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    太平天國造句

    太平天國造句

    更新時(shí)間:2025-06-15 14:41:56復(fù)制

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    太平天國造句

      1、洪秀全樹起太平天國大旗后,天下一呼百應(yīng),匯成了聲勢浩大的起義洪流。

      2、太平天國農(nóng)民起義此起彼落,大大地動(dòng)搖了封建統(tǒng)治。

      3、太平天國起義的原因是由于官逼民反,這也是封建統(tǒng)治腐敗的結(jié)果。

      4、帝國主義列強(qiáng)幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國,就如為虎傅翼,使太平軍很快陷入絕境。

      5、“太平天國時(shí)期,軍隊(duì)和政府會(huì)向進(jìn)獻(xiàn)貨物的人,頒發(fā)貢照,以免再遭受其他人的索貢。

      6、在國內(nèi),他們成就不凡,在消滅太平天國后又敉平了捻亂和回亂,使一度分崩離析的帝國恢復(fù)秩序。

      7、本文考察了太平天國稅關(guān)與海關(guān)的設(shè)立背景。

      8、人民的生命財(cái)產(chǎn)一般能得到太平軍的保護(hù),從而密切了軍民關(guān)系,加固了太平天國運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)。

      9、在太平天國興起昌盛,走向衰亡的過程中,曾國藩扮演了一個(gè)重要角色。

      10、在太平天國早期領(lǐng)導(dǎo)人中,石達(dá)開算是最才兼文武的一人,石達(dá)開又擅作詩,詩文均遠(yuǎn)勝以魏武帝自況的洪秀全。

      11、太平天國的封建化和義和團(tuán)的封建性自不必說,袁世凱、孫中山和蔣介石的事業(yè)和思想都不同程度地被封建主義的羈絆拖回去。

      12、忠王李秀成是太平天國后期一員威震四方的名將,而被俘后卻英雄氣短,寫下了數(shù)萬字的供狀,留給后人一個(gè)待解之謎。

      13、上帝家庭親屬關(guān)系凌駕于凡間肉身宗親關(guān)系之上,是天京事變前太平天國宗法制度的主要特征。

      14、胡林翼已經(jīng)意識到了,真正對中華構(gòu)成威脅的,不是假模假樣崇拜上帝的太平天國,而是船堅(jiān)炮利的西方列強(qiáng)。

      15、在桂花屋石窟門左側(cè),有一間普普通通的廂房,里面立著一個(gè)戴鐐銬穿黃袍的少年雕像,墻角一張鋪著干草的木床,這就是當(dāng)年太平天國幼天王的囚禁地。

      16、太平天國革命時(shí)期,起義者又恢復(fù)漢人蓄發(fā)挽髻的傳統(tǒng),以此作為反對清王朝的標(biāo)志。

      17、曾親眼看到太平天國占領(lǐng)南京的文人汪士鐸,把太平天國革命爆發(fā)的原因直截了當(dāng)?shù)貧w結(jié)為中國的“人多”。

      18、自稱年三十三,凡太平天國諸將,及清軍諸帥,都加貶辭,獨(dú)推重曾國藩,說他知人善任,規(guī)劃精嚴(yán),實(shí)是得未曾有的大帥。

      19、可惜,獅子林的游覽也不過兩個(gè)小時(shí),接著去了太平天國忠王李秀成的府第。

      20、對太平天國歷史素有研究的羅爾綱先生,老家是廣西貴縣人,在談到鄉(xiāng)土風(fēng)俗中的“降僮”。

      21、而當(dāng)時(shí)正是太平天國運(yùn)動(dòng)高潮階段,清朝急需用人,故用計(jì)謀,令陳敷以風(fēng)水地學(xué)家的身份,針對曾國藩貪戀功名之心,故弄玄虛,引他出山。

      22、而鄭祖琛此人本是廣西巡撫,因?yàn)?b class="special">太平天國起事被撤職查辦。

      23、天京內(nèi)訌后,洪秀全更迷于自己建立的上帝教,并用它來治理太平天國,任人惟親,朝綱混亂,是太平天國失敗的第三個(gè)重要原因。

      24、用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治,廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿起義,直搗南京,建立起太平天國,又極大地激勵(lì)了孫中山,所以年幼的孫中山,決心要做洪秀全第二。

      25、可是因?yàn)?b class="special">太平天國實(shí)在是扶不起的阿斗,結(jié)果沒有跟隨太平天國。 [hao86.com好查]

      26、摘要常勝軍是太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)的規(guī)模最大的一支洋槍隊(duì),在該軍合法化以后,清政府對它給予了足夠的重視。

      27、中國南方的大地主,可能會(huì)繼承當(dāng)年鎮(zhèn)壓太平天國的曾國藩和左宗棠的衣缽,編練由鄉(xiāng)紳領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)。

