臣民造句
更新時(shí)間:2025-07-27 14:01:35復(fù)制
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臣民造句
1、在君主專(zhuān)制的社會(huì),君王對(duì)臣民有生殺予奪的大權(quán)。
2、愿陛下求賢納諫,慎終如始,子孫皆賢,臣民得所而已。
3、……往事……俱如煙云,如今我已不再是那個(gè)擅彈琴曲的仙人,而即將成為蓬萊國(guó)的永恒之主!你們,都將化身焦冥!作為我永遠(yuǎn)的臣民!歐陽(yáng)少恭。
4、英格蘭臣民用以擔(dān)保和平及忠誠(chéng)而向我們提供的所有人質(zhì)和特許狀,應(yīng)立即發(fā)還。
5、宋與金的歷史,對(duì)崇禎來(lái)說(shuō),挹彼注茲,而他絕不愿在臣民心目和后代史書(shū)中被看成是懦弱無(wú)能的君主。
6、蓋圖謀帝國(guó)臣民之康寧,同享萬(wàn)邦共榮之樂(lè),乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。
7、朕自幼沖十歲蒙先王冊(cè)立,于今在位十五載,并無(wú)恩德被及四海臣民,至折朕年未交三紀(jì)而亡,又無(wú)后嗣。
8、宋與金的歷史,對(duì)崇楨說(shuō)來(lái),殷鑒不遠(yuǎn),而他絕不愿在臣民心目和后代史書(shū)中被看成是懦弱無(wú)能的君主。
9、九萬(wàn)里宗邦,久淪傷心慘目之境,五百兆臣民,不共戴天履地之仇。
10、長(zhǎng)驅(qū)潞水,出銅鴕于荊棘,奠玉灼于金湯,義旗一舉,響應(yīng)萬(wàn)方,大快臣民之心,共雪天人之憤。
11、又令臣民皈依三寶,恭敬信奉,報(bào)父母恩,孝敬奉侍。
12、據(jù)悉,他對(duì)自己的“臣民”也不正派,硬著心腸欺詐自己的“臣民”
13、中國(guó)古代的臣民曾以為他們的皇帝能夠通過(guò)祈禱讓老天下雨,而當(dāng)今的中國(guó)官員則更相信科學(xué),對(duì)其號(hào)稱(chēng)是全球最大人工降雨項(xiàng)目的投入也迅速加大。
14、雕刻在石柱上的便是漢謨拉比為他的臣民制定的法典。
15、臣民偶語(yǔ)詩(shī)詞,以古諷今者,或棄市,或收監(jiān),或黥為城旦。
16、皇考宵旰焦勞,更兼口外嚴(yán)寒,以致圣體違和,竟于本年七月十七日,龍馭上賓,朕搶地呼天,五內(nèi)如焚,追思載垣等從前蒙蔽之罪,非朕一人痛恨,實(shí)天下臣民所痛恨者也。
17、九三枯井已經(jīng)淘?xún)羧匀粺o(wú)人取水食用,使人心中凄惻悲傷;井水已經(jīng)可以食用,應(yīng)該趕快前來(lái)取水,君王圣明,與臣民共享福澤。
18、命運(yùn)的變化絲毫不顧及人類(lèi)和他們的豐功偉績(jī);她把帝王與臣民同埋在一個(gè)墓穴里。愛(ài)德華·吉本。
19、我忍受你那些沒(méi)種的臣民虛假的禱告,要到幾時(shí)呢?
