趨向造句

• 1、最終他不但集合了各流派柔術(shù)的特點(diǎn)，舍短取長(zhǎng)，使柔術(shù)技藝?yán)碚摵图夹g(shù)趨向完善，并制訂了一套較為系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，取消了具有危險(xiǎn)性的動(dòng)。
• 2、在社會(huì)物質(zhì)供給從貧窶匱乏逐漸步入豐裕充足之后，居民的節(jié)約觀念越來(lái)越趨向于“消費(fèi)節(jié)約”。
• 3、我不是不喜歡純情的東西，也沒(méi)有覺(jué)得那是濫俗，賞心悅目的事兒很容易做，但就像用自動(dòng)照相機(jī)，我無(wú)法因此得到滿足。我的東西或許處于趨向光明，但必先經(jīng)過(guò)黑暗。
• 4、只是要記住你有時(shí)可以有意圖的加注來(lái)凍結(jié)對(duì)手正常的趨向，即在下一輪中處于領(lǐng)先下注的情況。
• 5、就出于這樣的趨向，哲學(xué)的貧困導(dǎo)致戰(zhàn)略文化的貧困，戰(zhàn)略文化的貧困導(dǎo)致急功近利、實(shí)用主義的泛濫，泛濫導(dǎo)致這個(gè)民族在走向長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)候出現(xiàn)問(wèn)題。
• 6、這些都使設(shè)計(jì)趨向更為舒適性和人性化，對(duì)建筑功能的要求也有了很大突破。
• 7、康熙時(shí)期的竹雕沉靜幽雅;乾隆時(shí)期的富麗多姿;到了清后期，作品的風(fēng)格趨向平淺單一的走勢(shì)。
• 8、散在民間的機(jī)智幽默型庖人，則對(duì)君主表現(xiàn)出疏遠(yuǎn)的趨向，在選擇生存狀態(tài)、交往方式上智慧過(guò)人。
• 9、彼昊天小兒，趨向在羲皇之上，以天地萬(wàn)物為芻狗，以形骸容色為土苴，七情六欲聽(tīng)其使令，一顰一笑是其變態(tài)，做出來(lái)驚天動(dòng)地，收回去斂跡藏蹤。
• 10、青年永遠(yuǎn)趨向反叛，愛(ài)好冒險(xiǎn)；永遠(yuǎn)如初度航海者，幻想黃金機(jī)緣于浩渺的煙波之外：想割斷系岸的纜繩，扯起風(fēng)帆，欣欣的投入無(wú)垠的懷抱。
• 11、凡是竭盡全力趨向中心的人，凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人，外表看來(lái)總比熱情者要平靜得多，因?yàn)槿藗儾⒉豢偰芸匆?jiàn)他們灼熱的火焰。赫爾曼·黑塞。
• 12、中國(guó)的建筑、園林、雕塑中都潛伏著音樂(lè)感——即所謂“韻”。西方有的美學(xué)家說(shuō)：一切的藝術(shù)都趨向于音樂(lè)。這話是有部分真理的。
• 13、京裱技藝裝飾上趨向于高貴華麗，質(zhì)地厚重，用料精良，裱工講究。
• 14、論述了植物抗旱性與節(jié)水生理研究趨向，介紹了發(fā)展半旱地農(nóng)業(yè)的背景、意義與目標(biāo)。
• 15、童蒙教育有向社會(huì)其他年齡層次普及的趨向，也值得我們注意。
• 16、無(wú)效論、有效論和中間論等觀點(diǎn)均言之鑿鑿，故而至今未見(jiàn)意見(jiàn)有統(tǒng)一趨向。
• 17、實(shí)現(xiàn)共同富裕要堅(jiān)持效率優(yōu)先兼顧公平，要提倡創(chuàng)造性勞動(dòng)，重視資本的合法性，培養(yǎng)納稅人意識(shí)，建設(shè)趨向共同富裕的機(jī)制。
• 18、將與英特爾“迅弛”競(jìng)爭(zhēng)高通此舉理論上顯示，傳統(tǒng)廠商和通信廠商似乎趨向融合。趨向造句。
