加以造句

• 1、任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實(shí)際上被支配，神話也就消失了。
• 2、新聞?dòng)浾咭匾暯终勏镒h，但不能無條件相信，必須經(jīng)過深入的采訪，才能作為新聞加以報(bào)道。
• 3、它甚至把德國(guó)小市民的自私自利、庸俗低級(jí)的東西都加以美化，涂上所謂高尚的社會(huì)主義色彩，吹捧為具有高尚的社會(huì)主義的意義，使之從丑惡的東西變成美好的東西。
• 4、用心捕捉那些稍縱即逝的思想火花，及時(shí)加以拍攝。不要非得成為一篇，也無須前后連貫，只在它新奇，為平日所未有就行。
• 5、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
• 6、你在事業(yè)上碰到挫折，有打退堂鼓的動(dòng)機(jī)時(shí)，你應(yīng)該加以留意，這是最危險(xiǎn)的時(shí)候！
• 7、加以不論他們持什么態(tài)度，其帶有西方標(biāo)簽的民族主義學(xué)術(shù)方向可受到兩岸崇拜國(guó)際名勢(shì)的學(xué)術(shù)權(quán)威的積極支持，故可左右逢源，足以收多方面之個(gè)人實(shí)惠，可謂世故之至。
• 8、在苦惱中成長(zhǎng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著……
• 9、人們經(jīng)常將自己周圍的環(huán)境，當(dāng)作是一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不加以珍惜。
• 10、如果民主制度決定了一項(xiàng)任務(wù)，而這項(xiàng)任務(wù)又必定要運(yùn)用不能根據(jù)定則加以指導(dǎo)的權(quán)力時(shí)，它必定會(huì)變成專斷的權(quán)力。
• 11、他對(duì)人類的異想天開顯示了濃厚的興趣，加以涉及的幅度廣闊，使他這部歷史成了經(jīng)典著作。
• 12、君子要身藏利器，等待時(shí)機(jī)來加以施展，建立一番事業(yè)，本該積蓄知識(shí)修養(yǎng)德行以充實(shí)內(nèi)在的美，散發(fā)文采以顯示外在的美，做到像楩木、楠木那樣質(zhì)地堅(jiān)硬，像豫樹、樟樹那樣高大的才干。
• 13、你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型。
• 14、然而，當(dāng)我們欲用現(xiàn)有法律規(guī)范對(duì)其中可能出現(xiàn)的法律問題加以調(diào)整時(shí)卻顯得有些捉襟見肘。
• 15、敵人經(jīng)常造謠惑眾；制造事端；我們要及時(shí)地加以揭露。
• 16、對(duì)速度快，效果好的學(xué)生或小組，要鼓勵(lì)他們不驕不躁，要有新的想法和創(chuàng)意，對(duì)速度慢，效果差的學(xué)生或小組，要努力激發(fā)他們參與研究性學(xué)習(xí)的熱情，對(duì)于他們已有的興趣和情感要給予肯定，加以保護(hù)。
• 17、在手輪的輪緣底部配置鑄造的手掌把手，并用帽螺絲和鎖緊墊圈加以緊固。
• 18、人生的一切都是用痛苦換得的。在大自然之中，任何幸福都是建立在廢墟之上。最后，一切都?xì)w于廢墟。但愿你能加以建筑。
• 19、外卦，共七種。前五種用龜甲卜卦，后二種用蓍草占卦，封卦爻的意義，要認(rèn)真加以研究以弄清所有變化。
• 20、對(duì)于手頭掌握的情報(bào)資料所存在的空白點(diǎn)，不論是決策者明確指出的或是情報(bào)戰(zhàn)機(jī)關(guān)推斷的，必須加以仔細(xì)研究，以確定采取何種方法最可能填補(bǔ)這些空白。
• 21、當(dāng)你在事業(yè)上碰到挫折，有打退堂鼓的動(dòng)機(jī)時(shí)，你應(yīng)該加以留意，這是最危險(xiǎn)的時(shí)候！
• 22、每次古普塔在非公開會(huì)談中獲得了好的建議，他都會(huì)設(shè)法對(duì)提建議的人在公開場(chǎng)合加以褒揚(yáng)，這樣一來其他人也就知無不言了。
• 23、一個(gè)人如果能對(duì)自己過去的行為及其動(dòng)機(jī)加以反省，并且覺得其中若干是對(duì)的，若干是不對(duì)的，他便是一個(gè)能辨別是非的人。
• 24、客人對(duì)主人以及主人對(duì)客人，曾將古希伯來文和古愛爾蘭文哪些詩(shī)句的片斷，抑揚(yáng)頓挫地并附以原詞的譯文，加以引用了？
• 25、吃一塹長(zhǎng)一智，投資者投資基金難免存在得失，但關(guān)鍵是需要從中找到成敗的原因，并在今后的投資中加以克服，從而避免不良投資行為的發(fā)生才是最重要的。
• 26、我早就很希望中國(guó)的青年站出來，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無忌憚地加以批評(píng)。
