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    子貢造句

    更新時(shí)間:2025-06-15 14:53:28復(fù)制

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    子貢造句

      1、子貢曰必不得已而去之,于斯三者何先?曰去兵。

      2、盡管一個(gè)原子中的大部分空間都被電子所占據(jù),但原子的質(zhì)量卻大部分是由質(zhì)子與中子貢獻(xiàn)的。

      3、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。

      4、孔子的另一個(gè)弟子子貢很佩服顏回,因?yàn)轭伝睾脤W(xué)深思,總是能從老師的教誨中領(lǐng)悟到更多東西。

      5、宰我、子貢善為說辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行。

      6、孔子明知子貢在才能與事功上遠(yuǎn)超顏回,卻問“孰愈”,顯然別有所指。

      7、子貢曰必不得已而去,于斯三者何先?曰去兵。

      8、江宜樺希望建立一個(gè)富而好禮的社會(huì),他引述《論語》中孔子與子貢的對(duì)話;子貢說,“貧而無諂,富而無驕,何如。

      9、這瑚璉乃是上古時(shí)期,宗廟當(dāng)中盛放黍稷的祭器,由此可見,孔子對(duì)子貢的評(píng)價(jià)之高,將他比喻成為瑚璉,意思就是子貢有安邦治國(guó)的才能。

      10、子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?

      11、子貢這樣的瑚璉之器都理解不了,那么現(xiàn)在這些有點(diǎn)小聰明小伎倆的人,都是些破瓶子爛罐子,他們能懂什么呢?

      12、孔子卻斥責(zé)他多嘴,并說這事是被子貢不幸而言中的。

      13、田淵裕子貢獻(xiàn)從東京報(bào)道。

      14、子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

      15、司馬遷作為有遠(yuǎn)見卓識(shí)的史學(xué)家,他在《史記》中甚至認(rèn)為孔子的名聲之所以能布滿天下,儒學(xué)之所以能成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué),在很大程度上是因?yàn)?b class="special">子貢推動(dòng)的緣故。

      16、子貢還問孔子現(xiàn)在有一塊美玉,是裝在盒子里藏起來,還是“求善賈而沽諸”?孔子的回答是“沽之哉!沽之哉!我待賈者也”。

      17、然子貢結(jié)駟連騎,卒成夫子之名,亦何必褐衣蓬戶,乃為愉快乎哉? [hao86.com好查]

      18、孟子反及子琴?gòu)埪牭?b class="special">子貢這樣子的責(zé)備,知道子貢不是他們同類之人。

      19、在欞星門外有“萬仞宮墻”,以孔子學(xué)生子貢盛贊孔子“夫子之墻數(shù)仞不得其門而入”,喻孔子學(xué)問高深。

      20、走到城西的時(shí)候,忽見數(shù)十個(gè)高冠博帶之人當(dāng)街站立,似是等候已久,正是顏回、子路、子貢等孔非子的七十二賢徒。

      21、孔子評(píng)論子貢是“瑚璉”之器,也就是宗廟里主要的祭祀之器,意思是治理國(guó)家的干才。

      22、如果我們盲目批評(píng)武漢市這位摸到車牌索酬的老人,無疑也犯了和子貢一樣的錯(cuò)誤,最終無利于丟失車牌的車主以較小的代價(jià)找回自己的車牌。

      23、’子貢曰‘學(xué)不厭,智也;教不倦,仁也。

      24、巴渝文化專家李永明介紹,按照司馬遷的眼光,值得載諸史筆、名傳千古的杰出企業(yè)家,不過寥寥七人范蠡、子貢、白圭、猗頓、郭縱、烏氏倮、巴寡婦清。

      25、“南郭惠子問于子貢曰‘夫子之門,何其雜也?’子貢曰‘君子正身以俟,欲來者不距,欲去者不止。

      26、的定性,這意思大概是說子貢是個(gè)單方面的實(shí)干家,不會(huì)成為一個(gè)修齊治平的君子。

      27、回鄉(xiāng)期間,黃國(guó)梁一行先后參觀了冼太廟、寶光塔、緬茄樹、根子貢園、紅荔閣等具有高州特色的名勝景點(diǎn)。

      28、子貢說:“君子的過錯(cuò)如同日月蝕。他犯過錯(cuò),人們都看得見;他改正過錯(cuò),人們都仰望著他?!?。

      29、孔子不聽,想用仁義禮教去感化盜跖,讓顏回駕車,子貢作驂乘,前去會(huì)見盜跖。

      30、顏回為孔子駕車,子貢站在右邊當(dāng)侍衛(wèi),就這樣師徒三人出發(fā)去見盜跖矣!

      31、子貢是“孔子最器重的學(xué)生”富可敵國(guó)、精明世故,頗懂得如何“學(xué)以致用”。

      32、比如,子貢問孔子“貧而無諂,富而無驕”怎么樣,孔子說也不錯(cuò),但是不如“貧而樂,富而好禮者”。

      33、話說孔子五一帶學(xué)生子貢、子路和子游出游,一婦人看見他們大叫:你不是人!請(qǐng)問她在說誰?子路,因?yàn)橹嘎篂轳R。

      34、子貢此諸語有似于顏?zhàn)又畤@羨“雖欲從之,末由也已”。

      35、子貢倦于學(xué),告仲尼曰:“愿有所息?!敝倌嵩唬骸吧鸁o所息。”子貢曰:“然則賜息無所乎?”仲尼曰:“有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。

      36、孔子有三千弟子,其中三位徒弟特別有名,那就是子貢、子路和子游,可他們?nèi)酥杏幸粋€(gè)不是人,你知道是誰嗎?答案當(dāng)然是子路,因?yàn)橹嘎篂轳R呀!

      37、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。”。

      38、"子貢曰"管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。

      39、七十子之徒賜最為饒益,原憲不厭糟糠,匿于窮巷,子貢結(jié)駟連騎束帛之幣以聘諸侯,所至,國(guó)君無不分庭與之抗禮。

      40、子貢曰“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。子貢造句。

      41、子貢到楚國(guó)旅游,在返回晉國(guó)時(shí),路過一個(gè)名叫漢陰的小鎮(zhèn)。

      42、子貢在孔門十哲中以言語聞名,利口巧辭,善于雄辯,且很有才干,辦事通達(dá),在孔子周游列國(guó)“陳蔡絕糧”的時(shí)候,是他走到楚國(guó),讓楚昭王派人來接孔子。

      43、孔子趨出,以語子貢曰“鄉(xiāng)者君問丘也,曰‘子從父命,孝乎?臣從君命,貞乎?’三問而丘不對(duì),賜以為何如?”。

      44、所以子貢講的“貧而無諂,富而無驕”的確是不容易,很難得。

      45、孔子曰:三伏自遠(yuǎn)方來,不亦怕乎?少吃冷飲冰棍,不亦健乎?收到祝愿而轉(zhuǎn)發(fā)給朋友,不亦君子乎?子貢答曰:對(duì)哉,對(duì)哉!

      46、它正像子貢非要除去的、而孔子又期期以為不可的“告朔之餼羊”。

      47、于顏?zhàn)尤绱?,于夫子則子貢更是拳拳服膺,觀其求教夫子之事多能付諸踐履可知也。

      48、子貢退出來,對(duì)冉有說,“老師不會(huì)幫助衛(wèi)君?!薄?/p>

      49、為何說孔子不喜子貢,除了上述原因,還因?yàn)榭鬃诱f過君子不器這句話,于是子貢問孔子“賜也何如?”。