      28、清朝與太平天國雙方對壘斗殺,戰(zhàn)亂經(jīng)年,兵連禍結(jié),人心惶恐,社會(huì)動(dòng)蕩迷亂,給人們心理上造成嚴(yán)重的危機(jī)感,越是覺得無法把握時(shí)局動(dòng)向和個(gè)人命運(yùn),便越要訴諸異己的神秘力量。

      29、而美英等列強(qiáng)亦想借太平天國對長江中下游地區(qū)的打擊及上海的小刀會(huì)起義給清政府帶來的困難逼地方官就范,以確立它們期望的條約體制。

      30、到了太平天國變成了宰夫衙,太平天國后成了武廟。

      31、而一些“年輕”的貨幣如辛亥革命后袁世凱發(fā)行的光洋即“袁大頭”,有數(shù)千元一枚的紀(jì)錄;太平天國時(shí)期的“天國通寶”,價(jià)格甚至破萬。

      32、對太平天國其他領(lǐng)袖人物,他都能夠比較公正、客觀地評價(jià)他們的功過是非。

      33、晚清很典型,原來做官要考試,但太平天國之亂,政府急等錢用,捐班一開,成批的官帽子涌上來了。

      34、李續(xù)賓聞太平天國陳、李大軍將至,“飛檄告急于鄂,文恭以疲卒予之,曰‘迪庵善用兵,能化弱為強(qiáng)也。

      35、當(dāng)勢態(tài)嚴(yán)重時(shí),例如,“太平天國起義”,據(jù)說中國人打得非常勇猛頑強(qiáng),特別是他們在有良帥驍將時(shí)更是如此。

      36、查資料,當(dāng)?shù)卮_實(shí)自古有習(xí)武風(fēng)氣,在太平天國運(yùn)動(dòng)中的晚清時(shí)期出了不少將軍,當(dāng)時(shí)以戰(zhàn)功取勝的新寧將軍逾百人,如“楚勇”悍將江忠源、兩江總督劉坤一。

      37、這部資料反映了洪、楊之間爭奪最高權(quán)力的斗爭,是太平天國內(nèi)爭的一個(gè)縮影。

      38、應(yīng)勢態(tài)重大時(shí),例如,“太平天國訖義”,據(jù)說中國人打得異常英勇堅(jiān)強(qiáng),特別是他們在有良帥驍將時(shí)更是如斯。

      39、到了后期,太平天國君臣猜忌,禍起蕭墻,終于導(dǎo)致了它的失敗。

      40、太平天國毀偶象,廢祠祭,在當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)的封建文人來說,簡直是如喪考妣。

      41、根據(jù)徐簡在靖港試驗(yàn)的鄉(xiāng)官制度,太平天國的鄉(xiāng)設(shè)鄉(xiāng)長一名,下面有人事局、司法局、教育局、武裝部等機(jī)構(gòu)。

      42、最后的死守加速了天京陷落,給敵人造成了天京大屠殺機(jī)會(huì),并且加速了整個(gè)太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗,是為“自殺之術(shù)”。

      43、眾所周知,天王洪秀全是太平天國的奠基人,他是廣東花縣人。

      44、各地乘機(jī)紛紛起事,其中華北以捻亂為主,華中華南以洪秀全的太平天國與云南杜文秀、馬如龍的云南回變?yōu)橹鳌?/p>

      45、提醒你一點(diǎn),嘉慶時(shí)的小刀會(huì)起義和后來的太平天國運(yùn)動(dòng)就是農(nóng)民起義。

      46、從白蓮教到王聰兒,太平天國,捻軍等等,無一不是可歌可泣的民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

      47、待太平天國起義爆發(fā),他回鄉(xiāng)起兵,一舉名震天下,咸豐皇帝搜腸刮肚才記起這個(gè)沉默寡言的大臣。

      48、三是由賴漢英、楊國宗、韋俊、石達(dá)開、胡以晃、秦日綱等率領(lǐng)太平軍西征,拓展太平天國的生存和發(fā)展空間。

      49、《肥姐掛帥》,演義《鳳在江湖》,為了《解放》《房奴》,她《長征》萬里,勇闖《禁區(qū)》,《亮劍》江南,橫掃《江山》,終于穩(wěn)定《天下》,建立《太平天國》。

      50、蕩口鎮(zhèn)成了大平天國統(tǒng)治區(qū)域的獨(dú)立王國蕩中鎮(zhèn)是太平天國時(shí)期一個(gè)很值得研究的典型。

      51、用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治,廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿而起,直搗南京,建立起太平天國,又極大地激勵(lì)了孫中山,所以年幼的孫中山,決心要做洪秀全第二。

