邏輯造句

• 1、做一個(gè)來(lái)出的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的，還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。
• 2、區(qū)分質(zhì)數(shù)的原理很簡(jiǎn)單，但是沒(méi)人能總結(jié)出簡(jiǎn)單的公式來(lái)判斷一個(gè)非常大的數(shù)是否為質(zhì)數(shù)，或推算出它之后的下一個(gè)質(zhì)數(shù)是多少。我覺(jué)得質(zhì)數(shù)就像生命。它們非常有邏輯，但即使花上一輩子的時(shí)間去思考，你也無(wú)法找出其中的規(guī)律。
• 3、可以將邏輯文件備份到配置參數(shù)中說(shuō)明的路徑。
• 4、一幫毫無(wú)成就的人居然還指責(zé)一個(gè)世界冠軍的教育模式有問(wèn)題，就是中國(guó)邏輯。
• 5、文中介紹了器件的有關(guān)原理和基本結(jié)構(gòu)，和據(jù)此設(shè)計(jì)的多值邏輯電路，討論了其性質(zhì)及幾種應(yīng)用。
• 6、我們研究各種在行為過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題，諸如面孔識(shí)別，語(yǔ)言，運(yùn)動(dòng)控制，以及邏輯。
• 7、我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng)，不斷上升的氣力，他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來(lái)創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。
• 8、可以使用稱為中介子消息流的新構(gòu)造來(lái)封裝可重用的中介邏輯。
• 9、教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來(lái)說(shuō)，本來(lái)就不可能不帶有研究因素。這首先是因?yàn)?，我們與之交往的每一個(gè)個(gè)體，在一定程度上說(shuō)都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無(wú)二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來(lái)歡樂(lè)，使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù)，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧。
• 10、她在這個(gè)問(wèn)題上左思右想，陷入了邏輯混亂的迷宮，實(shí)在找不到一條出路，于是她就干脆不去再想。
• 11、閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫(xiě)作與筆記使人精確;史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。弗蘭西斯·培根。
• 12、在我織出的華胥之境里，快樂(lè)止步的地方就是悲傷，希望到無(wú)甚渴望就是絕望，一切仍同現(xiàn)實(shí)一般邏輯分明，但在活人的夢(mèng)境中，大家卻習(xí)慣用極端的方式來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力。
• 13、完全按照邏輯方式進(jìn)行思維，就好像是一把兩面都昌利刃而沒(méi)有把柄的鋼刀，會(huì)割傷使用者的手。
• 14、戀愛(ài)就象吃辣椒，不吃的時(shí)候它總是奇香無(wú)比，但真正吃的時(shí)候卻辣的你痛不欲生，后悔莫及，發(fā)誓永不再吃，然而辣勁剛過(guò)，你又對(duì)它朝思暮想。越辣越香，越香越辣，你永遠(yuǎn)在思念與后悔之間游離，這就是戀愛(ài)的邏輯。
• 15、真正的思考所依據(jù)的不只是經(jīng)驗(yàn)指數(shù)，他甚至在推翻經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造新的機(jī)會(huì)。所以思考是有趣的，他不一定是邏輯；更不是主觀的判斷。
