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鼓瑟造句

1、哪有人如此膠柱鼓瑟，不知變通?

2、情況變了，辦法也要適應(yīng)，不能膠柱鼓瑟。

3、十幾年前這樣的問題可以通過村委會來解決，可現(xiàn)在情況變了，辦法也要改進(jìn)，不能膠柱鼓瑟。

4、似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了！

5、時代前進(jìn)了，措施也得跟上去，膠柱鼓瑟是不行的。

6、懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑。

7、時代前進(jìn)了，思想得轉(zhuǎn)變，膠柱鼓瑟是不行的。

8、老成之言毫無膠柱鼓瑟之見，真足令后賢心眼。

9、若非公孫杵臼，焉得趙氏孤兒，既以遇難避仇，不必膠柱鼓瑟。

10、音樂像一首小詩，在絲竹之間輕柔地低吟，在鼓瑟之間激昂地高歌，在笙簫之間深情地傾訴。

11、映弦每次便獨(dú)自溜到西南院門口，聽楚沙白和徒弟鼓瑟奏琴。

12、呵!懦弱的人，陳陳相因，膠柱鼓瑟。

13、這個例外，說明了家族成分的復(fù)雜性，也提醒我們晁氏道德家法只是就其總體表現(xiàn)而言，千萬不要膠柱鼓瑟。

14、他們在筵席上彈琴，鼓瑟，擊鼓，吹笛，飲酒，卻不顧念耶和華的作為，也不留心他手所作的。

15、臨淄城中居民七萬戶，民富而實(shí)，無不吹竽鼓瑟，擊筑彈琴，斗雞走犬，六博蹴鞠。

16、古詩語言鑒賞問題，需要強(qiáng)調(diào)的是：一、鑒賞的角度遠(yuǎn)不止這三個方面，二、各個角度往往交叉在一起，鑒賞時一定要綜合考慮，切不可膠柱鼓瑟！

17、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

18、昔者瓠鼓瑟，而流魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

19、他們彈琴，鼓瑟，吹號來到耶路撒冷，進(jìn)了耶和華的殿。

20、昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

21、人們不敢平視經(jīng)典，人們總是仰視古賢，從而希望達(dá)到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，膠柱鼓瑟，卻往往苦不可及。

22、但是，作為官府往來文書的檔案繕寫，由于件數(shù)多，篇幅短，仍然選用簡冊，就未免膠柱鼓瑟了。

23、凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。

24、可是當(dāng)他作詩時，只是借懷古以抒寫胸中的感慨，既是借酒澆愁，當(dāng)然無需細(xì)究史實(shí)，否則便是膠柱鼓瑟了。

25、昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

26、鼓聲敲，敲漸低，曲將終，鼓瑟希，西風(fēng)緊吹啼猿起。

27、古人之言固然有不少精采處，但到底時空不同了，一味執(zhí)著就是膠柱鼓瑟。

28、這個時代環(huán)境瞬息萬變，假如做人膠柱鼓瑟，因循守舊，就會被淘汰。

29、昔者瓠巴鼓瑟，而沈魚出聽;伯牙鼓琴，而六馬仰秣。

30、突然間，空性大喝一聲，縱身而上，雙手猶如狂風(fēng)驟雨，捕風(fēng)捉影、撫琴鼓瑟、批亢搗虛、抱殘守缺，八式連環(huán)，疾攻而至。

31、若不論病之是非，而議藥之可否，寒者畏其泄，熱者畏其燥，醫(yī)者紙上談兵，膠柱鼓瑟，病者以耳為目，惡直好諛，則病必不可愈也。

32、非我膠柱鼓瑟，只是自幼讀圣賢書，到頭來難免放不下!

33、街道兩旁商鋪美宅絲紛櫛比，冶銅、鑄錢、制骨、制陶的作坊，斗雞走犬、投壺蹴鞠的娛樂場所，吹竽鼓瑟、擊筑彈琴的幽雅之地隨處可見。

34、有些情況需要變通的，無論什么樣的譯者都會變通的，決不會膠柱鼓瑟，弄出不通的中文來的。

35、這是一種正常且積極的文化流播和傳承現(xiàn)象，不應(yīng)膠柱鼓瑟地用是否與克羅齊原來思想相一致來判斷得失，而應(yīng)看到其靈活吸收外來文化，著眼學(xué)術(shù)創(chuàng)新的積極意義。

36、呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

37、沒想到你竟如此膠柱鼓瑟不可理喻。

38、這樣，以色列眾人歡呼吹角，吹號，敲鈸，鼓瑟，彈琴，大發(fā)響聲，將耶和華的約柜抬上來。

39、但是，這些理論家的吃力工作多半達(dá)不到預(yù)期的效果，他們設(shè)計(jì)的定義總是掛一漏萬，或者膠柱鼓瑟，刻舟求劍。

40、因此，在體育課程與體育教學(xué)的整合研究中切忌出現(xiàn)急功近利和膠柱鼓瑟的做法。 hAo86.com

41、慧智禪師的龍爪手很快，但是龍將更快，同樣是捕風(fēng)捉影，鼓瑟撫琴，批亢搗虛，抱殘守缺，八式連環(huán)，一招快似一招，招招搶得先機(jī)。

42、如果忽視活生生的創(chuàng)作實(shí)踐，滿足于從概念到概念的理論推導(dǎo)，未免會膠柱鼓瑟，削足適履，表面看來雄辯滔滔，卻難以透徹地理解千差萬別的作家，合理地解釋千姿百態(tài)的文藝作品。

43、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

44、就像他在信里說的，“亨羊羔，斗酒自勞，家本秦也，能為秦聲，婦趙女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天拊缶而呼烏烏”，竟很快活。

45、長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。

46、若膠柱鼓瑟，牽拘于文獻(xiàn)，而欲揭發(fā)古代之真相，則恐其南轅北轍。