      52、但王保保后人并不甘心,隨后加入天地會(huì)一直反清復(fù)明,還有后來的白蓮教和太平天國、義和團(tuán)都有參與,可謂為大明誓死不渝啊。

      53、建都天京是太平天國的理想與現(xiàn)實(shí)選擇,也是一個(gè)具有決定性意義的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      54、我負(fù)責(zé)替你向天王和東王幾位王爺求情,讓你和你的家眷安然無事,平安的做一個(gè)商人,只不過不再是清朝的商人,而是太平天國的商人。

      55、而太平天國當(dāng)時(shí)的部隊(duì)編制則非常古怪,可謂不古不今,不中不洋!注意,我們眼下普遍管太平天國的部隊(duì)叫“太平軍”。

      56、太平天國大力提倡民眾喜聞樂見的壁畫藝術(shù),設(shè)置專門的繪畫機(jī)構(gòu),將專業(yè)畫士和民間畫工組織起來進(jìn)行大規(guī)模的壁畫創(chuàng)作。

      57、那個(gè)時(shí)候,太平天國武器也很匱乏,大家削木為兵,最開始用的是竹棍木棍,后來就將棍頭削減,換做竹針,效果還是不錯(cuò)。

      58、太平天國金田起義之初,許多清朝高官還不以為然,認(rèn)為只不過是小股亂匪,賽尚阿卻認(rèn)定這是大患,力主從速剿滅。

      59、我們知道,太平天國與拜上帝教息息相關(guān)。

      60、本書將為你解開,關(guān)于太平天國的一些疑謎。

      61、太平天國占據(jù)南京時(shí)期,雞籠山的文廟被當(dāng)做宰豬殺羊的“宰夫衙”。

      62、然而,太平天國領(lǐng)袖們建都南京以后,不此之圖,沉迷酒色,加速腐敗,又發(fā)生創(chuàng)痛巨深的內(nèi)訌,歸于覆沒是歷史的必然。

      63、洪仁玕與西方傳教士的關(guān)系是太平天國外交關(guān)系的晴雨表。

      64、勝朝志勝譚伯牛今夏,我自長沙出發(fā),經(jīng)武昌,沿江東下,或南或北,一路尋訪太平天國戰(zhàn)爭的遺跡,終點(diǎn)是南京。

      65、太平天國運(yùn)動(dòng)是近代中國的一場影響深遠(yuǎn)的農(nóng)民革命,而其支撐性的思想理論則是洪秀全創(chuàng)立的“拜上帝教”。

      66、而前幾天遇到的那些太平天國,就是正在北伐的太平天國士兵,按照歷史他們的目標(biāo)是要北伐,然后打入北京城,這樣太平天國就可以傳檄而定江山了。

      67、監(jiān)獄里面,郭金章沉靜地看著來報(bào)信兒錢世德,曾經(jīng)嘆息太平天國幾十萬人打不過一個(gè)洋槍隊(duì)的那個(gè)干瘦老頭兒。

      68、另一種理論是中國太平天國起義時(shí)期服役的軍官創(chuàng)作了此游戲來消磨時(shí)間。

      69、太平天國的革命狠狠打擊了帝國主義和封建勢力,從而大大推動(dòng)了歷史前進(jìn)。

      70、十九世紀(jì)更重大的事件是內(nèi)戰(zhàn),例如太平天國起義,而不是和外國人的戰(zhàn)爭。

      71、太平天國金田起義地址正以其歷史意義和史學(xué)價(jià)值吸引著國內(nèi)外廣大游客。

      72、太平天國壁畫中的民間因素,也被海派繪畫所吸收,成為海派審美趣味轉(zhuǎn)變的主要來源。

      73、在鎮(zhèn)壓太平天國及陜某回民起義過程中也大大提高了他的軍事勢力,軍事能力和軍事思想。

      74、經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭和太平天國運(yùn)動(dòng)的打擊,清朝統(tǒng)治者感到了統(tǒng)治危機(jī)在一天天加深。

      75、這些新史料對于研究太平天國歷史,特別是天國晚期歷史,有重要的價(jià)值。

      76、太平天國運(yùn)動(dòng)加速了中國近代歷史的進(jìn)程,推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的勃興。

      77、因此,太平天國運(yùn)動(dòng)對早期海派的形成和發(fā)展具有一定的影響。

      78、這就是太平天國的天王府模型。

      79、太平天國反帝封,義和團(tuán)興敵膽寒。

      80、西方傳教士充當(dāng)了各資本主義國家探聽太平天國情況,鎮(zhèn)壓太平軍的急先鋒;

      81、據(jù)說它們是太平天國留下的。

      82、太平天國領(lǐng)袖集團(tuán)在建都后迅速滑向封建化,主要原因是他們在思想道德建設(shè)、宗教和制度建設(shè)方面存在嚴(yán)重問題,教訓(xùn)是很深刻的。

      83、文章的第二部分論述漢代以后一直到太平天國運(yùn)動(dòng)以前的大同思想。

      84、太平天國職官制度的發(fā)展也完全遵循著歷史發(fā)展的規(guī)律。