• 27、對(duì)這些至理名言，易先生在講授中往往能信手拈來，加以巧妙運(yùn)用，這都不足為奇。
• 28、因此，凡根據(jù)這樣絕對(duì)不可靠的報(bào)告而作的任何結(jié)論，我們都必須加以屏棄。
• 29、我們對(duì)過去那些描寫風(fēng)花雪夜的作品，要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)加以分析。
• 30、戰(zhàn)斗的時(shí)間越短，死傷的人就越少，因此官兵的自信心和戰(zhàn)斗熱情就越高。要想進(jìn)行一場(chǎng)短時(shí)間的戰(zhàn)斗，坦克必須迅速、但不是倉(cāng)促地前進(jìn)……應(yīng)大規(guī)模使用機(jī)動(dòng)部隊(duì)，并加以有力領(lǐng)導(dǎo)。他必須能夠知難而上，勇于冒險(xiǎn)。
• 31、不要轉(zhuǎn)讓自己的孩子。孩子們生來就是人，并且是自由的；他們的自由屬于他們自己。除了他們而外。任何別人都無權(quán)加以處置。
• 32、四季無法人為的加以改變，就如一個(gè)人無法用拔苗助長(zhǎng)的方法急令春天的到來。
• 33、但官員們承認(rèn)，伊朗的聲明仍有可能增加以色列發(fā)動(dòng)"先發(fā)制人"打擊的可能性，因?yàn)橐陨袑⒁晾室暈橐粋€(gè)事關(guān)生存的威脅，不會(huì)對(duì)后者的言論充耳不聞。
• 34、作為小說背景的這支百年望族已逐漸衰敗，兒孫一代不如一代，此子乃最后之貴族，所以榮寧二公在天之靈囑托警幻仙姑加以開導(dǎo)。
• 35、明智的人決不坐下來為失敗而哀號(hào)，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。莎士比亞。
• 36、每個(gè)人都有優(yōu)勢(shì)，由自己發(fā)現(xiàn)并加以利用便成為老板；由他人發(fā)現(xiàn)并加以利用便成為千里馬。
• 37、兒童其他的嗜欲應(yīng)該小心地抑制，但是好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì)。
• 38、他在這九卷巨著里，對(duì)于人類的異想天開顯示了最濃厚的興趣，加以涉及的幅度廣闊，使這部巨作成了經(jīng)典著作。
• 39、堅(jiān)持物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)相結(jié)合原則：在實(shí)施激勵(lì)時(shí)，既不能偏向于物質(zhì)激勵(lì)，也不能把精神激勵(lì)視為靈丹妙藥，必須改變單一性，把兩者有機(jī)結(jié)合起來，不可機(jī)械地加以規(guī)定。
• 40、音樂產(chǎn)生新的、更加細(xì)膩、更加復(fù)雜、因而更加危險(xiǎn)的刺激，而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激，把它上升為意識(shí)，加以凈化，從而賦予它人性。音樂是感官生活的成倍增加。而文學(xué)則壓制感官生活，把它引向更高的層次。
• 41、經(jīng)常有針對(duì)性地閱讀。每逢書中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅(jiān)持讀書和科研。
• 42、加以油臭撲鼻，使人發(fā)生一種壓迫和窘促之感，不特很少‘讀書之樂’，且覺得仿佛人生已沒有‘余?！涣粲嗟亍?。
• 43、量子點(diǎn)產(chǎn)生的放射能量轉(zhuǎn)換成電漿子，再透過電漿子共振器加以放大。
• 44、對(duì)愚蠢的人加以頌揚(yáng)，將會(huì)使他們更加愚蠢。
• 45、把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己，當(dāng)然教師對(duì)此也應(yīng)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
• 46、我很早就希望中國(guó)的站出來，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)、文明，都毫無忌憚地加以批評(píng)。
• 47、創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段?！髽I(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。
• 48、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。
• 49、兩顆相愛的心靈自有一種神秘的交流：彼此都吸引了對(duì)方最優(yōu)秀的部分，為的是要用自己的愛把這個(gè)部分加以培養(yǎng)，再把得之對(duì)方的還給對(duì)方。