• 16、"我是一個(gè)說(shuō)謊者"邏輯上可以證明庫(kù)特哥德?tīng)柼岢龅牡谝徊豢膳卸ㄐ远ɡ恚喝绻砑险撌窍嗳莸模敲创嬖诩炔荒茏C明又不能否定的定理。西蒙·辛格。
• 17、對(duì)其基本理論問(wèn)題的探討，是研究檔案學(xué)的邏輯起點(diǎn)。
• 18、準(zhǔn)確無(wú)誤的邏輯；說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)法語(yǔ)；時(shí)間和方法是無(wú)誤的；無(wú)過(guò)失的記錄。
• 19、契約式設(shè)計(jì)是一種發(fā)現(xiàn)和修復(fù)代碼中邏輯錯(cuò)誤的工具。
• 20、偏狹是自然的、合乎邏輯的，因?yàn)樵诿恳环N異議中都蘊(yùn)含著對(duì)某種睿智的假定。安·比爾斯。
• 21、法律的生命從來(lái)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。
• 22、用飛行的方式讀書(shū)，隨著內(nèi)在邏輯的氣流溈翔，不要去想意義的地面，不然就摔下來(lái)了。
• 23、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。弗蘭西斯·培根。
• 24、廣告根據(jù)不同的邏輯金錢(qián)的邏輯進(jìn)行操作。這是一種森嚴(yán)不打算嚴(yán)肅對(duì)待的邏輯，然而它是一種起作用的邏輯，即它出售商品。
• 25、原來(lái)黑與白的界限并不是用簡(jiǎn)單的邏輯就能分清，就如同溫室里的花永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)被踐踏的小草的苦痛。
• 26、但這種業(yè)務(wù)模式的邏輯現(xiàn)在受到越來(lái)越多的質(zhì)疑：如果銀行事實(shí)上不得不通過(guò)各自為政的國(guó)別子公司來(lái)開(kāi)展業(yè)務(wù)，那么很多本該有的協(xié)同效應(yīng)就會(huì)蕩然無(wú)存。
• 27、邏輯文件系統(tǒng)層是一個(gè)抽象層，用戶可以通過(guò)它請(qǐng)求各種文件操作，如讀、寫(xiě)、獲得相關(guān)信息，等等。
• 28、只有在充分理解了一個(gè)理性之人是如何起意要摧毀半個(gè)巴黎市中心的，只有在對(duì)這個(gè)計(jì)劃背后的志向產(chǎn)生同情并對(duì)其中的邏輯產(chǎn)生尊敬后，再開(kāi)始嘲笑或者確信自己超越了這個(gè)關(guān)于城市未來(lái)的非凡創(chuàng)意，才算得上公道。
• 29、常會(huì)創(chuàng)建指向?qū)?yīng)的物理設(shè)備的邏輯設(shè)備。
• 30、紐卡斯?fàn)枌?huì)升回英超。這更像是一個(gè)個(gè)人的愿望而非邏輯思考的結(jié)果。
• 31、我們?cè)谡f(shuō)話和寫(xiě)文章時(shí)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的情況，這是邏輯混亂的表現(xiàn)。
• 32、他的一生熱忱地介紹傳播邏輯經(jīng)驗(yàn)論思想和科學(xué)精神。
• 33、你的遇事慌亂、抱怨、一臉苦相、不敢扛事兒、推脫、找借口、邏輯不清、沒(méi)有反饋、不拘小節(jié)、不動(dòng)腦、不走心的舉動(dòng)都會(huì)出賣(mài)你，陽(yáng)光、沉穩(wěn)、樂(lè)觀、抗擊打、思路清晰、勇于奉獻(xiàn)、耐得住寂寞、不怕犯錯(cuò)、有進(jìn)步、打雞血的每一天會(huì)成就連自己都驚訝的未來(lái)。
• 34、總的說(shuō)來(lái)，本段論述因?yàn)樗拇?em class="special">邏輯缺陷而難以站得住腳。
• 35、沒(méi)有邏輯的正能量就是負(fù)能量。
• 36、事先寫(xiě)出自己所要提出的每點(diǎn)意見(jiàn)，以合乎邏輯的順序表達(dá)出來(lái)：言簡(jiǎn)意駭，抓住重點(diǎn)。
• 37、一幫毫無(wú)成就旳人居然還指責(zé)一個(gè)世界冠軍旳教育模式有問(wèn)題，就是中國(guó)邏輯。
• 38、如果你已經(jīng)知道對(duì)方不善于表達(dá)，還在那里等著他表達(dá)，這是不是有點(diǎn)不太符合邏輯??？比較擰巴。
