本性造句

• 1、文學(xué)也像其他一切值得注意的智力或者道德活動一樣，就其本性來說，它本能不是時代愿望的體現(xiàn)者，不能不是時代思想的表達者。
• 2、處在思想控制一切的世界中，這些先入為主的概念偏見及所收集的資料控制了一切，使我們忘記了本性，忘記了自己不是那個先入為主的概念。我們不應(yīng)忘記自己的判斷力，必須找出自己本有的智慧。
• 3、生命只有一次，故愛生惡死也成了人的本能與本性。
• 4、在為財富、權(quán)力和性的滿足奮斗時，人恢復(fù)了他真正的動物本性，文明的外觀煙消云散。
• 5、已經(jīng)被群體公認的并因襲的那些道德的與不道德的本性，各出自哪幾種先天的素質(zhì)？
• 6、我們的錯誤不能諉諸上帝。不過，上帝雖然沒有給我們一個全知的理解，我們卻萬不能因此就說他是我們錯誤的造成者，因為被創(chuàng)造的智力其本性就是有限的，而有限的智力其本性就是不能把握一切事物的。
• 7、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保持一份完整的本性和一顆清凈的心。
• 8、變頻調(diào)速，特別是變頻調(diào)速技術(shù)的發(fā)展，已使世界范圍內(nèi)的電氣傳動控制領(lǐng)域發(fā)生了根本性的變革。
• 9、秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡，本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何？我依然徘徊在菊花的海洋里，如癡如醉……
• 10、研究區(qū)局部的生態(tài)環(huán)境惡化趨勢得到控制，但是整個地區(qū)持續(xù)惡化的趨勢卻沒有得到根本性的扭轉(zhuǎn)。
• 11、冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。
• 12、幽默是人的本性，它或許可以改變一時的氣氛，卻改變不了一生的痛苦。
• 13、擬制理論真正想說明的問題，其實是法人這種法律上的人在哲學(xué)說明意義上不能和個人等量齊觀，不具有根本性價值，反映到私法上，即法人的權(quán)利能力并非理所當(dāng)然。
• 14、雖然根據(jù)英國人的本性，他們太容易沉浸在日爾曼語里所謂的"幸災(zāi)樂禍"之中，但他們也會因為對著老勁敵遇到困難時的一絲壞笑而被原諒。
• 15、沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
• 16、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。弗蘭西斯·培根。
• 17、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶做好色貪淫更可惡。
• 18、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。
• 19、把本性用叉叉走，它還是照樣回來。
• 20、那些具有特殊行為原則的人，相應(yīng)具有特殊的行為；不要在意是什么事情，聽從你的本性和公共的本性，徑直去做；自己的本性和公共的本性所指向的兩條路，殊途同歸。
• 21、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
• 22、被我們稱為勢利鬼的人，無論以什么面目出現(xiàn)，都改變不了勢利的本性。
• 23、我也想過，這也許只是因為她本性拘謹，再加上她丈夫心直口快、過于饒舌的緣故。
• 24、本性的蘇醒，往往在遭遇真實之后。
• 25、監(jiān)管部門一直擔(dān)心，大型會計師事務(wù)所在全球提供的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)不一致，而上述根本性的改革將一勞永逸地解決這一問題。
• 26、抑或關(guān)于全面健康服務(wù)的爭吵證實了保守黨心底深處的懷疑：俗話說本性難移，自民黨難改背信棄義，鬼鬼祟祟的本性，使得聯(lián)合政府成了大膽決策的阻礙？
• 27、善良是你的本性，漂亮是你的天性，聰明是你的優(yōu)點，賢惠是你的資本，溫柔是你的標(biāo)志，真誠是你的品格，女人節(jié)，祝你開心幸福，年輕美麗一輩子！
• 28、道德中最大的秘密是愛，亦即暫時舍棄我們自己的本性，而把別人在思想行為或人格上的美視作自己的美。
• 29、先知魯特的民族沉溺于這個恬不知恥的墮落，放棄本性，純潔，與女性的合法關(guān)系，而追求不自然的，邪惡的違法的行為。
• 30、舍善而趨惡不是人類的本性。
• 31、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
• 32、反對片面強調(diào)其藝術(shù)性，違反建筑本性，將建筑整體當(dāng)做一種純藝術(shù)，以突出自我表現(xiàn)追求奇、特、怪為目的。
• 33、酒味苦甘辛，大熱有毒，主行藥勢，殺面邪，去惡氣，通血脈，厚腸胃，消憂愁。少飲為佳，多飲傷神損壽，易人本性，其毒甚也。醉飲過度，喪生之源。