• 19、瑯邪王氏辭賦創(chuàng)作具有漸趨整煉、益事妍華、麗而不淫的發(fā)展趨向。
• 20、居漸久，乃得識(shí)主人呂君天寶，與交談，絕不似一般商賈中人，舉凡時(shí)勢(shì)之趨向，社會(huì)之變動(dòng)，以及廈埠之掌故，無(wú)不歷曉，較諸縉紳先生，識(shí)見(jiàn)更遠(yuǎn)大有加。
• 21、這種估算可以幫助育種工作者指出關(guān)于選擇相反的趨向。
• 22、假日旅館趨向于專為同一國(guó)籍的來(lái)訪者提供酒食，有時(shí)是排外的。
• 23、隨著郁閉度的增加，林下幼樹(shù)的平均樹(shù)高和地徑也增大，而單位面積株數(shù)卻減小，更新幼樹(shù)由團(tuán)狀分布逐漸趨向于均勻分布。
• 24、國(guó)王思父子天性，或暗得掖助，而稍端趨向，亦未可知。
• 25、人際關(guān)系在這個(gè)時(shí)代，多以利益趨向和目標(biāo)推動(dòng)，而非彼此的質(zhì)地或天性作為樂(lè)趣的源泉所在。這是一旦想起便覺(jué)其乏味無(wú)比之處。得到相見(jiàn)有清歡的人并不容易。
• 26、并且，因?yàn)楦咧袑W(xué)生的身心發(fā)展都趨向成熟，所以可以保證語(yǔ)文資源的充分開(kāi)發(fā)和有效利用，并最終達(dá)到美育人的目的。
• 27、同時(shí)，考慮到多元審級(jí)制度的構(gòu)建將是我國(guó)民事司法改革的趨向，有必要對(duì)第三審上訴利益進(jìn)行衡量與界定。
• 28、客觀分析這些新趨向，在確立對(duì)日外交方針上是必要的。
• 29、這首肆重奏的曲子反映了現(xiàn)代音樂(lè)中壹種主要的新趨向。
• 30、同樣地，他們強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)趨向于一些新方法，這些新方法超越了那些教與學(xué)的舊方法。 hao86.com
• 31、事物在運(yùn)動(dòng)著的任何時(shí)候總是一方面處在它所正在的狀態(tài)下，另一方面又是在它變化所趨向的那個(gè)狀態(tài)下。
• 32、依賴儀器，中醫(yī)手診有退化趨向。
• 33、從理論上證明了在具有隨機(jī)耦合的單模光纖中，偏振度并不隨光纖總長(zhǎng)度的增加而趨向于零。
• 34、歲月是把無(wú)情的刀，鐫刻著時(shí)光的痕跡，消遣著我們張狂的青春。人越趨向成熟，心里總會(huì)充滿憂思。為生活，為我們至親的人。珍惜青春韶華，努力開(kāi)拓奮斗。青年節(jié)，愿年輕有為的你，心。
• 35、如果說(shuō)時(shí)尚青年男女將他們奉為偶像神明的話，那么很多成年人就視他們?yōu)榱餍邢戎耍⑶?em class="special">趨向于將他們的音樂(lè)含義嚴(yán)肅認(rèn)真地理論化。
• 36、公共交通日益完善，居民出行方式趨向多樣化。
• 37、布洛赫揭示本能層面上的未來(lái)維度，是為了從人的本性方面挖掘出烏托邦的內(nèi)在的、必然的趨向，獲得一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)。
• 38、或許吧，那也不奇怪，并不是每個(gè)世界的發(fā)展趨向都是一樣的，這樣一想心里就釋然了。
• 39、趨向補(bǔ)語(yǔ)研究一直是漢語(yǔ)學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)。
• 40、這是另外一個(gè)石膏像，表面覆蓋有銀色鋁粉。這樣表面的反射率就越強(qiáng)，越趨向于鏡面反射。
• 41、明清小說(shuō)寶物崇拜，有利于堅(jiān)定善必將戰(zhàn)勝惡、自強(qiáng)不息的信心，體現(xiàn)了一種正義必勝的理想期盼和價(jià)值趨向。
