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    筆談造句

    更新時(shí)間:2025-08-03 13:48:21復(fù)制

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    筆談造句

      1、隨筆、筆談、筆錄、筆叢、偶筆、閑筆、雜記、瑣記、漫記、日記、紀(jì)聞、紀(jì)談,等等。

      2、有幾位日本朋友,我和他們根本言語(yǔ)不通,只能用漢字筆談,卻也因下棋而成為朋友。

      3、夢(mèng)溪筆談、虛假成真?是一個(gè)夢(mèng)境、還是一個(gè)真實(shí)!黑暗無(wú)光的蒼穹深處、那一佇孤寂身影!是現(xiàn)實(shí)抺殺了夢(mèng)境的虛幻、還是那星域的深空本就是一個(gè)夢(mèng)境。

      4、出自宋?沈括《夢(mèng)溪筆談》,人們傳說(shuō)湖湘等地,因?yàn)榇蚶祝泄砩駥ⅰ爸x仙火”。

      5、四大發(fā)明中的指南針、活字印刷術(shù)和火都是在宋代發(fā)明或者成熟,《夢(mèng)溪筆談》、《數(shù)書(shū)九章》和“楊輝三角”。

      6、于是家人與他用乩盤筆談,暢敘生死相隔的別情。

      7、扶乩巫術(shù)的變化,表現(xiàn)在紫姑故事的變化、請(qǐng)神時(shí)間、場(chǎng)所和請(qǐng)神內(nèi)容的變化諸方面,沈括的《夢(mèng)溪筆談》曾有過(guò)記載。

      8、沈括《夢(mèng)溪筆談》魚(yú)腸即蟠鋼劍也。

      9、這名字是出自宋朝大家沈括的《夢(mèng)溪筆談》,人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。

      10、《夢(mèng)溪筆談》的著者沈括亦穿鑿附會(huì),說(shuō)蘇軾有根到九泉無(wú)曲處,世間惟有蜇龍知。

      11、本期選發(fā)的這一組筆談,也許觀點(diǎn)不一,但目的在于就此引發(fā)更多的學(xué)者,對(duì)這類直接關(guān)乎人的存在自身的創(chuàng)作和理論問(wèn)題,展開(kāi)學(xué)理層面上的充分交流和討論。

      12、因?yàn)榍趯W(xué)好問(wèn)才有了沈括舉世無(wú)雙的《夢(mèng)溪筆談》。

      13、小箱的鑰匙,德宗與醇王各佩一個(gè),外人不得啟開(kāi),書(shū)信中大抵言外邊瑣屑之事,無(wú)非供筆談解悶而已。

      14、宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》里也有記載軟劍的蹤跡,“用力屈之如鉤,縱之鏗然有聲,復(fù)直如弦”。 【好查hao86.com】

      15、國(guó)內(nèi)外學(xué)者撰寫的本組筆談,就是一部分相關(guān)的階段性成果。

      16、即使在他們自己的寢宮里,他們也用筆談。

      17、觀察組應(yīng)用手語(yǔ)、口語(yǔ)、筆談等與病人交流,對(duì)照組按常規(guī)護(hù)理。

      18、這是世紀(jì)之交對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究回顧和展望的筆談

      19、為了進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)科的發(fā)展,激發(fā)學(xué)科的理論意識(shí),本刊就國(guó)際關(guān)系理論研究組織了一次筆談。

      20、三十多年前的一天,在陜北山村余家溝插隊(duì)的北京知青王克明,步行四個(gè)小時(shí)進(jìn)了延安城,覓得一本作為“評(píng)法批儒”輔助讀物的《夢(mèng)溪筆談》。

      21、靈器,這竟然是靈器,這是楊其第一次見(jiàn)到靈器,據(jù)《夢(mèng)溪筆談》介紹,修真界的兵器大約分為,法器,法寶,靈寶。

      22、《夢(mèng)溪筆談》卷七四方取象,蒼龍、白虎、朱雀、龜蛇。

      23、本組筆談從農(nóng)民工群體現(xiàn)代性的獲得、國(guó)民待遇問(wèn)題、法律地位和女性群體境遇等方面進(jìn)行了探討。

      24、他對(duì)我國(guó)著名的科技古籍《夢(mèng)溪筆談》的整理校證工作,受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的一致好評(píng)。

      25、既有一、三卷本之別,又有《稗?!分惺鹈麨猷嵕巴摹睹升S筆談》的混淆。

      26、本文中“夢(mèng)溪筆談”是代表有意記憶的曲徑分岔的游歷體系、代表記憶片斷的天井體系、代表居住功能的房間體系兩兩疊合的建構(gòu)體系。