陰陽造句

• 1、九重天闕莫輕舞，陰陽需惜嬌容倩，三生路上可補(bǔ)天，邪氣凜然莫妄言。風(fēng)凌天下。
• 2、天星地形，上下相因，陰陽之理，存乎其間。陰陽交而天地泰，山水會(huì)而氣脈和。
• 3、怎么可以要求所有的臣子都像一個(gè)娘胎里出來的呢。使用臣子也應(yīng)該是互為陰陽、相生相克，才能為一人所用。
• 4、兩性陰陽人的觀念在西方文化歷史中扮演著重要的角色。
• 5、這種虛開發(fā)票的方式俗稱“陰陽聯(lián)”，也叫做“大頭小尾”，是指虛開發(fā)票的存根聯(lián)和記賬聯(lián)金額小，而發(fā)票聯(lián)金額大。
• 6、六曰言行不類，終始相悖，陰陽克易，外內(nèi)不合，雖有隱節(jié)見行，曰非誠質(zhì)者也。
• 7、因此，調(diào)和陰陽，補(bǔ)偏救弊，恢復(fù)二者的相對(duì)平衡，促進(jìn)陰陽的平和狀態(tài)，即為中醫(yī)診療必須遵循的總綱。
• 8、身之有性情也，若天之有陰陽也。
• 9、桂枝湯以其調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、調(diào)和陰陽、調(diào)和脾胃的功效，及在表證、里證的廣泛應(yīng)用，很好體現(xiàn)了和法和解、調(diào)和的意義。
• 10、陰陽學(xué)說在藏醫(yī)中運(yùn)用較為普遍。
• 11、陰平陽秘，精神乃治;陰陽離決，精氣乃絕黃帝。
• 12、在宏電池陰陽極之間串聯(lián)可變電阻來模擬混凝土電阻的變化。
• 13、長(zhǎng)壽秘訣：對(duì)待疾病沒心沒肺，與世無爭(zhēng)活得不累，絕不害人問心無愧，煙不多抽酒不喝醉，陰陽平衡葷素搭配，嘻嘻哈哈多活幾歲。
• 14、士不知科學(xué)，故襲陰陽家符瑞五行之說，惑世誣民，地氣風(fēng)水之談，乞靈枯骨。
• 15、龍王爺統(tǒng)領(lǐng)著陰陽界，陽代表著男性，陰代表著女性。
• 16、在陰陽界雙方，我的前世。
• 17、認(rèn)為劉徽是統(tǒng)一中國(guó)的陰陽論和古希臘的原子論的獨(dú)一無二的學(xué)者，是人類歷史上最偉大的哲學(xué)之一。
• 18、也正是由于按摩能夠疏通經(jīng)絡(luò)。使氣血周流、保持機(jī)體的陰陽平衡。 (hao86.com好查)
• 19、大中，天地之道也；得大中，陰陽鬼神莫不盡之矣。
• 20、有一種情，是不在乎彼此的年紀(jì)，不在乎彼此的相貌，在乎的，只是那一眼的魂動(dòng)。有一種情，是不在乎歲月的流逝，不在乎陰陽的阻隔，在乎的，只是那一夢(mèng)的思念。
• 21、夏后氏頒的夏歷，即中國(guó)自古迄今用的農(nóng)歷，是根據(jù)黃道和白道推算的陰陽合歷。
• 22、億萬生靈為兵，百萬神魔為將。待到逆亂陰陽時(shí)，以我魔血染青天！辰東。
• 23、大口尊獨(dú)特的放置方式，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民生殖崇拜和陰陽和合的觀念。
• 24、遙遠(yuǎn)的距離使我相思成灰，陰陽的間隔使我欲哭無淚。
• 25、時(shí)間之鳥眼部的陰陽魚，說明著時(shí)間時(shí)時(shí)刻刻陰陽輪動(dòng)新舊交替的本性。
• 26、奇經(jīng)八脈將部位相近，功能相仿的經(jīng)脈聯(lián)系起來，達(dá)到統(tǒng)攝有關(guān)經(jīng)脈氣血、協(xié)調(diào)陰陽的作用。
• 27、陰陽合符，天地交通。內(nèi)氣萌生，外氣成形。內(nèi)外相乘，風(fēng)水自成。
• 28、然操場(chǎng)以傀儡僵尸而明聞陰陽界。
• 29、你背棄先祖誓言，又與聶風(fēng)里應(yīng)外合，害死我兒子，我不過對(duì)你姥姥略施薄懲罷了。你立刻將無雙陰陽劍交出來，令聶風(fēng)上前受死，否則我不只將殺了你姥姥，無雙城的民眾也將同受災(zāi)殃。