• 42、我們趨向于依賴電子信函，是因?yàn)樗芊奖恪⒑芷占?，但是一旦不小心，它?huì)扼殺了你的交流能力。
• 43、征引傳說(shuō)分析，通過(guò)對(duì)各經(jīng)具體征引經(jīng)說(shuō)以及案語(yǔ)的分析，細(xì)致探討了全書(shū)實(shí)際的宗旨和學(xué)術(shù)趨向。
• 44、在東晉、劉宋時(shí)期發(fā)展到高潮，齊梁以后隨著山水詩(shī)的發(fā)展逐漸趨向消歇。
• 45、男人和女人的生命，一旦過(guò)了某個(gè)時(shí)段，便像是生存于不同星球的生物一樣。女人由成熟趨向衰敗，凋零也舉目可見(jiàn)。而男人，在成熟之后，便逐步走向飽滿，老去，似乎遙不可及，令人期待。
• 46、由于人類世界的發(fā)展趨向信息化，智能化，一體化，也造就了整個(gè)世界的人類不斷相互接觸，然后就產(chǎn)生了利益的糾葛。
• 47、在下一次社會(huì)浪潮洶涌到來(lái)之前，表現(xiàn)與再現(xiàn)的設(shè)計(jì)手法雖然此此起彼伏，但將在某種范圍內(nèi)趨向平衡。
• 48、以此比喻具有敏銳的洞察力，可以從某些細(xì)微跡象看出整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向。
• 49、連中介也說(shuō)，最近幾個(gè)月價(jià)格一直趨向平穩(wěn)，看來(lái)大起大落的時(shí)候是過(guò)去了，短期內(nèi)恐怕都很難再漲回去年的水平。
• 50、買(mǎi)漲不買(mǎi)跌，大勢(shì)趨向空頭時(shí)，不買(mǎi)！
• 51、導(dǎo)航趨向便利，大腦精縮化。
• 52、在“空間與結(jié)構(gòu)的結(jié)合點(diǎn)”中，可以發(fā)掘到大跨結(jié)構(gòu)輕型化的發(fā)展趨向，以及這種趨向在生態(tài)視閾的深層意旨。
• 53、這種全球性的大范圍、大規(guī)模的溝通，迫切要求語(yǔ)言規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，它正促使語(yǔ)言趨向大同。
• 54、中華人民共和國(guó)成立后，人民政府重視精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)，崇尚科學(xué)，革舊立新，社會(huì)風(fēng)俗趨向文明進(jìn)步。
• 55、麗蠅科和蠅科趨向于被腐爛魚(yú)腸魚(yú)鰓餌吸引，而麗蠅科、麻蠅科和花蠅科更喜好腐敗雞蛋餌。
• 56、而設(shè)立更多限制條件也導(dǎo)致人口增加，使郊區(qū)向外擴(kuò)張，而不是使郊區(qū)更密集，更趨向城市化。
• 57、得出土壤體積含水率隨深度的增加而逐漸趨向穩(wěn)定，但底墑?dòng)绊懜鲗拥乃趾亢拖挠衩椎暮乃疃取?/span>
• 58、如果證據(jù)具有使得對(duì)確定訴訟具有重要意義的事實(shí)更可能存在或者更不可能存在的任何趨向，則該證據(jù)具有相關(guān)性。
• 59、據(jù)記者在各地采訪了解，對(duì)于這一舉措，“社會(huì)資本”的態(tài)度趨向積極，但也疑慮重重。
• 60、我國(guó)股東質(zhì)詢權(quán)制度的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)權(quán)利本位的價(jià)值趨向和品格。
• 61、我所知道的唯一的不幸就是不完全。整個(gè)存在都是趨向圓滿的，需要變得完全，而不完全成了一種折磨。