• 34、而這通常都會包含與邪魔鬼怪進行戰(zhàn)斗，以及與那些和惡魔結(jié)盟的人還有“天使”自身的兇殘本性做斗爭的內(nèi)容。
• 35、我國以往改革存在的根本性問題是價值取向和功能定位失當(dāng)，需要結(jié)合我國基本國情的分析進行根本性調(diào)整。 haO86.com
• 36、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛美的要求。
• 37、要編寫本性化教案，就要勉勵教師博采眾長，發(fā)揮自己優(yōu)勢，要研究教學(xué)本性，獨樹一幟，自成一家。
• 38、我自己的本性，真正的那個涂遙，被藏在層層的保護色下，在一張一張面具之后，因為那是很脆弱很珍貴的東西，不能輕易交出去，因為誰都不知道，那個人接過它之后，會不會把它狠狠摔在地上。
• 39、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
• 40、安良除暴，扶弱抑強是人類崇尚的美德;弱肉強食，欺軟怕硬則是人身上殘留的動物本性。
• 41、但人的本性還有一條，就是他總想超越自己的本性，老歌德一年只敢看一部莎士比亞，不知他聽貝多芬時會不會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
• 42、戲路如流水，從始至終，點滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開，地上再無演員。
• 43、只有通過去蔽，走向藝術(shù)自身的存在，設(shè)計的本性才得以顯現(xiàn)。
• 44、如果正確處置本性和理性、人和自然及人和社會的相互關(guān)系，就能確保個體生命百年壽期的享有。
• 45、感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn)。一個連感恩都不知曉的人必定是有一顆冷酷絕情的心，他絕對不會成為一個對社會有所貢獻的人。
• 46、要揚我其長，擁有“舍我其誰”的自信，雄鷹就博擊長空，游魚就飛翔潛底，是顆螺絲釘就堅守自我的位置，各盡其能，發(fā)揮所長，風(fēng)景這邊獨好，順乎自我本性，懷有一技之長，成就別樣精彩的風(fēng)景。
• 47、狂喜是我們的本性，不允許自己狂喜根本就是不必要的努力。那也就是為什么你看起來會如此疲累的原因，因為痛苦不幸是做苦工，要維持在苦楚里是非常困難的，因為你在違反自然，你逆流而上，所以才會很凄慘。
• 48、而你欣賞我因我本性不會改，別太認真，認真怎可放開自在。
• 49、俗話說江山易改，本性難移，這句俗話常用形容那些改不了舊習(xí)的人們。貌似簡單的一句話，英語表達卻有好多種，比中文有趣得多。
• 50、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進著，這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。
• 51、我們在各自的疆域生活。像花朵盛開在陰面或者陽面的山谷，盛開在海邊或者草叢之中，但都是在自己的本性里盛開。
• 52、從那以后，她明白了集中營絕無特別之處，沒有什么值得讓人驚訝的，而是某種命定的，根本性的東西，來到世上，就是來到它的中間，不拼盡全力，就不可能從中逃出去。米蘭·昆德拉。
• 53、沒有什么比順其自然更有超凡的力量。沒有什么比順乎本性更具有迷人的魔力。
• 54、本文闡述了沼渣的基本性質(zhì)，并就其在國內(nèi)外應(yīng)用和研究現(xiàn)狀作了綜述。
• 55、人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們?？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
• 56、本性流露永遠勝過豪言壯語。
• 57、兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。
• 58、本性就是天理。天下的理，推究其根源，沒有不是善的。
• 59、惟有透過心靈和感官的沉靜，并且學(xué)習(xí)內(nèi)心意識的集中，那么“自我”，也就是真正的本性，才能被體驗到。在這樣的體驗中，祥和、知識，以及極樂的喜悅都變成實在的本體。
• 60、我獨自在黑暗里，深深的黑暗里，只有我自己才明白我面對的黑暗。我要面對的是動蕩和不安，那才是我的內(nèi)心深處的愿望和我的本性。因為你，我多希望自己能在這小鎮(zhèn)的安靜祥和中感到幸福。
• 61、“總體來說，因為許多物種都沒有追蹤調(diào)查過，所以我們對不同物種本性的了解有限?！彼f。
• 62、貪婪是靈魂的蛀蟲，侵蝕了多少善良的本性。懶惰是精神的蝥賊，偷走了多少寶貴的青春。
• 63、在動物的身上，我們也可以同樣找到人類的本性，同樣動物也可以折射出人性中的貪婪，欲望和一些美好的性格！
• 64、面對慘絕人寰的暴行，他投袂而起，憤怒揭露了法西斯的豺狼本性。
• 65、它描摹了一位十分美麗的、嫣然而笑的埃及婦女，背景則是一個充滿暖意的下午，表現(xiàn)了大多數(shù)埃及人善良的本性以及熱情態(tài)度。
