換言之造句

• 1、換言之，能夠訪問的對象不能引用服從的對象。
• 2、福樓拜對祖國的定義在福樓拜看來，一個人的國籍應(yīng)該取決于他喜歡的地方?！皩ξ襾碚f，祖國是我熱愛的國度，換言之，是一個給我夢想，讓我舒暢的國家。”。
• 3、換言之，即使方先覺變節(jié)投敵，但概不承認(rèn)，概予否認(rèn)。
• 4、城市空間中的墻體與那些暴突的或拒絕的墻體根本不同，在開始的時候，它們似乎是在向觀者諂媚。換言之，在邀入的時候必定拒絕，在拒絕的時候必定邀入。他們表現(xiàn)的是一種建筑的背叛。
• 5、辦學(xué)掙錢是名正言順的事情，只是在目前的體制環(huán)境下不能明著說;只談教育不談錢，不符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。換言之，沒有效益又如何發(fā)展!
• 6、換言之，所有聲稱能夠準(zhǔn)確預(yù)測大盤走勢的人不是騙子就是自欺欺人。
• 7、每個人都有權(quán)利選擇自己的生活方式。但換言之，人又是被拘禁的，從未曾得到權(quán)利決定自己的生活。
• 8、換言之，對于他人的、其他團(tuán)體的、他國的冒犯，我們該忍到什么時候呢？
• 9、一個人一旦有了自我認(rèn)識，也就有了獨(dú)立人格，而一旦有了獨(dú)立人格，也就不再渾渾噩噩，虛度年華了。換言之，他一生都會有一種適度的充實(shí)感和幸福感。弗吉尼亞·伍爾芙。
• 10、唐代的中華民族，的確有一點(diǎn)生氣。真像一個新興的少年民族似的，頗有野性，換言之，就是很有生命力。這盛況尤以開元時代為最。中國歷史上的黃金時代，除了周秦，就是盛唐了。
• 11、在中國，“窮廟富和尚”是被廣泛用來批評身處貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人卻花錢大手大腳，換言之，“富廟富和尚”就是合理的了。
• 12、換言之，我是個下層社會黑人女同性戀女性主義者，國籍是巴勒斯坦。
• 13、換言之，總統(tǒng)應(yīng)該主持會議，而不是到處閑逛，把自己當(dāng)做權(quán)力經(jīng)紀(jì)人。
• 14、換言之這些福音就是說這個男人是誰，和這個男人對我們有什么意義？
• 15、換言之，決定我們行為的并非那些發(fā)生在我們身上的事情，而是我們對這些事情的看法。
• 16、換言之，如果你簡單地說：“吃吃喝喝，尋歡作樂，明天我們將不復(fù)存在”，那你還不是在真正地拖延。
• 17、換言之，他們這么做是自愿想給他人帶來利益，而不僅僅是將其作為一種實(shí)現(xiàn)自我滿足的方式。
• 18、換言之，用較少的服務(wù)器的公司傾向于更多地發(fā)揮他們的價值。
• 19、換言之，他們使美德成為我們內(nèi)在性格的一部分.他們訓(xùn)練我們?nèi)绾胃蛔恪?/span>
• 20、換言之，談?wù)撍说臅r候，就仿佛覺得他們也在場。
• 21、換言之，你必須根據(jù)將來畢業(yè)后期望的職業(yè)對大學(xué)生活進(jìn)行規(guī)劃。
• 22、換言之，如果嬰兒得到食品飲料或某種身體上的舒服，而不是別的，就會使他進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
• 23、換言之，它有點(diǎn)兒像一本數(shù)字雜志，能為用戶選擇并突出呈現(xiàn)某些應(yīng)用。
• 24、換言之，我計劃討論一些可以引導(dǎo)你使用任何技術(shù)，或者在任何項目中更好地進(jìn)行設(shè)計的基礎(chǔ)知識。
• 25、換言之，這種論點(diǎn)就是處于一個“有吸引力的”或“沒有吸引力的”市場并不是企業(yè)長期業(yè)績的最終決定因素。
• 26、換言之，我們可以劃分出這些區(qū)別，當(dāng)然還少不了，《約翰福音》的基督論是什么？
• 27、換言之，只有用文明來思考它，才有自然這個概念。
• 28、換言之，去小處著手，邊干邊學(xué)。
• 29、換言之，即使你沒有集中注意力思考那些問題，你也可能會想到那些問題的解決方法。 Hao86.com
• 30、換言之，?？略趶氖潞苡腥さ氖聵I(yè)，或許我們至少可以在半途加入他的行列,去看看我們是否也能對此有興趣。
• 31、換言之，我們對自己的印象很有可能并非我們真正的樣子。
• 32、他還發(fā)現(xiàn)食物有協(xié)同作用，換言之，食物組合會增強(qiáng)抗血管生成。
• 33、換言之，這些假設(shè)給這種戰(zhàn)略遵循行為假設(shè)有了賦予具體的存在或意義。
• 34、換言之，就是不需要為某些只有單個應(yīng)用程序才使用的業(yè)務(wù)功能創(chuàng)建服務(wù)。
• 35、換言之，人們通常認(rèn)為自己已經(jīng)擁有關(guān)于人類思維和行為的知識了。
• 36、換言之，把其他所有事都拋出腦外，放進(jìn)你的受托系統(tǒng)。這樣你在真正集中注意力做他們之前，就不用再擔(dān)心它們了。