• 50、人只是在真理對(duì)他有用的時(shí)候，他才利用真理；只消謬誤有一時(shí)的用場(chǎng)，人也會(huì)一廂情愿地為他熱衷于謬誤的行徑辯護(hù)；或者是把它作為只有一半的真理來炫耀于人，或者是將其作為一種代用品，用來把已經(jīng)脫榫的事物在表面上加以彌合。
• 51、公眾的情緒是蠻不講理的：當(dāng)常理上的公道作為一種權(quán)利加以過分要求時(shí)，可能遭到拒絕但是一旦完全投其所好吁請(qǐng)暴虐的人們慷慨大度時(shí)，倒常常會(huì)得到超出公道的獎(jiǎng)賞。
• 52、領(lǐng)袖要認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處，知道劣勢(shì)在哪里后，讓自己的下屬幫助加以彌補(bǔ)。
• 53、很多人都有天賦，但如果不加以發(fā)揮，天賦就只好被埋沒了。
• 54、每當(dāng)?shù)燃?jí)的來龍去脈不清楚時(shí)，應(yīng)加以闡明。
• 55、四季無法人為地加以改變，就如一個(gè)人無法用拔苗助長(zhǎng)的方法強(qiáng)令春天到來一樣。
• 56、一個(gè)物種進(jìn)化水平越高，它的中樞神經(jīng)系統(tǒng)就越發(fā)達(dá)，對(duì)快樂與痛苦的感覺能力就越強(qiáng)。因此對(duì)越是感覺能力高的動(dòng)物個(gè)體，就越應(yīng)該加以尊重。
• 57、植物沒有專門排泄系統(tǒng)，可用同樣方式加以說明。
• 58、人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。
• 59、如果主流、本質(zhì)是好的，大節(jié)不虧，又有發(fā)展前途，就應(yīng)當(dāng)大膽使用或加以培養(yǎng)，做到不以一眚掩大德，不因小錯(cuò)折人才。
• 60、此次我們未能衛(wèi)冕，應(yīng)該痛定思痛，認(rèn)真找出原因，加以改進(jìn)。
• 61、治學(xué)可貴之處在于有大的成就，不是可貴之處在于有小的效用。大的成就，指的是對(duì)天地加以研究；小的效用，指的是謀求利益、功勞。
• 62、中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師不能坐以待斃，應(yīng)積極采取措施加以防范，同時(shí)正確認(rèn)識(shí)自我，準(zhǔn)確定位。
• 63、謂創(chuàng)造，往往只是將已存在的東西加以變化。你如不知道，鞋子分左右腳出售，只是百多年前才開始的。
• 64、因?yàn)橛字?，?dāng)頭加以戕賊，也可以萎死的。
• 65、這就是中國(guó)的方式。成功是預(yù)料中的，失敗則要收到批評(píng)，并且立刻加以糾正。要么正確，要么不對(duì)，沒有中間狀態(tài)。
• 66、時(shí)時(shí)用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
• 67、第六，對(duì)死心踏地的漢奸及借刀殺人分子，應(yīng)不惜采取各種手段加以消滅。
• 68、這四個(gè)笑點(diǎn)分別是：有關(guān)禁忌的話題，對(duì)外物的感性特征、標(biāo)記加以曲解、發(fā)揮，游戲本身的樂趣，以身體接觸為主要特征的相互引逗。
• 69、最后在強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的比較中得到看似雄辯的結(jié)論，似乎法定資本制度實(shí)在是十惡不赦，不可救藥，必須毫不猶豫的加以放棄。
• 70、啊，是的，她厭惡那種對(duì)出自純樸心腸的熱淚加以嘲笑的，老于世故的，冷酷的玩世不恭態(tài)度。
• 71、作為一種新興的信息獲取手段，其存在有許多積極的社會(huì)意義，不能因噎廢食一概加以否定。
• 72、我的寫作既不圖利也不求名，寫詩(shī)并加以發(fā)表，不過是我的手段，目的則在于傳達(dá)我和他人之間的同情，而這種同情王是我對(duì)于同類的強(qiáng)烈無邊的愛激勵(lì)我去爭(zhēng)取的一種感情。
• 73、若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
• 74、他心中既然有了這樣的主見，那么不論他對(duì)可憐的小芬妮如何情意綿綿，他把這種不幸的感情加以扼殺，也只是盡了一個(gè)正人君子的本分罷了。
• 75、習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。奧古斯丁。
• 76、并不是一切贊美都是好的，對(duì)壞事加以贊美則是騙子和奸人的伎倆。
• 77、但是如果我們不及時(shí)注意和采取堅(jiān)定的措施加以制止，而任其自由泛濫，就會(huì)影響更多的人走上邪路，后果就可能非常嚴(yán)重。
• 78、當(dāng)你在事業(yè)上遇到挫折，有"打退堂鼓"的念頭時(shí)，你應(yīng)該加以注意，這是最危險(xiǎn)的時(shí)候！
