎn)，吉兇相反而相襲。
• 25、很多時(shí)候，我們感覺(jué)是自己為了解脫自己所做了努力，實(shí)際并非如此。這只是虛假自我想讓我們相信的東西。事實(shí)正好相反。實(shí)際上改變我們的是自己對(duì)自己所做的努力，不管是什么，都成就了自己。
• 26、欲望過(guò)于劇烈和強(qiáng)烈，就不再僅僅是對(duì)自己存在的肯定，相反會(huì)進(jìn)而否定或取消別人的生存。
• 27、虛榮心首先以社會(huì)為對(duì)象，名譽(yù)心則首先以自身為對(duì)象。與虛榮心針對(duì)社會(huì)相反，名譽(yù)心是對(duì)自身品格的認(rèn)識(shí)。
• 28、不如意的婚姻好比是座地獄，一輩子雞爭(zhēng)鵝斗，不得安生，相反的，選到一個(gè)稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無(wú)窮。莎士比亞。
• 29、但是，這并不代表當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有規(guī)律的存在，正相反這是一個(gè)見(jiàn)微知著的時(shí)代。
• 30、人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)并不完整，并由此影響事物本身的完整，得出與流行觀點(diǎn)相反的看法。流行的偏見(jiàn)和主導(dǎo)的潮流互相強(qiáng)化，直至兩者之間距離大到非引起一場(chǎng)大災(zāi)難不可，這才是你要特別留意的，也正是這時(shí)才極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象。
• 31、在面對(duì)“問(wèn)題”時(shí)，不能只從問(wèn)題的直觀角度去思考，要不斷發(fā)揮自己智慧的潛力，從相反的方面尋找解決問(wèn)題的方法，就會(huì)使問(wèn)題出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折。
• 32、我的確再也沒(méi)有遲到過(guò)了，表現(xiàn)好的居然提升我做考勤監(jiān)督員，相反我沒(méi)有昂首挺胸地接任這個(gè)職位、，而是決定辭職離開(kāi)。
• 33、讓我們建議處在危機(jī)之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危險(xiǎn)和困難上，相反要集中在機(jī)會(huì)上，因?yàn)槲C(jī)中總是存在著機(jī)會(huì)。
• 34、相反，它們?cè)谝环N近似不分青紅皂白的恐慌中出售了資產(chǎn)，使市場(chǎng)出現(xiàn)了比默頓教授預(yù)想中更加劇烈的動(dòng)蕩。
• 35、把一個(gè)女人捧得越高，她就越覺(jué)得自己珍貴，容易吊高來(lái)賣(mài)。相反放一放，她反而會(huì)回過(guò)頭來(lái)緊張你，其實(shí)她心底里是非常害怕失去一個(gè)如此愛(ài)她的人。
• 36、創(chuàng)作意圖等都大不相同。不過(guò)，兩人有一個(gè)共同之處，就是對(duì)自己電影的人物用情極深，而且，這絕不像是出自虛情假意，相反處處顯露出真心誠(chéng)意。
• 37、沒(méi)有一種服裝比愛(ài)更合身；沒(méi)有一種裝飾比愛(ài)更迷人。有人說(shuō)無(wú)美就無(wú)愛(ài)，實(shí)際正相反：無(wú)愛(ài)才無(wú)美。
• 38、我并不害怕被處決，我知道你面臨著壓力，很遺憾我不得不與我的子民之一對(duì)抗。但是，我所作的事情并非為了自己，而是為了伊拉克。我并非在為自己辯護(hù)，相反，我是在為你辯護(hù)。
• 39、對(duì)于未來(lái)幾十年氣候的變化趨勢(shì)存在著如此截然相反的估計(jì)，這是不足為奇的，因?yàn)橛绊憵夂蜃兓囊蛩睾芏啵渲杏凶匀灰蛩?，也有人為因素?/span>
• 40、這條名為忘川的河水，那些叫做彼岸的花朵，還有彌漫于四周，與人界完全相反的氣味，無(wú)一不讓我確定，這是我們要來(lái)的地方。離我們要回去的世界，只有一步之遙了。
• 41、這世上有一種付出和得到不成正比：當(dāng)你的付出越多，你的失去并不因之減少，相反，你得到的心靈快樂(lè)卻越多。
• 42、我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