• 39、從概念上講，邏輯卷層位于應(yīng)用程序?qū)雍臀锢韺又g。
• 40、我們封閉在各自的邏輯里，我們的對(duì)話變成兩個(gè)人空洞的各自言語(yǔ)。
• 41、法律是講證據(jù)的，證據(jù)是講邏輯的，邏輯是講道理的，道理是一定要講清楚的，連道理都不會(huì)講，那怎么能講清道理呀？
• 42、愛(ài)是沒(méi)有理由的，因?yàn)樗且环N感覺(jué)，不是一種邏輯。
• 43、兒子的困境不可能以傳統(tǒng)邏輯思維得到解決。
• 44、如前所述，國(guó)家一方面限制對(duì)外貿(mào)易經(jīng)營(yíng)，一方面又允許通過(guò)代理而實(shí)質(zhì)上享有對(duì)外貿(mào)易經(jīng)營(yíng)權(quán)，這在邏輯上是無(wú)法自圓其說(shuō)的，并且毫無(wú)必要地導(dǎo)致當(dāng)事人合同的無(wú)效，這是一種法律效益的浪費(fèi)。
• 45、它們一脈相承，貫通各代，既有其邏輯上的前因后果，亦有其血統(tǒng)上的來(lái)龍去脈。
• 46、這是一個(gè)屬于兼有狀語(yǔ)職能的定語(yǔ)從句，所以在意義上與主句有狀語(yǔ)關(guān)系，說(shuō)明結(jié)果，翻譯時(shí)應(yīng)善于從原文的字里行間發(fā)現(xiàn)這些邏輯上的關(guān)系，然后譯成漢語(yǔ)相應(yīng)的偏正復(fù)句。
• 47、愛(ài)情是不按邏輯發(fā)展的，所以必須時(shí)時(shí)注意它的變化。愛(ài)情更不是永恒的，所以必須不斷地追求。
• 48、管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。
• 49、不可只依據(jù)邏輯、推論、或事物外表來(lái)決斷事理。
• 50、在具有交叉關(guān)系的詐騙罪與招搖撞騙罪之間，只有行為人現(xiàn)實(shí)地冒充國(guó)家工作人員騙取了較大數(shù)額的公私財(cái)物時(shí)，這種邏輯關(guān)系和評(píng)價(jià)關(guān)系才能認(rèn)定為法條競(jìng)合，并且直接選擇適用單一規(guī)范即可。 【好查hao86.com】
• 51、一元布爾代數(shù)還與模態(tài)邏輯有重要聯(lián)系。
• 52、聽(tīng)起來(lái)有理，其實(shí)是個(gè)因噎廢食的邏輯。
• 53、本文從語(yǔ)構(gòu)理論入手，在經(jīng)典二值命題邏輯系統(tǒng)中給出公式的語(yǔ)構(gòu)真度的概念，從兩個(gè)不同的角度給出語(yǔ)構(gòu)真度的等價(jià)刻畫(huà)。
• 54、自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后，從未覺(jué)得情感竟然是如此的重要。
• 55、邏輯的諧和在宇宙中是作為一種無(wú)為變易的必然性而存在的。但審美的諧和則在宇宙間作為一種生動(dòng)的理想而存在著，并把宇宙走向更細(xì)膩。更微妙的事物所經(jīng)歷的殘缺過(guò)程熔合起來(lái)。
• 56、此外，邏輯地址到物理地址的映射操作將消耗大量資源，操作時(shí)間會(huì)變長(zhǎng)。
• 57、投資成功的關(guān)鍵是在一家好公司的市場(chǎng)價(jià)格相對(duì)于它的內(nèi)在商業(yè)價(jià)值大打折扣時(shí)買(mǎi)入其股份。內(nèi)在價(jià)值是一個(gè)非常重要的概念，它為評(píng)估投資和企業(yè)的相對(duì)吸引力提供了唯一的邏輯手段。內(nèi)在價(jià)值的定義很簡(jiǎn)單：它是一家企業(yè)在其余下的壽命史中可以產(chǎn)生的現(xiàn)金的折現(xiàn)值。
• 58、在計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)介質(zhì)上，僅是分配給邏輯單元的號(hào)碼。
• 59、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。奧利弗·溫德?tīng)枴せ裟匪埂?/span>
• 60、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
• 61、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。弗蘭西斯·培根。