20、今春宮車(chē)遠(yuǎn)馭,奄棄臣民,乃有宗藩昆弟之賢,戚畹官僚之舊,謂祖訓(xùn)不可以違,神器不可以曠,體承先皇帝夙昔付托之意,合詞推戴,誠(chéng)切意堅(jiān)。
21、天下和平,臣民樂(lè)業(yè),仰思天眷祖德洪庇,良由大公同善之因。
22、工部尚書(shū)陶森走出來(lái),捧玉笏躬身道此舉可節(jié)省數(shù)十萬(wàn)兩銀子,微臣代舉國(guó)臣民謝過(guò)皇上。
23、日本現(xiàn)行的赦免制度承繼自明治天皇時(shí)代的明治憲法,因是天皇賜予臣民的恩惠而被稱(chēng)為“恩赦”制度。
24、你直言不諱,幾乎就像我的一個(gè)臣民。我很高興自己沒(méi)有立刻殺死你。
25、直隸以及各省進(jìn)京的臣民代表也搭設(shè)彩坊為各自的慶祝界,沿路的京城各部、寺、監(jiān)官衙同樣建經(jīng)棚、設(shè)彩坊。
26、蓋謀求帝國(guó)臣民之康寧,同享萬(wàn)邦公榮之樂(lè),斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者;前者,帝國(guó)之所以向美。
27、則內(nèi)外安然,國(guó)慶禎祥,江山社稷臣民之大幸也。
28、哼,本汗忠心報(bào)國(guó),日月可鑒,如果大國(guó)師不肯來(lái)救援,自會(huì)受到天下臣民的恥笑,令三軍將士寒心!
29、如他派人度量大地,召集臣民開(kāi)會(huì)議事,賞功罰罪,求賢任能等等。
30、每當(dāng)聽(tīng)到有人說(shuō)周杰倫不好的時(shí)候,我只會(huì)默默刷一遍歌單,感嘆他還是那么屌。后來(lái)者也許可以在詞曲高音樂(lè)器炫酷程度甚至雙截棍技巧上完敗他,但只要靠近他,就仿佛成了他的臣民。
31、陛下乃是穆宗皇帝之孫,賢明愛(ài)人,被臣民擁立承繼大統(tǒng),乃是順應(yīng)民意之舉。
32、現(xiàn)東南各省,極力彈壓,尊旨保護(hù)洋人,然假使各國(guó)不尊敬我皇太后、皇上,薄海臣民,必然不服,以后事機(jī),實(shí)難逆料。
33、“我臣民克忠克孝,億兆一心”,“輔佐天壤無(wú)窮之皇室”,“為朕之忠良臣民”。
34、這就是進(jìn)入花甲之年的查爾斯:盡職盡責(zé),沒(méi)錯(cuò);激進(jìn),當(dāng)然;不過(guò),他似乎擁有人類(lèi)大同的觀(guān)點(diǎn),關(guān)心地球更勝于關(guān)心臣民。
35、散宴后爽歪歪的慈禧立即手喻全國(guó),命臣民日以繼夜收集‘雞的屁’,限三天內(nèi)運(yùn)抵京城。
36、各個(gè)豪族勢(shì)均力敵,它們趁王權(quán)衰落之機(jī),明爭(zhēng)暗斗,已將國(guó)家弄得支離破碎。王權(quán)已經(jīng)忘卻為了造福臣民必須控制一切的至高無(wú)上的原則,它只是在心血來(lái)潮的時(shí)候才間或想起這一原則,而且其大刀闊斧的行動(dòng)往往適得其反,造成及其惡劣的后果。
37、國(guó)王于是下令他的臣民,讓他們把國(guó)內(nèi)的每條路都用皮革鋪起來(lái)。
38、九重天子愛(ài)民深,令尹宜懷側(cè)隱心。今日黃堂一杯酒,使君端為臣民斟。
39、石攸已經(jīng)漸漸習(xí)慣了她的王族身份,而石攸的到來(lái)也讓整座鹿子島村名氣大振,這座東海旁的村落一下子成為了整個(gè)香巴拉臣民關(guān)注的焦點(diǎn)。
40、文武瓦解,六宮絲亂,宗廟丘墟,生靈涂炭,臣民側(cè)目,莫敢誰(shuí)何?普天之下,竟無(wú)仗義興師。
41、只有本身具有偉大才能的君主,才能識(shí)別和重視他的臣民中有偉大才能的人?!疤娌拍荛_(kāi)路!”這是拿破侖的名言。
42、朕為臣民推戴,即位皇帝,定有天下之號(hào)曰大明,建元洪武。
43、第一、現(xiàn)今中國(guó)已開(kāi)通商口岸之外,應(yīng)準(zhǔn)添設(shè)下開(kāi)各處,立為通商口岸,以便日本臣民往來(lái)僑寓,從事商業(yè)、工藝、制作。
44、他對(duì)寵愛(ài)的妃子言聽(tīng)計(jì)從,營(yíng)造“酒池肉林”以供享樂(lè),發(fā)明才酷的刑罰來(lái)殘害臣民,甚至還曾活活挖出勸誡他的大臣的心臟。