• 43、這份寧?kù)o一點(diǎn)也不消極，相反地，它是一種活躍的綻放。因?yàn)?，你?nèi)在某種東西綻放了，那是一種寧?kù)o的綻放，透過(guò)這份寧?kù)o，你的生命得到了充分的表達(dá)。
• 44、人生即使如此，找不準(zhǔn)自已的定位，你的畢生終會(huì)庸庸碌碌，相反找到你的最佳位子，你則也許有驚人的發(fā)明力。
• 45、一個(gè)擊敗狂熱者恰恰因?yàn)槭撬救瞬⒉豢駸?，?em class="special">相反，他充分運(yùn)用了自己智力。
• 46、生命似乎很痛苦，因?yàn)椴徽撃阋笫裁?，生命似乎就?huì)走向它的相反。如果你不要求，生命將會(huì)變成喜樂(lè)，不論發(fā)生什么都是很美的。
• 47、斯特林格并非去展示所有細(xì)節(jié)，或他稱之為疣或皺紋的東西，相反，他對(duì)這張照片進(jìn)行了處理，給硅藻做了精心打扮，制作出這張美輪美奐的顯微照片。
• 48、人本身就是目的，因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造，正相反，國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
• 49、同樣的內(nèi)容對(duì)于不同的受眾而言會(huì)有不同的理解，有時(shí)甚至是相反的，出現(xiàn)這樣的情況原因是受眾的心里、情感、經(jīng)歷、需求以及所處環(huán)境等的不同。
• 50、古往今來(lái)，就全球范圍而言，不論是經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的先進(jìn)民族，還是發(fā)展緩慢的后進(jìn)民族，在他們的社會(huì)生活中都程度不同地存在著內(nèi)容和形式或相同，或相似，或者完全相反的禁忌習(xí)俗。
• 51、我可以明確地告訴你，許多人并未因此罪惡而受以，相反，還因此得到好處。
• 52、愛(ài)情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻?ài)情而割棄公民精神、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益；相反，他們還要把愛(ài)情的一切鼓舞、愛(ài)情的一切火焰帶到這些方面去，而反過(guò)來(lái)，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛(ài)情里。
• 53、在我們竭盡全力自覺(jué)地根據(jù)一些崇高的理想締造我們的未來(lái)時(shí)，我們卻在實(shí)際上不知不覺(jué)地創(chuàng)造出與我們一直為之奮斗的東西截然相反的結(jié)果，人們還想象得出比這更大的悲劇嗎?
• 54、癱瘓?jiān)缙?，關(guān)節(jié)周?chē)∪馑沙?，切忌暴力活?dòng)。順序應(yīng)從大關(guān)節(jié)到小關(guān)節(jié)，循序漸進(jìn)，緩慢輕柔進(jìn)行，多做與攣縮傾向相反的活動(dòng)。
• 55、上述事例證明，談到勇氣，它不僅僅意味著機(jī)智過(guò)人，或者盲目的武夫之勇，相反，它首先要求權(quán)衡利弊，做出自己的判斷，此后不遺余力地把自己的判斷付諸行動(dòng)，即使遇到危險(xiǎn)也是如此。
• 56、世界上本來(lái)有許多事情，雖然相似卻可以截然相反。我們都對(duì)他有幾乎一樣的感覺(jué)，卻一個(gè)只在灼熱的暖度中戛然而止，一個(gè)可以迎接他帶來(lái)的更多的光，跟他從自己的世界里走出去。
• 57、承認(rèn)貧困并不是可恥的。相反，不為改變貧困而努力才是確實(shí)可恥的。
• 58、不斷進(jìn)取，勇于面對(duì)一切困難，努力克服它，戰(zhàn)勝它，這是生存的法則。相反，逃避是懦夫的作為，最終只能帶來(lái)更多的危機(jī)。
• 59、執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)原則：不要把精力放在落后的員工身上，那樣只會(huì)把你的整體執(zhí)行力降低；也不要對(duì)淘汰落后的員工有什么內(nèi)疚，相反淘汰那些落后的員工是對(duì)他們最大的幫助。
• 60、不要害怕問(wèn)問(wèn)題，不要害怕在你需要的時(shí)候請(qǐng)求幫助，像我每天都在請(qǐng)求他人幫忙。助于人不是弱者的象征，恰恰相反是強(qiáng)者的特質(zhì)，因?yàn)檫@說(shuō)明你有勇氣承認(rèn)你在某方面的無(wú)知，而這能幫助你學(xué)到新知識(shí)。