• 30、崇德廣業(yè)，輝光日新：陰陽之道對(duì)現(xiàn)代美學(xué)的啟示。
• 31、一是他與余叔巖合作，編寫了一部《近代劇韻》，總結(jié)京劇發(fā)展實(shí)踐，系統(tǒng)介紹京劇十三韻，介紹陰陽平上去入的念法、運(yùn)用。
• 32、相思比夢(mèng)長(zhǎng)，甚且能夠跨越陰陽。
• 33、品牌是個(gè)陰陽臉的弄臣，就像萬惡的萬寶路一樣一邊點(diǎn)鈔票，一邊高喊“吸煙有害健康”！
• 34、天之陰陽，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵；不知其士，則不知其敵；不知其敵，每戰(zhàn)必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。
• 35、孤陰則不生，獨(dú)陽則不長(zhǎng)，故天地配以陰陽；男以女為室，女以男為家，故人生偶以夫婦。
• 36、地德上載，天光下臨。陰用陽朝，陽用陰應(yīng)。陰陽相見，福祿永貞。陰陽相乘，禍咎踵門。
• 37、義命合一存乎理，仁智合一存乎圣，動(dòng)靜合一存乎神，陰陽合一存乎道，性與天道合一存乎誠。
• 38、待到陰陽逆亂時(shí)，我以魔血染青天！辰東。
• 39、其中，魯西南鼓吹樂是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，梁山功夫、鄒城陰陽板等均為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，二人斗、花棍舞、竹馬等是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
• 40、修煉一途，乃竊陰陽，奪造化，轉(zhuǎn)涅盤，握生死，掌輪回。武之極，破蒼穹，動(dòng)乾坤！天蠶土豆。
• 41、蛇在發(fā)揮調(diào)節(jié)氣候的作用時(shí)有青蛇、赤蛇之異，分別是水神和旱神，通過調(diào)控它們實(shí)現(xiàn)陰陽平衡、氣候適宜。
• 42、兩個(gè)倒霉的家伙，在倒霉的地點(diǎn)，倒霉的時(shí)間，倒霉地死了……然后，陰陽交錯(cuò)、機(jī)緣巧合，一起還魂穿越回了“倒霉”。
• 43、相思無窮極，陰陽兩相望。青青的悠然。
• 44、二諸葛原來叫劉修德，是小二黑他爹，當(dāng)年做過生意，抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。
• 45、萬物歸于陰陽，陰陽歸于混沌，混沌最后還要?dú)w于絕對(duì)的無。南派三叔。
• 46、我們?cè)诖搜芯恐校接懥瞬煌瑓?shù)對(duì)發(fā)光輝度造成的影響，包含陽極板螢光粉網(wǎng)印層數(shù)與陰陽極板間距。
• 47、道不可測(cè)兮，無所休息；天不可運(yùn)籌兮，人為螻蟻；夫陰陽相融兮，不可開物；自作牢囚兮，難窺絲縷。君。
• 48、陽氣日盛一日，桃花綻紅，鳥鳴調(diào)嫩，天地陰陽之氣接觸頻仍，激蕩中閃電特多，雷聲乍響，又屆“驚蟄”。
• 49、所以這里允許人們討論爭(zhēng)議、表達(dá)反對(duì)，只要能夠做自己，發(fā)表自己對(duì)于陰陽人的感受而不需要感到擔(dān)心可能會(huì)冒犯其他的會(huì)員。
• 50、我經(jīng)常會(huì)在電話里陰陽怪氣地跟他指東說西，他倒也不會(huì)掛斷電話，很有耐心地聽著，承認(rèn)是他對(duì)不起我，背叛了我，讓我消消氣，氣壞了身體不值得。
• 51、天有地，我有你，有緣恩愛才夫妻；陰陽合，雌雄對(duì)，我這一生把你陪；風(fēng)有情，云有意，我的心中只有你。