• 62、果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的；但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地、專(zhuān)心地垂著綠蔭的。完全按照邏輯方式進(jìn)行思維，就好像是一把兩面都昌利刃而沒(méi)有把柄的鋼刀，會(huì)割傷使用者的手。
• 63、理想無(wú)非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。
• 64、人們經(jīng)常是不講道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的。不管怎樣，你要原諒他們。特蕾莎修女。
• 65、該方法能根據(jù)數(shù)控加工中通過(guò)間接測(cè)量得到的負(fù)載值，運(yùn)用模糊邏輯算法自動(dòng)給出數(shù)控加工在此負(fù)載下相應(yīng)的刀具進(jìn)給速度。
• 66、鑒于二者互相支持、互相聯(lián)系，邏輯學(xué)與精神現(xiàn)象學(xué)共同構(gòu)成科學(xué)體系現(xiàn)實(shí)的、完整的整體。
• 67、歷史使人明智；詩(shī)詞使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。
• 68、鳳九覺(jué)得，小燕的解釋于邏輯上其實(shí)是說(shuō)不通的，但于情理上又很鞭辟入理，可感情這樣的事一向就沒(méi)有什么邏輯。
• 69、這些差異，是墨家邏輯研究歷史轉(zhuǎn)型、范式轉(zhuǎn)換的標(biāo)志和質(zhì)變關(guān)節(jié)點(diǎn)。
• 70、人們經(jīng)常是不講道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的。特蕾莎修女。
• 71、最沒(méi)有辦法也最不能掌握社會(huì)邏輯的人，最是可怕。
• 72、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。
• 73、做一個(gè)杰出的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的，還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。。
• 74、語(yǔ)言有時(shí)可以像詩(shī)，邏輯與文法都不合理，但是卻是最精確的語(yǔ)言。真正的精確，有時(shí)并不是邏輯或道理，而是人與人面對(duì)面一剎那間的直覺(jué)。
• 75、相信你的產(chǎn)品是銷(xiāo)售代表的必要條件：這份信心會(huì)傳給你的客戶，如果你對(duì)自己的商品沒(méi)有信心，你的客戶討它自然也不會(huì)有信心?？蛻襞c其說(shuō)是因?yàn)槟阏f(shuō)話的邏輯水平高而被說(shuō)眼，倒不如說(shuō)他是被你深刻的信心所說(shuō)服的。
• 76、從法理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，司法活動(dòng)也不可能始終，同時(shí)也不應(yīng)當(dāng)始終沿著制定法、“應(yīng)然法”所界定的邏輯行進(jìn)。
• 77、這正是邏輯謬論“肯定后件”的典型例子。
• 78、君瑋無(wú)法理解我的邏輯，主要是因?yàn)樗陨頉](méi)有邏輯。
• 79、說(shuō)邏輯化的辯證邏輯"是意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，其基本原則相當(dāng)程度上是似是而非的"，或者是對(duì)辯證邏輯的嚴(yán)重歪曲，或者是對(duì)辯證邏輯不甚了了。
• 80、隨時(shí)保持警覺(jué)心，做事要獨(dú)立，合乎邏輯，合乎自己良心。
• 81、但，就我所知，邏輯有其局限性。人們統(tǒng)治世界不是用腦，而是隨心，他們?nèi)文切白环€(wěn)”的“神仙”擺布。
• 82、我習(xí)慣于從邏輯上貶斥與我所奉準(zhǔn)則不同的人，藐視一切非我族笑都的蹊蹺存在，總認(rèn)為他們是不健全、墮入乖戾的人。
• 83、歷史使人明智，詩(shī)歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。