• 61、吸引男人的辦法就是讓他一直得不到；吸引女人的辦法正好相反，就是讓她一直滿足。
• 62、我認(rèn)為，將酒類(lèi)做為奢侈品一樣課以重稅大錯(cuò)特錯(cuò)。與此相反，這是對(duì)我們百姓健康的課稅。酒……老人的牛奶和恢復(fù)活力的補(bǔ)品。
• 63、相反地，如果人只沉淪于肉體上的愛(ài)物質(zhì)生活的享受及過(guò)著不正義的生活的話，欲望只會(huì)使人不斷向外索求，最終只會(huì)沉淪于各種欲望之中而不能自拔，亦需要在生死之間不斷輪回，直至靈魂得到凈化為止。
• 64、以肉去蟻：用肉驅(qū)趕螞蟻，螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結(jié)果。
• 65、我們還必須假設(shè)，除非得到相反的證明，他們對(duì)我們是敵對(duì)的。人們常說(shuō)，先進(jìn)的文化一定是善良的，但是我們不能冒險(xiǎn)。
• 66、在報(bào)應(yīng)者看來(lái)，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應(yīng)得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預(yù)防論則將預(yù)防犯罪作為刑罰的唯一目的。
• 67、最頂級(jí)的巧克力放在你的手上是不會(huì)融化的，但是放在你的嘴巴里，它就開(kāi)始融化。但是夢(mèng)想?yún)s恰恰相反，這個(gè)世界上的夢(mèng)想都不會(huì)在你的嘴巴里慢慢融化，但它會(huì)通過(guò)你的手變成現(xiàn)實(shí)。
• 68、這樣那樣的弱點(diǎn)，不是一無(wú)是處的宣言，恰恰相反，正預(yù)示著自己與眾不同的一點(diǎn)，僅僅在要矯正的一瞬間，成功之神便向你微笑的眨了眨眼。 【hao86.com好查】
• 69、預(yù)測(cè)未來(lái)十年中國(guó)將實(shí)現(xiàn)崛起，這并不意味著未來(lái)十年中國(guó)崛起面臨的困難將減少，恰恰相反，中國(guó)崛起面臨的困難將更大。
• 70、書(shū)本要服從科學(xué)，而不是相反。弗蘭西斯·培根。
• 71、不要拒絕接受愛(ài)，這不是軟弱。不要害怕奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，這不意味著喪失，相反，從側(cè)面反映了你的富足。
• 72、今天人們過(guò)著豐衣足食、甚至奢侈浪費(fèi)的日子，相反地，蝴蝶族群卻面臨危機(jī)。
• 73、幾乎每句諺語(yǔ)都有一句與其意思相反，并且同樣機(jī)智的諺語(yǔ)和它相對(duì)。桑塔亞那。
• 74、看書(shū)是從頭開(kāi)始看，但經(jīng)營(yíng)企業(yè)卻恰好相反，先從結(jié)局開(kāi)始，為達(dá)成結(jié)局而努力。
• 75、任何夫妻感情和知識(shí)的不一致、任何道聽(tīng)途說(shuō)和一知半解，都會(huì)使性技巧產(chǎn)生相反的不良作用。
• 76、百家爭(zhēng)鳴的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反地正是會(huì)加強(qiáng)它的這種地位。
• 77、國(guó)家主權(quán)這個(gè)概念的本身是為保護(hù)個(gè)人而構(gòu)思出來(lái)的，因?yàn)槿耸菄?guó)家存在的理由，而不是相反。
• 78、有人的言語(yǔ)或行動(dòng)前后正好相反，可以說(shuō)他"自相矛盾"。哲學(xué)上用"矛盾"來(lái)指互相依附又互相對(duì)立的兩個(gè)因素。
• 79、命運(yùn)是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)會(huì)遭遇到許多困難，反而會(huì)使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。松下幸之助。
• 80、做事時(shí)，要把自己當(dāng)成頭一次來(lái)到地球般地好奇興奮，但與人相處時(shí)就要?jiǎng)偤?em class="special">相反：每個(gè)今天遇到的人，都當(dāng)成最后一次見(jiàn)面般地珍惜，沒(méi)有來(lái)不及說(shuō)的感謝，沒(méi)有遺憾的話留待以后。