• 62、飄帶般延伸到遠(yuǎn)方的白色公路。幽深隱藏，而又坦然自處。被無(wú)心遺失在此地，又仿佛存在于時(shí)間的邊界從未變遷。這乍然邂逅，令人驚動(dòng)，如同無(wú)法瞬間醒來(lái)的夢(mèng)魘，內(nèi)心分明卻無(wú)知無(wú)覺(jué)。只愿跟隨它趨向即將抵達(dá)的終止。安妮寶貝。
• 63、然而，近來(lái)的研究表明依布硒在體內(nèi)更趨向于通過(guò)硫氧還蛋白還原酶和硫氧還蛋白反應(yīng)系統(tǒng)來(lái)發(fā)揮作用。
• 64、結(jié)果表明，當(dāng)反應(yīng)時(shí)間較大時(shí)，反應(yīng)速度是以指數(shù)衰減或小阻尼振動(dòng)的方式趨向穩(wěn)態(tài)。
• 65、如果很明確地說(shuō)加強(qiáng)是強(qiáng)壯的，而那不加強(qiáng)同時(shí)用漸弱音趨向頂點(diǎn)是柔弱的說(shuō)法似乎是過(guò)于簡(jiǎn)單了。
• 66、差分法的唯一優(yōu)點(diǎn)是兩個(gè)開(kāi)關(guān)的偏移電壓趨向于彼此抵消。
• 67、人的本能從未趨向完美與正確；它總是把人引向華則水實(shí)和虛偽的方向。
• 68、根本須是先培壅，然后可立趨向也。趨向既正，所造淺深則由勉與不勉也。
• 69、心中趨向自私，趨向抱怨，趨向嫉妒，慳貪，浪費(fèi)。
• 70、目前的潮流是從侵略性擴(kuò)張主義趨向于現(xiàn)實(shí)的生存第一主義。
• 71、在今天的市場(chǎng)中，許多人趨向于投放鋪天蓋地的廣告，他們聲情并茂的吹噓道：他們的大多數(shù)網(wǎng)站將會(huì)給訪問(wèn)者帶來(lái)商業(yè)收益。
• 72、本文著重介紹了兩種基本原子模型的用途、研究現(xiàn)狀及其發(fā)展趨向。
• 73、當(dāng)我們自己不幸的時(shí)候，我們對(duì)別人的不幸感受更加深切；感情的趨向不是分散，而是集中……陀思妥耶夫斯基。
• 74、責(zé)任趨向于有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｒ粋€(gè)人有這種良好的心態(tài)，事業(yè)就容易成功。
• 75、這屬于設(shè)計(jì)模式和其他結(jié)構(gòu)描述的領(lǐng)域，并且因而趨向于更具抽象性和邏輯性，而非物理性。
• 76、這首四重奏的曲子反映了現(xiàn)代音樂(lè)中一種首要的新趨向。
• 77、憂愁是可微的，快樂(lè)是可積的，在趨向正無(wú)窮的日子里，幸福是連續(xù)的，對(duì)你祝福可導(dǎo)且大于零。?？鞓?lè)和幸福的復(fù)合函數(shù)永無(wú)最大值。
• 78、在利益的趨向下，盜版者趨之若騖，擾亂了正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也給國(guó)家經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的損失。
• 79、哈特曼描述了彌爾頓在中的寫(xiě)作趨向，并且從柯勒律治那里借用了這個(gè)習(xí)語(yǔ)：，由外而內(nèi)俯視自身的趨勢(shì)。
• 80、與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個(gè)人群中真實(shí)自然的人，不張揚(yáng)，不虛飾，隨時(shí)保持退后的位置。心有所定，只是專注做事。
• 81、中國(guó)建筑創(chuàng)作的發(fā)展、理論、變革、趨向，是當(dāng)前建筑界關(guān)心的話題。