• 84、我們利用這些技術(shù)劃分所管理的服務(wù)，換句話說(shuō)，根據(jù)邏輯分類(lèi)方案進(jìn)行組織，不需要讓服務(wù)所屬于任何一個(gè)分區(qū)。
• 85、讀史使人明智，讀私詩(shī)人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。
• 86、一種實(shí)現(xiàn)邏輯“或”算法的門(mén)電路或機(jī)械器件。
• 87、也就是說(shuō)，分塊工作的進(jìn)行，或者基于語(yǔ)法成分的已有標(biāo)志，或者基于您手工添加的或者使用正則表達(dá)式和程序邏輯半自動(dòng)生成的標(biāo)志。
• 88、在我開(kāi)始修改那個(gè)演講，期望找到主題思想和連貫性的地方，我碰到了一個(gè)又一個(gè)不合乎邏輯的推論。
• 89、越發(fā)展越風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)多。這個(gè)判斷與體系壓力理論相一致，即崛起國(guó)越強(qiáng)大，面臨的國(guó)際體系壓力越大，越強(qiáng)大安全問(wèn)題越多。這個(gè)判斷與等以后實(shí)力強(qiáng)大了再做什么事的邏輯是相反的。
• 90、詞概念框架的內(nèi)在結(jié)構(gòu)邏輯性使得專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)話語(yǔ)詞化程度變得更高，使得某些表示語(yǔ)法關(guān)系的虛詞失去了用武之地。
• 91、無(wú)論是求情還是威脅，都是在自己所設(shè)定的“執(zhí)法邏輯”里瞎胡鬧。
• 92、簡(jiǎn)單，是生活幸福的第一要義。靈魂簡(jiǎn)單易純，心魄簡(jiǎn)單易清。邏輯簡(jiǎn)單易通，思維簡(jiǎn)單易明。愛(ài)情簡(jiǎn)單易長(zhǎng)，生活簡(jiǎn)單易足。行路簡(jiǎn)單易遠(yuǎn)，揚(yáng)帆簡(jiǎn)單易穩(wěn)。早安朋友，簡(jiǎn)單快樂(lè)。
• 93、可是經(jīng)常被稱作是直覺(jué)的事物，其實(shí)是一種以邏輯推理結(jié)論或經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的印象。
• 94、本文在傳統(tǒng)的門(mén)級(jí)邏輯模擬模型和算法的基礎(chǔ)上引進(jìn)了一些新概念，導(dǎo)出了一種新的分析模型和算法。
• 95、做一個(gè)真正的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的，還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。
• 96、后來(lái)這個(gè)明察秋毫的仙者，因?yàn)槔斫饽芰μ貏e好還難得的有邏輯，被撥給了譜世人命格本子的司命打下手，很得司命的器重，前途十分光明。
• 97、有時(shí)不合邏輯的舉動(dòng)卻恰恰有助于應(yīng)付變化多端的事態(tài)，而正常的邏輯有時(shí)卻只能將自己帶進(jìn)一個(gè)死胡同。這就需要我們有逆反思維。
• 98、水瓶座：對(duì)于博愛(ài)而又知性的水瓶座來(lái)說(shuō)，所有的關(guān)系都是從朋友開(kāi)始的，不按牌理出牌的瓶子有著自己的邏輯，雖然偶爾讓人失望，但也經(jīng)常會(huì)帶來(lái)驚喜。
• 99、故事看似干枯的日子里，其實(shí)過(guò)得很充實(shí)，充實(shí)到右腦沒(méi)有任何藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，每天都是在邏輯中順序著做事，這樣的生活其實(shí)我們依然暗中竊喜，我們依然喜歡攀比，即使是自己本人。
• 100、我們并不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了欲求某個(gè)事物的種種理由才去欲求這個(gè)事物，而是因?yàn)橛竽硞€(gè)事物采取尋找欲求它的種種理由。……所以邏輯是無(wú)用的，沒(méi)有人靠邏輯說(shuō)服任何人；連邏輯學(xué)家也只是把邏輯作為收入的一個(gè)來(lái)源而已。