• 81、兩個(gè)本質(zhì)相反的東西，互相依靠對(duì)方，就像男人依靠女人，日靠夜，想像靠真實(shí)。
• 82、人應(yīng)該活到老學(xué)到老，我們不應(yīng)該取笑那些勤奮好學(xué)的老年人，相反，我們應(yīng)該鼓勵(lì)和支持他們的精神。
• 83、正如小草，隨時(shí)可能被無(wú)情的大火所燒焦，但燒焦了卻不代表著生命的結(jié)束，恰恰相反，它意味著新的生命的重新開(kāi)始！
• 84、可笑的是，你越是不常說(shuō)“我愛(ài)你”這幾個(gè)字，這幾個(gè)字對(duì)你來(lái)說(shuō)就越是珍貴。也就是說(shuō)，并不是我不相信愛(ài)情了相反，我非常相信。我比那些只會(huì)說(shuō)甜言蜜語(yǔ)耍嘴皮子的人，對(duì)愛(ài)情有著更崇高的敬意。
• 85、要了解數(shù)學(xué)和物理之間的對(duì)應(yīng)，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。
• 86、生命的輕與重，其實(shí)并不在于生是輕的，死是重的，或者相反；而在于正因?yàn)橛辛怂劳?，輕盈之中才有了沉重，兩者相互糾纏彼此難分。
• 87、相反，森卻大聲疾呼道："此一關(guān)于發(fā)展之概念，實(shí)乃鼠目寸光"。
• 88、相反，你們誨人不倦問(wèn)的卻是：為什么我們之中這么少人將去華我街？
• 89、某哲人說(shuō)：朋友如同衣服，會(huì)穿舊的，需要時(shí)時(shí)更新。我的看法相反：朋友正是那少數(shù)幾件舍不得換掉的舊衣服。新衣服當(dāng)然不妨穿一穿，但是，能不能成為朋友，不到穿舊之時(shí)是判斷不了的。
• 90、實(shí)際上，道德的基礎(chǔ)不是對(duì)個(gè)人幸福的追求，而是對(duì)整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。這種愿望和利己主義毫無(wú)共同之點(diǎn)。相反地，它總是要以或多或少的自我犧牲為前提。
• 91、肯定正確的東西而否定錯(cuò)誤的東西叫做智；相反，否定正確的東西而肯定錯(cuò)誤的東西就叫做愚笨。
• 92、一個(gè)人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區(qū)分于其他信仰的教條不放；相反，一個(gè)人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人。
• 93、投行只是服務(wù)提供商，應(yīng)該由你來(lái)告訴他們什么是重要的；而不是相反，你唯他們馬首是瞻。
• 94、春天的時(shí)候，小燕子從南方飛回來(lái)，當(dāng)它看到這一切情景，讓它大吃一驚，因?yàn)槿ツ晁ツ戏降臅r(shí)候，小河的水清亮，煙洞也不會(huì)冒出廢煙，不知為何今天卻給去年相反。河水里到處都是垃圾，煙洞里飄著廢煙。
• 95、逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
• 96、教授們并不認(rèn)為只是一種不尊敬或?qū)W生們一種不拘小節(jié)，相反，他們會(huì)認(rèn)為這顯示出一種親切以及人與人之間的平等關(guān)系。
• 97、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類(lèi)社會(huì)，而是從自然界和人類(lèi)歷史中抽象出來(lái)；并不是自然界和人類(lèi)要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的。
• 98、自我暗示在我們的生活中扮演著重要角色。如果我們不加以覺(jué)察，通常它會(huì)與我們作對(duì)。相反地，如果你運(yùn)用它，它的力量就可以任你使喚。
• 99、隨風(fēng)而逝分享到微信人不是從娘胎里出來(lái)就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。
• 100、佛能夠一直都愛(ài)，他的愛(ài)非常寧?kù)o，在它里面沒(méi)有熱情，它是慈悲，在它里面不可能有強(qiáng)度，因?yàn)閺?qiáng)度來(lái)自相反的東西。