• 52、從周圍方言的入聲都分陰陽兩類的情況來看，浦城的入聲調(diào)應(yīng)當(dāng)是陰入和陽入合并的結(jié)果。
• 53、說明協(xié)調(diào)陰陽，補(bǔ)偏救弊，恢復(fù)陰陽的動(dòng)態(tài)平衡，是臨床治療的根本原則。
• 54、周易陰陽平衡、五行相生相克原則為中國(guó)最樸素的辯證唯物思想。
• 55、我本是臥龍崗散淡的人憑陰陽反手保定乾坤。烽火戲諸侯。
• 56、陰陽升降有道，剛?cè)崆煊欣?，仁義進(jìn)退有法。知道者可與論政，知理者可與謀事，知法者可與取人。知道者理得，知理者法得，是以君子貴知道也。
• 57、世界有正奇之分，也可理解為陰陽。天有日月，地有山河，人有男女，道有乾坤，文有金庸古龍，武有北丐東邪，我的祝福有圣誕節(jié)和平安夜！
• 58、根據(jù)山的屬性和山的陰陽，可直接在金山和土山的陽山地段尋找石英脈型金礦。
• 59、陰陽五行：陰陽五行本屬中國(guó)古代哲學(xué)范疇，具有唯物主義和辯證法思想。
• 60、比畸形蝴蝶好看一點(diǎn)的是陰陽蝴蝶，它左邊是銀色的，右邊是藍(lán)色的，所以叫陰陽蝴蝶。
• 61、還好我早有防備，通過獻(xiàn)祭遠(yuǎn)古神明‘虛空大帝’，布顛倒陰陽五行陣，混淆天機(jī)，除了神虛至尊，誰能窺辨真假。
• 62、應(yīng)在辨證論治思想指導(dǎo)下，采用調(diào)理陰陽，協(xié)調(diào)臟腑，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)等方法加以防治。
• 63、但是是與上一樣。陰陽極致，導(dǎo)致陰陽眼。
• 64、此功法結(jié)合了中醫(yī)陰陽五行平衡和奇正相生學(xué)說。
• 65、岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
• 66、聰明者，陰陽之精。陰陽清和，則中睿外明；圣人淳耀，能兼二美。
• 67、儒家者流蓋出于文士。墨家者流蓋出于武士。道家者流蓋出于隱者。名家者流蓋出于辯者。陰陽家者流蓋出于方士。法家者流蓋出于法述之士。
• 68、刺激足部則可調(diào)整臟腑、平衡陰陽、達(dá)到防病治病養(yǎng)生之目的。
• 69、后則用陰，先則用陽，盡敵陽節(jié)，盈吾陰節(jié)而奪之，此兵家陰陽之妙也。
• 70、史官的王官之學(xué)是陰陽五行家的知識(shí)背景。
• 71、陰陽五行筋絡(luò)本草綱目黃帝內(nèi)經(jīng)東方的禪，東方的心讓自己沉靜在輕柔的中國(guó)民樂當(dāng)中，感受在多元化的樂器演奏下，那種和諧與禪意的境界。
• 72、按照日本古代的傳說，這里的“花”指的是彼岸花，“水”指的是三途川，就是冥河，兩者都是陰陽分界之地的標(biāo)志。而“隔過黑暗”應(yīng)該是說彼岸花與三途川就向黑暗中的路標(biāo)，指引著不愿離世的魂魄踏上往生之路，不要再眷戀塵世的浮華。沖田總司。
• 73、她說：“在我決定注射睪丸激素前我留了一年的胡須，并不是為了使我看起來像一個(gè)男人，而是為了成為陰陽人”。
• 74、流傳千古的愛情傳說卻更多以悲劇收?qǐng)觯蛱旄饕环?，?em class="special">陰陽兩隔，或誓死同穴，或咫尺天涯，人們歌頌愛情，卻又似乎詛咒了愛情，就這樣，愛情被冠以神圣的光環(huán)，似乎無人企及，卻又生生不息。
• 75、有一位學(xué)長(zhǎng)，要騎車載一個(gè)有陰陽眼的學(xué)妹回家。
• 76、為人不可不知醫(yī)，以命為重也。而命之所系，惟陰與陽，不識(shí)陰陽，焉知醫(yī)理？此陰陽之不可不論也。夫陰陽之體，曰乾與坤；陰陽之用，曰水與火；陰陽之化，曰形與氣。
• 77、太極陰陽生四象，易道盡在此中求。人類關(guān)于和平、關(guān)于尊重生命、關(guān)于自由民主、關(guān)于貞和、關(guān)于愛的憧憬是永恒的。