45、想培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)性而不讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)自主選擇,那是緣木求魚(yú)。學(xué)生找不到自主的感覺(jué),將來(lái)就只能是臣民而不是公民。
46、那種惟命是從,甘做犬馬,攀龍附鳳,逆來(lái)順受的臣民,是愚昧,是迷信,也是喪失了理性的表現(xiàn)。
47、商鞅變法之后通過(guò)戶(hù)籍的方式,臣民與天子之間建立了制度上的聯(lián)系,形成了一種嚴(yán)密的耕戰(zhàn)體系,也是通過(guò)這種體系,秦統(tǒng)一了“天下”,開(kāi)啟了帝國(guó)的時(shí)代。
48、世界各國(guó)的君主都是貪婪而偏私的,他們欺騙臣民,次第消減貨幣最初所含金屬的真實(shí)分量。
49、攜手同走,走過(guò)那撒滿(mǎn)各色蘭花、清香四溢的錦道,走過(guò)那跪地歡呼的臣民……手是一直牽著的,手心一直都是溫?zé)岬?,偶爾的?cè)首相視,偶爾的眸光相接,偶爾的淺笑相遞……似乎可以一直的走下去,只是……路有起點(diǎn)便有終點(diǎn)!傾泠月。
50、臣民們會(huì)俯首貼耳,像奴隸一般侍奉我們。
51、竭力使其繁榮昌盛,愛(ài)臣民并為臣民所愛(ài),和他們一同生活,政事寬而不嚴(yán),不覬覦別的王國(guó),因?yàn)樗y(tǒng)轄的土地對(duì)他已經(jīng)綽有余裕了。
52、蓋謀求帝國(guó)臣民之康寧,同享萬(wàn)邦共榮之樂(lè),斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所拳拳服膺者。
53、相對(duì)于臣民們的忙碌,作為當(dāng)事人的奧斯曼卻是悠閑的很,他整天和薇拉莉絲黏在一起,兩人不是攜手游玩就是一起研究魔法,儷影雙雙羨煞旁人。
54、佛說(shuō)如是,王及臣民,莫不悅豫,作禮而去。
55、北璇璣聲音朗澈,神情端肅,“我北海愿降大東,但希望陛下能善待我北氏子孫以及北海臣民,入城之后,不得殺一臣一民。
56、英國(guó)臣民訪(fǎng)問(wèn)共同市場(chǎng)國(guó)家無(wú)需簽證。
57、正是基于臣民心態(tài),古人才會(huì)將治國(guó)希望一味寄托于明君賢臣,到頭來(lái)卻總逃不過(guò)“人存政舉、人亡政息”的歷史周期率。
58、蓋謀求帝國(guó)臣民之康寧,同享萬(wàn)邦公榮之樂(lè),斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷服膺者。
59、佛徒們相信佛能驅(qū)走黑暗,所以漢明帝宣昭他的臣民們張燈結(jié)彩,這樣就形成了“燈節(jié)”。
60、歡樂(lè)來(lái)自你無(wú)聲的問(wèn)候,我是一個(gè)心懷恭敬的臣民,隨時(shí)接受你的恩賜;在那個(gè)不設(shè)防的黃昏,你跨過(guò)柵欄,將樸素而生動(dòng)的愛(ài)情,悄然送到我面前。
61、這樣,宦官可以出使、專(zhuān)征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)以及刺探臣民隱情,大權(quán)在握,為后來(lái)的專(zhuān)權(quán)提供了條件。
62、這位國(guó)王賢明地統(tǒng)治著他的臣民。
63、一治一亂;那些作亂人物,從后日的“臣民”。
64、古來(lái)皇權(quán)至圣,天子旨意所到之處,令出如山,臣民迎風(fēng)跪伏,無(wú)絲毫抗御余地。
65、歷祖歷宗,又深仁厚澤,施于臣民,從無(wú)一代非賢主者。
66、當(dāng)她下訪(fǎng)臣民時(shí),仆人們將她抬上高高的圣壇,這是特別為身份最為顯赫的人物準(zhǔn)備的。
67、關(guān)系到民生也不行,孟子說(shuō)過(guò),窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,二大王對(duì)臣民說(shuō)君子愛(ài)財(cái),取之有道,君子鳴志,取之有德,君子求學(xué),取之有勤。
68、先夫教導(dǎo)鳳九,強(qiáng)者生來(lái)就是為了保護(hù)弱者存在。若今次我不救他們,我就成為了弱者,那我還有什么資格保護(hù)我的臣民呢。
69、第二就是奮起一擊,號(hào)召全天下忠義臣民對(duì)此逆?zhèn)愘栽街椒锤暌粨?