• 79、詞典之類，書前必有舉例發(fā)凡加以概括說明。
• 80、隨著資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)展，科學(xué)因素第一次被有意識(shí)地和廣泛地加以發(fā)展，應(yīng)用，并體現(xiàn)在生活中，其規(guī)模是以往的時(shí)代根本想象不到。
• 81、我們已經(jīng)見到了，各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間密切的相互依存使我們不容易使計(jì)劃恰好停止在我們所希望的限度內(nèi)，并且市場(chǎng)的自由活動(dòng)所受的阻礙一旦超過了一定的程度，計(jì)劃者就被迫將管制范圍加以擴(kuò)展，直到它變得無所不包為止。
• 82、對(duì)錯(cuò)誤的東西不能放任自流，必須正確引導(dǎo)，加以糾正。
• 83、如今，人人都可以搶在老板之前，對(duì)他們的一舉一動(dòng)加以分析和奚落，對(duì)員工頤指氣使已不再可能。
• 84、再力花和海壽花都有很高的觀賞價(jià)值，同時(shí)也具有很強(qiáng)的生態(tài)功能，在今后的居住區(qū)水景、園林水景中，可加以推廣應(yīng)用。
• 85、使用干部也是一種藝術(shù)，必須對(duì)自己的干部的長(zhǎng)處和短處都有所了解，然后舍短取長(zhǎng)，對(duì)每一個(gè)人都加以適當(dāng)?shù)陌才牛蛊渥畲笙薅鹊匕l(fā)揮自己的長(zhǎng)處。
• 86、作戰(zhàn)計(jì)劃可依環(huán)境之所宜、指揮者的才智、部隊(duì)的素質(zhì)、以及戰(zhàn)場(chǎng)的地形，而無拘泥的加以修改。
• 87、人要想不背叛自己，就得制定符合實(shí)際的計(jì)劃，強(qiáng)化檢查措施，加大檢查密度并不時(shí)研究自己執(zhí)行計(jì)劃的情況，定期對(duì)計(jì)劃加以調(diào)整，不使任務(wù)量過緊或過松。
• 88、這樣一個(gè)狗彘不若的王爺，杜甫卻偏偏對(duì)他懷念不已，并假借人民之口而加以歌頌。
• 89、根據(jù)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的原理，當(dāng)有很多人自告奮勇愿意去當(dāng)公知的時(shí)候，一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)刺對(duì)他們正在起作用。同樣的道理，扔鞋子這樣破壞公共秩序的行為，如果不加以制止，那就等著看吧。
• 90、必修課程都應(yīng)對(duì)學(xué)生加以道德教育，讓他們猶如誓言般的理解不能錯(cuò)誤的應(yīng)用“致命的”數(shù)學(xué)方法，因?yàn)楹蠊麜?huì)是社會(huì)性恐慌。
• 91、對(duì)他人做高調(diào)的道德要求，那或者是出于自己缺乏現(xiàn)實(shí)性的理想主義情懷，或者是出于自己不可告人的自利動(dòng)機(jī)，但無論如何都是難以實(shí)現(xiàn)的，除非使用強(qiáng)力這種最不道德的手段去加以實(shí)施。
• 92、佛的智慧把愛當(dāng)作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應(yīng)把痛苦當(dāng)作愛的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財(cái)富。
• 93、有關(guān)網(wǎng)絡(luò)隊(duì)?wèi)?yīng)鼓勵(lì)市民守望相助和參與社區(qū)事務(wù)方面，社署和各福利機(jī)構(gòu)完全明白這些價(jià)值觀十分可貴，并已通過轄下所有主流福利服務(wù)加以推廣。 [hao86.com好查]
• 94、富貴的人不一定值得重視而貧賤的人不一定就能加以輕視，也就是說，不能以人的貧富和貴賤來決定其德才的高低。
• 95、天地專為胸襟開豁的人們提供了無窮無盡的賞心樂事，讓他們心情受用，而對(duì)于心胸狹窄的人們則加以拒絕。
• 96、至于他正確地加以反對(duì)的印象主義和象征主義，在中國(guó)基本上是不登大雅之堂的，打油式的小乘罷了。
• 97、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。4000877588.com.cn/zAOJU/
• 98、最后給出演示數(shù)例對(duì)模型加以解釋說明。
• 99、我們不必羨慕他人的才能，也不須悲嘆自己的平庸；各人都有他的個(gè)性魅力。最重要的，就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性，而加以發(fā)展。松下幸之助。
• 100、對(duì)早婚現(xiàn)象我們應(yīng)加以制止。