• 78、其陰陽調(diào)和、剛?cè)嵊畜w而文武兼?zhèn)涞乃枷雰A向，很能說明作者在人生領(lǐng)域的折衷態(tài)度和價(jià)值取向。
• 79、又有一縷悲涼哀思襲于眼前，仿若廝守白首的愛侶，頃刻間，陰陽相隔，奈何無法相隨。歲月蹉跎，伊人已逝，孤雁又何能遨游九天之上，喜從逝者盡，悲從心里出，眾人為此紛紛感嘆痛惜。
• 80、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
• 81、冬至是時(shí)間的坐標(biāo)，也是季節(jié)的拐點(diǎn)。陰陽在此匯合，寒暑在此交替，四季在此輪回，心情在此休整。圍坐火盆，感悟生命，笑看人生，明天更美好！
• 82、清言中的箴言、警句也往往以韻語出之，如“點(diǎn)破無稽不根之論，只須冷語半言;看透陰陽顛倒之行，唯此冷眼一只”。
• 83、這一來，鬧旱災(zāi)了，禁屠宰，關(guān)南門，求龍王;出現(xiàn)瘟疫，請(qǐng)道士打醮，找端公跳壇神;有人亡故，請(qǐng)陰陽找風(fēng)水寶地埋葬，以求多福多壽多子孫。
• 84、承上接下，積財(cái)聚谷，就說我能為相，卻不知道要有敬神事鬼，移風(fēng)易俗，調(diào)節(jié)陰陽，推薦選舉賢圣之人的水平。
• 85、醫(yī)道除包含社會(huì)、心理、生物因素外，還有天地陰陽、四時(shí)經(jīng)紀(jì)等“時(shí)”、“空”因素。
• 86、歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽實(shí)宵。
• 87、陰陽學(xué)說是中醫(yī)研究綱領(lǐng)的重要組成部分，陰陽學(xué)說屬于富含唯物論和辯證法的古代哲學(xué)思想。
• 88、為追求性的陰陽平衡，結(jié)果導(dǎo)致有錢沒錢的男女都想要性，佛說，色即是空，空即是色。
• 89、儒家本來就缺少神化的傳統(tǒng)，至圣先師孔子始終只有人格，不具備神格，陰陽五行一類的宇宙觀是漢儒后來附益上去的，比較容易解構(gòu)。
• 90、陰陽和而后雨澤降，夫婦和而后家道成。
• 91、大明，我覺著你今天怎么從一來到現(xiàn)在，一直都是陰陽怪氣，酸不溜丟的呀！是不是在家里上映雙節(jié)棍了？
• 92、寒熱陰陽變化之原始物質(zhì)之根是什么?
• 93、故利于彼者必耗于此，猶陰陽之不并曜，晝夜之有長(zhǎng)短也。商鞅峭法長(zhǎng)利，秦人不聊生，相與哭孝公。
• 94、通過調(diào)和陰陽、疏通氣血經(jīng)絡(luò)，達(dá)到治病防病、養(yǎng)生保健的功效。
• 95、問世后，即被藝術(shù)界人士視為是寓剛于柔，寓柔于剛，融合陰陽，并濟(jì)剛?cè)幔羁腆w現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)精髓的力作。
• 96、本報(bào)記者李熙慧關(guān)注理由一碗蛋炒飯讓莆田爺孫仨陰陽相隔，一女童死亡。
• 97、在多年凍土地區(qū)，尤其是高含冰量的多年凍土區(qū)，陰陽坡的出現(xiàn)給路基的穩(wěn)定性帶來了極大的危害。4000877588.com.cn/ZaoJU/
• 98、人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。
• 99、病有六不治驕怒不論于理，一不治也;輕身重財(cái)，二不治也;衣食不能適，三不治也;陰陽并，臟氣不定，四不治也;形羸不能服藥，五不治也，信巫不信醫(yī)，六不治也。有此一者，則重難治也。
• 100、而陳元依靠陰陽二氣的神奇，卻能慢慢將其煉化，戰(zhàn)中不停的恢復(fù)消耗的真氣，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，陳元自身的消耗極低。