70、有著很高才干被臣民尊稱(chēng)為圣人的周部落酉長(zhǎng)姬昌因此嘆了一口氣,殷紂就把他囚禁在河南湯陰達(dá)三年之久,還把他的兒子姬考處死,做成肉羹給姬昌吃,姬昌只好吃掉。
71、臣民心屬太子,公非閥閱,一日若立,吾輩措身何地!
72、臣民的愛(ài)心就是國(guó)王的貼身保鏢。
73、弟子制禮,上可經(jīng)邦緯國(guó),下可安撫臣民,國(guó)有法度,是以無(wú)亂,民有和善,是為有美,先生為何感而嘆之?
74、李斯建議秦二世進(jìn)行高壓統(tǒng)治,讓臣民遑遑不可終日,只求茍且偷生,而他自己也遭受最殘酷的刑罰處置,并被殺掉三族。
75、爾時(shí)南中臣民哀痛,如喪考妣,無(wú)不撫膺切齒,欲悉東南之甲,立剪兇仇。
76、蓋謀求帝國(guó)臣民之安寧,同享萬(wàn)邦共榮之樂(lè),乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。
77、周宣王還派大臣傅御,把申伯的臣民遷過(guò)去,幫助申伯迅速建立統(tǒng)治地位。
78、對(duì)始終偕帝國(guó)戮力同心致力于東亞解放之各盟邦,朕只得深表遺憾之意;對(duì)死于戰(zhàn)陣、殉于職守、斃于非命之帝國(guó)臣民及其遺族,每當(dāng)慮及,常五內(nèi)俱裂。
79、它更像是一種身份性貢賦,是無(wú)優(yōu)免特權(quán)的臣民交納的“皇糧國(guó)稅”。
80、英明神武?米麗瑪心中不屑,他的大哥謝里姆二世無(wú)能而又好酒貪杯,被臣民戲稱(chēng)為酒鬼蘇丹,而他的二哥巴業(yè)塞德英武能干又殺伐果斷。 haO86.com
81、從羊羹、羊酪到“烹羊炮羔”,再到漢代賞賜大臣民眾的“羊酒”,都反映出先人對(duì)于羊的喜愛(ài)。
82、古今大臣,侍君難,侍幼君更難。為了辦成一件事情,你不得不嘔心瀝血曲盡其巧。好在我張居正想的是天下臣民,所以才能慨然委蛇,至于別人怎么看我,知我罪我,在所不計(jì)。
83、臣民的愛(ài)心根本那是國(guó)王的貼身保鏢。
84、圣旨作為中國(guó)封建社會(huì)帝王布告臣民、委任官吏、冊(cè)封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專(zhuān)用的文書(shū)形式,起源于商周,規(guī)制于秦漢,發(fā)展于唐宋,最后完善于明清。
85、且夷人我仇也,庚申稱(chēng)兵之時(shí),憑陵我畿甸,震驚我宗社,婪毀我園囿,戕害我臣民,此我朝二百年來(lái)未有之辱!如王爺之言,學(xué)夷人之法,豈非恥乎!
86、日本國(guó)臣民得在南滿(mǎn)洲及東部?jī)?nèi)蒙古任便居住往來(lái),并經(jīng)營(yíng)商工業(yè)等各項(xiàng)生意。
87、但是我并不要讀者想象他是那種殘酷的學(xué)校首長(zhǎng),樂(lè)于讓他們治下的臣民受笞楚;恰恰相反,他懲治不法之徒,嚴(yán)明而并不嚴(yán)厲…