• 82、如果心與心是貼近的，有時(shí)已沒(méi)有縫隙，就可以很穩(wěn)妥地保持寧?kù)o。而信任是，把問(wèn)題托付給自然的趨向，不試圖掌控或打斷，也不心生懷疑。如果能夠更愛(ài)自己一些，這樣也會(huì)更柔軟而沉著地愛(ài)別人。安妮寶貝。
• 83、而且在乳品業(yè)發(fā)展過(guò)程中，資源的配置越來(lái)越趨向合理。
• 84、鏡下，顆粒細(xì)胞瘤趨向于形成類似于原始的濾泡的結(jié)構(gòu)，如圖左示。大多數(shù)在組織學(xué)上呈良性，但一些是惡性的。
• 85、她不想告訴你們，“應(yīng)該”怎樣去做，而是想為你們提供一個(gè)“可能這樣思考“的方向。如果人能學(xué)會(huì)思考判斷，會(huì)主動(dòng)領(lǐng)悟怎么面對(duì)生活，那他離自己的那個(gè)謎底就會(huì)越走越近；如果這樣的人越來(lái)越多，這個(gè)社會(huì)就會(huì)趨向成熟。
• 86、文章從會(huì)展經(jīng)濟(jì)角度論證經(jīng)濟(jì)全球化正趨向于世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)加劇，認(rèn)為會(huì)展經(jīng)濟(jì)是重要的外向型經(jīng)濟(jì)。
• 87、書(shū)藝文脈的傳播到了元代已趨向凋零，作者把趙孟頫和鮮于樞的登高一呼，喚回先進(jìn)的傳統(tǒng)稱為“雙雄會(huì)”。
• 88、印度的人才流動(dòng)趨向已經(jīng)開(kāi)始逆轉(zhuǎn)，祖國(guó)呼喚著海外游子回家。
• 89、科學(xué)研究、技術(shù)服務(wù)和地質(zhì)勘查業(yè)、住宿和餐飲業(yè)、制造業(yè)等行業(yè)用工需求明顯，電子元件等工種較為緊缺，針織人員、檢驗(yàn)等工種趨向飽和。
• 90、塑料模具作為模具中重要的組成部分也有了長(zhǎng)足的發(fā)展。一些塑料產(chǎn)品形狀和塑料模具設(shè)計(jì)也越來(lái)越趨向于復(fù)雜化。
• 91、梁思成先生曾預(yù)言，中國(guó)生活在劇烈的變化中趨向西化。
• 92、這一復(fù)興運(yùn)動(dòng)之深刻，使人感到處于明顯解體和分歧中的社會(huì)學(xué)思想又趨向輻合。
• 93、通過(guò)當(dāng)代平面版式藝術(shù)中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，提出未來(lái)版式藝術(shù)的文字編排設(shè)計(jì)之發(fā)展新趨向。
• 94、細(xì)胞呈貼壁生長(zhǎng)，趨向復(fù)層，無(wú)接觸抑制。
• 95、拒新致思趨向主要表現(xiàn)為拒絕承認(rèn)新思想、新理論和新學(xué)說(shuō)。
• 96、在這個(gè)過(guò)程中，我國(guó)的中等專業(yè)教育體制也受到社會(huì)人才需求的高層次和實(shí)用性兩種趨向的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面臨著生存危機(jī)。
• 97、當(dāng)樣本容量變大時(shí)是否估計(jì)量會(huì)漸近地趨向于正態(tài)分布？
• 98、目的探討水樂(lè)維他對(duì)嚴(yán)重?zé)齻∪税准?xì)胞趨向性及吞噬功能的影響。
• 99、歐洲聯(lián)盟研究隨著不同學(xué)科研究者的投入已趨向科際整合，其研究方法也呈現(xiàn)多樣化。
• 100、哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)，其目的都是為了讓人類的生活趨向高深，使它從單純的生理存在中升華，并把個(gè)人引向自由。愛(ài)因斯坦。