• 66、我們很難去理解并珍視自己的生活，卻能比較輕易地看到自身以外的事物。在承認自己寫出佳作的過程中，我們會慢慢消除存在于我們的真實本性與看出真實本性的意識能力之間的盲目落差。我們學(xué)會接納自己正是當(dāng)下那個貝有創(chuàng)造力的好人。
• 67、一個人與環(huán)境格格不入的時候，他的一切理智就失去了應(yīng)有的正常，顯出各種病態(tài)。只有讓他回歸本性，才會有良好的結(jié)果，使一切顯出正常。
• 68、成為平凡是世間最美的事情。成為平凡意味著放松無為，你已經(jīng)到家了。現(xiàn)在你的自我已經(jīng)消失了，你能清楚地看見你的最內(nèi)在的本性。
• 69、開礦人巴望一夜發(fā)家的那種本性還是不顧一切的占著上風(fēng)。
• 70、人在直面恐懼的時候，自身的靈魂將會受到考驗。降生于這世界，究竟有何所求，要成何事，其本性會暴露無遺。槙島圣護。
• 71、感情有時會如小孩，淘氣迷路。然而它本性是純良。只要你能夠用等待一樹花開的平靜之心，靜候它的回歸。某天它欠你的，一定會以你不自知的方式靜靜償還。
• 72、自從她央求那個人以后，本性天真爛漫的她最近變得憔悴，卻不失她的淡雅。
• 73、人類有一種愛美的本性。
• 74、對他來說，學(xué)會像狼一樣廝殺易如反掌，因為這是與他血脈相通的本性。
• 75、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們?？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們一定要保有一個完整的本性和一顆清凈的心。
• 76、事實證明，任何一個社會試圖扼殺新聞業(yè)先天的追獵本性，都是危險的，都會因此失去了社會自然產(chǎn)生和發(fā)展出來的自凈功能。
• 77、要認出這個本性，你必須先走入歧途，你必須先深入世界的動蕩，你必須先進入所有各種泥濘的地方和空間，為的是要能夠看到你全然的潔凈、你全然的純潔。
• 78、如果我們了解狗真正的本性，并且知道如何鼓勵它們，我們就能成為更好的主人。
• 79、他本來下定決心不再偷竊，但終究本性難移，不到幾天就故態(tài)復(fù)萌。
• 80、堅強不屈是英雄的品質(zhì)，貪生怕死是懦夫的本性。
• 81、也許，俗語本性難移有可信之處。但是也有另唯一俗話叫有志者事竟成。
• 82、一個人的面孔通常會比他的舌頭說出更多有趣的事，因為面孔是他所說一切的概要，是他思想和志向的縮寫，舌頭只能表達一個人的思想，而面孔卻能表達他的本性。
• 83、江山難改，本性難移。難道能把斑馬身上的條紋換掉嗎？不同的飲食和起居習(xí)慣是家庭緊張的又一個源泉。
• 84、回望過去，啟蒙運動最重要的特點是其在面對多樣性時對根本性變革的堅持，以及將其付諸實施的實驗態(tài)度，而不是墨守成規(guī)。
• 85、在愛的體驗中，你能來到最接近你本性的點，但只是最接近。你還不能融入本性。
• 86、確實有很多孩子，在父母單身家庭或雙亡的困境中生存下來，但孩子對父母的需要，仍是人本性中不可抹殺掉的。
• 87、他前幾天才從監(jiān)獄里釋放出來，昨天就偷李家莊的牛，又被抓進去了，真是本性難移。
• 88、本文認為，基礎(chǔ)分析和綜合分析恰恰應(yīng)該是研究我國農(nóng)村醫(yī)療保障制度的根本性切入點。
• 89、只有通過愛以及它的失敗，才能把你扔回你自己的內(nèi)在。沒有別的東西能把你扔進你的內(nèi)在，因為所有別的東西都遠遠低于愛。一旦你進入到自己的本性，你就是靈性的了?；貧w本性是終極的成長，你突然開花了。
• 90、如果你知道如何諦觀，如何感觸，你就會變得不生不滅，因為任何事物的本性都是不生不滅的。
• 91、一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。
• 92、這是野獸的本性，任何人試圖進攻他的領(lǐng)地，他都會反撲。
• 93、冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。
• 94、人的本性可能就是喜歡抱怨，好像現(xiàn)在的生活有多么令人不滿意。但是未來不見得就會有多么的完美，我敢肯定。現(xiàn)在就是最美的，幸福就在當(dāng)下！
• 95、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。
• 96、對節(jié)奏的敏感，正如一般的音樂能力一樣，是人類的心理和重量本性的基本特質(zhì)之一。普列漢諾夫。
• 97、在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的。因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
• 98、不分別、不顛倒、不執(zhí)著即是本性作用。
• 99、貪婪是靈魂的蛀蟲，侵蝕了多少善良的本性。
• 100、人們的喜惡，本是出于本性的直覺，而并非出于理智的判斷，而喜惡之與恩仇，性質(zhì)也是截然而異的，因為恩仇的判斷全然是出于理智，這其中的關(guān)系，雖然微妙，卻能解釋。